استطلاع ماذاتعني لك كلمة الرده والانفصال

[الفارس الملثم]

سمعنا كثيرا في خطب بعض السياسيين على مدى 16 سنه
كلمة ( اصحاب الرده والانفصال)
في اللغه -الرده هم من ارتدوا عن الاسلام
فهل من طالبوا بالانفصال هم مرتدين عن الاسلام
هل هناك فتوى او نص شرعي بارتدادهم عن الاسلام
ام انها تشبيه لحاله سياسيه محلها
في اللغه السخريه والازدراء من الخصم
ماذا تعني لك هذه الكلمه هل هي
1-محببه لك
2 غير محببه لك

[الخليفي الهلالي]

سمعنا كثيرا في خطب بعض السياسيين على مدى 16 سنه
كلمة ( اصحاب الرده والانفصال)
في اللغه -الرده هم من ارتدوا عن الاسلام
فهل من طالبوا بالانفصال هم مرتدين عن الاسلام
هل هناك فتوى او نص شرعي بارتدادهم عن الاسلام
ام انها تشبيه لحاله سياسيه محلها
في اللغه السخريه والازدراء من الخصم
ماذا تعني لك هذه الكلمه هل هي
1-محببه لك
2 غير محببه لك

الفارس الملثم
الرده هي أن ترتد عن شئ ..عندما يذهب الفارس الملثم إلى مكان ما ثم يعود هنا تسمى رده .يالفارس الملثم ذهبت إلى المكلا ورديت ..اي عدت ؛ رجعت ؛ضويت
الأنفصال.هو أن تفصل جزء عن كل والشئ عندما يقسّم يسمى أجزاء بعد تقسيمة مثال ذبح الذبيحه وتجزئتها بين المشرّكين (وليس المشركين )أي من تشاركوا فيها .حد بالنصف وحد
بالربع وآخر بالثمين ؛

الخلاصة ياحبيب الشعب ............الوطن ليس نعجة ولا شاه نفصلها ونتقاسمها الوطن ملك الجميع وضم جزء كان مسلوب أو مفصول أو تحت أي مسمى الى ارض الوطن الأم عمل رائع
ثم الرده والمطالبه بفصلة يعتبر رده أي رجوع وتراجع او نكوص وخيانه .

هذه هي الرده وذاك هو الأنفصال ...وما جزاء المرتد أو المطالب بالأنفصال سوى العقاب الشديد ..وهي تماثل ردة ورجوع المسلم عن دينه كـ نكران وجود الله
أو الاشراك به أو سبه والعياذ بالله ؛

والرده جريمه ولكل جريمة أركان حتى تتم العقوبه .........

أركان جريمة الرده والأنفصال وهي الركن بالأعتقاد والركن الثاني بالقول والركن الثالث الفعل أي العمل


1-المطالبه بالأنفصال وتجزئه الوطن
2-القيام بالأعمال التخريبية كقطع الطريق وقتل البري ونهب الآمن
3-التعاون أو العمالة لعدو بهدف الأخلال بالأمن والاضرار بمصالح الناس بهدف الأرتزاق

وماتبقي سوى تطبيق العقوبه على من يرتكب هكذا أفعال يجرمها الشرع الأسلامي والقانون الوضعي .

بقي شئ هام وهو أن يتم تطبيق العقوبه بعدل وأنصاف وليس حسب ردة الفعل هذا مانطالبه به وهو تطبيق الحق والعدل وليس الأنتقام كما فعل أخوتنا أبناء مثلث الشر في أحداث 13يناير 1986.


طبتم ؛؛؛؛؛

[الفارس الملثم]

وما جزاء المرتد أو المطالب بالأنفصال سوى العقاب الشديد ..وهي تماثل ردة ورجوع المسلم عن دينه كـ نكران وجود الله
أو الاشراك به أو سبه والعياذ بالله ؛
هل هذه هي الفتوى سيدي ؟؟
ثانيا لم تجب عن السوال
هل كلمة الرده والانفصال محببه لك ام غير محببه
ولك تقديري

[الخليفي الهلالي]

وما جزاء المرتد أو المطالب بالأنفصال سوى العقاب الشديد ..وهي تماثل ردة ورجوع المسلم عن دينه كـ نكران وجود الله
أو الاشراك به أو سبه والعياذ بالله ؛
هل هذه هي الفتوى سيدي ؟؟
ثانيا لم تجب عن السوال
هل كلمة الرده والانفصال محببه لك ام غير محببه
ولك تقديري



إلى اين تريد الوصول ايها الفارس......!!

