مايسه
06-12-2005, 09:20 PM
في خطوة ايجابيـه وفي اطار الاصلاحات السياسيه التى تنتهجها حكومة المملكه العربيه السعوديـه الشقيقه
التى تبدئ مرونتا وتفهما حيال مختلف القضايا المتعلقه بالحريات العامه وحقوق الانسان وفي اطار منح
افق واسع للحوار وتلمس هموم وتطلعات المجتمع السعودي والذي اثبتت عمليا انفتاحها مع الجميع في اطار
الخصوصيه السعوديه وفق منهج الاعتدال والذي ينفى على نفسها تلك الاصوات النشاز التى لاتريد الا النيل من
سمعة المملكه وتقدمها وفق المفاهيم العصريه الحديثه ولقد تقدم عضوي مجلس الشورى محمد ال زلفه وعبدالله
بخاري بطرح مشروع السماح للمراه السعوديه لقيادة السياره لنقاش والبحث فيه واقراره في خطوة ايجابيه
في الطريق الصحيح وخصوصا ان هذا المشروع ظل يراوح مكانه منذ سنوات والتى كان مثار جدال في الاوساط
السياسيه والاجتماعيه والدينيه وقامت على اثر ذلك مضاهره نسائيه عام 90 تطالب بالسماح للمراه بحقها في قيادة
السياره الان ذلك المطلب قوبل بالرفض والقمع بمباركه من التيارات الدينيه التى صدرت الفتاوى السريعه ببطلان
هذا المشروع الا ان المشروع لم بقي قيد البحث والدراسه وفي اطار الدين الاسلاامي تم مناقشته وحصل تقدم في
هذا الشائن ننتظر من المرجعيه الدينيه ان تعلنها فيالمستقبل القريب حتى يعطي مشروعيته ويزال الالتباس
وخصوصا ان عدد من العلما الافاضل قد اعتبروا قيادة المراه للسياره من المحاذير وليس محرما
الى ذلك قال الامير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخليه السعودي في تصريح لصحيفة الحياة اللندنيه هذا الاسبوع
ان قيادة المراه لسياره في السعوديه جدل لامعنى له موضحا ان القضيه شائن اجتماعي يقرره المجتمع السعودي
ممايعني ان المجتمع بكل مؤسساته واطيافه هو صاحب الكلمه الفصل في هذا الامر ويضع المجتمع اما م عينه استفتا
شعبي عام حول امر قيادة المراه كما ان السلطه السياسيه وضعت عمليا الكره في مرمي المجتمع ليتخذ
القرار الذي يراه مناسب
علما ان المراه في الباديه السعوديه تقوم بقيادة السياره وتساعج في شؤون الحياة اليوميه
كذلك فتح مطار عسكري جنوب الظهران كانت تستخدمه القوات الامريكيه ابان حرب الخليج الثانيه وتحرير الكويت
فتح للفتيات والسيدات السعوديات منذو شهور لتعليم قيادة السيارات وقد شهد اقبالا كبيرا وعند الانتها من
التدريبات يسافرن الى دولة البحرين لاختبارهن ومنحهن رخص قياده السياره وقد بلغ اجمالي من حازن
على رخص قياده اكثر من 560 امراه سعوديه
من جانبه قال الدكتور عبدالله بخاري عضو مجلس الشوري السعودي في تصريح لصحيفة الحياة اللندنيه
ان قيادة المراه للسياره هي في الواقع قضيه اجتماعيه بحته والمجتمع عاده يختار الشئ الذي يتماشئ
مع مصالحه الاجتماعيه واضاف كل المجتمعات تختار في العاده مايرتقي به الى الافضل والمجتمع السعودي
كغيره من المجتمعات في العالم فيه من يؤيد قيادة المراه للسياره وفيه المعارض ولكل مجتمع خصوصيته
وقضاياه الحساسه
وفي اتصال هاتفي معها مسا اليوم قالت الاخت هيفا الطويل وهي احدى السيدات التى شاركت في مضاهرت
العليا عام 90 ضمن 48 امراه سعوديه اغلبهت طالبات في الجامعه قالت اننا سعدا باي تحول حقيقي يصب
في خدمة المراه السعوديه في شتى المجالات وقالت اننا ننتظر مثل هذه الخطوات الايجابيه كما سبقتها خطوات
اخري من خلال منح المراه السعوديه حقها في حيازة بطاقة الاحوال الشخصيه مثلها مثل الرجل والذي سهل
لها اشيئا كثيره منها مزاولة الاعمال التجاريه الخاصه ورفع المظالم علي المراه من قبل اوليا امورهن الذي
في الغالب كانوا يستغلون هذه الخصوصيات كذلك قيادة السياره هو في مصلحة المراه السعوديه بهذا
القرار سيتم الاستغنا عن السواقين الاجانب الغير محرم اساسا للمراه السعوديه وقالت انني اعجب للذي ينكرون
علينا حقنا في قيادة السياره على اساس انه اختلاط في الشوارع بينما الاختلاط الحقيقي في مراتب السياره
مع السواق الغير مسلم والاجنبي ومع هذا لم نسمع احد يحرم وينكر هذا النمط القائم
اعزائي سنتابع باهتمام وسنوافيكم بكل المستجدات في كل وطننا العربي الكبير بمافيها المملكه العربيه
