المستقل تعال نتدارس الشعر(الوزن والقافية...) من خلال التحاور والاخذ والعطاء

[المستقل]

نأمل من المهتمين بالشعر المساهمة الفعالة وخاصة شعار السقيفة الافاضل وانا على ثقة بتجاوبهم ومشاركتهم الفعالة في هذة الدراسة المتواضعة من خلال الاخذ والعطاء.....

وسوف نوخذ هذة القصيدة مثال للدراسة لاشتمالها على اخطاء في الوزن ..وليس الوزن فقط بل سندرسها من جميع الجوانب وسوف نورد امثلة اخرى...

كل ما هدّيت قلبي زاد قلبـي فـي جدالـي=ما قنع ماطا ع يهدى زاد قلبي في الجـدال
قلت يا قلبي تصبّر زدت همـي وانفعالـي=بعّـد الأحـزان عنـك والقلـق والانفعـال
أهد يا قلبي تحمل لي ضروفـي وانشغالـي=لا تزيّد ني مشاغـل فـوق هـذا لنّشغـال
رد قلبي قال: شوقي فوق جهدي وحتما لـي=نار تشعل في الحنايا ليس في الحال احتمال
لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي=مايطفّي نار شوقي غير زخـآت الوصـال
قد غلبني شوق قلبي أسرعوا شدوا رحالـي=أسرعوا يالله بسرعة حان وقـت الارتحـال
نتّجه صوب الحبيبة ذي أسمها نادر وغالـي=أسم في الآفاق يلمـع اسـم متميـز وغـال
المكلا ذي هواها قد شغـل فكـري وبالـي=شوقها يلهب بقلبي شوق مـا يخطـر لبـال
لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبـي وحالـي=رحت توّي للمكلا وفّتهـن لـي كـل حـال
توّنا لمّـا وصلنـا انّجلـى همـي وزألـي=وامتلاء قلبي سعادة والحـزن ولّـي وزال
بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي=كل من جاها سّعـد فـيّ زمـان أول تـال
كل من يبغى السعـادة والتنـزه والجمالـي=يتجه صوب المكلا ذي كتمل فيهـا الجمـال
زخرف الباري المكلا بالشواطي والجبالـي=ساحرة تنهب قليّبك ذا الشواطـي والجبـال
الشوأطي و ألجبالي والهوى ويـا ألظلالـي=تنبسط روحك ونفسك في هواهـا والظـلال
يعجز الشاعر يصفها لنّهـا فـوق الخيالـي=المكلا فـن راقـي شـل عقلـي والخيـال
والليالي في المكلا أنٌس مـا حلاهـا ليالـي=هي ليالي العمر تحسب عند حسّـآب ألليـال
والأهالي في المكلا نعـم ذو لاك الأهالـي=الهدوء والصدق فيهم ولوفـا عنـد ألأهـال
الأمانة والشهامة هي و زيّنـات ألخصالـي=تعّرف الناّس الحضارم من حميدات الخصال
كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي=ذي قصدهم إلا يشلوا كـل شـي بالاحتيـال
ودهم حتى الشواطئي إن يسوها في الشوآلي=والجبال اللي محيطه يقمطوها فـي ألشـوال
ودهم حتى خطانـا ع الشواطـي بالريالـي=والهوى اللي نشمّه كل شفطـه مـن ريـال
رب تحمآها من الحساد واطمـاع الرجالـي=لنّها تغري وتفتـن بالهـوى كـل الرجـال
طول مانا في المكلا في ألهنا والقلب سالـي=لا نويت ارحل وسافر انسكب دمعي وسـال
منيتي ماروح منهـا منيتـي فيهـا حلالـي=سعد من هو في المكلا قد سكن والقى الحلال
ويجب قبل ان نحاول نعدلها ان ننتقد الاخطاء ونامل من الكل اظهار اي خطاء او اي ملا حظة بكل حرية وصراحة فلامر للدراسة والا ستفادة وليس للمجاملة والاطراء

والان اليكم: اول الانتقادات ...

1) البيت رقم 5 موزون ولكن به تعبير ركيك ( زخات الوصال ). الزخات عادة تكون للمطر والوصال له لحظات أو ساعات أو أوقات.

لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي
مايطفّي نار شوقي غير زخـآت الوصـال



2) البيت رقم 9 الصدر والعجز مكسوران.


لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبـي وحالـي
رحت توّي للمكلا وفّتهن لـي كـل حـال



3) البيت رقم 11 العجز مكسور.


بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي
كل من جاها سّعد فـي زمـان أول تـال



4) البيت رقم 19 العجز مكسور.


كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي
ذي قصدهم إلا يشلوا كل شـي بالاحتيـال



5) البيت رقم 20 الصدر مكسور.


ودهم حتى الشواطئ إن يسوها في الشوآلي
والجبال اللي محيطه يقمطوها في ألشـوال

[المستقل]

سوف لتناول اليوم النقد الاول لهذة القصيدة هوالاتي:1) البيت رقم 5 موزون ولكن به تعبير ركيك ( زخات الوصال ). الزخات عادة تكون للمطر والوصال له لحظات أو ساعات أو أوقات.
لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي
مايطفّي نار شوقي غير زخـآت الوصـال




نأمل من الجميع اعطانا راية في هذا النقد هل هو في محلة ام ان هذا النقد لم يوفق وان البيت جميل جداً فتشبية الوصال بزخات المطر يقابل تشبية الشوق بلهيب النار ومن المعروف ان ما يطفي النار الا الماء فشاعر توفق في هذة الصورة ام ن التعبير ركيك...

ماذا لوفرضنا وقال الشاعر:
لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي
مايداوي قلب عاشق غير جرعات الوصال

هل يوفق بهذا التعبير ام سنقول لة تعبير ركيك لان جرعات لا يشبة بها الوصال..........

والمفروض ان يقول:



لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي
مايطفّي نار شوقي غير لحظات الوصـال

وين النقاد يشاركونا........ رايهم

[المستقل]

هذا الموضوع له مدة ما وجدنا الفرصة في تعديل القصيدة واليوم قمت بتعديلهاااااااااااا ارجو ان تنال اعجابكم




كل ما هدّيت قلبي زاد قلبـي فـي جدالـي=ما قنع ماطا ع يهدى زاد قلبي في الجـدال
قلت يا قلبي تصبّر زدت همـي وانفعالـي=بعّـد الأحـزان عنـك والقلـق والانفعـال
أهد يا قلبي تحمل لي ظروفـي وانشغالـي=لا تزيّد ني مشاغـل فـوق هـذا لنّشغـال
رد قلبي قال: شوقي فوق جهدي وحتما لـي=نار تشعل في الحنايا ليس في الحال احتمال
لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي=مايطفّي نار شوقي غير زخـّات الوصـال
قد غلبني شوق قلبي أسرعوا شدوا رحالـي=أسرعوا يالله بسرعة حان وقـت الارتحـال
نتّجه صوب الحبيبة ذي أسمها نادر وغالـي=أسم في الآفاق يلمـع اسـم متميـز وغـال
المكلا ذي هواها قد شغـل فكـري وبالـي=شوقها يلهب بقلبي شوق مـا يخطـر ببـال
كل ما دنياي ضاقت ونكدر قلبـي وحالـي= رحت ساني للمكلا ذي تنسّم كل حال
توّنا لمّـا وصلنـا انّجلـى همـي وزألـي=وامتلاء قلبي سعادة والحـزن ولّـي وزال


كل من يبغى السعـادة والتنـزه والجمالـي=يتجه صوب المكلا ذي كتمل فيهـا الجمـال


زخرف الباري ثراها بالشواطي والجبالـي=ساحرة تنهب قليّبك با الشواطـي والجبـال
الشوأطي و ألجبالي والهوى ويـا ألظلالـي=تنبسط روحك ونفسك في هواهـا والظـلال

بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي=تمنح الكل السعادة كلهم لول وتال
يعجز الشاعر يصفها لنّهـا فـوق الخيالـي=المكلا فـن راقـي شـل عقلـي والخيـال


والليالي في المكلا أنٌس مـا حلاهـا ليالـي=هي ليالي العمر تحسب عند حسّـآب ألليـال


والأهالي في المكلا نعـم ذو لاك الأهالـي=الهدوء والصدق فيهم ولوفـا عنـد ألأهـال
الأمانة والشهامة هي و زيّنـات ألخصالـي=تعرف النّاس الحضارم من حميدات الخصال



كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي=كل شي يبغوا إمتلاكه نصب كله وإحتيال
ودهم حتى الشواطي لو تقع وسط الشوالي =والجبال اللي محيطه يقمطوها فـي ألشـوال
ودهم حتى خطانـا ع الشواطـي بالريالـي=والهوى اللي نشمّه كل شفطـه مـن ريـال
رب تحمآها من الحساد واطمـاع الرجالـي=لنّها تغري وتفتـن بالهـوى كـل الرجـال
طول مانا في المكلا في ألهنا والقلب سالـي=لا نويت ارحل وسافر انسكب دمعي وسـال
منيتي ماروح منهـا منيتـي فيهـا حلالـي=سعد من هو في المكلا قد سكن والقى الحلال

[سبع الليل]

ماشاء الله عليك يالمستقل واثرك منته هين مدرس ومعلم انا ودي اشاركك لكن ماعندي خبره مثلك انا الا شاعر عالفطرفه تقدر تقول شاعر وراثي
افهمها وهي طايره مثل مايقولون والا والله ودي استمر معك لكن البركه فيك افيدنا افادك الله ( تــــــحيـــــــــــــــــــاتي لك )

[محمد سعيد بن مخاشن]

البيت الخامس:

لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي = مايطفّي نار شوقي غير زخّـات الوصـال

فيه إقتراح آخر إذا ( لحظات الوصال ) غير مرغوبة وهي أن نقول ( لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي =
مايطفّي نار شوقي غير قربك و الوصـال ) أو .... غير ودك و الوصال.

ولي عودة إن شاء الله حسب الظروف.

[المستقل]

البيت الخامس:

لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي = مايطفّي نار شوقي غير زخّـات الوصـال

فيه إقتراح آخر إذا ( لحظات الوصال ) غير مرغوبة وهي أن نقول ( لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي =
مايطفّي نار شوقي غير قربك و الوصـال ) أو .... غير ودك و الوصال.

ولي عودة إن شاء الله حسب الظروف.

يشرفني ويسعدني حضورك اخي واستاذي القدير محمد بن مخاشن
بنسبه لقتراحك:اوافقك الراي من ناحية النبرة الموسيقيه القويه الموثرة في كلمة (قربك والوصال)..ولكن يا سيدي المعنى با يختل ذالك ان قلبي المشتاق يخاطبني يقول ان ما يطفي شوقةغير وصوله الى المكلا..كما سياتي في بقيه القصيدة...فهو يرفض كل العروض ويقول(لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي =
مايطفّي نار شوقي غير....الوصال) فانا جعلت زخات تشبيه الوصال بوصول المطر...فجعلت زخات تقبل نار الشوق..
وعلى العموم الامر للمناقشة...متروك وريت ان حد من النقاد يعطينا رايه؟؟؟؟

[المستقل]

ماشاء الله عليك يالمستقل واثرك منته هين مدرس ومعلم انا ودي اشاركك لكن ماعندي خبره مثلك انا الا شاعر عالفطرفه تقدر تقول شاعر وراثي
افهمها وهي طايره مثل مايقولون والا والله ودي استمر معك لكن البركه فيك افيدنا افادك الله ( تــــــحيـــــــــــــــــــاتي لك )

اخي العزيز سبع الليل انا ليس عندي الخبرة والدرايه في الاوزن اكبر منك فلامر لا يحتاج مدرس بقدر ما يحتاج شاعر متمرس مثلك
حيث والمدرس فقط يكتشف اعمال الشاعر ودرجة اجادته فنون الشعر والوزن من اهم خصائيص الشعر فاذا انعدم الوزن لا يسمى الكلام شعر..
ومن خلال متابعتي لاعمالك نجدك مبدع في هذا الجانب ..
لهذانأمل ان تساهم معنا....

[محمد سعيد بن مخاشن]

نأمل من المهتمين بالشعر المساهمة الفعالة وخاصة شعار السقيفة الافاضل وانا على ثقة بتجاوبهم ومشاركتهم الفعالة في هذة الدراسة المتواضعة من خلال الاخذ والعطاء.....

وسوف نوخذ هذة القصيدة مثال للدراسة لاشتمالها على اخطاء في الوزن ..وليس الوزن فقط بل سندرسها من جميع الجوانب وسوف نورد امثلة اخرى...

