مسرور
10-17-2008, 10:01 AM
..يحيى عمر اليافعي ( أبومعجب ) أشهر من نار على علم تناولت كثير من الدراسات شعره الغنائي وآخرها تلك التي قام بها الدكتور علي صالح الخلاقي وعنونها بــــ شل العجب ..... شل الدان تضمنت ديوانه مع دراسة عن حياته وأشعاره ... تجاوزت شهرته يافع ومناطق اليمن عموما ووصلت إلى دول الجوار واستغلت كثيرا من قصائده في ما عرف بــــ الصوت الخليجي وصدّر إلينا كموروث ثقافي لمن تغنوا بها وكأنها ليست من إبداعات أحد أبناء جلدتنا ...
للمرأة مكان ودور كبير في حياة يحيى عمر ويكاد شعره يكون أشبه بالنزاريات لأن المرأة هي الحاضر الأكبر والأجمل وألأرق في جميع أشعاره ، هام بها وعشقها بعنف وتغزّل بمفاتنها بأسلوب حسي صريح وواضح ، وكان في شعره صادقا في تصوير الخصال التي ينشدها في المرأة ، وهي قلّما تجتمع في إمرأة واحدة ، كما كان عالما وبارعا بالمداخل المؤدية إلى قلوب الحسان ، ولم يظهر قبله شاعر خصص كل شعره للغزل ... وهو كما يصفه الأديب الكبير فضل النقيب ينتمي إلى فصيلة المجاذيب الذين لا يرجى شفاؤهم :FRlol: في الحب من أمثال مجنون ليلى وكثير عزّه ونزار قباني ، ولكنه لم يكن عاشقا لإمرأة بعينها وكان متيما بالجمال الأنثوي ... ومن مهجره في الهند صاغ رائعته :FRlol:يحيى عمر شل الدان تغزّل فيها بجمال نساء الهند وأستعار بعض المفردات الهندية وأبدع وأجاد في مزجها بلهجته الدارجة .
أحيل اليكم القصيدة مع تسجيل غنائي لبعض أبياتها التي شدى بها الفنان عبود زين السقاف ( الخواجه ) راجيا أن تحوز على استحسانكم ، ونسبة لأني فضلت إدراجها بــــ سقيفة عذب القوافي وتجاوزت سقيفة عذب النغم :FRlol: فسأكون شاكرا وممتنا لاخوتي الشعراء وخاصة العنصر النسائي ( السلطانه / شاعرة الجنوب / الماسه / عيون المكلا ) لو جاروا الشاعر وصاغوا أبياتا على نفس النسق ( في حدود ما يسمحون به ) لتوثيقها في سقيفة الشبامي ..... ومن يدري فقد يذكرون يوما ما ( ولو بأسمائهم المستعارة ) ويوصفون بأنهم ممن جاروا يحيى عمر وحاكوا قصائده
http://www.ozq8.com/song-26582.ram
اسمتيحكم عذرا عن أي قصور أو أخطاء في المقدمة والقصيدة مرده إلى إصراري على عدم الخلود إلى الراحة ( رغم معاناتي من الإجهاد ) مالم أطلقها في فضاء الإنترنت لتزين سقيفة الشبامي .:FRlol:
تحياتي .
بسم الله أول كلامي بالله = يا أهل الله قولوا معي شي لله
ما لله إلا جزيل الحمدِ =
***** =
سبحانه كريم ما أعظم شانه = سلطانه من يقصده ماهانه
بإحسانه ما يختلف بالوعدِ =
*****=
يامسكين الزم بحب التمكين = قوّ الدين من قبل تنزل في الطين
والتكفين بين الثرى واللحدِِ =
*****=
كن واثق الزم بحبل الخالق =هو الرازق يغفر ذنوب الفاسق
والعاشق ماله سوى الله يهدي =
*****=
يحيى قال ياناس أنا زاد الحال = كيف أحتال من هجره دمعي سال
ما يحتال عزيز ذاك الهندي(1) =
***** =
بعد الآن يحيى عمر شل الدان = في الفتّان هندي ملك هندستان
ما يهتان لله من ذا الهندي =
*****=
سيد أهله في الناس ما حد مثله = طاب أصله كم لي تمنى وصله
من جهله (2) ما يوم جا لاعندي =
*****=
حاضر باش هندي برابر شاباش(3) = مثل الشاش أبيض منقرش نقراش
عقلي طاش (4) مسكين أنا ما جهدي =
*****=
هاويته من يوم أنا لاقيته = وناجيته من يوم عيني ريته
يغلب(5) وساعه يبدي =
***** =
قلت أشرف(6) هيا تفضل وأعطف = لا تقلف انزل ليحيى واطرف
ذا المدنف هايم بحبك وحدي =
*****=
قال لي ناه (7) ولا اعترف لي معناه = ياغبناه (8) كم ذا يعذّب مضناه
كيف أشناه ومسكنه في كبدي =
***** =
ياباباه (9) نفسي لك الجلا باه = مصطاباه لو كان هي مضراباه (10)
منهاباه كون ألزمك في يدي =
*****=
قلت اسمع صاحب شلوه قم اطلع = لا تمنع من العرب لا تفزع
لا تفجع هذي بلاد الهندي =
*****=
جوّب قال صبر كروه يارجّال = كيف أحتال ذلحين زوجي وصال
والجهّال والجارية ذي عندي =
*****=
جي بكره شأفعل لزوجي مكره = في السكره نسمر ونرقد مرّه
في الحجره وأعوّضك ياجندي =
*****=
قلنا ثم بكره يكون المختم = شانلتم ذلحين هات المبسم
شانطعم من ذا الرضاب الشهدي =
*****=
يالغاني اسقي محبك باني (11) = كن هاني وأنظر لجسمي ضاني
بك عاني عليك رادف نهدي =
*****=
يابختي لو كان ساعد وقتي = بك نأتي نسمر ونلعب عندي
في بيتي شأجعل فراشك زندي =
*****=
في المنظر ياريتك إلا تسكر = في المسكر زبيب مثل السنكر
مستقطر وريح طيّب رندي =
*****=
قال لي ول زقره معي لا تعجل = لا تجهل لابد لك ماتغفل
باتوصل إلى مرادك ودّي =
*****=
قلت أسعد ذلحين ولعاد تبعد = لا توعد بكره وترجع تجحد
في ذا الود الآن تمم وعدي =
*****=
كيف أسرح والقلب فيكم يطمح = ما يفرح إلا بوصلك تسمح
لا تجرح يامعضدي في زندي =
*****=
رد حسّك وقر بما في نفسك = مد خمسك ومن عذابي بسّك
قم امسك حلوى وسنكر هندي =
*****=
ما شأقوت منك ولا ذقت القوت = شافرتوت من مبسمك ذا الياقوت
والملتوت على مصفي زبدي =
*****=
أنعم لي ياقرط مذهّب مجلي = من أجلي صاحب سلامه تجلي
قم هب لي كاسك يصفي وجدي =
*****=
دير الراح على الصفا والأفراح = بالأقداح وأسق اللبيب المزاح
روّح راح من الجفا والصدّي =
*****=
خف ربك واشفق على من حبّك = ما عتبك يحيى مراده قربك
يسمر بك هذا الذي هو قصدي =
*****=
ما قصدك تحرق حشا من ودّك = خل صدّك وأعطي لنا من شهدك
من خدك نقطف ثمار الوردي =
*****=
يافتّان حيطك بساكن عدنان = والفرقان والجاثيه والدخان
لا تهتان روحي لروحك يفدي =
*****=
من يسعد صلوا على ذا الأمجد = باهي الخد طه محمد أحمد
ما غرّد قمري وحن الرعدِ =
*****=
(1) الأبيات التالية لم ترد في غنائيات يحيى عمر فيما وردت في كتاب محمد بن فارس
(2) من جهله : من صغره ، والجاهل هو الصغير حسب لهجة أهل عدن وماحولها
(3) شاباش : كلمة هندية تعني ممتاز ومنقرش نقراش مزدان بألوان زاهية
(4) عقلي طاش : تاه والطشّة هي أم الصبيان .