حدد نقطة الوصول حتى تتجهّز قبل الأنطلاق بالتزوّد بالشور والرآي السديد والعده والمتاع لمسافة الطريق ومفاجأته
1-هل أستشرت من حولك قبل الذهاب 2- هل لديك الخبره في الطرق الوعره 3- هل حسبت الخساره قبل المكسب عندما سرت في درب المتاهه الا متناهي .؟
أوأنك لم تستّشر أحد لأنك كنت لا تحترم الرعية وتعتبرهم بهائم ........!!
أن كان هذا شورك وحدك فماعليك إلا أن تتحمّل تبعات تصرفك السلطوي التسلطي الظالم لقومك فلا تطلب منهم العون بعد أن بعتهم برخص للحفاظ على روحك من الموت وقبلها أهنتهم وذليتهم وسلبت أموالهم تحت حراب زبانيتك
ومن وليتهم سلطة الدولة ومنحتهم كامل الصلاحيه في استباحة الأرض والعرض واليوم تطلب العون والمساعده منهم .....؟
اليس هذا محل أستغراب واستهجان وشماتت الجميع من أبناء الشعب اليمني الجنوبي تجاه خأئن وعاق وقع في ورطة شر أعماله وجبنه ثم ياتي يطالب ممن قهرهم وسرق أموالهم وسجنهم تحت مسمى الوطنية وقد باعهم برخص.!
كان الأنفصاليين بالامس ملحدين شيوعيين وكانوا حكام لجنوب اليمن وكانوا أشد الأعداء لدول الجوار وبالتحديد العربية السعوديه وفي مؤامره صيف 1994 تحالفوا معها ضد وطنهم اليس هذه خيانه تستحق تطبيق الحد عليهم
اطلب فتوى من شيخ دين سعودي في جرائم هؤلا الأنفصاليين اليوم وسوف ياتيك الرد بأنهم ملائكه ناضلوا وجاهدوا في سبيل الأسلام ..ولو طلبت الفتوى من الأزهر أو أي عالم دين آخر فسوف يطلب تطبيق الحد الشرعي عليهم
لسلوكم المرتد عن الأسلام بإعتناقهم المذهب الألحادي الشيوعي ..ثم تحالفهم مع عدو الأمس لتمزيق الوطن هل هؤلا قوم يتوجّب علينا الثقة بهم .....؟؟؟ لا... لا... لا
الفارس الملثم ماهي عقوبة خونة الشعوب والأمة والأوطان في الشرع كونك أحد المحامين لهم ؛ لو فرضنا أنه تم استثنا العقوبه الشرعيه وطبّقت عليهم العقوبه الوظعيه أي قانون حزبهم البائد فكيف تكون العقوبه وماهي نتائهجا ..؟




طبتم ؛؛؛؛؛

[ابوحضرموت الكثيري]

الفارس الملثم
الرده هي أن ترتد عن شئ ..عندما يذهب الفارس الملثم إلى مكان ما ثم يعود هنا تسمى رده .يالفارس الملثم ذهبت إلى المكلا ورديت ..اي عدت ؛ رجعت ؛ضويت
الأنفصال.هو أن تفصل جزء عن كل والشئ عندما يقسّم يسمى أجزاء بعد تقسيمة مثال ذبح الذبيحه وتجزئتها بين المشرّكين (وليس المشركين )أي من تشاركوا فيها .حد بالنصف وحد
بالربع وآخر بالثمين ؛

الخلاصة ياحبيب الشعب ............الوطن ليس نعجة ولا شاه نفصلها ونتقاسمها الوطن ملك الجميع وضم جزء كان مسلوب أو مفصول أو تحت أي مسمى الى ارض الوطن الأم عمل رائع
ثم الرده والمطالبه بفصلة يعتبر رده أي رجوع وتراجع او نكوص وخيانه .

طبتم ؛؛؛؛؛

ذلحين بحسك انت تتكلم ولا بلاحس ..
شف ذا كلام كبير مايجيبه جنوبي حتى من أصحاب المصالح او من هم في السلطه ..
وعلى كذا ترى ابناء الجنوب رهائن ونسائهم سبايا حتى لعبيد الشمال !!

[ابوحضرموت الكثيري]

موضوع رائع وحبذا طرح السؤال للإستطلاع تقنياً

تحية للفارس الملثم ونرجو طرح السؤال بالصيغة التي تراها مناسبه حتى نقوم بإدراجه كأستطلاع هنا

وتحية للخليفي الهلالي

[الخليفي الهلالي]

ذلحين بحسك انت تتكلم ولا بلاحس ..
شف ذا كلام كبير مايجيبه جنوبي حتى من أصحاب المصالح او من هم في السلطه ..
وعلى كذا ترى ابناء الجنوب رهائن ونسائهم سبايا حتى لعبيد الشمال !!


ههههههههههههههههه
هههههههههههههه
ههههههههههه
هههههههه
ههههه
هه
ه

[عليان الكندي]

الفارس الملثم
الرده هي أن ترتد عن شئ ..عندما يذهب الفارس الملثم إلى مكان ما ثم يعود هنا تسمى رده .يالفارس الملثم ذهبت إلى المكلا ورديت ..اي عدت ؛ رجعت ؛ضويت
الأنفصال.هو أن تفصل جزء عن كل والشئ عندما يقسّم يسمى أجزاء بعد تقسيمة مثال ذبح الذبيحه وتجزئتها بين المشرّكين (وليس المشركين )أي من تشاركوا فيها .حد بالنصف وحد
بالربع وآخر بالثمين ؛

الخلاصة ياحبيب الشعب ............الوطن ليس نعجة ولا شاه نفصلها ونتقاسمها الوطن ملك الجميع وضم جزء كان مسلوب أو مفصول أو تحت أي مسمى الى ارض الوطن الأم عمل رائع
ثم الرده والمطالبه بفصلة يعتبر رده أي رجوع وتراجع او نكوص وخيانه .

هذه هي الرده وذاك هو الأنفصال ...وما جزاء المرتد أو المطالب بالأنفصال سوى العقاب الشديد ..وهي تماثل ردة ورجوع المسلم عن دينه كـ نكران وجود الله
أو الاشراك به أو سبه والعياذ بالله ؛

والرده جريمه ولكل جريمة أركان حتى تتم العقوبه .........

أركان جريمة الرده والأنفصال وهي الركن بالأعتقاد والركن الثاني بالقول والركن الثالث الفعل أي العمل


1-المطالبه بالأنفصال وتجزئه الوطن
2-القيام بالأعمال التخريبية كقطع الطريق وقتل البري ونهب الآمن
3-التعاون أو العمالة لعدو بهدف الأخلال بالأمن والاضرار بمصالح الناس بهدف الأرتزاق

وماتبقي سوى تطبيق العقوبه على من يرتكب هكذا أفعال يجرمها الشرع الأسلامي والقانون الوضعي .

بقي شئ هام وهو أن يتم تطبيق العقوبه بعدل وأنصاف وليس حسب ردة الفعل هذا مانطالبه به وهو تطبيق الحق والعدل وليس الأنتقام كما فعل أخوتنا أبناء مثلث الشر في أحداث 13يناير 1986.


طبتم ؛؛؛؛؛

ياشين ماقلت ياخليفي ليتك سكت


اسف على الرجاجيل اللي يسوقون الباطل في سوق المصالح

[الخليفي الهلالي]

ياشين ماقلت ياخليفي ليتك سكت


اسف على الرجاجيل اللي يسوقون الباطل في سوق المصالح


لن أسكت على باطل وأنته يابوحيدر تعلم أنه باطل وكل ماتقولونه باطل وكل ما تفعلونه باطل وكل من يدعمكم على باطل والتاريخ لن يرحم وأنا هنا أسجل موقف للتاريخ ؛؛؛؛؛

[خليل باكرشوم]

سمعنا كثيرا في خطب بعض السياسيين على مدى 16 سنه
كلمة ( اصحاب الرده والانفصال)
في اللغه -الرده هم من ارتدوا عن الاسلام
فهل من طالبوا بالانفصال هم مرتدين عن الاسلام
هل هناك فتوى او نص شرعي بارتدادهم عن الاسلام
ام انها تشبيه لحاله سياسيه محلها
في اللغه السخريه والازدراء من الخصم
ماذا تعني لك هذه الكلمه هل هي
1-محببه لك
2 غير محببه لك

شكرا اخي فانت على حق والاجابه بنفس السؤال

[رشدان]

الفارس الملثم
اخي الفاضل
اسمح لي ان اشارك برأيي... فالموضوع مقصود
وانت تقصد بموضوعك الردة والانفصال = هو استقلال دولة الجنوب العربي + استقلال دولة حضرموت

انت بموضوعك هذا تخدم الاحتلال اليمني لارض الجنوب وحضرموت ..
انت فارس ملثم صحيح .. ولكن =====cut====== من عبيد الاحتلال تخدم المحتل
بمواضيعك التافهة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

فالاستقلال اتي وجااااااااااي ... مهما حاولتوا دس السم في العسل ...