كل ما هدّيت قلبي زاد قلبـي فـي جدالـي=ما قنع ماطا ع يهدى زاد قلبي في الجـدال
قلت يا قلبي تصبّر زدت همـي وانفعالـي=بعّـد الأحـزان عنـك والقلـق والانفعـال
أهد يا قلبي تحمل لي ضروفـي وانشغالـي=لا تزيّد ني مشاغـل فـوق هـذا لنّشغـال
رد قلبي قال: شوقي فوق جهدي وحتما لـي=نار تشعل في الحنايا ليس في الحال احتمال
لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي=مايطفّي نار شوقي غير زخـآت الوصـال
قد غلبني شوق قلبي أسرعوا شدوا رحالـي=أسرعوا يالله بسرعة حان وقـت الارتحـال
نتّجه صوب الحبيبة ذي أسمها نادر وغالـي=أسم في الآفاق يلمـع اسـم متميـز وغـال
المكلا ذي هواها قد شغـل فكـري وبالـي=شوقها يلهب بقلبي شوق مـا يخطـر لبـال
لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبـي وحالـي=رحت توّي للمكلا وفّتهـن لـي كـل حـال
توّنا لمّـا وصلنـا انّجلـى همـي وزألـي=وامتلاء قلبي سعادة والحـزن ولّـي وزال
بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي=كل من جاها سّعـد فـيّ زمـان أول تـال
كل من يبغى السعـادة والتنـزه والجمالـي=يتجه صوب المكلا ذي كتمل فيهـا الجمـال
زخرف الباري المكلا بالشواطي والجبالـي=ساحرة تنهب قليّبك ذا الشواطـي والجبـال
الشوأطي و ألجبالي والهوى ويـا ألظلالـي=تنبسط روحك ونفسك في هواهـا والظـلال
يعجز الشاعر يصفها لنّهـا فـوق الخيالـي=المكلا فـن راقـي شـل عقلـي والخيـال
والليالي في المكلا أنٌس مـا حلاهـا ليالـي=هي ليالي العمر تحسب عند حسّـآب ألليـال
والأهالي في المكلا نعـم ذو لاك الأهالـي=الهدوء والصدق فيهم ولوفـا عنـد ألأهـال
الأمانة والشهامة هي و زيّنـات ألخصالـي=تعّرف الناّس الحضارم من حميدات الخصال
كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي=ذي قصدهم إلا يشلوا كـل شـي بالاحتيـال
ودهم حتى الشواطئي إن يسوها في الشوآلي=والجبال اللي محيطه يقمطوها فـي ألشـوال
ودهم حتى خطانـا ع الشواطـي بالريالـي=والهوى اللي نشمّه كل شفطـه مـن ريـال
رب تحمآها من الحساد واطمـاع الرجالـي=لنّها تغري وتفتـن بالهـوى كـل الرجـال
طول مانا في المكلا في ألهنا والقلب سالـي=لا نويت ارحل وسافر انسكب دمعي وسـال
منيتي ماروح منهـا منيتـي فيهـا حلالـي=سعد من هو في المكلا قد سكن والقى الحلال
ويجب قبل ان نحاول نعدلها ان ننتقد الاخطاء ونامل من الكل اظهار اي خطاء او اي ملا حظة بكل حرية وصراحة فلامر للدراسة والا ستفادة وليس للمجاملة والاطراء

والان اليكم: اول الانتقادات ...

1) البيت رقم 5 موزون ولكن به تعبير ركيك ( زخات الوصال ). الزخات عادة تكون للمطر والوصال له لحظات أو ساعات أو أوقات.

لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي
مايطفّي نار شوقي غير زخـآت الوصـال



2) البيت رقم 9 الصدر والعجز مكسوران.


لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبـي وحالـي
رحت توّي للمكلا وفّتهن لـي كـل حـال



3) البيت رقم 11 العجز مكسور.


بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي
كل من جاها سّعد فـي زمـان أول تـال



4) البيت رقم 19 العجز مكسور.


كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي
ذي قصدهم إلا يشلوا كل شـي بالاحتيـال



5) البيت رقم 20 الصدر مكسور.


ودهم حتى الشواطئ إن يسوها في الشوآلي
والجبال اللي محيطه يقمطوها في ألشـوال

2) البيت رقم 9 الصدر والعجز مكسوران.


لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبـي وحالـي
رحت توّي للمكلا وفّتهن لـي كـل حـال



3) البيت رقم 11 العجز مكسور.


بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي
كل من جاها سّعد فـي زمـان أول تـال



4) البيت رقم 19 العجز مكسور.


كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي
ذي قصدهم إلا يشلوا كل شـي بالاحتيـال



5) البيت رقم 20 الصدر مكسور.


