مبارك بوشندل
07-11-2011, 07:13 AM
سُـئِــل حـكـيـــم
سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
سُئِل حكيم: بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه
سُئِل حكيم: ما السخاء ؟
فقال: أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً.
سُئِل حكيم: كيف أعرف صديقي المخلص؟
فقال: أمنعه..وأطلبه..فإن أعطاك..فذاك هو ..وإن منعك..فالله المستعان!
قيل لحكيم: ماذا تشتهي؟
فقال: عافية يوم!
فقيل له: ألست في العافية سائر الأيام؟
فقال: العافية أن يمر يوم بلا ذنب.
قال حكيم: الرجال أربعة: جواد وبخيل ومسرف ومقتصد
فالجواد: من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.
والبخيل: هو الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.
والمسرف: هو الذي يجمعهما لدنياه.
والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه.
قال حكيم: أربعة حسن ولكن أربعة أحسن !
الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن.
والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن.
والتوبة من الشيخ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن.
والجود من الأغنياء..حسن، ولكنه من الفقراء..أحسن.
قال حكيم: إذا سألت كريماً..فدعه يفكر..فإنه لا يفكر إلا في خير.
وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشيرعليه طبعه..ألا يفعل !
فقيل له: فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء، ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء؟
فقال: لأن العلماء عرفوا فضل المال، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!
قال حكيم: الناس في الخير أربعة: فمنهم من يفعله ابتداء، ومنهم من يفعله اقتداء.
ومنهم من يتركه حرماناً ، ومنهم من يتركه استحساناً.
فمن يفعله ابتداء ........ كريم!
ومن يفعله اقتداء ....... حكيم!
ومن يتركه استحساناً ...... غبي!
ومن يتركه حرماناً ........ شقي
سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
سُئِل حكيم: بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه
سُئِل حكيم: ما السخاء ؟
فقال: أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً.
سُئِل حكيم: كيف أعرف صديقي المخلص؟
فقال: أمنعه..وأطلبه..فإن أعطاك..فذاك هو ..وإن منعك..فالله المستعان!
قيل لحكيم: ماذا تشتهي؟
فقال: عافية يوم!
فقيل له: ألست في العافية سائر الأيام؟
فقال: العافية أن يمر يوم بلا ذنب.
قال حكيم: الرجال أربعة: جواد وبخيل ومسرف ومقتصد
فالجواد: من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.
والبخيل: هو الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.
والمسرف: هو الذي يجمعهما لدنياه.
والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه.
قال حكيم: أربعة حسن ولكن أربعة أحسن !
الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن.
والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن.
والتوبة من الشيخ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن.
والجود من الأغنياء..حسن، ولكنه من الفقراء..أحسن.
قال حكيم: إذا سألت كريماً..فدعه يفكر..فإنه لا يفكر إلا في خير.
وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشيرعليه طبعه..ألا يفعل !
فقيل له: فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء، ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء؟
فقال: لأن العلماء عرفوا فضل المال، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!
قال حكيم: الناس في الخير أربعة: فمنهم من يفعله ابتداء، ومنهم من يفعله اقتداء.
ومنهم من يتركه حرماناً ، ومنهم من يتركه استحساناً.
فمن يفعله ابتداء ........ كريم!
ومن يفعله اقتداء ....... حكيم!
ومن يتركه استحساناً ...... غبي!
ومن يتركه حرماناً ........ شقي