قاعــدة خطيرة

[سالم علي الجرو]

rقاعدة خطيرة
مقولة:

" إقتل ويقع صلح "
حدّثني من أثق به بأنه كان نزيل فندق في صنعاء وذات يوم داهمته الشرطة ولا يدر لم؟ . وعند التحقيق عرف أن هناك جنبيّة سرقت من الفندق وهو المتّهم الأوّل .
نفى التّهمة عن نفسه . والقول له:

" جرت الإتصالات وكلّها كوم واتّصال شيخنا كوم آخر ، فقد عرض وساطته لحل قبلي يرضي جميع الأطراف وعرفت أن الجماعة بغوا لهم هبرة من الفقير " . رفض وبين روحة وجيئة مضت أربعة شهور وخرج منها منتصرا .

هذا الأسلوب وهذه الطريقة منتشرة منذ القدم في ديارنا الجميلة بس الفرق أنّها في الماضي أتت في سياق الإنتقام واليوم في سياق الإبتزاز . نمرّ مرور الكرام على قصص وأحداث كهذه ، وهي لعمري خطيرة جدّا ، ذلك أنّها تأمن العقوبة ومن يامن العقوبة لا يتررد في الإقدام على الخطايا مهما كانت النتائج لأنه يضمن التدخّل والصلح ، أي الحل الوسط . ومن خلال متابعة مشاكل اراضي الإسكان المسطو عليها لم نقرأ حكما يقضي بعقاب من سطا بقوّة المركز أو الجاه أو بقوة الحديد والنار بل نسمع ونقرأ عن صلح ، أي أن المخطىء يفوّتون له خطيئته ويحصل على جزء من مغنم بحكم الصّلح.
أمّا إذا ما نظرنا إلى بعيد ، فإن قاعدة كهذه:
" إقتل ويقع صلح "
تهدم البنيان الإجتماعي وتهدد السّلم الأهلي وتغرس ثقافة شريعة الغاب ، والله أعلم

[الخاتم*]

استاذي العزيز على الجرو
هذا المثل من الامثال الشيهره ولكن ماكتبت عنه (يكون سرق وبعدين يقع صلح ) ان القصه التي سردتها لم تكن يوما في مجتمعنا الحضرمي الجميل ولاحتى الجنوبي
ولكن هذا من الاشياء التي دخلت علينا مع بيعة (الوحله اليمنيه ) ولكن كل شي له ثمن وهذه القصه هي عباره عن اخذ اتاوه من جنوبي بس بطريقة اتهام بالسرقه
حتى تكون سرقه نظيفه ونزيهه (ومن شب على شي شب عليه )

[سالم علي الجرو]

استاذي العزيز على الجرو
هذا المثل من الامثال الشيهره ولكن ماكتبت عنه (يكون سرق وبعدين يقع صلح ) ان القصه التي سردتها لم تكن يوما في مجتمعنا الحضرمي الجميل ولاحتى الجنوبي
ولكن هذا من الاشياء التي دخلت علينا مع بيعة (الوحله اليمنيه ) ولكن كل شي له ثمن وهذه القصه هي عباره عن اخذ اتاوه من جنوبي بس بطريقة اتهام بالسرقه
حتى تكون سرقه نظيفه ونزيهه (ومن شب على شي شب عليه )
كبّرها شوي وعندك المفاوضات في فلسطين ، مرّ مباشرة مرّة متعثّرة ، ومرّة غير مباشرة وبناء المستوطنات يجري حثيثا على قدم وساق

[ابوشيخ الشبامي]

rقاعدة خطيرة
مقولة:

" إقتل ويقع صلح "
حدّثني من أثق به بأنه كان نزيل فندق في صنعاء وذات يوم داهمته الشرطة ولا يدر لم؟ . وعند التحقيق عرف أن هناك جنبيّة سرقت من الفندق وهو المتّهم الأوّل .
نفى التّهمة عن نفسه . والقول له:

" جرت الإتصالات وكلّها كوم واتّصال شيخنا كوم آخر ، فقد عرض وساطته لحل قبلي يرضي جميع الأطراف وعرفت أن الجماعة بغوا لهم هبرة من الفقير " . رفض وبين روحة وجيئة مضت أربعة شهور وخرج منها منتصرا .

هذا الأسلوب وهذه الطريقة منتشرة منذ القدم في ديارنا الجميلة بس الفرق أنّها في الماضي أتت في سياق الإنتقام واليوم في سياق الإبتزاز . نمرّ مرور الكرام على قصص وأحداث كهذه ، وهي لعمري خطيرة جدّا ، ذلك أنّها تأمن العقوبة ومن يامن العقوبة لا يتررد في الإقدام على الخطايا مهما كانت النتائج لأنه يضمن التدخّل والصلح ، أي الحل الوسط . ومن خلال متابعة مشاكل اراضي الإسكان المسطو عليها لم نقرأ حكما يقضي بعقاب من سطا بقوّة المركز أو الجاه أو بقوة الحديد والنار بل نسمع ونقرأ عن صلح ، أي أن المخطىء يفوّتون له خطيئته ويحصل على جزء من مغنم بحكم الصّلح.
أمّا إذا ما نظرنا إلى بعيد ، فإن قاعدة كهذه:
" إقتل ويقع صلح "
تهدم البنيان الإجتماعي وتهدد السّلم الأهلي وتغرس ثقافة شريعة الغاب ، والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام جميل من شخص جميل كلامك واقعي وش نسوي نقول يامغيث يارب ربي يوفق الجميع
تقبل مروري تحياتي

[دمعة]

هذا هو واقع الحياة المرير ما نقول غير ربنا لك الحمد

اخي الخاتم تقول انه هذا ماكان موجود في الجنوب الا بعد الوحدة؟ والاشتراكيين اللي اخذوا اموال الناس بحجة المساواة والاشتراكية
الله المستعان

شكرا لك استاذي
تحياتي
دموووعة

[الواقعي]

على ما اذكر انه في اواخر العام 98 أُتيحت لي فرصة اللقاء بالدكتور عبد الكريم الارياني اثنا رئاسته لمجلس الوزراء في صحبة جمع من الناس وكان قد صدر في ذالك الوقت حكم محكمة العدل الدوليه في قضية جزر حنيش لصالح اليمن..

المهم دار الحوار حول اوضاع القانون والمحاكم في اليمن ففاجأنا الدكتور بهذه النكته الحقيقيه والمأساويه في نفس الوقت !!

قال الدكتور يمعت في يوم من الايام فوضى اما باب مكتبي حيث منع الحراس احدى المواطنين من ابناء ذمار من الدخول الى المكتب واخذ هذا المواطن في الصراخ والملاسنه مع مدير المكتب والحراس فخرجت من مكتبي لاستطلع الامر فاذا بالمواطن يطلب منّي عنوان القاضي اللذي حكم لليمن بالحق في قضية جزر حنيش !!!!

قال الارياني فبادرت بسؤاله لماذا تطلب عنوان هذا القاضي ؟؟

قال المواطن يادكتور سمعت انه قاضي يهودي وقد قالو لنا اول ما استلم القضيه اكيد ان حنيش راحت (مابش غير قاضي يهودي نتشارع مع الاخدام عنده) ويقصد بالاخدام الاريتريين ..

وانا اشتي انقل قضيتي مع عمي الله يرحمه والان مع اولاده الذي لا زالت في المحاكم من ايام الرئيس السلال .

هذه قصه ليست من نسج الخيال وانما واقع ... وهنا تكمن المأساه .

[ابوشيخ الشبامي]

والله اكيد مساه من صدق الله يستر واله

[سالم علي الجرو]

استاذي العزيز على الجرو
هذا المثل من الامثال الشيهره ولكن ماكتبت عنه (يكون سرق وبعدين يقع صلح ) ان القصه التي سردتها لم تكن يوما في مجتمعنا الحضرمي الجميل ولاحتى الجنوبي
ولكن هذا من الاشياء التي دخلت علينا مع بيعة (الوحله اليمنيه ) ولكن كل شي له ثمن وهذه القصه هي عباره عن اخذ اتاوه من جنوبي بس بطريقة اتهام بالسرقه
حتى تكون سرقه نظيفه ونزيهه (ومن شب على شي شب عليه )
كيف سيكون مثلا شهيرا ( سرق وبعدين يقع صلح ) يردده الحضارمة منذ عشرات إن لم يكن مئات السنين ، ثم تعطيه عمرا قصيرا لا يتجاوز عقدين من الزمن؟ .
شكرا أخي الخاتم .

[سالم علي الجرو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام جميل من شخص جميل كلامك واقعي وش نسوي نقول يامغيث يارب ربي يوفق الجميع
تقبل مروري تحياتي
السؤال: ( وشْ نسوّي )؟ ، مبطّن بإحباط يا بوشيخ .
نستطيع عمل الكثير في اتّجاه تهذيب النفوس عبر التّربية والقدوة
شكرا ابو شيخ الشبامي

[سالم علي الجرو]

هذا هو واقع الحياة المرير ما نقول غير ربنا لك الحمد
اخي الخاتم تقول انه هذا ماكان موجود في الجنوب الا بعد الوحدة؟ والاشتراكيين اللي اخذوا اموال الناس بحجة المساواة والاشتراكية
الله المستعان
شكرا لك استاذي
تحياتي
دموووعة


هناك مقولة شائعة تقول:
" من أمن العقاب أساء الأدب "

والله جلّ جلاله يقول: " وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5) سورة الأحزاب .
شكرا دمعة

[سالم علي الجرو]

دائما الناس تتأسّى على المساحات المزروعة عندما تتصحر وعلى معالم الجمال عندما تصاب بالخدش .
ندّعي ونحن نصدق أنّ لحضرموت تقاليدها الخاصّة الجامعة بين جمال الموروث وجمال الإسلام وجمال الأخلاق ، ما بال بعض رجالها يخطئون اليوم عن قصد معتمدين على تقليد خطير ذلك هو الصّلح المائع .

