سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة الشكاوي والأقتراحات (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=21)
-   -   نسخة مخبّـأة (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=85487)

سالم علي الجرو 05-14-2011 09:07 AM

لا أحتج على شيء ومن يحاجج عمدة وهرم؟ ، لكنني أكشف نمورا من ورق وأكشف أقلام الرصاص وأكشف كذلك أصحاب المساحيق

أبوعوض الشبامي 05-14-2011 09:13 AM

.

وأنا أكتشف فيك ما يكتشف من هذه الصورة .. فتأمل ......!!






.

الخليفي الهلالي 05-14-2011 01:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي (المشاركة 629841)
.


ياجرو ياصاحب المنطق هذه نكتة مصرية افهم ؟؟؟

هل نؤمن بالمنطق الذي يقول إذا لم يوجد في السقيفة ( جرو ) لا يمكن أن تكون منتدى أدبي ؟؟؟
وإذا لم يكن في المنتدى ( جروا ) لا يوجد استاذ و كاتب بحجم ( الجرو )...!!
وهل المنطق يقول إذا لم يكن في البيت ( جرو ) تكون فيه رقاصة ...!! عجبي
:lol:




.



هو متعوًد على الشم ياعمده لكن هات له مع النكته عظمة وشوف كيف بايتلقفها على الطاير:FRlol::FRlol:

سالم علي الجرو 05-14-2011 01:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو (المشاركة 629831)
أعطيكم مثال على الإساءة والتلاعب:
المعرّف الهرم: أبو عوض الشبامي
كتب في السقيفة العامة: ( الجرو .. والمنطق ) وراح ونقل موضوع من منتدى آخر . في نص المنتدى مكتوب الإسم: " كلب " ، إستبدله إلى جرو لغاية في نفسه .
4- لم يظهر إلا مرافقه الدائم الوحيد وهناك ثالث إما سيلحق أو أنّه تراجع .
ـــــــــــــــ
أعرف أنّ لا أحد سوف يرد ويكفي أنني أستقبل رسائل بالإيميل تعبر عن ردود ووجهات نظر ولكن بودّي أن يكون التعبير هنا إذا أمكن لفائدة السقيفة .

تجدون الثالث أدناه بشحمه ولحمه وتاريخه وسطوره


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 629900)
ياعمـــــــــــده
هذه الصورة كأني أعرف صاحبها من زمان بس هو المنطق بقول أن الجرو يضع على راسه شماغ وعقال هذه جديده علي.
سليمووووووووووو؛؛؛؛؛


أبوعوض الشبامي 05-14-2011 05:01 PM

.





.

سالم علي الجرو 05-20-2011 01:10 PM

ـ 1 ـ
صوت سيبان
سعيد المشجري ( ابو رائد )
أحد ضحايا المعرفات المشبوهة ، ووالله إنّي أورد شهادتي هنا بغصّة ومرارة لكن الحق مرّ . ليته لم يخبرني ولييتني لم أستمع إليه .
مما قاله لي ما معناه :
( يا أهل شبام أنتم مش مثلنا يا البدو ... ) أنا ضيفكم في السقيفة حصلت على تحذير وتوقّف لي معرّف ( وأبو عوض الشبامي مطلوق الخطام... ) يفتك بنا و لا يحصل كلمة واحدة تزجره ... ( بالله عليك هذا هو طبعكم )
...........
وكلّما اتصل هاتفيا أو اتصلت به كرر القول بأسلوب آخر مقدما مثال جديد من الأذى الذي حدث له ، لا لذنب اقترفه سوى أنه شاعر ، وكنت أردّ عليه في كلّ مرّة:
إستمر في الشعر وادحقها يا بو رائد ولا كأنّك قرأت شيء يسوءك والعبرة بالنتيجة .
مرّة غضبت وقلت له: شرّكم منكم يا البدو ، من منكم لي راسل الشرّير وأعطاه أسرار بيوتكم؟ يقولون" " ما يقرصك الا قمل ثوبك " .


