حد من الوادي
12-27-2011, 01:40 AM
البيض يعلنها صراحة ...!!! 12/25/2011 ابوبكر باخطيب
برغم كثرة المجالس الأهلية والثورية على أرض حضرموت التى فاقت في تعددها الفصائل الفلسطينية على أرض فلسطين . وبرغم الكم من الحراك المنبسط على هذه الأرض الحضرمية . وتوفر المناخ المناسب للنضال السياسى وتزايد أعداد المناضلين الذين أوهمونا بأننا نعيش بإحدى دول أمريكا اللاتينية التي تبحث عن التحرر .
وبرغم كل ما يطرح من مقالات وأطروحات عن الواقع المرير الذي ينصب على تربة حضرموت وعلى ما يعانى منه الحضارم من عوامل مختلفة معروفة للجميع فلايحتاج أن نعيدها فإن كثر الإعادة تصيب بالملل .
فحضرموت أصبحت ميادين تعج بمختلف من السياسات والتوجهات السياسية والفكرية المتناقضة ويتكاثر على أرضها أراء مختلفة لم تتوافق في الكلمة والرأي وكأنها أندية بمختلف المدارس الرياضية تحول الوصول إلى التصفيات النهائية أو فرق مسرحية تقدم عروضها بمختلف الحوارات الفكرية والسيناريوهات المسرحية على مسمع ومرأى من طوائف المجتمع الحضرمي .
فمنهم من يطالب بقوة على قيام دولة حضرمية وعاصمتها المكلا وهناك فريقاً آخر يطالب وبعنف دولة الجنوب ولكن عاصمتها المكلا بدلاً من عدن التي لم تفلح في السابق من المحافظة على هذه التسمية وأيضاً هناك البعض من لايعترف بالثوابت التاريخية ولا الحضارية ولا المساحة الجغرافية ولا بالمخزون الثروات المتواجد بين طبقات تربة حضرموت وإنما هم متقوقعين في أوهام الماضي البغيض أوهام يشمل بيروقرطيات بيزنطية بيروقراطية الحزب الاشتراكي الماركسي الذي أصبح أنقاض وأكوام من الأفكار البالية لإمبراطورية الشر التي انهارت في لحظة من لحظات الزمن المعاصر التي أسسها ( لينين ) وبناها ( ستالين ) وشرخها ( خروشوف ) وربطها ( بريجنيف ) وفكها ( جورباتشوف ) وهدها ( يلتسين ) وبقيت هذه الأنقاض راسخة في عقول سياسيين أصيبوا بمرض العقم الفكر السياسي . فأصبحنا في مولد وصاحبة غائب وهناك أيضاً أفكار لازالت تطبخ على نار السياسة الهادئة لم تنضج وتتبلور على أرض الواقع .
وفي ظل هذا الزخم يصرح ابن قصيعر السيد على سالم البيض عبر جريدة الأخبار اللبنانية وبالبنط العريض وبصريح العبارة ( إن شعب الجنوب قرر استعادة دولته المستقلة وعاصمتها عدن وأرفض كافة المشاريع التي تتعارض مع ذلك ) تماشياً مع شعارات تم ترديدها في الشوارع وعبر المؤتمرات التي تعقد في دول محايدة وعبر تصريحات بعض تكتلات الحراك مثل ( ثورة ثورة ياجنوب وعصمتها عدن دون وعى وإدراك وبعد ثقافي .
وبعد خمسة عشر عاماً من السكوت والاختفاء الأختياري بإحدى القصور المتناثرة بمدينة مسقط بسلطنة عمان وبعد خمسة عشر عاماً في عيش رغيد ورفاهية سفن ستارز وليس فايف استارز . يصرح البيض بتصريحات مختلفة حسب مناخ الدول التي يصرح منها . ومن بعض التصريحات التي صرح بها للصحفي حسام كنفاني لجريدة الأخبار اللبنانية بقوله : هناك مخططات جرى العمل عليها منذ احتلال الجنوب وأكثرها وضوحاً تقاسم أراضى الجنوب وثرواته بين كافة الأطراف .
وهنا نسأل السيد البيض أين مواقع ومنابع الثروات النفطية في الجنوب ؟ هل يوجد منابع هذه الثروات في عدن أو أبين ولحج أو الضالع حتى نبصم لفخامتك بأن الجنوب فعلاً بها ثروات هائلة مما يجعله مطمعاً لكل الأطراف المجاورة والمتباعدة ؟! أو أنك تعيش في أوهام الاشتراكية التي تعتمد على عبارة الأرض لمن يزرعها أو أن مناخ عدن استوطن في داخلك مما جعلك لم تعد تذكر مناخ قصيعر الحضرمية الأصل .
وفي عبارة أخرى يقول أن ( المبادرة الخليجية بكل تفاصيلها وآلياتها المزمنة قد همشت شعب الجنوب وطرحت في سطر واحد فقط يشترط حلها في إطار الوحدة ونحن نرى أن هذه المبادرة لن تنجح وسوف تفرز أزمات أخرى ) وهنا نقول لفخامته أن الجنوب تهمش منذ حرب التحرير من الاستعمار البريطاني وطمست هويته فلم يعد توجد هوية للحضرمي أو العدني فقد سعيت بفكر سياسي متخبط في تهميش الجنوب وطمس هذه الهويات التي كنا نعيش في داخل محيطها قبل الاستقلال وبعد التحرير فلو عشتم أنتم يا زعماء السياسة في واقعكم بكل وضوح ومصداقية لما وصلنا إلى ماهو عليه الآن ولكن سلكتم دروب ومسالك ماركسية سوفيتية الصنع وأصبحتم الأطفال المدللين لهذه الدولة العظمى .
أن انهيار وسقوط دولة عظمى مثل الاتحاد السوفيتي رغم امتلاكها أكثر من ثلاثين ألف رأس نووي كافية لتدمير العالم ست مرات يرجع إلى عدم اقتناع زعمائها بالواقع المعاصر الذي يعيشون في محيطة فانهارت بسهولة مما انعكس هذا الانهيار على بعض الدول التي اعتنقت أفكارها ومبادئها الاشتراكية ومن ضمنها دولة الجنوب التي تسعى إلى استعادتها حسب تصريحاتك المناخية .
لقد تركت الجنوب بكل مافيه من خيرات وكوادر ثقافية واتخذت الهجرة مسلكاً وموطناً لك ولبعض أعوانك الذين انقسموا إلى تكتلات سياسية تطالب بعكس ما تصرح بك والحقيقة أنكم جميعاً تراهنون على رهان مجهول حسب قولك إن الشعب الجنوبي في حضرموت أو عدن وما حولها يرغبون في تحقيق ما يصبون إليه وهذا حق مشروع لهم .
إن استعادة الجنوب يجب أن يكون من داخل الجنوب وليس من خارجها بفضل رجال شرفاء ذاقوا أنواع الظلم وعانوا قسوة الوحدة التي سعيت إليها بطيب خاطر ورميت شعباً في أحضانها دون معرفة بمغبتها وويلاتها أو حتى تكلف نفسك في معرفة ميول هذا الشعب من هذه الوحدة . واليوم تحاول إصلاح ما أفسده الدهر وإنقاذ ما يمكن إنقاذه بعد أن طارت طيور الليل بأرزاق وثروات الجنوب في وضح النهار دون رقيب أو حسيب .
واليوم أيضاً يصرح من كان بمعيتك ولكن بمصطلحات تختلف عن مصطلحاتك وهى أشد قساوة بعبارة الفيدرالية لمدة زمنية في ظل الوحدة التي عافها الشعب بمختلف الأطياف والثقافات لترضية من هم خلف الكواليس في المجتمع الدولي وليس حباً في الجنوب وشعبة أو إيجاد حل شامل لها .
للأسف هذه السياسة الجنوبية بكل أشكالها وأبعادها فقد كثر المزايدون والراعون لهذه القضية التي أصبحت تنافس القضية الفلسطينية على الساحات السياسية المتنوعة . فمثل ما يوجد اختلاف وانقسام في القضية الفلسطينية يوجد أيضاً اختلاف وانقسام في القضية الجنوبية لقد ملينا هذه السياسة العقيمة وأصبح الشعب الجنوبي فئران تجارب لسياسة تخبطية فدعوا الجنوبيين يحلون قضيتهم بعقلانية وبمنطق فكرى ثقافي مبنى على التفاهم وصفا النوايا .
دعوا الشعب في كل الأقاليم الغربية والشرقية يقررون مصيرهم دون ضغوط وتصريحات ومؤتمرات جوفاء خالية من المنطق والعقلانية مدفوعة تكاليفها من الذين يرصدون الأرصدة من خلف الحجاب . فالزمن كفيل بإظهار الحقائق التاريخية وماهي إلا مدة زمنية محدودة وتنقشع سحب الضباب الداكنة عن هؤلاء الذين سوف يكون حسابهم عسيراً لدى المولى عزوجل . وتذكروا أن الدهر به ثلاثة أيام يوم لكم ويوم عليكم ويوم كفاكم الله شره .
أما مايخص حضرموت المحروسة بعناية الخالق فأقول لأهلها من الرجال والشباب الشرفاء أن حضرموت أمانة في أعناقكم حافظوا عليها واحموا ثرواتها التي هي ملك لكم وللأجيال القادمة وابذلوا كل غالى ونفيس في سبيل حمايتها من المخاطر التي تحاط بها من كل حدب وصوب وتعاونوا وتكاتفوا وتوحدوا جميعاً بمختلف طوائفكم واحذروا من كثرة المجالس وكثرة الحراك والتفوا حول حضرموت الخير التي كرمها المولى في كتابه وشرف تربتها باحتضان بعض الأنبياء واسعوا جاهدين إلى توثيق تاريخها وحضارتها واعلموا أنها مصدر اشعاع للعلوم الدينية واللغوية والثقافية ولازال خيرها متواري بباطن تربتها واجعلوها في مصاف الدول الراقية بنهضة شامله تعم بالخير والرفاهية عليكم وعلى أبنائكم والأجيال القادمة .
برغم كثرة المجالس الأهلية والثورية على أرض حضرموت التى فاقت في تعددها الفصائل الفلسطينية على أرض فلسطين . وبرغم الكم من الحراك المنبسط على هذه الأرض الحضرمية . وتوفر المناخ المناسب للنضال السياسى وتزايد أعداد المناضلين الذين أوهمونا بأننا نعيش بإحدى دول أمريكا اللاتينية التي تبحث عن التحرر .
وبرغم كل ما يطرح من مقالات وأطروحات عن الواقع المرير الذي ينصب على تربة حضرموت وعلى ما يعانى منه الحضارم من عوامل مختلفة معروفة للجميع فلايحتاج أن نعيدها فإن كثر الإعادة تصيب بالملل .
فحضرموت أصبحت ميادين تعج بمختلف من السياسات والتوجهات السياسية والفكرية المتناقضة ويتكاثر على أرضها أراء مختلفة لم تتوافق في الكلمة والرأي وكأنها أندية بمختلف المدارس الرياضية تحول الوصول إلى التصفيات النهائية أو فرق مسرحية تقدم عروضها بمختلف الحوارات الفكرية والسيناريوهات المسرحية على مسمع ومرأى من طوائف المجتمع الحضرمي .
فمنهم من يطالب بقوة على قيام دولة حضرمية وعاصمتها المكلا وهناك فريقاً آخر يطالب وبعنف دولة الجنوب ولكن عاصمتها المكلا بدلاً من عدن التي لم تفلح في السابق من المحافظة على هذه التسمية وأيضاً هناك البعض من لايعترف بالثوابت التاريخية ولا الحضارية ولا المساحة الجغرافية ولا بالمخزون الثروات المتواجد بين طبقات تربة حضرموت وإنما هم متقوقعين في أوهام الماضي البغيض أوهام يشمل بيروقرطيات بيزنطية بيروقراطية الحزب الاشتراكي الماركسي الذي أصبح أنقاض وأكوام من الأفكار البالية لإمبراطورية الشر التي انهارت في لحظة من لحظات الزمن المعاصر التي أسسها ( لينين ) وبناها ( ستالين ) وشرخها ( خروشوف ) وربطها ( بريجنيف ) وفكها ( جورباتشوف ) وهدها ( يلتسين ) وبقيت هذه الأنقاض راسخة في عقول سياسيين أصيبوا بمرض العقم الفكر السياسي . فأصبحنا في مولد وصاحبة غائب وهناك أيضاً أفكار لازالت تطبخ على نار السياسة الهادئة لم تنضج وتتبلور على أرض الواقع .
وفي ظل هذا الزخم يصرح ابن قصيعر السيد على سالم البيض عبر جريدة الأخبار اللبنانية وبالبنط العريض وبصريح العبارة ( إن شعب الجنوب قرر استعادة دولته المستقلة وعاصمتها عدن وأرفض كافة المشاريع التي تتعارض مع ذلك ) تماشياً مع شعارات تم ترديدها في الشوارع وعبر المؤتمرات التي تعقد في دول محايدة وعبر تصريحات بعض تكتلات الحراك مثل ( ثورة ثورة ياجنوب وعصمتها عدن دون وعى وإدراك وبعد ثقافي .
وبعد خمسة عشر عاماً من السكوت والاختفاء الأختياري بإحدى القصور المتناثرة بمدينة مسقط بسلطنة عمان وبعد خمسة عشر عاماً في عيش رغيد ورفاهية سفن ستارز وليس فايف استارز . يصرح البيض بتصريحات مختلفة حسب مناخ الدول التي يصرح منها . ومن بعض التصريحات التي صرح بها للصحفي حسام كنفاني لجريدة الأخبار اللبنانية بقوله : هناك مخططات جرى العمل عليها منذ احتلال الجنوب وأكثرها وضوحاً تقاسم أراضى الجنوب وثرواته بين كافة الأطراف .
وهنا نسأل السيد البيض أين مواقع ومنابع الثروات النفطية في الجنوب ؟ هل يوجد منابع هذه الثروات في عدن أو أبين ولحج أو الضالع حتى نبصم لفخامتك بأن الجنوب فعلاً بها ثروات هائلة مما يجعله مطمعاً لكل الأطراف المجاورة والمتباعدة ؟! أو أنك تعيش في أوهام الاشتراكية التي تعتمد على عبارة الأرض لمن يزرعها أو أن مناخ عدن استوطن في داخلك مما جعلك لم تعد تذكر مناخ قصيعر الحضرمية الأصل .
وفي عبارة أخرى يقول أن ( المبادرة الخليجية بكل تفاصيلها وآلياتها المزمنة قد همشت شعب الجنوب وطرحت في سطر واحد فقط يشترط حلها في إطار الوحدة ونحن نرى أن هذه المبادرة لن تنجح وسوف تفرز أزمات أخرى ) وهنا نقول لفخامته أن الجنوب تهمش منذ حرب التحرير من الاستعمار البريطاني وطمست هويته فلم يعد توجد هوية للحضرمي أو العدني فقد سعيت بفكر سياسي متخبط في تهميش الجنوب وطمس هذه الهويات التي كنا نعيش في داخل محيطها قبل الاستقلال وبعد التحرير فلو عشتم أنتم يا زعماء السياسة في واقعكم بكل وضوح ومصداقية لما وصلنا إلى ماهو عليه الآن ولكن سلكتم دروب ومسالك ماركسية سوفيتية الصنع وأصبحتم الأطفال المدللين لهذه الدولة العظمى .
أن انهيار وسقوط دولة عظمى مثل الاتحاد السوفيتي رغم امتلاكها أكثر من ثلاثين ألف رأس نووي كافية لتدمير العالم ست مرات يرجع إلى عدم اقتناع زعمائها بالواقع المعاصر الذي يعيشون في محيطة فانهارت بسهولة مما انعكس هذا الانهيار على بعض الدول التي اعتنقت أفكارها ومبادئها الاشتراكية ومن ضمنها دولة الجنوب التي تسعى إلى استعادتها حسب تصريحاتك المناخية .
لقد تركت الجنوب بكل مافيه من خيرات وكوادر ثقافية واتخذت الهجرة مسلكاً وموطناً لك ولبعض أعوانك الذين انقسموا إلى تكتلات سياسية تطالب بعكس ما تصرح بك والحقيقة أنكم جميعاً تراهنون على رهان مجهول حسب قولك إن الشعب الجنوبي في حضرموت أو عدن وما حولها يرغبون في تحقيق ما يصبون إليه وهذا حق مشروع لهم .
إن استعادة الجنوب يجب أن يكون من داخل الجنوب وليس من خارجها بفضل رجال شرفاء ذاقوا أنواع الظلم وعانوا قسوة الوحدة التي سعيت إليها بطيب خاطر ورميت شعباً في أحضانها دون معرفة بمغبتها وويلاتها أو حتى تكلف نفسك في معرفة ميول هذا الشعب من هذه الوحدة . واليوم تحاول إصلاح ما أفسده الدهر وإنقاذ ما يمكن إنقاذه بعد أن طارت طيور الليل بأرزاق وثروات الجنوب في وضح النهار دون رقيب أو حسيب .
واليوم أيضاً يصرح من كان بمعيتك ولكن بمصطلحات تختلف عن مصطلحاتك وهى أشد قساوة بعبارة الفيدرالية لمدة زمنية في ظل الوحدة التي عافها الشعب بمختلف الأطياف والثقافات لترضية من هم خلف الكواليس في المجتمع الدولي وليس حباً في الجنوب وشعبة أو إيجاد حل شامل لها .
للأسف هذه السياسة الجنوبية بكل أشكالها وأبعادها فقد كثر المزايدون والراعون لهذه القضية التي أصبحت تنافس القضية الفلسطينية على الساحات السياسية المتنوعة . فمثل ما يوجد اختلاف وانقسام في القضية الفلسطينية يوجد أيضاً اختلاف وانقسام في القضية الجنوبية لقد ملينا هذه السياسة العقيمة وأصبح الشعب الجنوبي فئران تجارب لسياسة تخبطية فدعوا الجنوبيين يحلون قضيتهم بعقلانية وبمنطق فكرى ثقافي مبنى على التفاهم وصفا النوايا .
دعوا الشعب في كل الأقاليم الغربية والشرقية يقررون مصيرهم دون ضغوط وتصريحات ومؤتمرات جوفاء خالية من المنطق والعقلانية مدفوعة تكاليفها من الذين يرصدون الأرصدة من خلف الحجاب . فالزمن كفيل بإظهار الحقائق التاريخية وماهي إلا مدة زمنية محدودة وتنقشع سحب الضباب الداكنة عن هؤلاء الذين سوف يكون حسابهم عسيراً لدى المولى عزوجل . وتذكروا أن الدهر به ثلاثة أيام يوم لكم ويوم عليكم ويوم كفاكم الله شره .
أما مايخص حضرموت المحروسة بعناية الخالق فأقول لأهلها من الرجال والشباب الشرفاء أن حضرموت أمانة في أعناقكم حافظوا عليها واحموا ثرواتها التي هي ملك لكم وللأجيال القادمة وابذلوا كل غالى ونفيس في سبيل حمايتها من المخاطر التي تحاط بها من كل حدب وصوب وتعاونوا وتكاتفوا وتوحدوا جميعاً بمختلف طوائفكم واحذروا من كثرة المجالس وكثرة الحراك والتفوا حول حضرموت الخير التي كرمها المولى في كتابه وشرف تربتها باحتضان بعض الأنبياء واسعوا جاهدين إلى توثيق تاريخها وحضارتها واعلموا أنها مصدر اشعاع للعلوم الدينية واللغوية والثقافية ولازال خيرها متواري بباطن تربتها واجعلوها في مصاف الدول الراقية بنهضة شامله تعم بالخير والرفاهية عليكم وعلى أبنائكم والأجيال القادمة .