احمد محفوظ الحداد
11-29-2011, 08:56 AM
بــســـــــــــم الله الرحـمـــــــــــن الرحـيــــــــــــــم
الى ســــــــقـف السـقــــــائــف احمــد محـفـوظ الحـداد
بداية اتقدم بشكرى واحترامى وتقديري للقائمين على هذا المنتدى متمنيا لهم جميعا التوفيق والرقى به خدمة للثقافة والمجتمع سائلا العلى القدير ان يأخذ بأيديهم الى ما يطمحون اليه انه على كل شئ قدير .
ثم اننى وبعد هذة العبارات المتواضعة ابدى اعجابى بما عرفت عليه السقائف وما احتوته وما تهدف اليه واخص بالذكرسقيفة جوهرة الطرب الذى تشرفت بمعرفته فى عام 1976محينما كنت مسؤولا بمدرسة الباطنة واسكن بالقطن واسندت الى مهمة تدريب طلاب مدارس القطن لاحياء حفلا ت المناسبات الوطنية عرفت فيها ابو صالح الفنان الواعد العاشق لفنه عرفته حتى الايام الاخيره من انتقاله الى جوار ربه قامة فى ابداعاته الفنيّة والمهنيّة رحمه الله رحمة الابرارواسكنه فسيح جنّاته .
لقد عرفته مؤديا متقنا لكل ما يختاره من الوان الغناء حريصا على ان يكون اداءه اقل ما يكون بمستوى مرضى, يقف مع نفسه فى مراجعات عند كل انجاز له مستمع لناقديه بصفات قل ما نجدهافى فنان ممن نعرفهم على الساحة الفنيّة.
كان رحمه الله باحثا فى القديم قدّم منه ما قدّم فى الثوب الاصيل الجديد, ومنه ما قال عنه ليس الوقت مناسبا لتقديمه لما لمسه من عبثيّة الظرف ومؤسساته,لا ادرى ان وجد فى مدوناته او ان بفراقه تغيب عنا نتائج جهوده البحثيّة, كان ساعيا الى الجديد حتى مكّن نفسه من قول الشعر وتلحينه .وهوالى جانب اهتماماته بالموروث الثقافى فى هذا المجال كان مهتما بموروثه المادى فقد كان على سبيل المثال يسعده كثيرا ان وقعت بين يديه آلة عود لاحد من مشاهير الطرب الحضرمى ويسعده اكثر ان تشرف باصلاحه وظهر عازفا عليه.
كان يدرك ان الفن عطاء هادف ورسالة يجب ان يكون مستعدا للحديث عنهاوهذا ما لا يدركه اغلب المنشدين على المخادر للكسب واللهو ولا ابالغ لو قلت ان لديه امكانيّة ناذرة ومعرفة قل ان نجدها بالوان الغناءوايقاعاته وليس جديدا على مدينة شبام ان يولد ويترعرع فيها مثل هذا الفنان والشواهد امامنا تحكى عن مبدعين هندسوا وشيّدوا ما انفردت به هذة المدينة وانبهر به العالم .
ومن مبدعيها ذلك المطرب الحضرمي الذي أعتمدا عليه المستشرق السويدي (لاندبرج ) في دراسته للهجه الحضرميه ذاك هو المطرب سعيد عوض كاوره الذي نشأ وترعرع في مديتة شبام وتعلم الضرب على العود فيه كما يقول هو بنفسه فيما كتبه الباحث عبدالقادر قائد في كتابه ( من الغناء اليمني قراءة موسيقيه ) مستعيناً بما كتبه الدكتور محمد عبدالقادر بافقيه في صحيفة المنتدى على عدد ( 52 ) الصادره في دبي عاد 1985م أما عن العود الذي يحمله سعيد عوض قال عنه انه صنع في مدينة شبام حضرموت فتحية لشبام حضرموت ومبدعيها وساكنيها والسلاااام ختام .
الى ســــــــقـف السـقــــــائــف احمــد محـفـوظ الحـداد
بداية اتقدم بشكرى واحترامى وتقديري للقائمين على هذا المنتدى متمنيا لهم جميعا التوفيق والرقى به خدمة للثقافة والمجتمع سائلا العلى القدير ان يأخذ بأيديهم الى ما يطمحون اليه انه على كل شئ قدير .
ثم اننى وبعد هذة العبارات المتواضعة ابدى اعجابى بما عرفت عليه السقائف وما احتوته وما تهدف اليه واخص بالذكرسقيفة جوهرة الطرب الذى تشرفت بمعرفته فى عام 1976محينما كنت مسؤولا بمدرسة الباطنة واسكن بالقطن واسندت الى مهمة تدريب طلاب مدارس القطن لاحياء حفلا ت المناسبات الوطنية عرفت فيها ابو صالح الفنان الواعد العاشق لفنه عرفته حتى الايام الاخيره من انتقاله الى جوار ربه قامة فى ابداعاته الفنيّة والمهنيّة رحمه الله رحمة الابرارواسكنه فسيح جنّاته .
لقد عرفته مؤديا متقنا لكل ما يختاره من الوان الغناء حريصا على ان يكون اداءه اقل ما يكون بمستوى مرضى, يقف مع نفسه فى مراجعات عند كل انجاز له مستمع لناقديه بصفات قل ما نجدهافى فنان ممن نعرفهم على الساحة الفنيّة.
كان رحمه الله باحثا فى القديم قدّم منه ما قدّم فى الثوب الاصيل الجديد, ومنه ما قال عنه ليس الوقت مناسبا لتقديمه لما لمسه من عبثيّة الظرف ومؤسساته,لا ادرى ان وجد فى مدوناته او ان بفراقه تغيب عنا نتائج جهوده البحثيّة, كان ساعيا الى الجديد حتى مكّن نفسه من قول الشعر وتلحينه .وهوالى جانب اهتماماته بالموروث الثقافى فى هذا المجال كان مهتما بموروثه المادى فقد كان على سبيل المثال يسعده كثيرا ان وقعت بين يديه آلة عود لاحد من مشاهير الطرب الحضرمى ويسعده اكثر ان تشرف باصلاحه وظهر عازفا عليه.
كان يدرك ان الفن عطاء هادف ورسالة يجب ان يكون مستعدا للحديث عنهاوهذا ما لا يدركه اغلب المنشدين على المخادر للكسب واللهو ولا ابالغ لو قلت ان لديه امكانيّة ناذرة ومعرفة قل ان نجدها بالوان الغناءوايقاعاته وليس جديدا على مدينة شبام ان يولد ويترعرع فيها مثل هذا الفنان والشواهد امامنا تحكى عن مبدعين هندسوا وشيّدوا ما انفردت به هذة المدينة وانبهر به العالم .
ومن مبدعيها ذلك المطرب الحضرمي الذي أعتمدا عليه المستشرق السويدي (لاندبرج ) في دراسته للهجه الحضرميه ذاك هو المطرب سعيد عوض كاوره الذي نشأ وترعرع في مديتة شبام وتعلم الضرب على العود فيه كما يقول هو بنفسه فيما كتبه الباحث عبدالقادر قائد في كتابه ( من الغناء اليمني قراءة موسيقيه ) مستعيناً بما كتبه الدكتور محمد عبدالقادر بافقيه في صحيفة المنتدى على عدد ( 52 ) الصادره في دبي عاد 1985م أما عن العود الذي يحمله سعيد عوض قال عنه انه صنع في مدينة شبام حضرموت فتحية لشبام حضرموت ومبدعيها وساكنيها والسلاااام ختام .