ـ 2 ـ
بالأمس اتصل بي وقال: ( شفها جت من ربّك )
لن أزيد
ولن أدخل في التفاصيل والشمس شارقة ولن أشير إلى أحد ولكنني سأورد جملة هنا يرددها أشرار المنتدى:

" من على رأسه بطحاء يتحسّسها "
وهذه الجملة لأول مرة أكتبها وكأنّي أتجرّع سمّا لأنها في نظري وقحة خارج الذّائقة رائحتها كريهة ، ولكنّها الشّهادة لله ثم للحقيقة .

ـ 3 ـ
هل من عظة؟
هل من عبرة واعتبار؟
هل من تقدير للقراء ولعقولهم؟

ـ 4 ـ
أبو عوض معرف هلامي ، ما ذنب الأخ محمد عمر باذيب والأخ عقيل والأخ رياض با شراحيل والأخ: عبد الرحمن جعفر بن عقيل؟ ومن يقول ابن قبوس ومن يقول بطيق ومن يقول: .............. إستنادا إلى بذاءة النطق وخبث السريرة .
كلّ هؤلاء متّهمين وتحمّلوا وزر خطايا أبو عوض الشبامي.
لن أزيد والأخ عقيل أوعد بأنه سيضرب بكلمة من حديد كلّ قلم يسيء إلى المنتدى أوإلى أيّ عضو من أعضائه .


ـ 5 ـ
الآن وقد عرف عن هذا المعرّف أنه يتصيّد الأخطاء ويتجسس على أسرار البيوت وإن لم يجد نقيصة يفتري للضغط والإبتزاز ، فإن شهادتي تحتّم علي الإدلاء بالآتي:
حصلت على رسائل من قديم يشكون من تعرضهم للأذى والإبتزاز مما منعهم من المشاركات ، والجنس الآخر يتحفّظن حتى لا يقعن في هوّة سحيقة وهنّ من ضلع أعوج .
أما قلت لكم أشعر بالمرارة؟

ـ 6 ـ
وعليه يتوجّب على الجميع " تفضلا " أن لا يأخذوا قول هذا المعرّف حول مثلبة شخصية مأخذ الجد والصدق فيدخلون في الشّك وعالم الظّنون السوداء ، ولعل هذه الخلاصة التي ساعدنا ربّ العباد في الوصول إليها أهم ما في القضيّة مع هذا المعرّف الشرّير ، ولعلّها دعوات المظلومين أستجيبت والحمد لله ربّ العالمين .

أبوعوض الشبامي 05-20-2011 01:44 PM

نعيد للمرة العاشرة وكما قيل التكرار يعلم الحمار

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي (المشاركة 631919)
قلتها السنة الماضية في هذه السقيفة ، وقلتها قبل السنة الماضية ، وقبل خمس سنوات ، وقبل عشرة سنوات .... أن المشكلة التي نعانيها هي اهتمام البعض من السطحيين في اهتمامهم عن من كتب هذا النص ( قصيدة كانت أو موضوعا ) ؟؟ ويدور الجدل و ( والاسهال الكتابي عند المتحرش وغيره ) وتتبادل الرسائل والاتصالات والتأويل والتخمين حول شخصية الكاتب الفلاني أو الشاعر الفلاني الذي يكتب بالمعرف الفلاني ، والرمي ظنا بصاحب ( المعرف هذا أو ذاك ) ... !!

وهكذا يبقى مع ضياع الوقت والدوران في دائرة مفرغة وبعيدا عن تحليل وقراء النص من أوجه عدة ، ودراسته من وجهة نظر نقدية وفنية . تفيد وتثري ، بغض النظر عن من هو قائل هذه القصيدة أومن يكون كاتب هذا الموضوع ؟؟

هناك مقولة شائعة يعرفها نقاد المدارس الأدبية الحديثة تقول ب ( موت المؤلف ) ويقصد بها تحليل النص الأدبي ونقده بعيدًا عن تأثير مؤلفه ، بمعنى: كأن المؤلف مات ولا علاقة له بما كتب ، هل يعي المتحرش بكتابة التراث ومدعي النقد والمصاب بداء ( الاسهال الكتابي ) هذه المقولة أو أنه سبقى يضيع وقته في الرغي حول ( المعرفات ) لمن تكون ومن هم اصحابها مع العلم أنه يكتب بأكثر من عشرة معرفات ولا يستطيع أن ينكر ذلك ....!!




.



الساعة الآن 09:10 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas