|
اقتباس:
(( حضرموت هي مهد الحضارات ومنبع الهجرات ومنشأ الملوك ولب الثقافات )) ما اقرأه هنا لهذا المتحرش هو ( لب ثقافته ) المنحدرة من ( خور ممباسه ) حيث المواخير المعروفة ومنها التقط هذه العبارات والمفردات التي يتغنى بها في السقيفة وبين أهل بيته....!! . |
اقتباس:
أبو عوض الشبامي: الثقافة تنحدر من بيئة وليس من خور وكنت أحسب أن نقدك سيفيدني وترقّبت وعدت من الغنيمة بالإياب ـ ويا للأسف ـ وما كلّ جعجعة تدلّ على طحين . ومادمت تناولت كتيّبي ( بلاد الأحقاف ـ رموز وكنوز ) ، فأود الإفادة إلى أن الرموز هم الأعلام ممن سطروا في الداخل وصدّروا في الخارج السّلوك القويم إلى أصقاع الأرض التي هاجروا إليها . إذن كتيّبي تناول تاريخ وثقافة والثقافة في إحدى مميزاتها فاصل نوعي بين الإنسان وسائر المخلوقات ، أكرر ( الثقافة فاصل نوعي بين الإنسان وسائر المخلوقات ) والثقافة سلوك يترجم عقائد وقيم ولغة ومبادئ ، يمَيَّزُ أمّة عن أخرى أصبت فيما ذهبت إليه من أنّي أتغنى بثقافتي المنحدرة من بيئتي الحضرمية وليس من ( خور ممباسا ) في بيتي وذلك شرف لي وإنّي أحمد الله تعالى . أمّا في السقيفة فالعبد لله فرد ولكلّ ثقافة وسلوك وما يعكسه الفرد في فكر وتصور الآخر هو ثقافة وسلوك و( كلّ إناء بالذي فيه ينضح ) . هنا في السقيفة أتحرّش بالكتابة وأخربش ، لكنني أتعلّم من حسنات الآخرين ومن مساوئهم . في جميع الأحوال لا يسعني إلا أن أشكرك وأرجو مواصلة النقد لكتيّبي وكلّ جملة منك فائدة إن جدت أخذنا بجودتها وإن شطحت تجنّبنا مساوئها على قاعدة: ( ممن تعلّمت الحكمة؟ قال: من أفواه المجانين ) . |
ننتظر بالشوق الكثير نقد الاستاذ ابوعوض لكتاب سالم الجرو - رموز وكنوز - ولا شك ان نقد ابوعوض فيه الفائدة للكاتب وللقارئ لما عرف عن ابوعوض من اطلاع واسع في التاريخ والتراث الحضرمي.
وعلى سالم علي الجرو تقبل النقد وترك المكابرة والغرور . |
اقتباس:
يا ظلّ أبو عوض الشبامي: نرحّب بالنّقد ، لكن ليس كهذا: اقتباس:
يا أيّها الظّل ، وأيّها القادمون من ذات الفصيل: من ينكر أنّ حضرموت منبع الهجرات ومهد الحضارات؟ في إمكانكما والمجموعة القادمة تقديم المفيد وكلّنا نترقّب ونتشوق إلى النّقد البناء والإثراء ، ولكن ليس مثل هذا: اقتباس:
ما هذا البحث ... وما هذا السّبق .... وما هذا الكلام؟ وبس الرّابط: التـراث بين فقرة الزينوب .. وفنجان الصين..!! - سقيفة الشبامي |
اقتباس:
لوكنت نقلت لنا كنوز من أفريقيا كان أفضل للقاري لأنك سوف تاتي بالغريب الجديد ولأنك أبن بيئة ممباسا والأقدر على نقل تراث أهلها وقد ترسم لنا صوره عن الحياة هناك؛أما وانك تزيف وتشوًه تاريخ وتراث أمم..وليس أمه نعم الحضارم أمم تتعاقب من خلال تشكلها وأمتزاجها بعضها ببعض وتاتي يا معونه خور ممباسا لكي تستند على أسم الجرو الحضرمي ولتقول لنا وللقارئ أن هذا هو تاريخ حضرموت. يا هذا أنت ثلاثي الأبعاد مساكين الموالده أن كانوا يصدقوك؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
اقتباس:
كيف طلعت من نسخة مخبّأة؟ هل تلبّستك شجاعة الكلاب؟ كيف ظهرت في النّهار؟ الأسئلة مخصصة لكل واطي ، ليس لك أنت قبيلي والسؤال: هل تفتخر بك قبيلتك؟ نسخة للأخ: المشرف العام |
اقتباس:
مبجل عند قبيلة ال خليفه أن سميت هكذا وأسأل باجمال في عتق عنده الحقائق لاتتطاول أيه الجرو على ال خليفه وأسأل عنا باجمال بغيت لك وايت يشفط ولا سكت |
اقتباس:
اقتباس:
الباحثين - في مدن الساحل لا زالوا في حيرة حول مسألة تخص ( فِقرة الزينوب ) ويقال ان عمود فقرته الشوكي لا تسمن أوتغني من جوع ( يعني بلاطه) *** أن تكون واثقاً من نفسك ... لا يعني ... أنك مغروراَ أن تكون عنيداً ... لا يعني أن لك شخصيه مميزه ومستقلة *** ويبدو أنه أطرب مثقفين وباحثين التراث في مدن المكلا والشحر حتى بقوا اسيرين الأعجاب ب (فقرة الزينوب ) *** أن تبتسم دائماً ... لا يعني ... أنك لا تحمل هموماً وأحزانا أن تخطئ مره ... لا يعني ... أنك إنسان سئ *** وأن (فقرة الزينوب وما ادراك ما فقرة الزينوب ) هي بمثابة العمود للتراث وهي قمة التصوير والعطاء الفني الذي ابدعه الشاعر الشعبي الحضرمي *** الجوع ) يحكم نصف العالم !! ... و( الجنس ) يحكم النصف الآخر !!! * ( التعري ) في الشارع خلاعة !! .. وعلى المسرح فن !! .. وعلى الشاطئ رياضة !!! |
ط§ظ„ط³ظ…ظƒ ط§ظ„ط·ط§ط¦ط± | طµظٹط§ط¯ ط§ظ„ط³ظ…ظƒ |
الجرو في رحلة صيد على شواطئ كينيا برفقة أحفاد جيموكنياتا وقد أصطادوا فقره جرجور (لخم) بدلاً من فقره زينوب..!!
http://www.youtube.com/watch?v=YZEmW...layer_embedded سلام؛؛؛؛؛ |
| الساعة الآن 01:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir