الضربة القاضية للحراك بعد خليجي 20

[ابو العتاهية]

بعد ان ترنح الحراك الأنفصالي بلطمة خليجي 20 هاهي الضربة القاضية القادمة والحدث الأهم من الكورة وكأسها انها الأنتخابات البرلمانية في استحقاقها والتي سوف تقسم ظهر الحراك قادمة لقد كان خليجي 20 بروفة وبالونة أختبار وجس نبض لأختباروقياس قدرات الأنفصاليين وامكانياتهم وجاهزيتهم وليقاتهم ورصد لفعالياتهم وقاعدتهم وذلك لمعرفة ردود أفعالهم ولقد اثبتت الحدث بانهم غثاء وصفر على الشمال واصفار بدون ارقام ونعاج في ثياب ذئاب واقوال بدون أفعال وثوار مزمار وزوامل وانهم يقولون مالا يفعلون وهنجمة وهوشلية لا اقل ولا اكتر بعد الفسوة المليونية والزنط العظيم لهذا ستكون الأنتخابات البرلمانية القادمة رصاصة الرحمة على حراكهم ودق اخر مسمار في نعشهم والي مزبلة التاريخ من أوسع ابوابة وذكريات اليمة للخونة دعاة الردة والأنفصال حتي نتخلص من شرورهم وهناك فرق بين من يخطط لهدف مستقبلي وبين من يتخبط كالذي اصابه مس وبين الأعمي والبصير

[ابوحضرموت الكثيري]

لاخلق سميناه يا بو العتاهية تراك غارق في احلامك بضربات قاضية وضربات قاصمة وما ظهر الحراك الجنوبي إلا بالمرصاد لمآرب هذا النظام المهترئ ويصدق عليك القول انك متسند بخرابة ، اخي الكريم حاول تتخلص من هذه الأحلام المهيمنة على مخيلتك فثورات الشعوب في سبيل التحرر من القوى الإحتلالية لا تخمدها ضربات قاضية ولاقاصمة حتى وان اصابت نفر من قادتها او تملك اليأس بإرادة جموع من جماهيرها فإنها لن تهداء او تخمد حتى نيل الإستقلال بأوطانها لأنها إرادة شعب بكامله وخيار جماهيرة العريضه فهل يستطيع نظامكم اليمني قتل شعب بكاملة ؟؟ ومن غير الجواب بنعم فإن هذه الثورة الجنوبية الى الإستقلال بالجنوب سائرة بإذن الله تعالى ثم بإرادة وخيار وعزم وتصميم الجماهير الجنوبية الصامدة وإن غدا لناظرة قريب .
تحيتي أخي الكريم أبو العتاهية .

[ابو العتاهية]

لاخلق سميناه يا بو العتاهية تراك غارق في احلامك بضربات قاضية وضربات قاصمة وما ظهر الحراك الجنوبي إلا بالمرصاد لمآرب هذا النظام المهترئ ويصدق عليك القول انك متسند بخرابة ، اخي الكريم حاول تتخلص من هذه الأحلام المهيمنة على مخيلتك فثورات الشعوب في سبيل التحرر من القوى الإحتلالية لا تخمدها ضربات قاضية ولاقاصمة حتى وان اصابت نفر من قادتها او تملك اليأس بإرادة جموع من جماهيرها فإنها لن تهداء او تخمد حتى نيل الإستقلال بأوطانها لأنها إرادة شعب بكامله وخيار جماهيرة العريضه فهل يستطيع نظامكم اليمني قتل شعب بكاملة ؟؟ ومن غير الجواب بنعم فإن هذه الثورة الجنوبية الى الإستقلال بالجنوب سائرة بإذن الله تعالى ثم بإرادة وخيار وعزم وتصميم الجماهير الجنوبية الصامدة وإن غدا لناظرة قريب .
تحيتي أخي الكريم أبو العتاهية .

سيدي الفاضل

أذا كنت مستندا على خرابة فسيادتك مستند على حيطة مايلة وآيله للسقوط وياحبذا تبطل صيغة الجمع والمبالغة عندما تتكلم عن قاعدتكم في الجنوب فالأنفصاليين اقل من 10 الف في الضالع وبعدد اصحاب الكهف في غيل باوزير وبعدد معرفات مزدوجة تتنقل من منتدي لأخر لتشكيل اصواتا متعددة وتشكيل كثرة بالخداع والتدليس وسيماهم في وجوهم ونعم ان غدا لناظرة قريب
تحياتي للزاحف الكبير

[ابوحضرموت الكثيري]

