الأنفصاليين والأمراض النفسية ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

وطني لو شغلت بالخلد عنه= نازعتني إليه في الخلد نفسي


الأنفصاليين والأمراض النفسية.......!!

نتابع مجريات الأحداث التي تجري في بلادنا وبالخصوص من فئه أوعصبه واحده وهم يطالبون بتفتيت الوطن وأنفصال جنوبه عن شماله
ومن خلال متابعة سلوك هؤلا الأنفصاليين والذين يعبرون عنه قولاَ وعملاَ نرى كيف أستوطن المرض النفسي في سلوكهم اللفظي والعملي
مع من يحيط بهم فمجرد أن يقف شخص سوي عند موقف أنفصالي وأراد الاعتراض عليه تاتي ردت الفعل سريعة باتهام مباشرلمن
يستنكر كل عمل يظر بالوطن يتهمونه بأنه عميل للسلطة ..!!

هل الوفاء للوطن عماله ..؟

هل تمزيق الوطن مطلب وطني لدى هؤلا المرضى

هل من علاج للقضاء على الجينات الوراثية للحاقدين على الوطن

هل كل من يعادي وطنه يحمل جينات وراثية من أمه أخرى غير الأمة التي يعيش وسطها

هناك الكثير من التسألات عن سلوك هؤلا القوم وأمراضهم النفسية فأين الطبيب المداوي ومتى يكون العلاج ؛؛؛؛؛

[بن هاشم العطاس]

الخليفي الهلالي
بارك الله فيك وانشالله العلاج يكون قريب
والطبيب هو رب العالمين انشالله يهدي الجميع
لماء فية مصلحة البلاد والعباد ويوحد كلمتهم ويجمع شملهم

[الفارس الملثم]

مشكلتنا في المكابره وعدم الاهتمام بالمرض
وعدم وجود دكاتر عندهم الشهادات التي تؤهلهم
للكشف عن المرض فكيف لهم بعلاجه
الجرح يبداء صغيرثم مايلبث ان يكبر ويستفحل
حتى عم الجسم كله
فلماذا كل هذه المكابره الغير مجديه
مصاريف كبيره تهدر
وغموض وتكتيم على اخفاء المرض
لماذا لانعترف بما فينا من علل
لماذا ولماذا اسئله كثيره
وشكوى مريره من كثر مابنا من امراض
اخي الخليفي لاتشاهد الناس بعين واحده

[الخليفي الهلالي]

الخليفي الهلالي
بارك الله فيك وانشالله العلاج يكون قريب
والطبيب هو رب العالمين انشالله يهدي الجميع
لماء فية مصلحة البلاد والعباد ويوحد كلمتهم ويجمع شملهم


أتمنى ذلك يا بن هاشم لقد سئمنا الأنفلات وترك الحبل على الغارب لقوم لا يدركون معنى للحريه ولا يفهمونها

[بن لجواد]

مالها الا الثيران نحرو كم ثور وباتصلح الامور داوو بطريقتكم المثلى
من يطالب بحق هو مريض نفسي ؟المريض النفسي اللي يكوش على كل شي لحاله وهو بالمناسبه اكبر انفصالى (لانه يريد الطيب والعنبر كله لذه لذه )
كان بامكان من يحب الوطن ان يداوي الجراح في بدايتها لكن الان بعد ان دخلت مرحلة الغرغرينا مالها الا البتر
وحتما ستتعب يالخليفي والاخ بن هاشم ترقعون لما متى سيعود الوطن الحقيقي لاهله وهنا تكون الام الحقيقيه وغيره نفخ في قربه مخرومه
راحت عليكم

[بن هاشم العطاس]

بن لجواد اخي العزيز لابارك الله في من ايقظ الفتنة
وبعدين نحن نطلب من رب العباد ان يوحد الكلمة ويبعد الفتن عن ارضناء ويحفظ وحدتناء وتكون فاتحة خير للوحدة شاملة بين العرب والمسلمين فهو القادر على كل شي 0
وكفانا يااخي مهترات وفتن ادعو بالخير للجميع وان يسهل الله لنا مافية الصلاح للبلاد والعباد 0 وهدانا الله جميعأ

[عفريت الوادي]

كفانا تخاذل اذا لم تستطع ان تقول كلمة حق فلا تكن حجر عثرة في طريق الاخرين !
عن اي وطن تتحدثون ؟؟؟؟؟
وطن مسلوب ! وطن مهجر جميع ابنائه ! وهل تدرون مامعنى الوطن ؟
اذا كان تحرير الشعوب من الوهن والظلم وسلب الحقوق مرض فاهلا به !
ان المطالبين بحقهم ليست زمرة او عصابة انما هم الرجال انما هم صفوة الامة وهم كوادرها
والشعب هو الذي يقرر .
وكما قال غاندي " في البداية يتجاهلونك ثم يسخرون منك ثم يحاربونك ثم تنتصر "!
وانا اقول القافلة تمشي و................تنبح .

[عليان الكندي]

مالها الا الثيران نحرو كم ثور وباتصلح الامور داوو بطريقتكم المثلى
من يطالب بحق هو مريض نفسي ؟المريض النفسي اللي يكوش على كل شي لحاله وهو بالمناسبه اكبر انفصالى (لانه يريد الطيب والعنبر كله لذه لذه )
كان بامكان من يحب الوطن ان يداوي الجراح في بدايتها لكن الان بعد ان دخلت مرحلة الغرغرينا مالها الا البتر
وحتما ستتعب يالخليفي والاخ بن هاشم ترقعون لما متى سيعود الوطن الحقيقي لاهله وهنا تكون الام الحقيقيه وغيره نفخ في قربه مخرومه
راحت عليكم

يابن لجواد دعهم يقولون مايشائون فهم الان في مرحلة الهذيان 

ماادري ايش بايكون موقف الخليفي بعد عدة اشهر عندما يسمع المفاجئة التي سوف تفرح كل جنوبي سواء مع الحراك او ضدة ،،،

[عليان الكندي]

كفانا تخاذل اذا لم تستطع ان تقول كلمة حق فلا تكن حجر عثرة في طريق الاخرين !
عن اي وطن تتحدثون ؟؟؟؟؟
وطن مسلوب ! وطن مهجر جميع ابنائه ! وهل تدرون مامعنى الوطن ؟
اذا كان تحرير الشعوب من الوهن والظلم وسلب الحقوق مرض فاهلا به !
ان المطالبين بحقهم ليست زمرة او عصابة انما هم الرجال انما هم صفوة الامة وهم كوادرها
والشعب هو الذي يقرر .
وكما قال غاندي " في البداية يتجاهلونك ثم يسخرون منك ثم يحاربونك ثم تنتصر "!
وانا اقول القافلة تمشي و................تنبح .

كلامك اشبة بالدرر لة درك ياعفريت الوادي

[الواقعي]

اخواني تحاوروا بالكلمات تحاوروا بالمدافع لا يهم!!!!
ما يهمني ان صورة القائد الخالد جمال عبد الناصر لا يجوز اقحامها وهو قائد التنوير بين اصحاب العقول الضلاميّه
كيف يكون عدو لاماميّه الأول توقيع وشعار لنصير خليفة الامام الأسوء

[بن هاشم العطاس]

عبدالناصر هو من اقام اول وحدة عربية وهو من ساعد الشعوب العربية على الوحدة والاستقلال
ولم يدعي الى انفصال الشعوب والاوطان مثلماء نراة من بعض الناس وانماء دعاء الى التوحد
ونحن نمشي اليوم على نهجة ولكنكم هداكم الله كل شي عندكم بالمقلوب

[الخليفي الهلالي]

مشكلتنا في المكابره وعدم الاهتمام بالمرض
وعدم وجود دكاتر عندهم الشهادات التي تؤهلهم
للكشف عن المرض فكيف لهم بعلاجه
الجرح يبداء صغيرثم مايلبث ان يكبر ويستفحل
حتى عم الجسم كله
فلماذا كل هذه المكابره الغير مجديه
مصاريف كبيره تهدر
وغموض وتكتيم على اخفاء المرض
لماذا لانعترف بما فينا من علل
لماذا ولماذا اسئله كثيره
وشكوى مريره من كثر مابنا من امراض
اخي الخليفي لاتشاهد الناس بعين واحده


الفارس الملثم ...الزمن كفيل بالمداواه في حال لم تنفع العقاقير

شكرا على المرور والتعقيب؛؛؛؛؛

[خليل باكرشوم]

كفانا تخاذل اذا لم تستطع ان تقول كلمة حق فلا تكن حجر عثرة في طريق الاخرين !
عن اي وطن تتحدثون ؟؟؟؟؟
وطن مسلوب ! وطن مهجر جميع ابنائه ! وهل تدرون مامعنى الوطن ؟
اذا كان تحرير الشعوب من الوهن والظلم وسلب الحقوق مرض فاهلا به !
ان المطالبين بحقهم ليست زمرة او عصابة انما هم الرجال انما هم صفوة الامة وهم كوادرها
والشعب هو الذي يقرر .
وكما قال غاندي " في البداية يتجاهلونك ثم يسخرون منك ثم يحاربونك ثم تنتصر "!
وانا اقول القافلة تمشي و................تنبح .

شكرا اخي لك لو ناديت مااسمعت حياء ولكن لاحياه لمن تنادي
وقال : اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير اجابته السكوت

والجماعه نحن واياهم الى المستقبل هل ينتصر الفاسد والظالم اما يتنصر من يقول كلمة الحق ويدافع عن استرداد الحريه لشعبه واعادته له حقوقه المسلوبه

[مولى عنتره]

وطني لو شغلت بالخلد عنه= نازعتني إليه في الخلد نفسي


الأنفصاليين والأمراض النفسية.......!!

نتابع مجريات الأحداث التي تجري في بلادنا وبالخصوص من فئه أوعصبه واحده وهم يطالبون بتفتيت الوطن وأنفصال جنوبه عن شماله
ومن خلال متابعة سلوك هؤلا الأنفصاليين والذين يعبرون عنه قولاَ وعملاَ نرى كيف أستوطن المرض النفسي في سلوكهم اللفظي والعملي
مع من يحيط بهم فمجرد أن يقف شخص سوي عند موقف أنفصالي وأراد الاعتراض عليه تاتي ردت الفعل سريعة باتهام مباشرلمن
يستنكر كل عمل يظر بالوطن يتهمونه بأنه عميل للسلطة ..!!

هل الوفاء للوطن عماله ..؟

هل تمزيق الوطن مطلب وطني لدى هؤلا المرضى

هل من علاج للقضاء على الجينات الوراثية للحاقدين على الوطن

هل كل من يعادي وطنه يحمل جينات وراثية من أمه أخرى غير الأمة التي يعيش وسطها

هناك الكثير من التسألات عن سلوك هؤلا القوم وأمراضهم النفسية فأين الطبيب المداوي ومتى يكون العلاج ؛؛؛؛؛

السلام عليكم
ليس لي خلاف شخصي مع أي كان والحمد لله
وفي مداخله لي مع صديقك بن هاشم وقد قلت له
أن لم تكن من بني هاشم فتلك مصيبة وأن كنت منهم فالمصيبة أعظم
ذلك للنهج الذي أنتهجتماه وهي مخالفة أهل الجنوب العربي وأعتبارهم
مرضى نفسيين وكأن لك مآخذ عليهم . فأن كنت دكتورا فيا لعجب التشخيص
وأن كنت خلاف ذلك فأختلاف رأيك لا يعطيك مسوغا لنعتهم خصوصا وأننا
في ساحة للحوار .وأنا لست محاميا لأحد ولكن من باب العقل والتعقل
وهذا يقودني لأطرح عليك تساؤلك ولكن بطريقه معكوسه
1) هل الوفاء للجنوب خطيئه
2)هل تمزيق الجنوب فضيله
قيل لولا أختلاف الأذواق لبارت السلع. أعرض بضاعتك ولكن دون أملاآت
ولا تسلط (وجادلهم بالتي هي أحسن)
وأخيرا لنجعل الأختلاف لا يفسد الود
سامحني وتقبل مروري

[الخليفي الهلالي]

مالها الا الثيران نحرو كم ثور وباتصلح الامور داوو بطريقتكم المثلى
من يطالب بحق هو مريض نفسي ؟المريض النفسي اللي يكوش على كل شي لحاله وهو بالمناسبه اكبر انفصالى (لانه يريد الطيب والعنبر كله لذه لذه )
كان بامكان من يحب الوطن ان يداوي الجراح في بدايتها لكن الان بعد ان دخلت مرحلة الغرغرينا مالها الا البتر
وحتما ستتعب يالخليفي والاخ بن هاشم ترقعون لما متى سيعود الوطن الحقيقي لاهله وهنا تكون الام الحقيقيه وغيره نفخ في قربه مخرومه
راحت عليكم


كل شي مقبول يابن لجواد طالما يكون في صالح الوطن

شكرا على المرور؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

بن لجواد اخي العزيز لابارك الله في من ايقظ الفتنة
وبعدين نحن نطلب من رب العباد ان يوحد الكلمة ويبعد الفتن عن ارضناء ويحفظ وحدتناء وتكون فاتحة خير للوحدة شاملة بين العرب والمسلمين فهو القادر على كل شي 0
وكفانا يااخي مهترات وفتن ادعو بالخير للجميع وان يسهل الله لنا مافية الصلاح للبلاد والعباد 0 وهدانا الله جميعأ

يابن هاشم لاتتعب نفسك مع من لايدري ويدري أنه لايدري

طبتم ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

كفانا تخاذل اذا لم تستطع ان تقول كلمة حق فلا تكن حجر عثرة في طريق الاخرين !
عن اي وطن تتحدثون ؟؟؟؟؟
وطن مسلوب ! وطن مهجر جميع ابنائه ! وهل تدرون مامعنى الوطن ؟
اذا كان تحرير الشعوب من الوهن والظلم وسلب الحقوق مرض فاهلا به !
ان المطالبين بحقهم ليست زمرة او عصابة انما هم الرجال انما هم صفوة الامة وهم كوادرها
والشعب هو الذي يقرر .
وكما قال غاندي " في البداية يتجاهلونك ثم يسخرون منك ثم يحاربونك ثم تنتصر "!
وانا اقول القافلة تمشي و................تنبح .


ياعفريت ؛ الجنوب بيع ظهر يوم 22مايو من قبل ابناء الشمال الذي كانوا يحكمون الجنوب طوال 23عام..وهم أهل الضالع والجميع في جنوب اليمن يعلم أن سكان الضالع بالأصل
هم من شمال اليمن وتحديدأ من سكان المناطق الوسطى والتي تشمل مريس والضالع وقعطبه وعمار والرياشيه ودمت وحجاج والغراس وحبن وردفان والحق بهم يافع
هؤلا هم من باعوا الجنوب وقبضوا الثمن نهار الثاني والعشرين من مايو ليس حب في الوحده بل الطمع اعمى بصرهم وبعد أن قبضوا الثمن أتجهوا إلى الملاهي الليليه في عواصم عربية وأجنبية عده وأفرغوا ما كان قد
قبضوه واليوم وجدوا أنفسهم بلا عمل ولإن رجال الأجرام والمافيات لابد لهم من عمل لأنهم تعودوا على القتل والسرقه ولا يهمهم شئ المهم أن يجدو مايصرفونه على ملذاتهم عادو لسيرتهم وهذا هوسلوكهم وقد
توارثوه والتاريخ يشهد ثم بعد رحيل الأستعمار البريطاني وحصولهم على السطة والمال زاد توحشهم ووصل بهم الأمر إلى حد مافعلة الأبارتيد في جنوب افريقيا أبان الفصل العنصري؛
فأي الطريق الذي وقفنا فيه امامكم يا عفريت العفاريت ....؟! أن كان طريق حبنا لوطننا نعم سوف نقف في وجه كل من يسعى لتدمير الوطن وأن كان هدفكم شريف ولا أظن .وهو محاربة الفساد والتقصير من قبل الحكومه
فهنا نحن إلى جانبكم ؛؛؛؛؛

[بن عبود]

انتهى عبد الناصر وانتهت وحدته معاااااااااااااااااه


وسوف ينتهي على عبد الله وتنتهى وحدته معااااااااااااااه

[الخليفي الهلالي]

اخواني تحاوروا بالكلمات تحاوروا بالمدافع لا يهم!!!!
ما يهمني ان صورة القائد الخالد جمال عبد الناصر لا يجوز اقحامها وهو قائد التنوير بين اصحاب العقول الضلاميّه
كيف يكون عدو لاماميّه الأول توقيع وشعار لنصير خليفة الامام الأسوء

اخي الواقعي ابن هاشم ليس مناصر للنظام الرجل اعلن انه يحب وطنه ويقف ضد الفساد بكل اشكالة
المشكل أن الامور اختلطة على اخوتنا الحراكيين ..فشعارهم اما معي أو انت ضدي وهذا خطاء كما
أنهم لا يعلمون إلى اين يقودهم هذا الحراك وماهو مصير البلد والشعب هي فقط اصوات مرتفعه دون
وعي بالاخطار المحدقة بالوطن ؛؛؛؛؛

[ابواحمدالكلدي]

ياعفريت ؛ الجنوب بيع ظهر يوم 22مايو من قبل ابناء الشمال الذي كانوا يحكمون الجنوب طوال 23عام..وهم أهل الضالع والجميع في جنوب اليمن يعلم أن سكان الضالع بالأصل
هم من شمال اليمن وتحديدأ من سكان المناطق الوسطى والتي تشمل مريس والضالع وقعطبه وعمار والرياشيه ودمت وحجاج والغراس وحبن وردفان والحق بهم يافع
هؤلا هم من باعوا الجنوب وقبضوا الثمن نهار الثاني والعشرين من مايو ليس حب في الوحده بل الطمع اعمى بصرهم وبعد أن قبضوا الثمن أتجهوا إلى الملاهي الليليه في عواصم عربية وأجنبية عده وأفرغوا ما كان قد
قبضوه واليوم وجدوا أنفسهم بلا عمل ولإن رجال الأجرام والمافيات لابد لهم من عمل لأنهم تعودوا على القتل والسرقه ولا يهمهم شئ المهم أن يجدو مايصرفونه على ملذاتهم عادو لسيرتهم وهذا هوسلوكهم وقد
توارثوه والتاريخ يشهد ثم بعد رحيل الأستعمار البريطاني وحصولهم على السطة والمال زاد توحشهم ووصل بهم الأمر إلى حد مافعلة الأبارتيد في جنوب افريقيا أبان الفصل العنصري؛
فأي الطريق الذي وقفنا فيه امامكم يا عفريت العفاريت ....؟! أن كان طريق حبنا لوطننا نعم سوف نقف في وجه كل من يسعى لتدمير الوطن وأن كان هدفكم شريف ولا أظن .وهو محاربة الفساد والتقصير من قبل الحكومه
فهنا نحن إلى جانبكم ؛؛؛؛؛

[للاسف اذا انت يا مشرف تتكلم على ابنا وطنك فلا نلوم الاعضاء اخي الهلالي واتمنى ان تقف بوجه من سلب ارض الجنوب وشرد ابنائه

[الخليفي الهلالي]

السلام عليكم
ليس لي خلاف شخصي مع أي كان والحمد لله
وفي مداخله لي مع صديقك بن هاشم وقد قلت له
أن لم تكن من بني هاشم فتلك مصيبة وأن كنت منهم فالمصيبة أعظم
ذلك للنهج الذي أنتهجتماه وهي مخالفة أهل الجنوب العربي وأعتبارهم
مرضى نفسيين وكأن لك مآخذ عليهم . فأن كنت دكتورا فيا لعجب التشخيص
وأن كنت خلاف ذلك فأختلاف رأيك لا يعطيك مسوغا لنعتهم خصوصا وأننا
في ساحة للحوار .وأنا لست محاميا لأحد ولكن من باب العقل والتعقل
وهذا يقودني لأطرح عليك تساؤلك ولكن بطريقه معكوسه
1) هل الوفاء للجنوب خطيئه
2)هل تمزيق الجنوب فضيله
قيل لولا أختلاف الأذواق لبارت السلع. أعرض بضاعتك ولكن دون أملاآت
ولا تسلط (وجادلهم بالتي هي أحسن)
وأخيرا لنجعل الأختلاف لا يفسد الود
سامحني وتقبل مروري


مولى عنتره

انا لم اعمم على ابناء الجنوب كلامي واضح وضوح الشمس في رابعة النهار لن اعيد وعليك القرأه مجددا للموضوع
الوفاء مطلوب للجنوب ولكن الوفاء وليس التمزيق ..نحن مجمعين هنا على أنتقاد الأضاع السائده في البلد ولكننا
مختلفين في الطريقة ..من ينادي بالأنفصال وتمزيق الجنوب إلى دويلات وامارات متناحره نحن ضده ومن ينادي بتقويم
الأوضاع في البلد بشكل عام نحن معه..وكل واحد يطرح راية من خلف الشاشه كلينا يامولى عنتره لا نملك قدره التغيير

تحياتي؛؛؛؛؛

[باغوزه]

أخشى على سقيفة الحوار السياسي لايقع لها كما صندوق الاعمار فرع سيئون
كل شهرين استقالة او اقالة . نظرا لتعارض افكار المشرفين من قضية الجنوب
او دعوات الانفصال .
والله يستر .. حينها اخاف على الحوار من الحذف بالفقاش والحصى
غير كل واحد يقرب له مربشه فقاش من ذالحين .
انا مع ان لا تغلب شرعية فكر واحد على ادارة القسم والاشراف . وفي الحوار
يجب تطبيق مبداء الراي والراي الاخر لكننى ضد التنفذ وتكميم الافواه .
حرية التعبير مجازه بعيدا عن التعصب واشكال الانتماءآت
فلن يكون حوارا يستفاد منه مالم يكون هناك تباين وتعارض
وكما ان للاخ الخليفي راي من دعاة الانفصال او الحراك فان للاخرين راي اخر
من الاحتلال كما يرونه احتلالا وتنفذا . فاتركوا الحوار ياخذ مجراه دون مصادرة
راي الاخرين وقولوا ماعندكم .
من ذالحين اقول لكم .. والله يوفقكم

[ابوحضرموت الكثيري]

مولى عنتره

انا لم اعمم على ابناء الجنوب كلامي واضح وضوح الشمس في رابعة النهار لن اعيد وعليك القرأه مجددا للموضوع
الوفاء مطلوب للجنوب ولكن الوفاء وليس التمزيق ..نحن مجمعين هنا على أنتقاد الأضاع السائده في البلد ولكننا
مختلفين في الطريقة ..من ينادي بالأنفصال وتمزيق الجنوب إلى دويلات وامارات متناحره نحن ضده ومن ينادي بتقويم
الأوضاع في البلد بشكل عام نحن معه..وكل واحد يطرح راية من خلف الشاشه كلينا يامولى عنتره لا نملك قدره التغيير

تحياتي؛؛؛؛؛

اخي الخليفي الهلالي مع إحترامي لشخصك الكريم اي كانت قناعاتك فأني ألفت عنايتك الى مخاطبة صاحب العربية (الشمالي من البساطين) بالله إسأله وإسأل غيرة من الشماليين طبعاً وحدق النظر على عيونهم ولمسات جباههم ... لماذا لم تنتخبوا فيصل بن شملان طالما وانكم تدعون ان المسألة في فساد النظام ؟! طبعا حدق النظر وشغل بديهتك سوف تجد في جباههم وأبصارهم ما يفيدك بالجواب الصاعق الا وهو انهم لم يجدوا فيه مايعيبه في نظرهم إلا لكونه جنوبي وهذا فقط ما كان يمنعهم عن إنتخابه وإن كان بن شملان مرشح عن اللقاء المشترك (الشمالي في المنشأ الهوية والرؤى والاهداف) .
اخي الخليفي أمعن النظر من حولك وياريتها مسألة فساد كان طالبنا بإصلاحه ووفرنا أرواح اخواننا ودمائهم التي تتخضم بها ترابنا الجنوبية على ايدي هذا النظام وجنده الذين يدفعهم حقدهم الى القتل قي الجنوبيين بكل حقد وضغينة المتغطرسين .. وان حبيت ان تضطلع على حقيقة حقدهم تجاهك حاول تنتقد الوضع بنبرة المتحدث الجنوبي اي الذي يدفع ويطالب عن حقوق الجنوب التي هُدرت وأُستباحت في عهد الوحدة وعندها فقط ستجدهم يكشرون لك عن أنيابهم ومخالبهم الحاقدة تجاههم رغم انك لم تذكر لهم الإستقلال او فك الإرتباط إلا انك ستجدهم يحشرونك في فئة الإنفصالي وكأن وحدتهم تلك آية من آيات الله .
اخي الكريم ان لم ترى جحافل اليمنيين على الاراضي الجنوبية إحتلال فإنهم يروك مُحتل وأراضيك ووطنك غنيمة لهم (ولا يخجلون حتى على مستوى رئيسهم ) عن المجاهرة بنواياهم وشائناتهم تلك في إعتبار الوحدة (المزعومة ) معمدة بالدم ، ولايوجد وضع لجيش يستتب على اراضي وحياض الغير إلا كأحتلال وليس في التعميد بالدماء وحدة بل هو إحتلال إحتلال شئنا أو أبينا نحن أبناء الجنوب فليست لجحافل أبناء على اراضينا اي صفة غير صفة الإحتلال .

[حد من الوادي]

اخينا الخليفي الهلالي ؟
هل انت حقا خليفي ام سنحاني؟

ان كنت سنحاني فلاعجب من حقدك وكراهتك للجنوب الوطن والانسان ونعتك لنا بكل ماهوقبيح في قواميس القباحة؟
ولكن ان كنت خليفي جنوبي فهناك اكثرمن علامة استفهام حول مجهودك للاحتلال اليمني لبلادنا؟

السنا نحن اخوتك واولادك وناسك يا للعيب نعم عيب هذة الاوصاف تنعت اهلك ووطنك بكل قبيح اكيد فيها ( أن) ؟؟؟؟؟؟؟
ان العقل والخلق الكريم من شيم الكرام؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-----------------------------------------
ان المطالب بتحريروطنة ودولتة وكرامتة ليس مريض ولاعميل بل من اشرف الشرفاء؟
والعكس لمن ينتصرللمستعمرالمتخلف على نفسة واهلة ووطنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نحن شعوبا في حضرموت وبيحان والواحدي والعوالق ويافع ووووووووووووووو

وابويمن كذالك لهم بلدهم ولنا بلدنا انة العدل والحق يعود حتما؟؟


[COLOR="Red"
]تفاصيل جمة عن الاحتلال وفشل الوحدة وموتها والى يوم الدين؟

الى من يتنطعون بالوحدة اللذي فشلت وماتت والى الأبد قتلوهافي مهدها؟ - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=73028)

[الخليفي الهلالي]

أخشى على سقيفة الحوار السياسي لايقع لها كما صندوق الاعمار فرع سيئون
كل شهرين استقالة او اقالة . نظرا لتعارض افكار المشرفين من قضية الجنوب
او دعوات الانفصال .
والله يستر .. حينها اخاف على الحوار من الحذف بالفقاش والحصى
غير كل واحد يقرب له مربشه فقاش من ذالحين .
انا مع ان لا تغلب شرعية فكر واحد على ادارة القسم والاشراف . وفي الحوار
يجب تطبيق مبداء الراي والراي الاخر لكننى ضد التنفذ وتكميم الافواه .
حرية التعبير مجازه بعيدا عن التعصب واشكال الانتماءآت
فلن يكون حوارا يستفاد منه مالم يكون هناك تباين وتعارض
وكما ان للاخ الخليفي راي من دعاة الانفصال او الحراك فان للاخرين راي اخر
من الاحتلال كما يرونه احتلالا وتنفذا . فاتركوا الحوار ياخذ مجراه دون مصادرة
راي الاخرين وقولوا ماعندكم .
من ذالحين اقول لكم .. والله يوفقكم


من باغوزه ضيفنا يامرحبا يامرحبا

اخي باغوزه اطمئن ولا تشغل بالك السقيفة السياسية سوف تكون في عز مجدها لأنها سوف تكون سقيفة كل الأطياف وكل الأتجاهات الفكريه والسياسيه
وسوف نتحاور حوار الشجعان حوار الأخوه الذي لايفسد للود قضية حوار راقي وأن لم نتفق فأننا بالتاكيد سوف نستفيد من بعضنا البعض الشئ الكثير ومن
خلال تواجد نخبة من الكتاب والمفكرين من الأخوه الأعزاء سوف ترى كل مايسر بأذن الله ...فقط شاركنا حوارنا ولو بلمستك الخفيفة الظل لنسعد بحضورك .




اليمن أغلى ؛؛؛؛؛

[باغوزه]

من باغوزه ضيفنا يامرحبا يامرحبا

اخي باغوزه اطمئن ولا تشغل بالك السقيفة السياسية سوف تكون في عز مجدها لأنها سوف تكون سقيفة كل الأطياف وكل الأتجاهات الفكريه والسياسيه
وسوف نتحاور حوار الشجعان حوار الأخوه الذي لايفسد للود قضية حوار راقي وأن لم نتفق فأننا بالتاكيد سوف نستفيد من بعضنا البعض الشئ الكثير ومن
خلال تواجد نخبة من الكتاب والمفكرين من الأخوه الأعزاء سوف ترى كل مايسر بأذن الله ...فقط شاركنا حوارنا ولو بلمستك الخفيفة الظل لنسعد بحضورك .




اليمن أغلى ؛؛؛؛؛


الله يطمن قلبك يالهلالي .. اجل خلنا اكسره شوي بغيت لي غمض مادام الحمد لله طمنتنا ان ماشي هده باتقع
انا الا ماابغاهم يقولون سمعوهم شوفوهم .
اكن ترشيحنا الظاهر ماراح بلاش يالهلالي كفو و16 كفو .. بس شفنا مع الكثيري جنوبي وماباتراجع لاتقول ماقلت لي .
ومعكم لمان تخلص دورة الخليج بس .. يااخي عندي ربو مقدر اواصل معكم وانتم يبغاء لكم واحد مزمر عنده نفس طويل
الله يعينكم يااخى على مسؤليتكم الملقاه على عاتقكم
كيه على طريقك طف اللمبه ...

[نهلول]

الوحده شي طيب وكم كنا من دعاة الوحدة ولكن وحدة ماذا الهجر يعقر في شارع التحرير في القرن الواحد والعشرون
مهجر الجعاشن في الصفوف الاولى لا حتفال الوحده ولا من يستطيع ان يقول له انت ظالم
غاز اليمن يباع في سوق النخاسه بي ثلاثه دولا في اتفاقيه لمدة ثلاثه عشر سنه بينما في الدول المجاوره 12 دولار
المراكز القياديه في اسرة واحده
حقول النفط مقسمه الي مربعات نفوذ
هل هذه الوحدة التي تريدها لابني وابنك هل هذه الوحده الذي يتكلم رئس البرلمان لزميله اسحبةه علة مناخيره
اذا كانت هذه الوحده بهذه الطريقه لماذا نتكلم عن وحده اسميها وحلة

[ابواحمدالكلدي]

ياعفريت ؛ الجنوب بيع ظهر يوم 22مايو من قبل ابناء الشمال الذي كانوا يحكمون الجنوب طوال 23عام..وهم أهل الضالع والجميع في جنوب اليمن يعلم أن سكان الضالع بالأصل
هم من شمال اليمن وتحديدأ من سكان المناطق الوسطى والتي تشمل مريس والضالع وقعطبه وعمار والرياشيه ودمت وحجاج والغراس وحبن وردفان والحق بهم يافع
هؤلا هم من باعوا الجنوب وقبضوا الثمن نهار الثاني والعشرين من مايو ليس حب في الوحده بل الطمع اعمى بصرهم وبعد أن قبضوا الثمن أتجهوا إلى الملاهي الليليه في عواصم عربية وأجنبية عده وأفرغوا ما كان قد
قبضوه واليوم وجدوا أنفسهم بلا عمل ولإن رجال الأجرام والمافيات لابد لهم من عمل لأنهم تعودوا على القتل والسرقه ولا يهمهم شئ المهم أن يجدو مايصرفونه على ملذاتهم عادو لسيرتهم وهذا هوسلوكهم وقد
توارثوه والتاريخ يشهد ثم بعد رحيل الأستعمار البريطاني وحصولهم على السطة والمال زاد توحشهم ووصل بهم الأمر إلى حد مافعلة الأبارتيد في جنوب افريقيا أبان الفصل العنصري؛
فأي الطريق الذي وقفنا فيه امامكم يا عفريت العفاريت ....؟! أن كان طريق حبنا لوطننا نعم سوف نقف في وجه كل من يسعى لتدمير الوطن وأن كان هدفكم شريف ولا أظن .وهو محاربة الفساد والتقصير من قبل الحكومه
فهنا نحن إلى جانبكم ؛؛؛؛؛

انكم حاقدين علي ابناء يافع والضالع ومهما بقبقتو يا خليفي انت وغيرك لا تشوهون سمعتهم يااخي انت مشرف والمشرف لازم يكون محايد ولا يغلط على ناس لهم تاريخ عريق في النظال ضد المستعمر البريطاني عودو الى رشدكم اذا انتم جنوبيين ولا تشجعو من يقتل اطفالنا ونسائنا وشيوخنا ولاتشجعو من ينهب ارضك وثروتك ان ابنا الجنوب اكثرهم مشردين في الخارج بدون عمل والذي قاعد في اليمن مصاب اما جنون او حاله نفسية ببسبب المعيشة الصعبة

[الخليفي الهلالي]

اخي الخليفي الهلالي مع إحترامي لشخصك الكريم اي كانت قناعاتك فأني ألفت عنايتك الى مخاطبة صاحب العربية (الشمالي من البساطين) بالله إسأله وإسأل غيرة من الشماليين طبعاً وحدق النظر على عيونهم ولمسات جباههم ... لماذا لم تنتخبوا فيصل بن شملان طالما وانكم تدعون ان المسألة في فساد النظام ؟! طبعا حدق النظر وشغل بديهتك سوف تجد في جباههم وأبصارهم ما يفيدك بالجواب الصاعق الا وهو انهم لم يجدوا فيه مايعيبه في نظرهم إلا لكونه جنوبي وهذا فقط ما كان يمنعهم عن إنتخابه وإن كان بن شملان مرشح عن اللقاء المشترك (الشمالي في المنشأ الهوية والرؤى والاهداف) .
اخي الخليفي أمعن النظر من حولك وياريتها مسألة فساد كان طالبنا بإصلاحه ووفرنا أرواح اخواننا ودمائهم التي تتخضم بها ترابنا الجنوبية على ايدي هذا النظام وجنده الذين يدفعهم حقدهم الى القتل قي الجنوبيين بكل حقد وضغينة المتغطرسين .. وان حبيت ان تضطلع على حقيقة حقدهم تجاهك حاول تنتقد الوضع بنبرة المتحدث الجنوبي اي الذي يدفع ويطالب عن حقوق الجنوب التي هُدرت وأُستباحت في عهد الوحدة وعندها فقط ستجدهم يكشرون لك عن أنيابهم ومخالبهم الحاقدة تجاههم رغم انك لم تذكر لهم الإستقلال او فك الإرتباط إلا انك ستجدهم يحشرونك في فئة الإنفصالي وكأن وحدتهم تلك آية من آيات الله .
اخي الكريم ان لم ترى جحافل اليمنيين على الاراضي الجنوبية إحتلال فإنهم يروك مُحتل وأراضيك ووطنك غنيمة لهم (ولا يخجلون حتى على مستوى رئيسهم ) عن المجاهرة بنواياهم وشائناتهم تلك في إعتبار الوحدة (المزعومة ) معمدة بالدم ، ولايوجد وضع لجيش يستتب على اراضي وحياض الغير إلا كأحتلال وليس في التعميد بالدماء وحدة بل هو إحتلال إحتلال شئنا أو أبينا نحن أبناء الجنوب فليست لجحافل أبناء على اراضينا اي صفة غير صفة الإحتلال .


ابو حضرموت الكثيري

صبرالشعب اليمني في الجنوب على الأستعمار البريطاني 139 عام وعلى الحزب الأشتراكي 23عام 139+23=162 سنة اعطوا الوحده نصف المده المذكوره ثم طالبوا بالأنفصال إذا لم يتغير الوضع وقد ياتي يوم ويكون الرئيس من سقطرى أو من المخا أو اي مكان من الارض اليمنية لاشي ياتي دفعة واحده أوعلى هوى النفس الصبر مفتاح الفرج.

اليمن أغلى ؛؛؛؛؛

[صقر يافع]

ياعفريت ؛ الجنوب بيع ظهر يوم 22مايو من قبل ابناء الشمال الذي كانوا يحكمون الجنوب طوال 23عام..وهم أهل الضالع والجميع في جنوب اليمن يعلم أن سكان الضالع بالأصل
هم من شمال اليمن وتحديدأ من سكان المناطق الوسطى والتي تشمل مريس والضالع وقعطبه وعمار والرياشيه ودمت وحجاج والغراس وحبن وردفان والحق بهم يافع
هؤلا هم من باعوا الجنوب وقبضوا الثمن نهار الثاني والعشرين من مايو ليس حب في الوحده بل الطمع اعمى بصرهم وبعد أن قبضوا الثمن أتجهوا إلى الملاهي الليليه في عواصم عربية وأجنبية عده وأفرغوا ما كان قد
قبضوه واليوم وجدوا أنفسهم بلا عمل ولإن رجال الأجرام والمافيات لابد لهم من عمل لأنهم تعودوا على القتل والسرقه ولا يهمهم شئ المهم أن يجدو مايصرفونه على ملذاتهم عادو لسيرتهم وهذا هوسلوكهم وقد
توارثوه والتاريخ يشهد ثم بعد رحيل الأستعمار البريطاني وحصولهم على السطة والمال زاد توحشهم ووصل بهم الأمر إلى حد مافعلة الأبارتيد في جنوب افريقيا أبان الفصل العنصري؛
فأي الطريق الذي وقفنا فيه امامكم يا عفريت العفاريت ....؟! أن كان طريق حبنا لوطننا نعم سوف نقف في وجه كل من يسعى لتدمير الوطن وأن كان هدفكم شريف ولا أظن .وهو محاربة الفساد والتقصير من قبل الحكومه
فهنا نحن إلى جانبكم ؛؛؛؛؛

حبذا لو ترسي لك على بر ..
هل أبناء المناطق المذكورة باعو الجنوب لغير أهله ؟؟
أم قاموا بعمل شئ حميد وهي الوحدة ؟؟
إذا كان الجواب الأول لماذا نراك تشخر وتنخر وتتطبل بشئ أسمه حب الوطن والوحدة ؟؟
وإذا كان الجواب الثاني فلماذا تنعت أبناء تلك المناطق وهم قاموا بعمل شئ إنت تتمناه ليل نهار ؟؟
المشكلة هي عصبيتك العمياء والهوجاء وكرهك المناطقي الذي يثير الفتن وينفخ كيرها نظام الأحتلال ..
لعلمك أبناء الجنوب شبوا عن الطوق وبانت لهم الحقائق بما فيها حقائق حوشي والحجرية وأمثالك الذين كانوا وبالاً على الجنوب ..
اليوم أبناء الجنوب يد واحدة والتصالح والتسامح جب ماقبله ..
وأنت لايحلو لك التصالح ولا التسامح فأنت هنا تعطي الأحقية للمحتل والسبب تعنتك العصبي وهذا بأعترافك إن الجنوب أبتاع صبيحة يوم 22 مايو 1990م
إذاً مادام والجنوب أبتاع فمعنا ذلك إن من يتسلطوا عليه اليوم سلطتهم غير شرعية ..فكيف تريد مننا السكوت عن سلطة أحتلال أشترت الجنوب من غير أهله ؟؟
مالكم كيف تحكمون وكيف تتناقضوا في كلامكم ؟؟
مرة أخرى هل ماقام به الرفاق صبيحة يوم 22 \5\1990م كان صحيح أم خطأ ؟؟

[الخليفي الهلالي]

الوحده شي طيب وكم كنا من دعاة الوحدة ولكن وحدة ماذا الهجر يعقر في شارع التحرير في القرن الواحد والعشرون
مهجر الجعاشن في الصفوف الاولى لا حتفال الوحده ولا من يستطيع ان يقول له انت ظالم
غاز اليمن يباع في سوق النخاسه بي ثلاثه دولا في اتفاقيه لمدة ثلاثه عشر سنه بينما في الدول المجاوره 12 دولار
المراكز القياديه في اسرة واحده
حقول النفط مقسمه الي مربعات نفوذ
هل هذه الوحدة التي تريدها لابني وابنك هل هذه الوحده الذي يتكلم رئس البرلمان لزميله اسحبةه علة مناخيره
اذا كانت هذه الوحده بهذه الطريقه لماذا نتكلم عن وحده اسميها وحلة


حيابك يانهلول

الوحده ظلمتوها بطلب الأنفصال بحجج واهية هي الفساد من ينكر أن الفساد غير موجود من يستطيع القول أن هناك شخص واحد في اليمن راض عن الأمور بالتاكيد لا أحد
أذا نحن مع الوحده وضد الفساد ضد الظلم ضد التخلف كونوا معنا لنحارب هذه الآفات ولكن ظمن اطار الوحده اليمنية وحدة الأرض والأنسان وليس وحده المصالح أو أختلافها.

شاكر مرورك الكريم ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

[QUOTE=حد من الوادي;559748]
اخينا الخليفي الهلالي ؟
هل انت حقا خليفي ام سنحاني؟

ان كنت سنحاني فلاعجب من حقدك وكراهتك للجنوب الوطن والانسان ونعتك لنا بكل ماهوقبيح في قواميس القباحة؟
ولكن ان كنت خليفي جنوبي فهناك اكثرمن علامة استفهام حول مجهودك للاحتلال اليمني لبلادنا؟

السنا نحن اخوتك واولادك وناسك يا للعيب نعم عيب هذة الاوصاف تنعت اهلك ووطنك بكل قبيح اكيد فيها ( أن) ؟؟؟؟؟؟؟
ان العقل والخلق الكريم من شيم الكرام؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-----------------------------------------

وابويمن كذالك لهم بلدهم ولنا بلدنا انة العدل والحق يعود حتما؟؟


[COLOR="Red"
]

[SIZE="4"]أهلا مشرفنا القدير حد من الوادي

ياسيدي أنا يمني من أي منطقة هذا لايهم مايهم هو أنني احمل الهوية اليمنية مثلك ومثل كل يمني على أختلاف مشاربهم
وأستطيع العيش في اي قرية أو مدينة يمنية دون أعتراض من أي كان وحب الوطن لايعطيك الحق في أتهامي بخيانة الجنوب
فعندي الجنوب والشمال والشرق والغرب بنفس المعزه والمقدار هو وطن هل تعرف قدر وقيمة الوطن اليمن أغلى ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

انكم حاقدين علي ابناء يافع والضالع ومهما بقبقتو يا خليفي انت وغيرك لا تشوهون سمعتهم يااخي انت مشرف والمشرف لازم يكون محايد ولا يغلط على ناس لهم تاريخ عريق في النظال ضد المستعمر البريطاني عودو الى رشدكم اذا انتم جنوبيين ولا تشجعو من يقتل اطفالنا ونسائنا وشيوخنا ولاتشجعو من ينهب ارضك وثروتك ان ابنا الجنوب اكثرهم مشردين في الخارج بدون عمل والذي قاعد في اليمن مصاب اما جنون او حاله نفسية ببسبب المعيشة الصعبة


ابو احمد الكلدي ..لسنا حاقدين ولا كارهين لكم انتم منا ونحن منكم ما يفرقنا هو أختلاف الأفكار فلاتذهب بعيد بأفكارك وأنا بوجهة نظري وكوني مشرف كما تقول فأنني امثل الرائ الآخر وأحترم رايك ورآئ الجميع هنا .
والذي لايقبل الرائ الآخر أظن أنه لن يقبلني وهذا الأسلوب عرفناه سابقأ ولانريده أن يتكرر.

شاكر تواجدك ظمن الحوار المفيد بين الأشقاء ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

حبذا لو ترسي لك على بر ..
هل أبناء المناطق المذكورة باعو الجنوب لغير أهله ؟؟
أم قاموا بعمل شئ حميد وهي الوحدة ؟؟
إذا كان الجواب الأول لماذا نراك تشخر وتنخر وتتطبل بشئ أسمه حب الوطن والوحدة ؟؟
وإذا كان الجواب الثاني فلماذا تنعت أبناء تلك المناطق وهم قاموا بعمل شئ إنت تتمناه ليل نهار ؟؟
المشكلة هي عصبيتك العمياء والهوجاء وكرهك المناطقي الذي يثير الفتن وينفخ كيرها نظام الأحتلال ..
لعلمك أبناء الجنوب شبوا عن الطوق وبانت لهم الحقائق بما فيها حقائق حوشي والحجرية وأمثالك الذين كانوا وبالاً على الجنوب ..
اليوم أبناء الجنوب يد واحدة والتصالح والتسامح جب ماقبله ..
وأنت لايحلو لك التصالح ولا التسامح فأنت هنا تعطي الأحقية للمحتل والسبب تعنتك العصبي وهذا بأعترافك إن الجنوب أبتاع صبيحة يوم 22 مايو 1990م
إذاً مادام والجنوب أبتاع فمعنا ذلك إن من يتسلطوا عليه اليوم سلطتهم غير شرعية ..فكيف تريد مننا السكوت عن سلطة أحتلال أشترت الجنوب من غير أهله ؟؟
مالكم كيف تحكمون وكيف تتناقضوا في كلامكم ؟؟
مرة أخرى هل ماقام به الرفاق صبيحة يوم 22 \5\1990م كان صحيح أم خطأ ؟؟


ارحب باخي الكاتب القدير صقر يافع بيننا هنا في سقيفة الحوار السياسي وأتمنى أن نستفيد من هذا القلم النازف بكل ما يفيد القاري
ومثلكم سيدي فأن الحوار معكم اعتبره أنا مكسب .لذا سوف أوجل ردي عليك إلى وقت آخر لأعطي نفسي وقت للمزيد من قرآة
مداخلتكم القيمة وسوف اقوم بالرد عليها بما يليق .


ارحب بك مره أخرى مع خالص الود والتقدير؛؛؛؛؛

[ابوحضرموت الكثيري]

تثبيت الموضوع تم من ابو حضرموت الكثيري

[بن هاشم العطاس]

والله ياجماعة ماهو قضية كرة للجنوب كلنا من الجنوب بس الوحدة امر بها الله ورسولة وهي قوة وعزة لنا جميعأ
وان شي من السلبيات فلن تجلبها لنا الوحدة وانماء جلبوها اشخاص من بني البشر فيجب نوقف ضدهم مو ضد الوحدة
الله يكرهة من يكرة اهلة وناسة ولكن حبأ فيكم على مانقول لانريد لكم التشرذم لاان اليمن شمالة وجنوبة لة من الاعداء
الخارجيين الكثر وهم متربصين بناء يريدو دمارنا والفتنة بينناء والكل منكم يدرك ذلك هذا ماعندي وسلامتكم0

[الخليفي الهلالي]

والله ياجماعة ماهو قضية كرة للجنوب كلنا من الجنوب بس الوحدة امر بها الله ورسولة وهي قوة وعزة لنا جميعأ
وان شي من السلبيات فلن تجلبها لنا الوحدة وانماء جلبوها اشخاص من بني البشر فيجب نوقف ضدهم مو ضد الوحدة
الله يكرهة من يكرة اهلة وناسة ولكن حبأ فيكم على مانقول لانريد لكم التشرذم لاان اليمن شمالة وجنوبة لة من الاعداء
الخارجيين الكثر وهم متربصين بناء يريدو دمارنا والفتنة بينناء والكل منكم يدرك ذلك هذا ماعندي وسلامتكم0


كلام وافي كافي ..........لاأضافة ؛؛؛؛؛

[ابوحضرموت الكثيري]

والله ياجماعة ماهو قضية كرة للجنوب كلنا من الجنوب بس الوحدة امر بها الله ورسولة وهي قوة وعزة لنا جميعأ
وان شي من السلبيات فلن تجلبها لنا الوحدة وانماء جلبوها اشخاص من بني البشر فيجب نوقف ضدهم مو ضد الوحدة
الله يكرهة من يكرة اهلة وناسة ولكن حبأ فيكم على مانقول لانريد لكم التشرذم لاان اليمن شمالة وجنوبة لة من الاعداء
الخارجيين الكثر وهم متربصين بناء يريدو دمارنا والفتنة بينناء والكل منكم يدرك ذلك هذا ماعندي وسلامتكم0




حياك الله يالحبيب بن هاشم اخي الكريم اين الوحدة او هذا الاتحاد بعد ان نقض وانتهاء بالحرب عام 94م ؟؟ اما السته عشر عام التي اعقبت ذلك الغزو والاجتياح العسكري على اراضي وحياض دولة الجنوب فليس لها مسمى او صفة غير انها احتلال ولن تشفع له نظريات العبث بأستقرار الشعوب تحت مبررات القومية الماركسية اوالناصرية.
بعدين كيف تكون وحدة بالحرب وحدة بالإكراه مع سبق الاصرار والترصد ؟! يا اخي شعب قد ضاق ذرعا بهذا المزعوم الوحدة وحتى وان رفع شعار الوحدة او الموت ترى الجنوب قد اختار الموت بصدور عارية .
اما الوحدة ودعوة الوحدة الحق التي يحاولون التمحك فيها فوحدتهم المزعومة منها براء .
وأما دعوة الوحدة الحق فهانحن الجنوبيون لازلنا على العهد ، لازلنا على الوحدة التي تجمعنا على الحق في وحدة الدين وأخوة الاسلام ودعونا من الإستغراق في التمسك بوحدة الحدود السياسية المنقوضة إتفاقياتها عدا أنها معبود وثني وصنم قومي موسوم بـ "الوحدة اليمنية "من الأساس الماركسي الى الى المآل الحالي الذي جرنا الى الاحتلال، دعونا من الإنجرار وراء هذا المعبود الوثني الصنم الذي ثبت لعنته ووباله على أواصر الأخوة في الاسلام وعلى وحدة المسلمين وتآزرهم .. ولتكن الوقائع كما هي حقيقتها بمعنى !!
من غزا بقواته الآخر؟؟
من أجتاح بجيوشة الجرارة أراضي وحياض الآخر؟؟
من يحتل وطن وحياض الآخر؟؟
مع التنويه الى اننا لانحتل شيئاً من اراضيهم وحياضهم ولانسعى الى إحتلالها وإن كان لهم دفعاً في ذلك الشأن فنحن لهم ونحكمهم ولن نكون الا رهن إشارتهم بمايحكمون فيه وكل مانرجوه هو الحق ولاشئ غير الحق في أن يرفع النظام اليمني احتلاله عن وطننا لاغير .. ويعود بقواته الجرارة الى وطنه وبذلك تكون الفتنة التي يوقدها بصواريخه وترساناته من الاسلحة والذخائر قد انتهت وخمدت وسلمت معها ارواح المسلمين وسلمت أواصر الوحدة والأخوة بين المسلمين والتي لاتحول من دونها الحدود الساسية ولاتقطعها الا دروب الصراعات والدماء .فالأمر إذن بيده ان يسلم بلاده من خطورة المآل الذي يمكن ان تدخله بدخولها في الوصاية الدولية التي راح يستنفرها بالعبث السياسي وسوء التقدير للتبعات تحت ذريعة الحرب على الأرهاب ، ولسوف يستمر ذلك التخبط والعبث السياسي كلما أستمرالإذعان في الإستغراق بالتمسك بوحدة الحدود السياسية المنقوضة إتفاقياتها وماهي الا وثن قومي غدا إحتلال .ومن شأن الإستمرار بذلك العبث والتخبط ان يجر ببلادة الى الوقوع في الإحتلال الدولي وما الى ذلك من عواقب الأمور .
:):)
وفقط أعقلها صح وتدبر بحكمتك وبصيرتك ودعك المسميات بل أنظر الى الواقع على مافيه من وقائع .. وكما أسلفت لك كانوا يحسبون الإشتراكية علينا خط أحمر تحت مبرر ان الإسلام يدعو للإشتراكية وشتان بين إشتراكيتهم وإشتراكية الاسلام .
وتماما كهؤلاء اليمنا يزعمون إحتلالهم للجنوب بالوحدة التي يدعو اليها الإسلام وشتان بين وحدتهم ووحدة الاسلام .

وعموما لك فائق تقديري وإحترامي اخي الكريم الحبيب بن هاشم :)

[ابوحضرموت الكثيري]

ابو حضرموت الكثيري

صبرالشعب اليمني في الجنوب على الأستعمار البريطاني 139 عام وعلى الحزب الأشتراكي 23عام 139+23=162 سنة اعطوا الوحده نصف المده المذكوره ثم طالبوا بالأنفصال إذا لم يتغير الوضع وقد ياتي يوم ويكون الرئيس من سقطرى أو من المخا أو اي مكان من الارض اليمنية لاشي ياتي دفعة واحده أوعلى هوى النفس الصبر مفتاح الفرج.

اليمن أغلى ؛؛؛؛؛

اين الوحدة او هذا الاتحاد بعد ان نقض وانتهاء بالحرب عام 94م ؟! اما السته عشر عام التي اعقبت ذلك الغزو والاجتياح العسكري على اراضي وحياض دولة الجنوب فليس لها مسمى او صفة غير انها احتلال ولن تشفع له نظريات العبث بأستقرار الشعوب تحت مبررات القومية الماركسية اوالناصرية.
ثم كيف تكون وحدة بالحرب وحدة بالإكراه مع سبق الاصرار والترصد ؟!
يا اخي ان الشعب الجنوبي قد ضاق ذرعا بهذا الإحتلال المزعوم بالوحدة وحتى وان رفع شعار الوحدة او الموت ترى الجنوب قد اختار الموت بصدور عارية .
اما الوحدة ودعوة الوحدة الحق التي يحاولون التمحك فيها فوحدتهم المزعومة منها براء .

تقبل تحيتي

[حد من الوادي]

[QUOTE]

أهلا مشرفنا القدير حد من الوادي

ياسيدي أنا يمني من أي منطقة هذا لايهم مايهم هو أنني احمل الهوية اليمنية مثلك ومثل كل يمني على أختلاف مشاربهم
وأستطيع العيش في اي قرية أو مدينة يمنية دون أعتراض من أي كان وحب الوطن لايعطيك الحق في أتهامي بخيانة الجنوب
فعندي الجنوب والشمال والشرق والغرب بنفس المعزه والمقدار هو وطن هل تعرف قدر وقيمة الوطن اليمن أغلى ؛؛؛؛؛


لاتهمنا جنسيتك يمني اومن بلاد الواحدي اوجنوبي عربي اويمني دمقراطي اومتسحنن كلة لايعنينا؟؟
كل مايعنينا شتمك لشعبنا واهلنا في الحراك الجنوبي انة كل الشعب لاتشتمهم حاوربكل ادب ؟؟

ويجب ان تعلم ان الجنوب العربي شعوبا وقبايل ودول ولكلامنهم جنسيتة وهويتة اما الاحتلال وهويتة فهي زايلة بزوالة وهوآت وقريبا جدا جدا؟؟

لانعلم من المريض انتم والااهلنا شتان بين الضالم والمضلوم؟؟

الجنوب اغلى عندنا مليون مليار

الى من يتنطعون بالوحدة اللذي فشلت وماتت والى الأبد قتلوهافي مهدها؟ - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=73028)

[بن هاشم العطاس]

اين الوحدة او هذا الاتحاد بعد ان نقض وانتهاء بالحرب عام 94م ؟! اما السته عشر عام التي اعقبت ذلك الغزو والاجتياح العسكري على اراضي وحياض دولة الجنوب فليس لها مسمى او صفة غير انها احتلال ولن تشفع له نظريات العبث بأستقرار الشعوب تحت مبررات القومية الماركسية اوالناصرية.
ثم كيف تكون وحدة بالحرب وحدة بالإكراه مع سبق الاصرار والترصد ؟!
يا اخي ان الشعب الجنوبي قد ضاق ذرعا بهذا الإحتلال المزعوم بالوحدة وحتى وان رفع شعار الوحدة او الموت ترى الجنوب قد اختار الموت بصدور عارية .
اما الوحدة ودعوة الوحدة الحق التي يحاولون التمحك فيها فوحدتهم المزعومة منها براء .

تقبل تحيتي
يابو حضرموت مساك بالخير ياخوي وكيف حالك
يالكثيري والله انا محترم رايك ولش شكري وتقديري على المحاورة بالهدو فهذا المرجو وكثر الله امثالك 0
يااخي العزيز الكل منكم متمسك بلا رجعة والاسلام لم يأمر بمثل هذا التشدد بل جعل التسامح بين الناس
اذا كان رب العباد هو الغفور الرحيم الذي يعفي على عبدة فكيف نحن المساكين ليش مانعفو عن بعض
ونجرب مرة ومرتين يمكن ان ربناء يسهل امورنا ويصلح من كان بة اعوجاج مننا من شمال الوطن او جنوبة
ياعزيزي انتم متمسكين ان حرب 94 انهت الوحدة ليش هكذا خلو املكم بالله كبير يمكن فيها صالح للجميع
لاان هو ربناء لي قدر ذاك وهو من نصر طرف على طرف انماء النصر من الله0
ثاني شي الحرب الي تتكلمو عليها حق 94 الكل شارك فيها وليس ابناء المحافظات الشمالية فقط بل بالعكس
كان النصر يومها بفضل ابناء الجنوب بعد الله ووالله لو ماشاركو ابناء الجنوب وبقوة واعداد كبيرة لماء تحقق
ماتحقق وخاصة بعد ان اعلن البيض الانفصال من المكلا في ذاك اليوم مباشرة حطت الحرب اوزارها وانظمو
الكثير مما كانو معة الى قوات الوحدة والتي يتزعمونها برضة جنوبيون 0 قد تقولو انهم خونة ولكن الاعداد
كثيرة فهذا مارئيناة وسمعناة في تلك الايام السوداء الله لايعيدها وكفانا حروب 0 ولك خالص شكري وتقديري
وانا حبيت وضح لك ليس الا وان كنت مصر على رايك فمن حقك هذا رايك وانتة اعرف بة 0
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[عليان الكندي]

يابو حضرموت مساك بالخير ياخوي وكيف حالك
يالكثيري والله انا محترم رايك ولش شكري وتقديري على المحاورة بالهدو فهذا المرجو وكثر الله امثالك 0
يااخي العزيز الكل منكم متمسك بلا رجعة والاسلام لم يأمر بمثل هذا التشدد بل جعل التسامح بين الناس
اذا كان رب العباد هو الغفور الرحيم الذي يعفي على عبدة فكيف نحن المساكين ليش مانعفو عن بعض
ونجرب مرة ومرتين يمكن ان ربناء يسهل امورنا ويصلح من كان بة اعوجاج مننا من شمال الوطن او جنوبة
ياعزيزي انتم متمسكين ان حرب 94 انهت الوحدة ليش هكذا خلو املكم بالله كبير يمكن فيها صالح للجميع
لاان هو ربناء لي قدر ذاك وهو من نصر طرف على طرف انماء النصر من الله0
ثاني شي الحرب الي تتكلمو عليها حق 94 الكل شارك فيها وليس ابناء المحافظات الشمالية فقط بل بالعكس
كان النصر يومها بفضل ابناء الجنوب بعد الله ووالله لو ماشاركو ابناء الجنوب وبقوة واعداد كبيرة لماء تحقق
ماتحقق وخاصة بعد ان اعلن البيض الانفصال من المكلا في ذاك اليوم مباشرة حطت الحرب اوزارها وانظمو
الكثير مما كانو معة الى قوات الوحدة والتي يتزعمونها برضة جنوبيون 0 قد تقولو انهم خونة ولكن الاعداد
كثيرة فهذا مارئيناة وسمعناة في تلك الايام السوداء الله لايعيدها وكفانا حروب 0 ولك خالص شكري وتقديري
وانا حبيت وضح لك ليس الا وان كنت مصر على رايك فمن حقك هذا رايك وانتة اعرف بة 0
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بأقتبس من كلامك كلة
(كفانا حروب)

ماحدث ويحدث في الضالع اليس حربآ

ماحدث في ابين زنجبار اليس حربآ

ماحدث في المعجلة اليس حرب ابادة ومجزرة جماعية تعدت ماحدث في كوسوفو والشيشان وغزة هل مرة ان في قرية في فلسطين اختلط لحم الناس بلحم البل والغنم
هل سمعت تدمير قرية كاملة بناسها وديارها واغنامها

ماحدث في لودر والروضة اليس حربآ

شنت اليمن على اهلنا حرب 94 بتهمة الشوعية واليوم نقتل باسم القاعدة
والكل يعلم اين هي القاعدة بما فيهم انت ياخي اتق اللة كفاك نفاق وتزيف للحقائق
اعلم انك سوف تقف بين يدي اللة يوم لاينفع لامالآ ولابنون

حسبي اللة ونعم الوكيل
على كل ظالم وصامت عن الحقيقة

[ابوحضرموت الكثيري]

بأقتبس من كلامك كلة
(كفانا حروب)

ماحدث ويحدث في الضالع اليس حربآ

ماحدث في ابين زنجبار اليس حربآ

ماحدث في المعجلة اليس حرب ابادة ومجزرة جماعية تعدت ماحدث في كوسوفو والشيشان وغزة هل مرة ان في قرية في فلسطين اختلط لحم الناس بلحم البل والغنم
هل سمعت تدمير قرية كاملة بناسها وديارها واغنامها

ماحدث في لودر والروضة اليس حربآ

شنت اليمن على اهلنا حرب 94 بتهمة الشوعية واليوم نقتل باسم القاعدة
والكل يعلم اين هي القاعدة بما فيهم انت ياخي اتق اللة كفاك نفاق وتزيف للحقائق
اعلم انك سوف تقف بين يدي اللة يوم لاينفع لامالآ ولابنون

حسبي اللة ونعم الوكيل
على كل ظالم وصامت عن الحقيقة

أقوى رد على مداخلتك يالحبيب الهاشمي كفاني إياه اخي الحبيب علي ابوحيدر جزاه الله خير

[ابوحضرموت الكثيري]

يابو حضرموت مساك بالخير ياخوي وكيف حالك
يالكثيري والله انا محترم رايك ولش شكري وتقديري على المحاورة بالهدو فهذا المرجو وكثر الله امثالك 0
يااخي العزيز الكل منكم متمسك بلا رجعة والاسلام لم يأمر بمثل هذا التشدد بل جعل التسامح بين الناس
اذا كان رب العباد هو الغفور الرحيم الذي يعفي على عبدة فكيف نحن المساكين ليش مانعفو عن بعض
ونجرب مرة ومرتين يمكن ان ربناء يسهل امورنا ويصلح من كان بة اعوجاج مننا من شمال الوطن او جنوبة
ياعزيزي انتم متمسكين ان حرب 94 انهت الوحدة ليش هكذا خلو املكم بالله كبير يمكن فيها صالح للجميع
لاان هو ربناء لي قدر ذاك وهو من نصر طرف على طرف انماء النصر من الله0
ثاني شي الحرب الي تتكلمو عليها حق 94 الكل شارك فيها وليس ابناء المحافظات الشمالية فقط بل بالعكس
كان النصر يومها بفضل ابناء الجنوب بعد الله ووالله لو ماشاركو ابناء الجنوب وبقوة واعداد كبيرة لماء تحقق
ماتحقق وخاصة بعد ان اعلن البيض الانفصال من المكلا في ذاك اليوم مباشرة حطت الحرب اوزارها وانظمو
الكثير مما كانو معة الى قوات الوحدة والتي يتزعمونها برضة جنوبيون 0 قد تقولو انهم خونة ولكن الاعداد
كثيرة فهذا مارئيناة وسمعناة في تلك الايام السوداء الله لايعيدها وكفانا حروب 0 ولك خالص شكري وتقديري
وانا حبيت وضح لك ليس الا وان كنت مصر على رايك فمن حقك هذا رايك وانتة اعرف بة 0
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


اخي الكريم
يالحبيب الهاشمي بالله أي منطق لمصالحة تعنيها ؟! اي نعم الجنوب وابناء الجنوب على استعداد لأي مصالحة تزيل آثار الحروب أو حتى تسامح ومن دون تعويضات ، ولكن منطقك يأتي بالمعكوس حيث ان التسامح او المصالحة بعد الحروب يمكن ان تتم بعد ان يتفق الطرفان على أن يترك كل منهما ما أسفرت له تلك الحرب من تقدم في أراضي الآخر مقابل ان لايبقى لهذا الطرف الآخر حق في المطالبة بالثأر او التعويضات وأما ان تطالبنا بأن نتصالح مع من يحتل أراضينا وحياضنا فهذا والله مالامنطق فيه !!
يترك اراضينا ويرحل عن حياضنا مقابل ان نتسامح ونتصالح معه فيما سلف بيننا من حروب .

هذا وفي الجزئيه الثانية من تعقيبك حول مشاركة الجنوبيين في تلك الحرب بالعام 1994 م فتراني أدعوك للتمعن معا من حال الوقائع الى ان مثل هذا الطرح بالفعل تجعلون من ماضي الحزب الاشتراكي لعنة تطارد الجنوب وتقف حائلاً في وجه تحرير واستقلال الجنوبيين ، ودعني وأياك نتباحث في الوقائع من حولنا حتى نستدل الى الحقائق المنطق بالمنطق الحجة بالحجة ،
ومن هنا دعني أبدأ من حيث الفكرة التي أراد أن يزورها المدعو اليمني الشمالي لحسون صالح مصلح (المريسي ) وهو يحاول كما كان والدة وأسلافه إنتحال الصفة الجنوبية والحديث بأسم الجنوبيين ، والتي يدعي فيها ان الجنوبيين قاتلوا في صفوف قوات الوحدة اليمنية وهو كذلك بالفعل ان الكثير من الجنوبيين قاتلوا وناصروا هذه القوات اليمنية ولكن هل كان قتالهم في سبيل هذه الوحدة ام في سبيل إسقاط الحزب الإشتراكي اليمني ؟؟

نعم كلنا قاتلنا او كنا مناصرين للقوات اليمنية في سبيل إسقاط الحزب الاشتراكي (حتى فتاوي العلماء والمشائخ ودعاوي التعبئة لهذه الحرب كانت توجه لإسقاط هذا الحزب الاشتراكي والإلحاد الماركسي ) كما كان للبعض منا شئ من نحو تصفية الحسابات مع هذا الاشتراكي اليمني وتحت هذه الاسس كانت مشاركتنا او مناصرتنا نحن الجنوبيين لهذه الحرب حتى وضعت أوزارها .. هل لديك إعتراض أو اي تصويب حول ذلك ؟؟

وضعت الحرب أوزارها وتم إسقاط هذا الحزب الاشتراكي اليمني بالتعاون والمؤازرة ما بين الجيش اليمني والقيادات الجنوب المناوئة والجماهير الجنوبية الملبية لدعاوي الجهاد والتعبئة ضد هذا الحزب ، فماذا ترتب بعد إسقاط هذا الحزب اليمني ؟؟

طالما وقد أنجزت القوات اليمنية هدفها وهدف الجنوبيين الذين شاركوا معها في الحرب الا وهو إسقاط هذا الحزب..لماذا لم ترحل جحافل تلك القوات اليمنية عن الأراضي الجنوبية ؟؟

وفي سبيل الإستمرار في عقد الشراكة المنصوص عليها في إتفاقيات الوحدة اليمنية المزعومة .. لماذا لم تشرع في إعادة هيكلة النظام الجنوبي من جديد بتولية زمامه للجنوبيين من القيادات الجنوبية التي شاركت في تلك الحرب مثلا او من الأوساط الجنوبية الاخرى ؟؟

اخي الكريم الحبيب الهاشمي ان حبيت قبول دعوتي للحوار فيما تتطرق اليه في هذا الطرح فأرجوا ان نتحرى معا الإلتزام بسياق الحوار ونقاطه وقبلها تقبل مني الإحترام والتقدير والتحية العطرة بعبق الهبوب النجدية في حضرموت .

[الفارس الملثم]

ياعفريت ؛ الجنوب بيع ظهر يوم 22مايو من قبل ابناء الشمال الذي كانوا يحكمون الجنوب طوال 23عام..وهم أهل الضالع والجميع في جنوب اليمن يعلم أن سكان الضالع بالأصل
هم من شمال اليمن وتحديدأ من سكان المناطق الوسطى والتي تشمل مريس والضالع وقعطبه وعمار والرياشيه ودمت وحجاج والغراس وحبن وردفان والحق بهم يافع
هؤلا هم من باعوا الجنوب وقبضوا الثمن نهار الثاني والعشرين من مايو ليس حب في الوحده بل الطمع اعمى بصرهم وبعد أن قبضوا الثمن أتجهوا إلى الملاهي الليليه في عواصم عربية وأجنبية عده وأفرغوا ما كان قد
قبضوه واليوم وجدوا أنفسهم بلا عمل ولإن رجال الأجرام والمافيات لابد لهم من عمل لأنهم تعودوا على القتل والسرقه ولا يهمهم شئ المهم أن يجدو مايصرفونه على ملذاتهم عادو لسيرتهم وهذا هوسلوكهم وقد
توارثوه والتاريخ يشهد ثم بعد رحيل الأستعمار البريطاني وحصولهم على السطة والمال زاد توحشهم ووصل بهم الأمر إلى حد مافعلة الأبارتيد في جنوب افريقيا أبان الفصل العنصري؛
فأي الطريق الذي وقفنا فيه امامكم يا عفريت العفاريت ....؟! أن كان طريق حبنا لوطننا نعم سوف نقف في وجه كل من يسعى لتدمير الوطن وأن كان هدفكم شريف ولا أظن .وهو محاربة الفساد والتقصير من قبل الحكومه
فهنا نحن إلى جانبكم ؛؛؛؛؛

شمال اليمن
باعوا الجنوب
قبضوا الثمن
استعمار
الابارتيد
الفصل العنصري
هل هي كلمات انفصاليه لدى الخليفي
ام هي نكايه ب 13 ياناير

[الخليفي الهلالي]

شمال اليمن
باعوا الجنوب
قبضوا الثمن
استعمار
الابارتيد
الفصل العنصري
هل هي كلمات انفصاليه لدى الخليفي
ام هي نكايه ب 13 ياناير


قد تكون الأخيره يا سيدي الكريم وربما الأولى .......;lam

[الفارس الملثم]

قد تكون الأخيره يا سيدي الكريم وربما الأولى .......;lam

اذا من مبداء رد الجميل
للاولى ضد الاخيره
وليس من مبداء
الارض ولانسان

[الخليفي الهلالي]

اذا من مبداء رد الجميل
للاولى ضد الاخيره
وليس من مبداء
الارض ولانسان


وهل الوفاء جريمة .............؟

[الفارس الملثم]

وهل الوفاء جريمة .............؟

ليس الوفاء للمرضعه
على عقوق المنجبه

[الخليفي الهلالي]

ليس الوفاء للمرضعه
على عقوق المنجبه


تطرّف وأنتقاء ولإ أستطيع القول سوى أن الأم هي الأم وأمي اليمن

[الفارس الملثم]

تطرّف وأنتقاء ولإ أستطيع القول سوى أن الأم هي الأم وأمي اليمن

المرضعه هي ام
والمنجبه هي ام
فهل التفاضل
تطرف وانتقاء
ام هو سيف
سليته عند انتهاء الحيله

[الخليفي الهلالي]

المرضعه هي ام
والمنجبه هي ام
فهل التفاضل
تطرف وانتقاء
ام هو سيف
سليته عند انتهاء الحيله


وما دام كليهما أم منجبه أو مرضعه ليش السؤال ...........؟؟!!


فتشوا على غيرها ؛؛؛؛؛

[بن هاشم العطاس]

سوال موجة للجميع
لماذا لم نسمع من علماء المحافظات الجنوبية ان واحد منهم ايد انفصال البلاد بل بالعكس واقفين وتجمعهم كلمة واحدة هياء الوحدة
هل هم جبناء ام خونة وحاشاهم ذلك ام انهم على حق في تأ ييدهم الوحدة
معليش تحملونا فية سوال ثاني
فنانو الجنوب من المشاهير الكل لازال يتغنى بالوحدة الى يومناء هذا لماذا
اعيان البلاد من مشاهيرها لم نراء ان احد ايد الانفصال

هل كل هذي الشرايح على باطل والاخرين على حق
بالرغم ان كل الذي ذكرتهم من المشاهير والمعروفين على الساحة الجنوبية
اماء مانسمعة من المؤيدين للانفصال فهم وجوة جديدة عداء القيادة المعروفة
ويعطيكم العافية

[بن هاشم العطاس]

اخي الكريم
يالحبيب الهاشمي بالله أي منطق لمصالحة تعنيها ؟! اي نعم الجنوب وابناء الجنوب على استعداد لأي مصالحة تزيل آثار الحروب أو حتى تسامح ومن دون تعويضات ، ولكن منطقك يأتي بالمعكوس حيث ان التسامح او المصالحة بعد الحروب يمكن ان تتم بعد ان يتفق الطرفان على أن يترك كل منهما ما أسفرت له تلك الحرب من تقدم في أراضي الآخر مقابل ان لايبقى لهذا الطرف الآخر حق في المطالبة بالثأر او التعويضات وأما ان تطالبنا بأن نتصالح مع من يحتل أراضينا وحياضنا فهذا والله مالامنطق فيه !!
يترك اراضينا ويرحل عن حياضنا مقابل ان نتسامح ونتصالح معه فيما سلف بيننا من حروب .

هذا وفي الجزئيه الثانية من تعقيبك حول مشاركة الجنوبيين في تلك الحرب بالعام 1994 م فتراني أدعوك للتمعن معا من حال الوقائع الى ان مثل هذا الطرح بالفعل تجعلون من ماضي الحزب الاشتراكي لعنة تطارد الجنوب وتقف حائلاً في وجه تحرير واستقلال الجنوبيين ، ودعني وأياك نتباحث في الوقائع من حولنا حتى نستدل الى الحقائق المنطق بالمنطق الحجة بالحجة ،
ومن هنا دعني أبدأ من حيث الفكرة التي أراد أن يزورها المدعو اليمني الشمالي لحسون صالح مصلح (المريسي ) وهو يحاول كما كان والدة وأسلافه إنتحال الصفة الجنوبية والحديث بأسم الجنوبيين ، والتي يدعي فيها ان الجنوبيين قاتلوا في صفوف قوات الوحدة اليمنية وهو كذلك بالفعل ان الكثير من الجنوبيين قاتلوا وناصروا هذه القوات اليمنية ولكن هل كان قتالهم في سبيل هذه الوحدة ام في سبيل إسقاط الحزب الإشتراكي اليمني ؟؟

نعم كلنا قاتلنا او كنا مناصرين للقوات اليمنية في سبيل إسقاط الحزب الاشتراكي (حتى فتاوي العلماء والمشائخ ودعاوي التعبئة لهذه الحرب كانت توجه لإسقاط هذا الحزب الاشتراكي والإلحاد الماركسي ) كما كان للبعض منا شئ من نحو تصفية الحسابات مع هذا الاشتراكي اليمني وتحت هذه الاسس كانت مشاركتنا او مناصرتنا نحن الجنوبيين لهذه الحرب حتى وضعت أوزارها .. هل لديك إعتراض أو اي تصويب حول ذلك ؟؟

وضعت الحرب أوزارها وتم إسقاط هذا الحزب الاشتراكي اليمني بالتعاون والمؤازرة ما بين الجيش اليمني والقيادات الجنوب المناوئة والجماهير الجنوبية الملبية لدعاوي الجهاد والتعبئة ضد هذا الحزب ، فماذا ترتب بعد إسقاط هذا الحزب اليمني ؟؟

طالما وقد أنجزت القوات اليمنية هدفها وهدف الجنوبيين الذين شاركوا معها في الحرب الا وهو إسقاط هذا الحزب..لماذا لم ترحل جحافل تلك القوات اليمنية عن الأراضي الجنوبية ؟؟

وفي سبيل الإستمرار في عقد الشراكة المنصوص عليها في إتفاقيات الوحدة اليمنية المزعومة .. لماذا لم تشرع في إعادة هيكلة النظام الجنوبي من جديد بتولية زمامه للجنوبيين من القيادات الجنوبية التي شاركت في تلك الحرب مثلا او من الأوساط الجنوبية الاخرى ؟؟

اخي الكريم الحبيب الهاشمي ان حبيت قبول دعوتي للحوار فيما تتطرق اليه في هذا الطرح فأرجوا ان نتحرى معا الإلتزام بسياق الحوار ونقاطه وقبلها تقبل مني الإحترام والتقدير والتحية العطرة بعبق الهبوب النجدية في حضرموت .




ابو حضرموت الكثيري
ونعم بك وبالحوار معك وكم يشرفني ذلك ولكن للحفاظ على الود والاخوة في مابينناء انا اعتذر
قد تقول لي لماذ اقولك الاني متمسك برايي الوحدوي حت ان تقوم الساعة ولم يؤثر في اي شخص
غير اذا جات فتوى من علماء حضرموت يجيزون الانفصال فمن هناء نفكر في ذلك 0
الشي الثاني انك انتة برضة مصر ومقتنع برايك وهذا من حقك كل هذي الاسباب غير مشجعة للتحاور
وبعدين اخي العزيز كيف نسمح لاانفسناء للتحاور في موضوع يفرق بين الامة اليس بحرام مثل هذا

وتحياتي لك يابن اخوالي

[ابوحضرموت الكثيري]

ابو حضرموت الكثيري
ونعم بك وبالحوار معك وكم يشرفني ذلك ولكن للحفاظ على الود والاخوة في مابينناء انا اعتذر
قد تقول لي لماذ اقولك الاني متمسك برايي الوحدوي حت ان تقوم الساعة ولم يؤثر في اي شخص
غير اذا جات فتوى من علماء حضرموت يجيزون الانفصال فمن هناء نفكر في ذلك 0
الشي الثاني انك انتة برضة مصر ومقتنع برايك وهذا من حقك كل هذي الاسباب غير مشجعة للتحاور
وبعدين اخي العزيز كيف نسمح لاانفسناء للتحاور في موضوع يفرق بين الامة اليس بحرام مثل هذا

وتحياتي لك يابن اخوالي

أحترم رغبتك وأعد إعتذارك أمر يالحبيب الهاشمي أما الود ومشاعر الأخوة فيما بيننا تبقى محفوظة بإذن الله تعالى ثم بثقتي في حلمي (ولافخر ) في تقبل محاوري اي كانت طبيعته لاسيما ممن اكون مخيراً لامرغماً في الحوار معه ،
ورغم أن في موقفك هروب صارخ وليكن :D غير ان رغباتك أوامر وأنت تأمر يالحبيب نصك على الموضوع :tongue: .
وأما شغلة يفرق بين الأمه والحرام الذي تعنيه يجعل يقيني جازماً في أنك تعيش في المهاجر البعيده عن البلاد بحيث تجعلك تقيس الأمور بالمقلوب:eek:

تقبل ودي وتقديري على الدوام اخي الحبيب :)

[الخليفي الهلالي]

ابو حضرموت الكثيري
ونعم بك وبالحوار معك وكم يشرفني ذلك ولكن للحفاظ على الود والاخوة في مابينناء انا اعتذر
قد تقول لي لماذ اقولك الاني متمسك برايي الوحدوي حت ان تقوم الساعة ولم يؤثر في اي شخص
غير اذا جات فتوى من علماء حضرموت يجيزون الانفصال فمن هناء نفكر في ذلك 0
الشي الثاني انك انتة برضة مصر ومقتنع برايك وهذا من حقك كل هذي الاسباب غير مشجعة للتحاور
وبعدين اخي العزيز كيف نسمح لاانفسناء للتحاور في موضوع يفرق بين الامة اليس بحرام مثل هذا

وتحياتي لك يابن اخوالي


شكرا اباهاشم

ولا نريدك أن تتوقف عن ماتراه لصالح وطنك والدفاع عنه من خلال وجهة نظرك التي يحترمها الكثير من الوطنيين
وأحب أن اضيف ان الحوار لابد أن يستمر في حدود الاحترام المتبادل وأحترام الرموز الوطنية والسيادة الوطنية
وكل من لدية رآي يجب ان يطرح في حدود الأنضباط الأخلاقي ولن نتقاعس عن الدفاع عن بلادنا ووحدتها ولا نرتضي
بأي تشهير او تطاول ضد رموزها وقادتها ؛نحترم الرائ الآخر ولكن في حدود الممكن ...........شكرأ ؛؛؛؛؛

[بن هاشم العطاس]

اخي ابو حضرموت لن اتهرب مثلماء ذكرت ولكن تجنب لااشياء اخرى اعتقد انك لم تفهمني
اخي الخليفي لم ولن نتوقف عن شي فية مصلحة الوطن ووحدتة حت ان يتوفانا الله لاان حب الوطن من الايمان
اخواني ابو حضرموت والخليفي انا سااواصل وسااحاور ولكن بعدماء تبداء الضوابط الجديدة في المنتدى ولكن على الضوابط القديمة لااعتقد ذلك وانتم تعرفو السبب

[ابوحضرموت الكثيري]

اخي ابو حضرموت لن اتهرب مثلماء ذكرت ولكن تجنب لااشياء اخرى اعتقد انك لم تفهمني
اخي الخليفي لم ولن نتوقف عن شي فية مصلحة الوطن ووحدتة حت ان يتوفانا الله لاان حب الوطن من الايمان
اخواني ابو حضرموت والخليفي انا سااواصل وسااحاور ولكن بعدماء تبداء الضوابط الجديدة في المنتدى ولكن على الضوابط القديمة لااعتقد ذلك وانتم تعرفو السبب

خذ راحتك يالحبيب واما ضوابط الحوار هي نفسها وبإذن الله سنكون بالمرصاد لكل من يتطاول ويخرج عن الآداب العامة .

[ابوحضرموت الكثيري]

شكرا اباهاشم

ولا نريدك أن تتوقف عن ماتراه لصالح وطنك والدفاع عنه من خلال وجهة نظرك التي يحترمها الكثير من الوطنيين
وأحب أن اضيف ان الحوار لابد أن يستمر في حدود الاحترام المتبادل وأحترام الرموز الوطنية والسيادة الوطنية
وكل من لدية رآي يجب ان يطرح في حدود الأنضباط الأخلاقي ولن نتقاعس عن الدفاع عن بلادنا ووحدتها ولا نرتضي
بأي تشهير او تطاول ضد رموزها وقادتها ؛نحترم الرائ الآخر ولكن في حدود الممكن ...........شكرأ ؛؛؛؛؛

ناقص تقول لنا صالح من تلك الرموز والوحدة من مقدساتها وإلا على قولتهم من الخطوط الحمراء

اخي الكريم الخليفي الهلالي الحوار والنقاش مفتوح على سقيفة الحوار السياسي وليس للسقيفة إلا الضوابط والرموز التي تلزم آداب المسلم فقط وأما الخطوط الحمر وأوثان الشعارات التي تحاول سلطات الاحتلال ان تفرضها فليس لها مكان هنا

[الخليفي الهلالي]

ناقص تقول لنا صالح من تلك الرموز والوحدة من مقدساتها وإلا على قولتهم من الخطوط الحمراء

اخي الكريم الخليفي الهلالي الحوار والنقاش مفتوح على سقيفة الحوار السياسي وليس للسقيفة إلا الضوابط والرموز التي تلزم آداب المسلم فقط وأما الخطوط الحمر وأوثان الشعارات التي تحاول سلطات الاحتلال ان تفرضها فليس لها مكان هنا


ابو حضرموت الكثيري
حتى لاترى سفاهه ضد رموزك الحراكيين فأننا نرفض وبقوه أي مساس برموز الوطن من أي كان سوى بالقول أو عبر نشر الصوّر التي لاتليق
وأي خروج عن هذا الاطار سوف اقوم بحذفه مباشره وأي مواضيع منقوله مكرره أو مسيئه سوف أحذفها فالسقيفة السياسية ليست مكب لمقالات
ممقوته من القرأ ومكرره في أكثر من موقع................

[ابوحضرموت الكثيري]

ابو حضرموت الكثيري
حتى لاترى سفاهه ضد رموزك الحراكيين فأننا نرفض وبقوه أي مساس برموز الوطن من أي كان سوى بالقول أو عبر نشر الصوّر التي لاتليق
وأي خروج عن هذا الاطار سوف اقوم بحذفه مباشره وأي مواضيع منقوله مكرره أو مسيئه سوف أحذفها فالسقيفة السياسية ليست مكب لمقالات
ممقوته من القرأ ومكرره في أكثر من موقع................

اي مساس تقصد ؟!
اما السفاهة ولاشك مرفوضه ولكن ان يتم تجيير معنى السفاهة ليمتد الى تقييد حرية الرأي فلن نسمح بها ، وبيني وبينك لوائح سقيفة الشبامي التي تكفل حرية الرأي والطرح ولاحدود لها غير الآداب العامة التي تلزم المسلم فقط ، وأما الساسة اليمنا وشعاراتهم الوثنية فليس لها اي خطوط حمر في رحاب سقيفة الشبامي .:mad:
وكل التقدير لشخصك الجنوبي الجود يا ابن الاجاويد الخليفي الهلالي .

[بن هاشم العطاس]

ابو حضرموت
حياك الله اعتقد انك قرئت الضوابط الجديدة فيجب عليناء الالتزام بها للمصلحة العامة
ومن ظمنها عدم المساس بالوطن وولات الامر وعدم الاساة للبعضناء البعض

[ابوحضرموت الكثيري]

ابو حضرموت
حياك الله اعتقد انك قرئت الضوابط الجديدة فيجب عليناء الالتزام بها للمصلحة العامة
ومن ظمنها عدم المساس بالوطن وولات الامر وعدم الاساة للبعضناء البعض

الدعاوي الحرة للحراك الجنوبي والفعاليات السلمية المطالبه بحق تقرير المصير الجنوبي لاتندرج ضمن هذا المساس الذي تظنه ، بل حتى القوانين التي يتم نسجها من دستور دولة الاحتلال اليمني ليس بها ما يخول لنظام الاحتلال مصادرة حق الجنوبيين في المطالبه سلميا في تقرير المصير ، وما عدا ذلك فما هو إلا تجيير مرفوض ، فالمساس شئ وحرية الرأي والتعبير شئ آخر ، وأما الإساءات والتطاول الشخصي قبإذن الله تعالى سنكون لها بالمرصاد

[بن هاشم العطاس]

ابو حضرموت قد اكون انا غلطان
ممكن تأخذ نظرة على الضوابط الجديدة

[بن احمد]

ابو حضرموت الكثيري
حتى لاترى سفاهه ضد رموزك الحراكيين فأننا نرفض وبقوه أي مساس برموز الوطن من أي كان سوى بالقول أو عبر نشر الصوّر التي لاتليق
وأي خروج عن هذا الاطار سوف اقوم بحذفه مباشره وأي مواضيع منقوله مكرره أو مسيئه سوف أحذفها فالسقيفة السياسية ليست مكب لمقالات
ممقوته من القرأ ومكرره في أكثر من موقع................
لله درك وانا اقول انتخاب الاغلبيه وترشيحها لك لم ياتي من فراغ
ايها القلم الوطني اللامع مشكور

[الفارس الملثم]

ارى ان الموضوع بداء ياخذ منحى اخر
هل هو لقلت الحيله
ام عدم وجود وسيلة اخرى للتلميع
ماقد بلغ الذحل (الصداء)به مبلغ لايعلمه اللا الله
ونحن نعلم ان الدنيا تلف وتدور
قال المحضار
(لو دامت لغيرك ماوصلت اليك)

[الخليفي الهلالي]

لله درك وانا اقول انتخاب الاغلبيه وترشيحها لك لم ياتي من فراغ
ايها القلم الوطني اللامع مشكور


شكرأ شاعرنا ومشرفنا القدير بن أحمد

دومأ يشرفني مرورك أخي الكريم وأتمنى عليك وضع أحد قصائدك الوطنية هنا في السقيفة السياسيه حتى نتعلّم منك حب الوطن

طبتم ؛؛؛؛؛

[بن هاشم العطاس]

الدعاوي الحرة للحراك الجنوبي والفعاليات السلمية المطالبه بحق تقرير المصير الجنوبي لاتندرج ضمن هذا المساس الذي تظنه ، بل حتى القوانين التي يتم نسجها من دستور دولة الاحتلال اليمني ليس بها ما يخول لنظام الاحتلال مصادرة حق الجنوبيين في المطالبه سلميا في تقرير المصير ، وما عدا ذلك فما هو إلا تجيير مرفوض ، فالمساس شئ وحرية الرأي والتعبير شئ آخر ، وأما الإساءات والتطاول الشخصي قبإذن الله تعالى سنكون لها بالمرصاد


1- عدم المساس بالثوابت الشرعيه والدينيه ، او نشر المواضيع المثيره للفتن والخلافات المذهبيه ، وكذلك الألتزام بعدم نشر افلام او صور مخالفه !!

2- عدم التدخل في خصوصية الأعضاء بنشر الرسائل الخاصه أو البريد الإلكتروني المتبادل أو الأسرار المتبادله أو الإساءة إليهم أو التعرض اليهم وشخصنة الحوار ، وكذلك عدم الأساءه أو الأستهزاء بشخص أو عائله أو قبيله بعينها !!

3- عدم الأساءه لولاة الأمر أو الأستهزاء بهم ، أو التعرض لسياسات الدول أو التدخل بها،،
السقيفة تمثل احد المنتديات اليمنية الوحدوية وتتكلم بسم اليمن والكل يعرف

[نهلول]

النقاش هو من اجل هدف معين والنقاش من اجله اما تحويل مسار النقاش الي اشخاص وترك الهدف اعتقد قد افضي الحوار عن محتواه

[ابوحضرموت الكثيري]

النقاش هو من اجل هدف معين والنقاش من اجله اما تحويل مسار النقاش الي اشخاص وترك الهدف اعتقد قد افضي الحوار عن محتواه

ياخوي عطهم الصقعاء على طيهم كما خوك من الليله سٌبر:tongue:

[بن عيسى بن محمد]

ليس العيب في الوحده ولكن العيب في الحكومه والدوله لذلك لو كنا اصحاء لدعينا الى تغيير رموز الحكم بما لا يتناقض مع تعاليم ديننا الحنيف لا ان ندعو للانقضاض على الوحده وهذا اعتبره عجزا وفشلا لا مرضا نفسيا لو سلمنا جدلا بمنطق ان الانفصال احسن من الوحده لان الوحده جابت معها الخراب والفساد فاننا بنفس المنطق لو نظرنا لوضع المسلمين والكفار لرأينا ان حال الاسلام لا يسر ولظهر دعاة الى اعتناق الدين المسيحي اوغيره من الاديان بحجة انهم في حال افضل منا.ليس السبب الاسلام ولا الوحده وانما نحن السبب واعني بنحن انا وانت وهو وهي اينما وجدنا....سأل احدهم الامام العادل علي بن ابي طالب(لماذا اتفق الناس على ابوبكر وعمر وعثمان واختلفوا عليك وعلى معاويه)قال (لان رعية ابوبكر وعمر وعثمان انا وامثالي ورعيتي ورعية معاويه انت وامثالك) .
اخواني/كيفما تكونوا يولى عليكم....أصلحوا انفسكم قبل ان تتكلموا عن صلاح الاخرين..هذا ان اردتم الصلاح فعلا ..اتمنى ان يأتي الوقت الذي نقول فيه نحن مسلمين وعرب لا ان نقول انا يمني او سعودي او مصري او....وانتم تقولون شمالي وجنوبي وبعدين حضرمي وعدني ولحجي و...و,,,هداكم الله وهدانا الى مافيه صلاح الاسلام والمسلمين قولوا (آمين)

[ابوحضرموت الكثيري]

ليس العيب في الوحده ولكن العيب في الحكومه والدوله لذلك لو كنا اصحاء لدعينا الى تغيير رموز الحكم بما لا يتناقض مع تعاليم ديننا الحنيف لا ان ندعو للانقضاض على الوحده وهذا اعتبره عجزا وفشلا لا مرضا نفسيا لو سلمنا جدلا بمنطق ان الانفصال احسن من الوحده لان الوحده جابت معها الخراب والفساد فاننا بنفس المنطق لو نظرنا لوضع المسلمين والكفار لرأينا ان حال الاسلام لا يسر ولظهر دعاة الى اعتناق الدين المسيحي اوغيره من الاديان بحجة انهم في حال افضل منا.ليس السبب الاسلام ولا الوحده وانما نحن السبب واعني بنحن انا وانت وهو وهي اينما وجدنا....سأل احدهم الامام العادل علي بن ابي طالب(لماذا اتفق الناس على ابوبكر وعمر وعثمان واختلفوا عليك وعلى معاويه)قال (لان رعية ابوبكر وعمر وعثمان انا وامثالي ورعيتي ورعية معاويه انت وامثالك) .
اخواني/كيفما تكونوا يولى عليكم....أصلحوا انفسكم قبل ان تتكلموا عن صلاح الاخرين..هذا ان اردتم الصلاح فعلا ..اتمنى ان يأتي الوقت الذي نقول فيه نحن مسلمين وعرب لا ان نقول انا يمني او سعودي او مصري او....وانتم تقولون شمالي وجنوبي وبعدين حضرمي وعدني ولحجي و...و,,,هداكم الله وهدانا الى مافيه صلاح الاسلام والمسلمين قولوا (آمين)

حياك الله يالحبيب بن عيسى اخي الكريم بل العيب في الوحده ذاك الوثن القومي البالي
اما الوحدة ودعوة الوحدة الحق التي يحاولون التمحك فيها فوحدتهم المزعومة منها براء .
وأما دعوة الوحدة الحق فهانحن الجنوبيون لازلنا على العهد ، لازلنا على الوحدة التي تجمعنا على الحق في وحدة الدين وأخوة الاسلام ودعونا من الإستغراق في التمسك بوحدة الحدود السياسية المنقوضة إتفاقياتها عدا أنها معبود وثني وصنم قومي موسوم بـ "الوحدة اليمنية "من الأساس الماركسي الى الى المآل الحالي الذي جرنا الى الاحتلال، دعونا من الإنجرار وراء هذا المعبود الوثني الصنم الذي ثبت لعنته ووباله على أواصر الأخوة في الاسلام وعلى وحدة المسلمين وتآزرهم .. ولتكن الوقائع كما هي حقيقتها بمعنى !!
من غزا بقواته الآخر؟؟
من أجتاح بجيوشة الجرارة أراضي وحياض الآخر؟؟
من يحتل وطن وحياض الآخر؟؟
مع التنويه الى اننا لانحتل شيئاً من اراضيهم وحياضهم ولانسعى الى إحتلالها وإن كان لهم دفعاً في ذلك الشأن فنحن لهم ونحكمهم ولن نكون الا رهن إشارتهم بمايحكمون فيه وكل مانرجوه هو الحق ولاشئ غير الحق في أن يرفع النظام اليمني احتلاله عن وطننا لاغير .. ويعود بقواته الجرارة الى وطنه وبذلك تكون الفتنة التي يوقدها بصواريخه وترساناته من الاسلحة والذخائر قد انتهت وخمدت وسلمت معها ارواح المسلمين وسلمت أواصر الوحدة والأخوة بين المسلمين والتي لاتحول من دونها الحدود الساسية ولاتقطعها الا دروب الصراعات والدماء .فالأمر إذن بيده ان يسلم بلاده من خطورة المآل الذي يمكن ان تدخله بدخولها في الوصاية الدولية التي راح يستنفرها بالعبث السياسي وسوء التقدير للتبعات تحت ذريعة الحرب على الأرهاب ، ولسوف يستمر ذلك التخبط والعبث السياسي كلما أستمرالإذعان في الإستغراق بالتمسك بوحدة الحدود السياسية المنقوضة إتفاقياتها وماهي الا وثن قومي غدا إحتلال .ومن شأن الإستمرار بذلك العبث والتخبط ان يجر ببلادة الى الوقوع في الإحتلال الدولي وما الى ذلك من عواقب الأمور .

وفقط أعقلها صح وتدبر بحكمتك وبصيرتك ودعك المسميات بل أنظر الى الواقع على مافيه من وقائع .. وكما أسلفت لك كانوا يحسبون الإشتراكية علينا خط أحمر تحت مبرر ان الإسلام يدعو للإشتراكية وشتان بين إشتراكيتهم وإشتراكية الاسلام .
وتماما كهؤلاء اليمنا يزعمون إحتلالهم للجنوب بالوحدة التي يدعو اليها الإسلام وشتان بين وحدتهم ووحدة الاسلام .

وعموما لك فائق تقديري وإحترامي اخي الكريم الحبيب بن عيسى

[بن هاشم العطاس]

الله يهديكم الجميع وخاصة لي ينادو للاانفصال حاسبين لاانفصال
سهل معاد يحسبو العواقب صدقوني ياجماعة لو يحصل انفصال
لاسمح الله انة بايقع ذبح وقدح وتشريد خس من لي حصل في عهد
الاشتراكي 0
كية حسبوها زين قبل مايفوت الاوان وتهادو بالرحمن ودعو الى الالفة
في مابينناء شوة معاد بايقع كلمان حق منتديات ولا صحافة بايقع الجيد
من شل نفسة ان عادكم قدرتو خذو لكم عبرة من العراق والصومال0

[الواقعي]

الله يهديكم الجميع وخاصة لي ينادو للاانفصال حاسبين لاانفصال
سهل معاد يحسبو العواقب صدقوني ياجماعة لو يحصل انفصال
لاسمح الله انة بايقع ذبح وقدح وتشريد خس من لي حصل في عهد
الاشتراكي 0
كية حسبوها زين قبل مايفوت الاوان وتهادو بالرحمن ودعو الى الالفة
في مابينناء شوة معاد بايقع كلمان حق منتديات ولا صحافة بايقع الجيد
من شل نفسة ان عادكم قدرتو خذو لكم عبرة من العراق والصومال0


با يقع ذبح وقدح
صدقت يابوالهوشم
والله يا عزايم يابخت اهل المندي
:eek:

[الخليفي الهلالي]

با يقع ذبح وقدح
صدقت يابوالهوشم
والله يا عزايم يابخت اهل المندي
:eek:




يامرحبا الليله تراحيب المطر =حي النمر ذي محّن الدنيا محين
جبت الوجع للكبد لما سبها = وش با يداويها وقد راحت طحين

شاعر من البيضاء

سلام ؛؛؛؛؛

[الواقعي]

يامرحبا الليله تراحيب المطر =حي النمر ذي محّن الدنيا محين
جبت الوجع للكبد لما سبها = وش با يداويها وقد راحت طحين

شاعر من البيضاء

سلام ؛؛؛؛؛



كل من خزق باصبعه بالراحه رقع=يسبح مع تيار عكس السابحين
وان سال دمعه دم من كثر الوجع=بانلكع اصوابه وجرحه كل حين

[الخليفي الهلالي]

كل من خزق باصبعه بالراحه رقع=يسبح مع تيار عكس السابحين
وان سال دمعه دم من كثر الوجع=بانلكع اصوابه وجرحه كل حين



أنا حلالي تحت هذاك الجبل = لابي فزع من حد ولانا شي كليف
ملا بغينا ع الشروع الوافيه =ولا معي ملباج يرجفها رجيف

[الواقعي]

أنا حلالي تحت هذاك الجبل = لابي فزع من حد ولانا شي كليف
ملا بغينا ع الشروع الوافيه =ولا معي ملباج يرجفها رجيف



تحت الجبل خلّك ومنزلنا القمم=عالنايفه ما يعتلي غير المنيف
من لا طعن في قاع ما طاب السكن=لا عيش دون السيف لي حدّه رهيف

[الخليفي الهلالي]

تحت الجبل خلّك ومنزلنا القمم=عالنايفه ما يعتلي غير المنيف
من لا طعن في قاع ما طاب السكن=لا عيش دون السيف لي حدّه رهيف



مصراك ذا معروف مايوفي الذمم = بين الجحوراتعيش ياضب الخليف
ياسيف نهد مسلول قدامك شرُم = الموت لحمر كم تحسف ياحسيف


من يجاري شاعر إلا كذاب أو مكابر وأنا الأخير ؛طاب يومك أخي الواقعي ؛؛؛؛؛

[يماني وشامخ كياني]

الانفصاليون ماهم الا رعاع المجتمع والا ما اظنهم ينشدون الاستقرار وحب الوطن وهم يريدون ان يسوقونا الى الهاوية المظلمة
والله اني استغرب لمن يتحدث عن انفصال الجنوب عن شماله بهذه البساطة
اطال الله بعمرك يامشرفنا يا اخي الخليفي الهلالي

[ابوحضرموت الكثيري]

الانفصاليون ماهم الا رعاع المجتمع والا ما اظنهم ينشدون الاستقرار وحب الوطن وهم يريدون ان يسوقونا الى الهاوية المظلمة
والله اني استغرب لمن يتحدث عن انفصال الجنوب عن شماله بهذه البساطة
اطال الله بعمرك يامشرفنا يا اخي الخليفي الهلالي

اهلا بعودتك اخي الكريم يماني شامخ كياني وأنشاء الله إقامه دائمه عامره بالنشاط والحوار ومهما أختلفت الرؤى فثق ان لك مكانك في قلوب ورحاب السقيفة .
التوقيع
أبو حضرموت الكثيري
ثائر جنوبي

[الشبامي]

حوار أتمنّى ان يتّسم بالعقلانيه والهدوء والمنطق وعدم الخروج عن الثوابت !!
لذا يعاد الموضوع من المحذوفات !!

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يماني وشامخ كياني [ مشاهدة المشاركة ]
الانفصاليون ماهم الا رعاع المجتمع والا ما اظنهم ينشدون الاستقرار وحب الوطن وهم يريدون ان يسوقونا الى الهاوية المظلمة
والله اني استغرب لمن يتحدث عن انفصال الجنوب عن شماله بهذه البساطة
اطال الله بعمرك يامشرفنا يا اخي الخليفي الهلالي


شكرا ابو سالم

الوطن لن يرى مكروه طالما هناك به ابناء مخلصين أوفياء حالهم كحال أي وطني شريف في أي دولة من دول العالم فنحن لاننشد سوى الخير لوطنا اليمن هل هذا عيب .....؟

طبتم ؛؛؛؛؛

[الواقعي]

شكرا ابو سالم

الوطن لن يرى مكروه طالما هناك به ابناء مخلصين أوفياء حالهم كحال أي وطني شريف في أي دولة من دول العالم فنحن لاننشد سوى الخير لوطنا اليمن هل هذا عيب .....؟

طبتم ؛؛؛؛؛


يماني شامخ ............. بن هاشم العطاس ........... الخليفي الهلالي
اخر فلّه

http://www.youtube.com/watch?v=7jrSe0GG0AY

[الخليفي الهلالي]

يماني شامخ ............. بن هاشم العطاس ........... الخليفي الهلالي
اخر فلّه

http://www.youtube.com/watch?v=7jrSe0GG0AY


أنته تراني بعين طبعك وأنا اشوفك بعين طبعي