ودهم حتى الشواطئ إن يسوها في الشوآلي
والجبال اللي محيطه يقمطوها في ألشـوال

الكسور التي أشرت أنت إليها هل تقصد أنك موافق على أنها كسور فعلية أم تريد رأي المتصفحين فيما إذا كانت كسورا أم لا؟

[باشراحيل]

لكل مقام مقال ..

هنا مقام الميزان الرولكسي ..

وميزان اللخم والتخ والسليط ..

والدفتر ابو اربعين ؟؟؟

ســـــــــــــــلام .

[المستقل]

2) البيت رقم 9 الصدر والعجز مكسوران.


لا ضاقت الدنيا علينا ونكدر قلبـي وحالـي
رحت توّي للمكلا وفّتهن لـي كـل حـال



3) البيت رقم 11 العجز مكسور.


بالسخاء تعطي السعادة مكرمه لوّل وتالـي
كل من جاها سّعد فـي زمـان أول تـال



4) البيت رقم 19 العجز مكسور.


كم أنا خائف عليها من شـرور ألاحتيالـي
ذي قصدهم إلا يشلوا كل شـي بالاحتيـال



5) البيت رقم 20 الصدر مكسور.


ودهم حتى الشواطئ إن يسوها في الشوآلي
والجبال اللي محيطه يقمطوها في ألشـوال

الكسور التي أشرت أنت إليها هل تقصد أنك موافق على أنها كسور فعلية أم تريد رأي المتصفحين فيما إذا كانت كسورا أم لا؟

الاستاذ القدير محمد بن مخاشن
كما تعلم اني كاتب القصيدة ولذالك انا لم اتعمد لوضع الكسور في قصيدتي...ولكسور اظهرتها اللجنة مبررة سبب عدم فوز قصيدتي..ونا وضعت هذا الموضوع من مدة
ولم يساهم فيه احد..اما من ناحية قناعتي فانا مقتنع بوجود الكسور.. (وبعضها خفيف قد يجبرة صوت المغن ..) ولولا قناعتي بوجودها ما عمدت الى تصحيحهااااااااا
بل انها من دفعني للتمعن اكثر في فن الاوزان...

[المستقل]

لكل مقام مقال ..

هنا مقام الميزان الرولكسي ..

وميزان اللخم والتخ والسليط ..

والدفتر ابو اربعين ؟؟؟

ســـــــــــــــلام .

شكراااااااا للاستاذ القدير رياض با شراحيل على مرورة ...
وكم كنت اتمنى ان لا يبخل علينا بملاحظته حول القصيدة وخاصة رايه في هذا البيت
لا تعذر لا تساوم ما ارتضي ألا ألوصالـي
مايطفّي نار شوقي غير زخّـات الوصـال
فيما يتعلق بكلمة(زخات )هل احسن الشاعر ام ان الافضل ان يقول (لحظات)او (ساعات )...

[صالح باعمران ابو زايد]

مجهود طيب اخي المستقل تشكر عليه
موضوع مفيد كلنا سنستفيد منه انشاء الله
وشكرا لكل من اضاف معلومة مفيدة

[سالم السقاف]

زخات الوصال تشبيه أعمق وأدق ..

فأنت شبهت الوصل بالأحبة مثل الأمطار الخفيفة التي تروي الأرض وتطفي لهيبها وتلطف الجو وتدخل البهجة في نفوس الناس

دمت بحفظ الرحمن ورعايته أخي المستقل

[سالم السقاف]

ما لاحظته في القصيدة أخي الفاضل المستقل تكرارك لفظة قلبي كثيرا .. وهذا التكرار ممل

فلو نوعت الحوار وشاركت أشياء كثيرة معا قلبك لكان من وجهة نظري أفضل

دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[المستقل]

مجهود طيب اخي المستقل تشكر عليه
موضوع مفيد كلنا سنستفيد منه انشاء الله
وشكرا لكل من اضاف معلومة مفيدة

شكراااااااا لك اخي صالح باعمران على حضورك وعلى كلماتك الطيبة التي تدل على اخلاقك العالية وطيبة قلبك

[المستقل]

زخات الوصال تشبيه أعمق وأدق ..

فأنت شبهت الوصل بالأحبة مثل الأمطار الخفيفة التي تروي الأرض وتطفي لهيبها وتلطف الجو وتدخل البهجة في نفوس الناس

دمت بحفظ الرحمن ورعايته أخي المستقل

شرفتني بمرورك واضافتك الاهامه ...أخي الشاعر القدير سالم السقاف
فشكراااااا كثيراااااااا لك ودمت بحفظ الله ورعايته