(5) يغلب : يرفض
(6) أشرف : شرف
(7) ناه : كلمة هندية بمعنى لا
(8) ياغبناه : ياقهراه ، والغبن هو القهر
(9) ياباباه : كلمة هندية تستخدم لمناداة شخص ما
(10) مضراباه : مشاجرة .
(11) باني : ماء باللغة الأوردية
للمرأة مكان ودور كبير في حياة يحيى عمر ويكاد شعره يكون أشبه بالنزاريات لأن المرأة هي الحاضر الأكبر والأجمل وألأرق في جميع أشعاره ، هام بها وعشقها بعنف وتغزّل بمفاتنها بأسلوب حسي صريح وواضح ، وكان في شعره صادقا في تصوير الخصال التي ينشدها في المرأة ، وهي قلّما تجتمع في إمرأة واحدة ، كما كان عالما وبارعا بالمداخل المؤدية إلى قلوب الحسان ، ولم يظهر قبله شاعر خصص كل شعره للغزل ... وهو كما يصفه الأديب الكبير فضل النقيب ينتمي إلى فصيلة المجاذيب الذين لا يرجى شفاؤهم :FRlol: في الحب من أمثال مجنون ليلى وكثير عزّه ونزار قباني ، ولكنه لم يكن عاشقا لإمرأة بعينها وكان متيما بالجمال الأنثوي ... ومن مهجره في الهند صاغ رائعته :FRlol:يحيى عمر شل الدان تغزّل فيها بجمال نساء الهند وأستعار بعض المفردات الهندية وأبدع وأجاد في مزجها بلهجته الدارجة .
أحيل اليكم القصيدة مع تسجيل غنائي لبعض أبياتها التي شدى بها الفنان عبود زين السقاف ( الخواجه ) راجيا أن تحوز على استحسانكم ، ونسبة لأني فضلت إدراجها بــــ سقيفة عذب القوافي وتجاوزت سقيفة عذب النغم :FRlol: فسأكون شاكرا وممتنا لاخوتي الشعراء وخاصة العنصر النسائي ( السلطانه / شاعرة الجنوب / الماسه / عيون المكلا ) لو جاروا الشاعر وصاغوا أبياتا على نفس النسق ( في حدود ما يسمحون به ) لتوثيقها في سقيفة الشبامي ..... ومن يدري فقد يذكرون يوما ما ( ولو بأسمائهم المستعارة ) ويوصفون بأنهم ممن جاروا يحيى عمر وحاكوا قصائده
http://www.ozq8.com/song-26582.ram
اسمتيحكم عذرا عن أي قصور أو أخطاء في المقدمة والقصيدة مرده إلى إصراري على عدم الخلود إلى الراحة ( رغم معاناتي من الإجهاد ) مالم أطلقها في فضاء الإنترنت لتزين سقيفة الشبامي .:FRlol:
تحياتي .
بسم الله أول كلامي بالله = يا أهل الله قولوا معي شي لله
ما لله إلا جزيل الحمدِ =
***** =
سبحانه كريم ما أعظم شانه = سلطانه من يقصده ماهانه
بإحسانه ما يختلف بالوعدِ =
*****=
يامسكين الزم بحب التمكين = قوّ الدين من قبل تنزل في الطين
والتكفين بين الثرى واللحدِِ =
*****=
كن واثق الزم بحبل الخالق =هو الرازق يغفر ذنوب الفاسق
والعاشق ماله سوى الله يهدي =
*****=
يحيى قال ياناس أنا زاد الحال = كيف أحتال من هجره دمعي سال
ما يحتال عزيز ذاك الهندي(1) =
***** =
بعد الآن يحيى عمر شل الدان = في الفتّان هندي ملك هندستان
ما يهتان لله من ذا الهندي =
*****=
سيد أهله في الناس ما حد مثله = طاب أصله كم لي تمنى وصله
من جهله (2) ما يوم جا لاعندي =
*****=
حاضر باش هندي برابر شاباش(3) = مثل الشاش أبيض منقرش نقراش
عقلي طاش (4) مسكين أنا ما جهدي =
*****=
هاويته من يوم أنا لاقيته = وناجيته من يوم عيني ريته
يغلب(5) وساعه يبدي =
***** =
قلت أشرف(6) هيا تفضل وأعطف = لا تقلف انزل ليحيى واطرف
ذا المدنف هايم بحبك وحدي =
*****=
قال لي ناه (7) ولا اعترف لي معناه = ياغبناه (8) كم ذا يعذّب مضناه
كيف أشناه ومسكنه في كبدي =
***** =
ياباباه (9) نفسي لك الجلا باه = مصطاباه لو كان هي مضراباه (10)
منهاباه كون ألزمك في يدي =
*****=
قلت اسمع صاحب شلوه قم اطلع = لا تمنع من العرب لا تفزع
لا تفجع هذي بلاد الهندي =
*****=
جوّب قال صبر كروه يارجّال = كيف أحتال ذلحين زوجي وصال
والجهّال والجارية ذي عندي =
*****=
جي بكره شأفعل لزوجي مكره = في السكره نسمر ونرقد مرّه
في الحجره وأعوّضك ياجندي =
*****=
قلنا ثم بكره يكون المختم = شانلتم ذلحين هات المبسم
شانطعم من ذا الرضاب الشهدي =
*****=
يالغاني اسقي محبك باني (11) = كن هاني وأنظر لجسمي ضاني
بك عاني عليك رادف نهدي =
*****=
يابختي لو كان ساعد وقتي = بك نأتي نسمر ونلعب عندي
في بيتي شأجعل فراشك زندي =
*****=
في المنظر ياريتك إلا تسكر = في المسكر زبيب مثل السنكر
مستقطر وريح طيّب رندي =
*****=
قال لي ول زقره معي لا تعجل = لا تجهل لابد لك ماتغفل
باتوصل إلى مرادك ودّي =
*****=
قلت أسعد ذلحين ولعاد تبعد = لا توعد بكره وترجع تجحد
في ذا الود الآن تمم وعدي =
*****=
كيف أسرح والقلب فيكم يطمح = ما يفرح إلا بوصلك تسمح
لا تجرح يامعضدي في زندي =
*****=
رد حسّك وقر بما في نفسك = مد خمسك ومن عذابي بسّك
قم امسك حلوى وسنكر هندي =
*****=
ما شأقوت منك ولا ذقت القوت = شافرتوت من مبسمك ذا الياقوت
والملتوت على مصفي زبدي =
*****=
أنعم لي ياقرط مذهّب مجلي = من أجلي صاحب سلامه تجلي
قم هب لي كاسك يصفي وجدي =
*****=
دير الراح على الصفا والأفراح = بالأقداح وأسق اللبيب المزاح
روّح راح من الجفا والصدّي =
*****=
خف ربك واشفق على من حبّك = ما عتبك يحيى مراده قربك
يسمر بك هذا الذي هو قصدي =
*****=
ما قصدك تحرق حشا من ودّك = خل صدّك وأعطي لنا من شهدك
من خدك نقطف ثمار الوردي =
*****=
يافتّان حيطك بساكن عدنان = والفرقان والجاثيه والدخان
لا تهتان روحي لروحك يفدي =
*****=
من يسعد صلوا على ذا الأمجد = باهي الخد طه محمد أحمد
ما غرّد قمري وحن الرعدِ =
*****=
(1) الأبيات التالية لم ترد في غنائيات يحيى عمر فيما وردت في كتاب محمد بن فارس
(2) من جهله : من صغره ، والجاهل هو الصغير حسب لهجة أهل عدن وماحولها
(3) شاباش : كلمة هندية تعني ممتاز ومنقرش نقراش مزدان بألوان زاهية
(4) عقلي طاش : تاه والطشّة هي أم الصبيان .
(5) يغلب : يرفض
(6) أشرف : شرف
(7) ناه : كلمة هندية بمعنى لا
(8) ياغبناه : ياقهراه ، والغبن هو القهر
(9) ياباباه : كلمة هندية تستخدم لمناداة شخص ما
(10) مضراباه : مشاجرة .
(11) باني : ماء باللغة الأوردية