السعوديه الشقيقه ه
التى تبدئ مرونتا وتفهما حيال مختلف القضايا المتعلقه بالحريات العامه وحقوق الانسان وفي اطار منح
افق واسع للحوار وتلمس هموم وتطلعات المجتمع السعودي والذي اثبتت عمليا انفتاحها مع الجميع في اطار
الخصوصيه السعوديه وفق منهج الاعتدال والذي ينفى على نفسها تلك الاصوات النشاز التى لاتريد الا النيل من
سمعة المملكه وتقدمها وفق المفاهيم العصريه الحديثه ولقد تقدم عضوي مجلس الشورى محمد ال زلفه وعبدالله
بخاري بطرح مشروع السماح للمراه السعوديه لقيادة السياره لنقاش والبحث فيه واقراره في خطوة ايجابيه
في الطريق الصحيح وخصوصا ان هذا المشروع ظل يراوح مكانه منذ سنوات والتى كان مثار جدال في الاوساط
السياسيه والاجتماعيه والدينيه وقامت على اثر ذلك مضاهره نسائيه عام 90 تطالب بالسماح للمراه بحقها في قيادة
السياره الان ذلك المطلب قوبل بالرفض والقمع بمباركه من التيارات الدينيه التى صدرت الفتاوى السريعه ببطلان
هذا المشروع الا ان المشروع لم بقي قيد البحث والدراسه وفي اطار الدين الاسلاامي تم مناقشته وحصل تقدم في
هذا الشائن ننتظر من المرجعيه الدينيه ان تعلنها فيالمستقبل القريب حتى يعطي مشروعيته ويزال الالتباس
وخصوصا ان عدد من العلما الافاضل قد اعتبروا قيادة المراه للسياره من المحاذير وليس محرما
الى ذلك قال الامير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخليه السعودي في تصريح لصحيفة الحياة اللندنيه هذا الاسبوع
ان قيادة المراه لسياره في السعوديه جدل لامعنى له موضحا ان القضيه شائن اجتماعي يقرره المجتمع السعودي
ممايعني ان المجتمع بكل مؤسساته واطيافه هو صاحب الكلمه الفصل في هذا الامر ويضع المجتمع اما م عينه استفتا
شعبي عام حول امر قيادة المراه كما ان السلطه السياسيه وضعت عمليا الكره في مرمي المجتمع ليتخذ
القرار الذي يراه مناسب
علما ان المراه في الباديه السعوديه تقوم بقيادة السياره وتساعج في شؤون الحياة اليوميه
كذلك فتح مطار عسكري جنوب الظهران كانت تستخدمه القوات الامريكيه ابان حرب الخليج الثانيه وتحرير الكويت
فتح للفتيات والسيدات السعوديات منذو شهور لتعليم قيادة السيارات وقد شهد اقبالا كبيرا وعند الانتها من
التدريبات يسافرن الى دولة البحرين لاختبارهن ومنحهن رخص قياده السياره وقد بلغ اجمالي من حازن
على رخص قياده اكثر من 560 امراه سعوديه
من جانبه قال الدكتور عبدالله بخاري عضو مجلس الشوري السعودي في تصريح لصحيفة الحياة اللندنيه
ان قيادة المراه للسياره هي في الواقع قضيه اجتماعيه بحته والمجتمع عاده يختار الشئ الذي يتماشئ
مع مصالحه الاجتماعيه واضاف كل المجتمعات تختار في العاده مايرتقي به الى الافضل والمجتمع السعودي
كغيره من المجتمعات في العالم فيه من يؤيد قيادة المراه للسياره وفيه المعارض ولكل مجتمع خصوصيته
وقضاياه الحساسه
وفي اتصال هاتفي معها مسا اليوم قالت الاخت هيفا الطويل وهي احدى السيدات التى شاركت في مضاهرت
العليا عام 90 ضمن 48 امراه سعوديه اغلبهت طالبات في الجامعه قالت اننا سعدا باي تحول حقيقي يصب
في خدمة المراه السعوديه في شتى المجالات وقالت اننا ننتظر مثل هذه الخطوات الايجابيه كما سبقتها خطوات
اخري من خلال منح المراه السعوديه حقها في حيازة بطاقة الاحوال الشخصيه مثلها مثل الرجل والذي سهل
لها اشيئا كثيره منها مزاولة الاعمال التجاريه الخاصه ورفع المظالم علي المراه من قبل اوليا امورهن الذي
في الغالب كانوا يستغلون هذه الخصوصيات كذلك قيادة السياره هو في مصلحة المراه السعوديه بهذا
القرار سيتم الاستغنا عن السواقين الاجانب الغير محرم اساسا للمراه السعوديه وقالت انني اعجب للذي ينكرون
علينا حقنا في قيادة السياره على اساس انه اختلاط في الشوارع بينما الاختلاط الحقيقي في مراتب السياره
مع السواق الغير مسلم والاجنبي ومع هذا لم نسمع احد يحرم وينكر هذا النمط القائم
اعزائي سنتابع باهتمام وسنوافيكم بكل المستجدات في كل وطننا العربي الكبير بمافيها المملكه العربيه
السعوديه الشقيقه ه