سأروي لك حادثة أكيد سمعت عنها: بعيد الوحدة في منطقة ما استفزّ أحد القبائل أحد أبناء العمّال الخارجين توّا من دولتهم ، فما كان من العامل إلا أن وجّه بندقيّته إلى القبيلي وأرداه قتيلا .
ذهب أب القاتل إلى أب المقتول ، وقال له: عشنا سنين في سلم وأمان ونحن أخوة متجاورين متحابّين ، واليوم أقدم ابني على قتل ابنك وشرع الله يقول النّفس بالنّفس وسيكون مصير ابني الإعدام عن طريق الشّرع وهذا حق لكم .
نفّذ الحكم وانتهى كلّ شيء

[الشبامي]

يُعاد الموضوع من المحذوفات !!
اي خروج سيكون لي موقف صارم !!

[سالم علي الجرو]

جزيل الشكر للمشرف العام


المواقف الصّارمة

هي التي تحدّ من أضرار المشاكل على المجتمع النّاجمة عن المستهترين في الأرض . يقولون: إنّ تجار المخدرات في ديارنا الجميلة يزدادون ثراء ، ولم نسمع بمروّج دخل السّجن وعوقب عقابا صارما ، رادعا .

أضرار المخدّرات الإجتماعيّة والإقتصاديّة

على الفرد المتعاطي:
1- يحطّم الإرادة
2- يفقد كل القيم الدينية والأخلاقية
3- يتعطل عن عمله الوظيفي والتعليم.
4- يتحوّل بفعل المخدرات إلى شخص كسول سطحي، غير موثوق به ومهمل ومنحرف في المزاج والتعامل مع الآخرين).
5- يلجأ المتعاطي إلى الاستدانة وربما إلى أعمال منحرفة وغير مشروعة مثل الرشوة والسرقة والبغاء وغيرها. وهو بهذه الحالة قد يبيع نفسه وأسرته ومجتمعه وطناً وشعباً.
6- سوء العلاقة الزوجية والأسرية، مما يدفع إلى تزايد احتمالات وقوع الطلاق وانحراف الأطفال وتزايد أعداد الأحداث المشردين وتسوء العلاقة بين المدمن وبين جيرانه، فتحدث الخلافات التي قد تدفع به أو بجاره الى دفع الثمن باهظاً. كذلك تسوء علاقة المتعاطي والمدمن بزملائه ورؤسائه في العمل مما يؤدي إلى احتمال طرده من عمله أو تغريمه غرامة مادية تخفض مستوى دخله.
7- الفرد المتعاطي لا يتمكن من إقامة علاقات طيبة مع الآخرين ولا حتى مع نفسه ما يؤدي به في النهاية إلى الخلاص من واقعة المؤلم بالانتحار. فهناك علاقة وطيدة بين تعاطي المخدرات والانتحار حيث إن معظم حالات الوفاة التي سجلت كان السبب فيها هو تعاطي جرعات زائدة من المخدر.


تأثير المخدرات على الأسرة

الأسرة أهم عامل يؤثر في التكوين النفساني للفرد لأنه البيئة التي يحل بها وتحضنه فور أن يرى نور الحياة ووجود خلل في نظام الأسرة من شأنه أن يحول دون قيامها بواجبها التعليمي لأبنائها).
فتعاطي المخدرات يصيب الأسرة والحياة الأسرية بأضرار بالغة من وجوه كثيرة أهمها:
9- ولادة الأم المدمنة على تعاطي المخدرات لأطفال مشوهين.
10- إن زيادة الإنفاق على تعاطي المخدرات يقلل دخل الأسرة الفعلي مما يؤثر على نواحي الإنفاق الأخرى ويتدنى المستوى الصحي والغذائي والاجتماعي والتعليم وبالتالي الأخلاقي لدى أفراد تلك الأسرة التي وجه عائلها دخله إلى الإنفاق على المخدرات، هذه المظاهر تؤدي إلى انحراف الأفراد لسببين:
أ ) أغراض القدوة المتمثلة في الأب والأم أو العائل.
ب‌) الحاجة التي تدفع الأطفال إلى أدنى الأعمال لتوفير الاحتياجات المتزايدة في غياب العائل.
أضرار المخدرات على الإنتاج

تؤثر على إنتاجية المجتمع فمتعاطي المخدرات لا يتأثر وحده بانخفاض إنتاجه في العمل ولكن إنتاج المجتمع أيضاً يتأثر في حالة تفشي المخدرات وتعاطيها، فالظروف الاجتماعية والاقتصادية التي تؤدي إلى تعاطي المخدرات (تؤدي إلى انخفاض إنتاجية قطاع من الشعب العام فتؤدي أيضاً إلى ضروب أخرى من السلوك تؤثر أيضاً على إنتاجية المجتمع).
( عن موقع بوابة الإسلام بتصرف )