يعني ما حد قدر يجاوب على هذا السؤال يا إخوة ؟؟

منتظر رد!!

tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid السلام عليكم اللهم صلي على سيدنا محمد بمنا سبة الاحتفال بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم نهني الامه العر بيه والاسلا ميه بمولد الحبيب الاعظم اللهم صلي على محمد اللهم صلي عليه وسلم وبلا قلة ادب يا طارق با صديق وتحيه لحفيد رسول الله

tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid

الاحتفال بذكرى المولد النبوي عندنا طيلة شهر ربيع الأول ونخص الثاني عشر من الربيع حسب المعلومات الواردة لنا . وأحيانا نحتفل بمولده في غير ربيع الاول في الايام العادية وفي المناسبات العائليه . ولاعلاقة لنا بالفاطميين فنحن نحتفل بذكرى . وهي مجالس ذكر نتناول فيها سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم نثرا وشعرا .اختلف العلماء أم لم يختلفوا فما يحصل في المولد هو تنفيذ أمر ملزم وسنه مؤكدة. ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . ومن صلى علي مره صلى الله عليه بها عشر أللهم صل وسلم وبارك عليه .
إما وفاته فقد قال تعالى والكاظمين الغيض . وبشر الصابرين فنحن لانحزن تنفيذا لهذه الآيات وأما الاحتفال بمولده فقد قال تعالى وأما بنعمة ربك فحدث.

قولوا عنا قرامطة قولوا مجوس قولوا نصارى . فهذا الكلام لايزعجنا لإننا نعظم شعيرة من شعائر الله. ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.

هل سبق الفاطمين احد فى اقامة هذة الاحتفالية ؟؟ ولماذا حددوا بالذات يوم الثانى عشر من ربيع يوم وفاتة لاقامة هذة الاحتفالية ؟

اول ظهور المولد النبوي=اول من احدثها بالقاهرة الخلفاء الفاظميون في القرن الرابع و لا صلة لهم بفاطمة رضى الله تعالى عنها.و هم زنادقة يتظاهرون بانهم روافض و باطنهم الكفر المحض احدثوا ستة موالد المولد النبوي و مولد الامام علي رضى الله عنه و مولد فاطمة رضى الله عنها و مولد الحسن و الحسين رضى الله عنهما و مولد الخليفة الحاضر ثم ابطلها الافضل ابن امير الجيوش ثم اعيدت على يد الامر باحكام الله الفاطمي سنة اربع و عشرين و خمسمائة بعد ما كان الناس ينسوها .....................لذوي العقول الفارغة ان حسن النية لا يبيح الابتداع في الدين فان الدين مبني على اصلين الاخلاص و المتابعة فاسلام الوجه هو الاخلاص لله و الاحسان هو المتابعة للرسول و اتباع السنة

الله سبحانه وتعالى يسأل الأنسان عن وقته فيما أمضاه فأيهما ألأفضل أن أمضيه في مقيل او في ملعب أو في مجلس ذكر للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تنفيذا للأمر الآلهي الذي بدأه الله بنفسه وثنى به ملائكته وقدسه وأمرنا أمر ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . نحن لم نضفها الى ألأركان بس نعتبرها جزء من العبادة طالما الرب جل في علاه سيسألنا عن وقتنا فيما أمضيناه وطالما وعدنا الرسول الصادق بأن من يصلي عليه مرة يصلي عليه الله عشر مرات . نعم نحن عظمنا هذه الشعيرة بقدر استطاعتنا دون المساس بالأركان والسنن.
فهو مجلس ذكر نعظم ونمجد فيه هذه الشعيرة العظيمة التي يجهلها ويجهل عظمتها كثير من الناس . فلا علاقة لنا بتاريخ الفاطميين من قريب أو بعيد . ولاعلاقة لنا بالإبتداع . فالصلاة على النبي سنه وأمر إلهي نعظمه ونمجده ونتقرب الى الله به .ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب . فجزاء ألله الجميع كل خير فأختلاف الرأي هو الذي يولد الحقيقة.
اللهم صل وسلم وبارك عليه.

بارك ألله فيك ياربشة على هذه الردود المتعطشين لها منذو ردودك على الشيخ باجابر في السقيفة العامة فهكذا هي ردود أهل السنة والجماعة علم وحلم وتأني وحكمة . بعد ردك على الشيخ باجابر عن المولد راجعت حساباتي ألف مرة . فكنت من المتعطشين للجدل وإثارة الفوضى في المسائل الفقهيه المختلف عليها الى إن هداني ألله له الحمد والمنه . قدمي موضوعك بحث لرسالة الدكتوراة فكله ثوابت وحجج بارك الله فيكي.والحمد لله الذي أراني الحق قبل مماتي .وأعوذ بالله من كل كلمة قلتها سابقا عن المولد ومن يعظمونه. اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين. فمن يحي المولد هم من أهل السنه والجماعة لا كما كنا نتهمهم بغير حق أو مجاملة لشيوخنا السابقين. غيري إسمك حتى يكون الموضوع جدي .

كم من رجل صالح اتهمناه بالشرك وهو في التوحيد افضل منا . وآخر اتهمناه بالإبتداع وهو الى الله أقرب منا .كلها نزوات شيطانية أبرأ الى الله منها الى يوم القيامة فكل المسلمين موحدين ولله الحمد.

سلفي حر إني أغظك أن تكون من الجاهلين