سلام

ملاحظة:
استغرب من بعض الاعضاء واحد المشرفين بتأييدك ... في موضوعك
وهو يعلم انه موضوع تافه ومقصود ...

!!!

[ابوحضرموت الكثيري]

الفارس الملثم
اخي الفاضل
اسمح لي ان اشارك برأيي... فالموضوع مقصود
وانت تقصد بموضوعك الردة والانفصال = هو استقلال دولة الجنوب العربي + استقلال دولة حضرموت

انت بموضوعك هذا تخدم الاحتلال اليمني لارض الجنوب وحضرموت ..
انت فارس ملثم صحيح .. ولكن =====cut====== من عبيد الاحتلال تخدم المحتل
بمواضيعك التافهة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

فالاستقلال اتي وجااااااااااي ... مهما حاولتوا دس السم في العسل ...

سلام

ملاحظة:
استغرب من بعض الاعضاء واحد المشرفين بتأييدك ... في موضوعك
وهو يعلم انه موضوع تافه ومقصود ...

!!!

بل عد الى تمعن الموضوع او التساؤل وأجب بماتراه
فالموضوع قيم وهو يتحرى المرجعية التي تجيز إطلاق حكم الردة والانفصال على حراك الجماهير الجنوبية .
وعلى من يقر بهذا الحكم ان يدلنا الى هذه المرجعية حتى نميز مابين شرعيتها من إنعدام شرعيتها وبالتالي تتميز شرعية وجواز إطلاق حكم الردة والانفصال على حراك الجماهير الجنوبية من عدم شرعية وجواز إطلاقه .
فهل لايزال لهذه الوحدة اليمنية المزعومة عُبّادا فيما بيننا حتى يوافونا بهذه المرجعية التي يستند عليها خطباء وساسة الشعارات اليمنية ؟!
تقبل تحيتي وإجلالي اخي الحبيب رشدان
وتراني اعتز واتشرف إن حرصت على تنبيهنا الى اي خطأ او سهو

[حد من الوادي]

سمعنا كثيرا في خطب بعض السياسيين على مدى 16 سنه
كلمة ( اصحاب الرده والانفصال)
في اللغه -الرده هم من ارتدوا عن الاسلام
فهل من طالبوا بالانفصال هم مرتدين عن الاسلام
هل هناك فتوى او نص شرعي بارتدادهم عن الاسلام

ام انها تشبيه لحاله سياسيه محلها
في اللغه السخريه والازدراء من الخصم


ماذا تعني لك هذه الكلمه هل هي
1-محببه لك
2 غير محببه لك

ام انها تشبيه لحاله سياسيه محلها
في اللغه السخريه والازدراء من الخصم
-----------------------------------------
اخي مردودة على من قالها فهوجاهل متخلف لايعي ماذا تعني التلاعب بالدين في مستنقع النخاسة والاستعمار؟؟
ودليل قاطع على فشل الوحدة وموتها والى الأبد ؟

انهم قوما لايتعايشون ولايؤتمنون ومن لايخاف الله خاف منة؟

tawhidtawhidtawhidallahakbrsallalah

[الفارس الملثم]

[QUOTE=الخليفي الهلالي;560734][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:80%;background-color:red;"][CELL="filter:;"][FONT=Diwani Letter][ALIGN=center]إلى اين تريد الوصول ايها الفارس......!!

[SIZE="6"][COLOR="Navy"]سؤال هل كانوا ملحدين قبل 86
اوبعد
ولك محبتي

[الفارس الملثم]

ذلحين بحسك انت تتكلم ولا بلاحس ..
شف ذا كلام كبير مايجيبه جنوبي حتى من أصحاب المصالح او من هم في السلطه ..
وعلى كذا ترى ابناء الجنوب رهائن ونسائهم سبايا حتى لعبيد الشمال !!

تعظيم سلام لك استاذي ابو حضرموت الكثيري
ومرورك شرف كبير لي

[الفارس الملثم]

الفارس الملثم
اخي الفاضل
اسمح لي ان اشارك برأيي... فالموضوع مقصود
وانت تقصد بموضوعك الردة والانفصال = هو استقلال دولة الجنوب العربي + استقلال دولة حضرموت

انت بموضوعك هذا تخدم الاحتلال اليمني لارض الجنوب وحضرموت ..
انت فارس ملثم صحيح .. ولكن =====cut====== من عبيد الاحتلال تخدم المحتل
بمواضيعك التافهة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

فالاستقلال اتي وجااااااااااي ... مهما حاولتوا دس السم في العسل ...

سلام

ملاحظة:
استغرب من بعض الاعضاء واحد المشرفين بتأييدك ... في موضوعك
وهو يعلم انه موضوع تافه ومقصود ...

!!!

اللهم انشبنا في سميعا بصير
يؤخذ حق ويعطي حق

[الفارس الملثم]

ام انها تشبيه لحاله سياسيه محلها
في اللغه السخريه والازدراء من الخصم
-----------------------------------------
اخي مردودة على من قالها فهوجاهل متخلف لايعي ماذا تعني التلاعب بالدين في مستنقع النخاسة والاستعمار؟؟
ودليل قاطع على فشل الوحدة وموتها والى الأبد ؟

انهم قوما لايتعايشون ولايؤتمنون ومن لايخاف الله خاف منة؟

tawhidtawhidtawhidallahakbrsallalah

ومن لايخاف الله خاف منه
تحيه وتقدير
لحد من الوادي
على مروره الكريم

[الخليفي الهلالي]

[QUOTE=الخليفي الهلالي;560734][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:80%;background-color:red;"][CELL="filter:;"][FONT=Diwani Letter][ALIGN=center]إلى اين تريد الوصول ايها الفارس......!!

[SIZE="6"][COLOR="Navy"]سؤال هل كانوا ملحدين قبل 86
اوبعد
ولك محبتي


من خلال ماضيهم الأسود ومن خلال مواضيعهم التي يطرحونها اليوم وهي كلها شتائم صباح مساء ؛ فأن عليك الحكم عليهم بنفسك هل قبل أو بعد ذلك التاريخ كانوا أو لازالوا ملحدين .

أو أنا مخطئ ؛؛؛؛؛

[نجم سهيل]

اكبر رده في التاريخ ان احد يطالب بتقسيم وطنه
لا يهمنا من او ملحد اوغير ملحد كل ذنب يغفره الله
انشاء الله الا ذنب تقسيم الوطن الواحد والشعب الواحد اصحى يانايم وحّد الدايم
ويكفينا مسخره وضحك

[الفارس الملثم]

اكبر رده في التاريخ ان احد يطالب بتقسيم وطنه
لا يهمنا من او ملحد اوغير ملحد كل ذنب يغفره الله
انشاء الله الا ذنب تقسيم الوطن الواحد والشعب الواحد اصحى يانايم وحّد الدايم
ويكفينا مسخره وضحك

lمرحبا بنجم سهيل
وصلت فكرتك
وكل نجم على مرساه
ونجم سهيل من نجوم الجنوب
او انا مخطي

[الفارس الملثم]

[QUOTE=الفارس الملثم;561690]


من خلال ماضيهم الأسود ومن خلال مواضيعهم التي يطرحونها اليوم وهي كلها شتائم صباح مساء ؛ فأن عليك الحكم عليهم بنفسك هل قبل أو بعد ذلك التاريخ كانوا أو لازالوا ملحدين .

أو أنا مخطئ ؛؛؛؛؛

اختلطت علينا الالوان استاذي الكريم
ولم نرى الخيط الابيض من الاسود
بعد فلربما انبجس الفجر الصادق
ولربما؟؟؟؟؟؟

[الخليفي الهلالي]

[QUOTE=الخليفي الهلالي;561750]

اختلطت علينا الالوان استاذي الكريم
ولم نرى الخيط الابيض من الاسود
بعد فلربما انبجس الفجر الصادق
ولربما؟؟؟؟؟؟


الأمر ليس عصير عرائسي (كوكتيل) حتى تنصهر عليك الألوان أخي الفارس الملثم
الخيوط واضحه جدأ والتلميع لا مكان له في خيوطنا الوطنية هذا وطن نحبه والحكومه نحن لسنا
في مجال تلميع الملمّع أتمنى أن لاتصابوا بعمى الألوان وأن تهتموا بالحقائق كماهي لا كمايوردها أعدا الوطن

[نهلول]

شكرا اخي فانت على حق والاجابه بنفس السؤال
الرده والا نفصال في اللغه تعني الشي الكثير وانا ارأى لا يجب الباس هذه الكلمتين لبس معين وكل يريد ان يفصل لها المقاس حسب هواه
سلام

[ابوحضرموت الكثيري]

الرده والا نفصال في اللغه تعني الشي الكثير وانا ارأى لا يجب الباس هذه الكلمتين لبس معين وكل يريد ان يفصل لها المقاس حسب هواه
سلام

ولكن تفسيرها لالبس ولاهوى فيه غير في هوى رأس:tongue: رأس;) مطلقيه :lol:

[بن عيسى بن محمد]

لا يسعني ان اقول الا كما قلت من قبل في احدى قصائدي التي سترونها قريبا في سقيفة عذب القوافي:

المعارض يحترم كل الثوابت مايزايد=في هذيفه على الرجال الي فعايلها تزيد
الامام احمد وحكم الحزب ماضي غير عايد=والجهل والفقر والامراض لي كانت تبيد
جا بدلهم حكم جمهوري موافق للعقايد=واصبح الجمهور هو الحاكم وهوا لي مستفيد
والذي ينبش بماضي مات ويوقد وقايد=يعتبر شيطان مادامه يخرب مايفيد
الدعوه للانفصال تعتبر رده عن الوحده ومادام الوحده من الدين فان الدعوه للانفصال تعتبر ارتداد عن شي دعا اليه الدين اما هل هي كفر ام لا فاننا جميعا سنموت وحينها سيعرف الواحد منا ان كان كافرا ام لا وان اردتوا الاجابه على سؤال مثل هذافعلماء الامه كثر ولا اظنهم سيبخلون بالاجابه على سؤال مثل هذا ان لم يكونوا اجابوا عليه سلفا.واحب ان اذكركم بحديث الرسول الذي يقول فيه( الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات فمن وقع فيهن فقد هلك )او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه,

[ابوحضرموت الكثيري]

لا يسعني ان اقول الا كما قلت من قبل في احدى قصائدي التي سترونها قريبا في سقيفة عذب القوافي:

المعارض يحترم كل الثوابت مايزايد=في هذيفه على الرجال الي فعايلها تزيد
الامام احمد وحكم الحزب ماضي غير عايد=والجهل والفقر والامراض لي كانت تبيد
جا بدلهم حكم جمهوري موافق للعقايد=واصبح الجمهور هو الحاكم وهوا لي مستفيد
والذي ينبش بماضي مات ويوقد وقايد=يعتبر شيطان مادامه يخرب مايفيد
الدعوه للانفصال تعتبر رده عن الوحده ومادام الوحده من الدين فان الدعوه للانفصال تعتبر ارتداد عن شي دعا اليه الدين اما هل هي كفر ام لا فاننا جميعا سنموت وحينها سيعرف الواحد منا ان كان كافرا ام لا وان اردتوا الاجابه على سؤال مثل هذافعلماء الامه كثر ولا اظنهم سيبخلون بالاجابه على سؤال مثل هذا ان لم يكونوا اجابوا عليه سلفا.واحب ان اذكركم بحديث الرسول الذي يقول فيه( الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات فمن وقع فيهن فقد هلك )او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه,

قديما قالوا الإشتراكية من الدين !! واليوم يقولون الوحدة من الدين والدين من كلتيهما براء ...
ثم اين الوحدة او هذا الاتحاد بعد ان نقض وانتهاء بالحرب عام 94م ؟! اما السته عشر عام التي اعقبت ذلك الغزو والاجتياح العسكري على اراضي وحياض دولة الجنوب فليس لها مسمى او صفة غير انها احتلال ولن تشفع له نظريات العبث بأستقرار الشعوب تحت مبررات القومية الماركسية اوالناصرية.
ثم كيف تكون وحدة بالحرب وحدة بالإكراه مع سبق الاصرار والترصد ؟!
يا اخي ان الشعب الجنوبي قد ضاق ذرعا بهذا الإحتلال المزعوم بالوحدة وحتى وان رفع شعار الوحدة او الموت ترى الجنوب قد اختار الموت بصدور عارية .
اما الوحدة ودعوة الوحدة الحق التي يحاولون التمحك فيها فوحدتهم المزعومة منها براء .

تقبل تحيتي

[الفارس الملثم]

الرده والا نفصال في اللغه تعني الشي الكثير وانا ارأى لا يجب الباس هذه الكلمتين لبس معين وكل يريد ان يفصل لها المقاس حسب هواه
سلام

يقصل ثوب او ثوبين
سلام