سيدي الفاضل

أذا كنت مستندا على خرابة فسيادتك مستند على حيطة مايلة وآيله للسقوط وياحبذا تبطل صيغة الجمع والمبالغة عندما تتكلم عن قاعدتكم في الجنوب فالأنفصاليين اقل من 10 الف في الضالع وبعدد اصحاب الكهف في غيل باوزير وبعدد معرفات مزدوجة تتنقل من منتدي لأخر لتشكيل اصواتا متعددة وتشكيل كثرة بالخداع والتدليس وسيماهم في وجوهم ونعم ان غدا لناظرة قريب
تحياتي للزاحف الكبير

تماما كمن يحاول ان يحجب عين الشمس بخوصه ،، عموما براحتك يابو العتاهية أضحك على نفسك لما يوم الدين وإن غدا لناظره قريب :tongue:

[ابو العتاهية]

تماما كمن يحاول ان يحجب عين الشمس بخوصه ،، عموما براحتك يابو العتاهية أضحك على نفسك لما يوم الدين وإن غدا لناظره قريب :tongue:


هل الحقيقة كما تراها انت ام الحقيقة كما يراها الأخرون فالأمور واضحة ولا تحتاج الي حاوي ولا الي فهلوة ولا مكابرة إذا كنت لا تقرأ إلا مايتفق معك فلن تتعلم أبداوستظل كمن يمشي مكبا على وجه والأيام بيننا

[ابوحضرموت الكثيري]

هل الحقيقة كما تراها انت ام الحقيقة كما يراها الأخرون فالأمور واضحة ولا تحتاج الي حاوي ولا الي فهلوة ولا مكابرة إذا كنت لا تقرأ إلا مايتفق معك فلن تتعلم أبداوستظل كمن يمشي مكبا على وجه والأيام بيننا

اخي الكريم أبو العتاهية تراني ضمن كافة الجنوبيين التواقين الى التحرر والإنعتاق من براثن هذا الاحتلال اليمني وإن كنت تراني على ضلال فتراني أشد على أزرك أن تردني وأما أن كنت ماضي في التقفاز الضفاديعي فأ صرف نظرك عني فإني بإذن الله لست من وجهتك ، وحتى من باب المنطق السليم فطالما أنكم ترون الجنوبيين الثائرين في سبيل التحرر الجنوبي مجرد مجموعة فقدت مصالحها أو نفر وزعران أو صومال أو هنود أو أو أو وما أكثر توصيفاتكم للجنوب وأحرار الجنوب وآخرها وصوفاتكم بـ (الكلاب المسعورة ) الذي جاء بلسان الرئيس اليمني بشحمه ولحمه ، إذن فلما ولما يحتاج مقاومة زعران وكلاب مسعورة الى هذه الحملات الإعلامية والإعتقالات والملاحقات والمعتقلات المكتضة بالآلاف والقتل المتواصل منذ أربع سنوات أبيض خلالها شعر ذلك الرئيس وبحت حناجرة ودون جدوى بل المزيد من الجرائم في حق شعب أعزل لم يُراعي تجاهه حق حتى بتعريض نسائه وأطفالة لأبشع جرائم الإبادة الجماعية في تاريخ الجزيرة العربية قاطبة ؟؟
ثم تراني أعيدك الى مداخلات على طروحاتك كنت قد ناشدتك خلالها بأن تعيدني الى رُشدي اذا كنت بالفعل تراني على ضلال غير أنك قد آثرت الخروج دون جواب .




اخي الفاضل

سعدت بالحوار معك ورحابة صدرك رغم اختلافنا نعود للموضوع والتعقيب على تعقيبكم صدقني لاابحث عن فتنه بقدر ماابحث عن تشخيص الوضع حسب قراءتي ورصدي للأحداث وتحليلي الخاص ومتابعاتي لكل مايجري في ساحة الحراك واعتقد بان سيادتكم قد يكون أنموذجا وقالب وتشكيل وطابعا خاص بك فمن خلال معايشتي لكثير من الأخوة الحضارم اكاد اجزم بان الأغلبية تنظر الي الأحداث والي واقع الحراك بمنظور يختلف عن تقيمك جملة وتفصيلا فهم ينظرون الي دولة حضرموت الكبري بعيدا عن المناطق الجغرافية الأخري ولهم اجندة خاصة ولا يغرك محرك باعوم او محرك بامعلم فكلاهما رضعا من ثدي ماركسية النظام السابق ولم استغرب انصهارك في بوتقة حراك اهل المثلت خاصة بعد ما لجأت الي منتدياتهم طالبا ومستجديا دعمك في اصواتهم للترشيح لهذا لم اعد استغرب تناغمك معهم فالحراك حقيقته وفي بطنه وجوفه مناطقي بحث وصرف يحركة منهزمي حرب الأنفصال الأولي واذا قدر للأنتخاب ان تبدأ ستجد اصوات الأغلبية الصامتة من ابناء حضرموت الي اين سوف تتجه وسيبقي الغيل فقط مأوي لمن تقطع به السبل



وانا كذلك اسعد بالحوار معك ومع كل من يحرصون على التشخيص والقراءة الواقعية وثق بأني مثلك تماماً لست متعصباً لنظرية ولاتدفعني مصلحة شخصية ولم تتقطع أمامي السبل ، بل حق ومصلحة وطنية بحته حتى لو أردت مني اليمين لأقسمته . وبذا تأكد أخي الكريم أبو العتاهية أن محاورك الفقير الى كرم الله وفضله يرجوك ان ترده الى صوابه ان كان على غي أو ضلال وأن وجدت في رؤيته ضوءا كان خافتا لناظريك فلك ان تستدل به ولك ان تغمض عنه عينيك .
وعودة الى مداخلتك فدعني أوكد لك ما أشرت انت اليه من معايشتك للحضارم ان الأغلبية تنظر الي الأحداث والي واقع الحراك بمنظور دولة حضرموت الكبري بعيدا عن المناطق الجغرافية الأخري ,, وهي كذلك بالفعل رؤية الكثير من الحضارم لاسيما في بلاد الاغتراب والمهاجر وفي الداخل ايضا ولكن بنسبه أقل , والسبب معروف ألا وهو ظنهم ان عودة الجنوب تعني عودة الإشتراكية ، وما تلك إلا توجسات ليس إلا وبفعلها تلك التوجسات تحرص سلطات الاحتلال على ترويجها في حضرموت ليتم لها ضمان التحييد للكثير من شرائح حضرموت عن الحراك تحت مزاعم إشتراكيته وانت تعرف ان الكثير يظنون بضالعية الحزب ويافعيته وبذا يستمد هؤلاء المروجون بحزبية مسيرة الحراك بفعاليته في الضالع وردفان ويافع وأن في نصرة الحراك نصرة لعودة تصلف رجالات الحزب وعربدة اهل الضالع وردفان ويافع .. طبعا دعايات مغرضة وزعومات لا تنضوي على ذرة من منطق .
ولكنها مع قسوة الحزب على حضرموت في العهد السلف تجعل من الكثير من الشرائح الإجتماعية أسيرة لمثل تلك التوجسات وإن كانت لاتقف ضد الحراك الا انها تبقى محيدة عن اي واجب للنصرة والمؤازرة ، وتراني سوف أعود لأطرح عليك شيئا من سبل قراءة وتبديد تلك التوجسات . وقبلها أستوقفك هنا عند رؤيتك التي تفضلت بها من معايشتك للحضارم ان الأغلبية تنظر الي الأحداث والي واقع الحراك بمنظور دولة حضرموت الكبري بعيدا عن المناطق الجغرافية الأخري .. ألا ترى في رؤيتك تلك إتفاق بين الجنوبيين على تشخيص الواقع المزعوم بالوحدة كأحتلال ؟؟ وإن وجد فيما بينهم إختلاف فليس إلا في شكل وسبيل الفكاك منه ذلك الاحتلال ؟؟
إذن فحضرموت عن بكرة أبيها تنبذ الإحتلال وإن إختلفت في سبل الإستقلال .
أبوحضرموت الكثيري

[ابو العتاهية]

اخي الكريم أبو العتاهية تراني ضمن كافة الجنوبيين التواقين الى التحرر والإنعتاق من براثن هذا الاحتلال اليمني وإن كنت تراني على ضلال فتراني أشد على أزرك أن تردني وأما أن كنت ماضي في التقفاز الضفاديعي فأ صرف نظرك عني فإني بإذن الله لست من وجهتك ، وحتى من باب المنطق السليم فطالما أنكم ترون الجنوبيين الثائرين في سبيل التحرر الجنوبي مجرد مجموعة فقدت مصالحها أو نفر وزعران أو صومال أو هنود أو أو أو وما أكثر توصيفاتكم للجنوب وأحرار الجنوب وآخرها وصوفاتكم بـ (الكلاب المسعورة ) الذي جاء بلسان الرئيس اليمني بشحمه ولحمه ، إذن فلما ولما يحتاج مقاومة زعران وكلاب مسعورة الى هذه الحملات الإعلامية والإعتقالات والملاحقات والمعتقلات المكتضة بالآلاف والقتل المتواصل منذ أربع سنوات أبيض خلالها شعر ذلك الرئيس وبحت حناجرة ودون جدوى بل المزيد من الجرائم في حق شعب أعزل لم يُراعي تجاهه حق حتى بتعريض نسائه وأطفالة لأبشع جرائم الإبادة الجماعية في تاريخ الجزيرة العربية قاطبة ؟؟
ثم تراني أعيدك الى مداخلات على طروحاتك كنت قد ناشدتك خلالها بأن تعيدني الى رُشدي اذا كنت بالفعل تراني على ضلال غير أنك قد آثرت الخروج دون جواب .



وانا كذلك اسعد بالحوار معك ومع كل من يحرصون على التشخيص والقراءة الواقعية وثق بأني مثلك تماماً لست متعصباً لنظرية ولاتدفعني مصلحة شخصية ولم تتقطع أمامي السبل ، بل حق ومصلحة وطنية بحته حتى لو أردت مني اليمين لأقسمته . وبذا تأكد أخي الكريم أبو العتاهية أن محاورك الفقير الى كرم الله وفضله يرجوك ان ترده الى صوابه ان كان على غي أو ضلال وأن وجدت في رؤيته ضوءا كان خافتا لناظريك فلك ان تستدل به ولك ان تغمض عنه عينيك .
وعودة الى مداخلتك فدعني أوكد لك ما أشرت انت اليه من معايشتك للحضارم ان الأغلبية تنظر الي الأحداث والي واقع الحراك بمنظور دولة حضرموت الكبري بعيدا عن المناطق الجغرافية الأخري ,, وهي كذلك بالفعل رؤية الكثير من الحضارم لاسيما في بلاد الاغتراب والمهاجر وفي الداخل ايضا ولكن بنسبه أقل , والسبب معروف ألا وهو ظنهم ان عودة الجنوب تعني عودة الإشتراكية ، وما تلك إلا توجسات ليس إلا وبفعلها تلك التوجسات تحرص سلطات الاحتلال على ترويجها في حضرموت ليتم لها ضمان التحييد للكثير من شرائح حضرموت عن الحراك تحت مزاعم إشتراكيته وانت تعرف ان الكثير يظنون بضالعية الحزب ويافعيته وبذا يستمد هؤلاء المروجون بحزبية مسيرة الحراك بفعاليته في الضالع وردفان ويافع وأن في نصرة الحراك نصرة لعودة تصلف رجالات الحزب وعربدة اهل الضالع وردفان ويافع .. طبعا دعايات مغرضة وزعومات لا تنضوي على ذرة من منطق .
ولكنها مع قسوة الحزب على حضرموت في العهد السلف تجعل من الكثير من الشرائح الإجتماعية أسيرة لمثل تلك التوجسات وإن كانت لاتقف ضد الحراك الا انها تبقى محيدة عن اي واجب للنصرة والمؤازرة ، وتراني سوف أعود لأطرح عليك شيئا من سبل قراءة وتبديد تلك التوجسات . وقبلها أستوقفك هنا عند رؤيتك التي تفضلت بها من معايشتك للحضارم ان الأغلبية تنظر الي الأحداث والي واقع الحراك بمنظور دولة حضرموت الكبري بعيدا عن المناطق الجغرافية الأخري .. ألا ترى في رؤيتك تلك إتفاق بين الجنوبيين على تشخيص الواقع المزعوم بالوحدة كأحتلال ؟؟ وإن وجد فيما بينهم إختلاف فليس إلا في شكل وسبيل الفكاك منه ذلك الاحتلال ؟؟
إذن فحضرموت عن بكرة أبيها تنبذ الإحتلال وإن إختلفت في سبل الإستقلال .
أبوحضرموت الكثيري





سبق وان اوضحت لك طالما هواجسك الشخصية وقناعتك ورؤيتك لمجمل الوضع يتركز على جمل مثل الأحتلال وخلافة فلن نصل الي نقطة مشتركة انا مؤمن بان الوحدة نفعها اكثر من ضررها وانت على النقيض تماما فهذا يدخلنا الي حوار الطرشان انت متعصب الي رايك وتنظر بعين البغض للوحدة وكان الوحدة من نواقض الوضوء فالوحدة ليست صنم من ثمر ان جعنا اكلناها وانت دائما ماتتخد مواقف دفاعية وعاطفية اكثر منها عقلانية فالحوار غير مجدي وفي الأخير لكم دينكم ولي دين