|
اقتباس:
والجميع يترقب عودت العميد أبا الجويد؛؛؛؛؛ هذه القصيده ل حسن محمد باقديم مهداه للاخ الخليفي الهلالي وحلان صرح الشبامي حررت بتاريخ26/2/2012م ( بعنوان )
عوده وعودات والغايب مسجل حضور=قلبه معاكم وذكراكم معه حاضرات حلان صرح الشبامي قدرهم له سطور=وللزماله صحايف بيض ومسطرات ولهم ملف محتفظ به وسط راسي يدور=مابيمحاه الزمن وسنينه الدائرات شوقي لسعفتي شوق الضاميه للطهور=ومثل شوق السحر للركع الطاهرات يابوجمال العباده في متاع الغرور=نصبح نكابد تعب وحوال متغيرات غربان فوق البواسق والدبس عاالزهور = ومخبل الدهر ايامه هوى مزهرات لاوجه من جيت تتخرف وساع النحور= من السقاطر وجملة نخل متنحرات قال الحلابيب تدبي والسماء للطيور = وحصاه للزاحفه ورصاص للطايرات طوبك وفودجك للغربان واّمات قور=خل القصيبي وزيني يطعم القييرات bism2
طلبك ودعوك يالله ياالرحيم الغفور = تغفر لنا ماقدم ياواسع المغفرات نطلبك سترك لنا يوم اللقاء والنشور=في يوم فيه الصحف لعبادك امنشرات والفي صلاتي على المختار بدر البدور=على الرسول المشفع صاحب المعجزات يامعتني شل خط مني لصقر الصقور=الى الخليفي زميم الجود والطيبات له ذكر وحضور يمحاه الاّجل والقبور=وغير ذلك غلب ويمين عاالبينات يابوجمال الوفاء في الرجل رحمه ونور=نعطي المصابيح رمحه والطرق منورات وقت المواجيب ضوينا المسابت خشور = نعره في العظم وشروعي معك وافيات عوده وعودات والغايب مسجل حضور=قلبه معاكم وذكراكم معه حاضرات ذي معرفتكم تجاره رابحه ماتبور = ومن فقدها ضوى باالملس والبايرات حلان صرح الشبامي قدرهم له سطور=وللزماله صحايف بيض ومسطرات ولهم ملف محتفظ به وسط راسي يدور=مابيمحاه الزمن وسنينه الدائرات شوقي لسعفتي شوق الضاميه للطهور=ومثل شوق السحر للركع الطاهرات من ظن بي واعتقد اني من اهل القصور=يندم ويخسر وشل الفلج والقاصرات قال المثل حجة الغايب معه والعذور=عذري معي سامحوني طالب المعذرات قوتي مكزم من الشدهه وعيني قشور=ونوم حذاق والعينيين متقشرات يابوجمال العباده في متاع الغرور=نصبح نكابد تعب وحوال متغيرات يابوجمال الثقل قد جار فوق الظهور=والشرع عاالبينه يحكم وعاالظاهرات يانسل لا جواد خل جندلي يبقى جبور=ولعاد تفرق حميلي خلهن جابرات اليوم شف خوك متحمل وقلبه صبور=مثل الدواسر على جور الثقل صابرات ياريت دنيا تقادي مثل قد السيور=ان كان احوال بقعه كلها سايرات وكان حمل الثقل عاالظهر مابايجور=وبانحط الثقل عاالقاع والجايرات غربان فوق البواسق والدبس عاالزهور = ومخبل الدهر ايامه هوى مزهرات وميول في الوزن من جوره فقدت الشعور=حسيت ان الستر من حولي امشعرات بت ياظفر صوب حالك في الجبوح الجهور=روس النفانيف شتوي هالك الجانيات ذي للمروات خادم من قديم العصور = له شرب ثجاج يتذلح من المعصرات لاوجه من جيت تتخرف وساع النحور= من السقاطر وجملة نخل متنحرات قال الحلابيب تدبي والسماء للطيور = وحصاه للزاحفه ورصاص للطايرات طوبك وفودجك للغربان واّمات قور=خل القصيبي وزيني يطعم القييرات كل ثلب عاثيرهم من كل مبرك يثور=وللصراحه همم من خلفهم ثايرات ياالزرب لك ناط من نطة مرقها يفور = ياحرو عظي شداقش من وراء الفارات مابين اهل التقاء حاجز واهل الفجور=غنيين في الدرع وتشدقن ياالفاجرات وحساب لازم يقع في يوم كله حرور = فيه الميازين باالقسطاس ومحررات |
جمعة مباركه أخي العميد ابا الجويد وعلى جميع زوار مجلسكم العامر؛؛؛؛؛
|
اقتباس:
ربنا يتقبل من الجميع عسى القبول يابوجمال عسى القبول جمعه مباركه عاالجميع والعفو عاالغياب حيث ارتبطنا بعمل خلف كسارة ال الخليفي ونشد خوانك وعشيرتك اذا لم تصدق اتصل بهم ونعم الاولاد ال خليفه ونعم الرجاجيل هم وال باقطمي وللعلم يذوقون للقصيد ولاهم سهلين ولا يسمعون في باقديم ومن امس شاهدوا السقيفه من شانكم ومن شان كم من جبل ومن شان باقديم ( وكثر مثلهم من الدهاه الاذكياء يرمقونكم ويتابعونا ويتابعونكم وهذا كنزي وكنزك الثمين وكنز كل احمر عين جاد وفاد وسطر حقائق وذكر زين هذا الراسمال ) ... وباقديم وفي معك ماهو من حزيمات الربع قبيلي يشعص ولا يخطيه شي والصدق والعدل وجب منكم نقاح بين الوجوه الصدق صدقه والرحمه واجبه ... وابشر يانسل لاجواد قدرك عظيم ذلا شدوه الحياه ومشاطينها خيمت على الرجاجيل حمران العيون تحياتي لك ولكل الضيوف الكرام وفي الاخير مانقول لك الا ذلك ونحبك ونحبك محبه صادقه في الله كلام صدق ( ونحب جميع الحلان ..... ولك وللواقعي مكانه خاصه ولاكن ابوالوليد في السابق رشخ بندقه وصابنا والرساله محفوظه ولا بن تسرع نظلم الواقعي ولاكن 90% موثقين من رسالته حتاسوا كثر من شناب القوم ذي يفهمون الكلام الاذكياء الدهاه ولاكن يظل الصمت يسود من حب شخص وعزه معزه ومحبه في الله يظل صابر محتسب وغمره وفهم خطاء لاكن في النهايه باقديم في كلمة الحق لا يجامل لو يعتكن ملك اليمن والشام نعطيه رمحه ونقبض العزيمه والايمان ولقاء الرحمن) وقد قلت ان الواقعي يعدل بااربع مائه وزياده وهذا الصدق ونعم الولد قليل من مثله في هذا الزمان وليعلم الجميع ان باقديم يتكلم عن صدق ماشي طلاس عنده وملاس كلين شرعه له.... وركيزة ابن اّدم العقل والدين واذا خرج باقديم من طور العقل صاب الدين وصاب اّيات الله الخالق المصور البديع ... والعقل والدين حجته داحضه على الناقد والاديب والمثقف اذا قد صابوا اهل العقل والدين باقديم معاد له الا يثبت للصراط المستقيم هدانا الله وهداكم لصراطه المستقيم ( وفي النهايه ثقوا ان باقديم حب الخليفي والواقعي حب شديد من شطارتكم وماسطرتوه من اشياء ترفع الراس .... وخذ بعض الاسرار الدفينه لاتجعلون باقديم سهل لي سنه ونصف في منتدى شبامي يتابع بدقه ويشوف الجيد من الفسل ونستعمل البداوه ومنهم من قال كلام مكرر في تعقيباتي وانا متعمد ذلك لاكن في النهايه باقديم رحمه صدوق لا قدام والنيه مطيه والقلب شاش ..... نظرت الانذار للخليفي والحذف وذي ماانظره يخبرونا به شناب قوم وراكم رجاجيل ونقول ولست دفاع عن الخليفي او الواقعي او غيرهم معا الرجال حق سنه ونصف مخزن بايجي وقته وبانزفه لبن ربيعه لينظر في حذفه وانذاراته هو وادارته المؤقره وانا بعمد سلسله في حلق بن ربيعه وغيره لحتى يقوم العدل والميزان ياالخليفي ماخلق ولا بايخلق ذي ينذرك لو نستحل الصفحه الاولى ونرجع مجلس باقديم والديوان والجميع للصفحه الثانيه الرجال يتحرشون بباقديم وازيد من 6 اجهزه وكتاب وباتمطر مئات الابيات ولانقول الا من بها راس تنعش والخليفي ركن عظيم في هذا المنتدى وخذوها بنقح باقديم جالس في المنتدى من شان الخليفي وكم من شنب مثله وامثاله كلام من صدق الله يشهد بذلك دعهم ياخليفي حساب باقيس بايؤخذه بوجعفر لاغير يراجع حساباته بن ربيعه ولا انا بابنقح له باالصدق مابنا شي قهد ودعهم سوف يتولون حديثي ضعاف النفوس لهرج ومرج ينقصهم ولا يزيدهم وفي الاخير الصبر والعفو والصفح صفات المؤمنين الخيار والصمت ملاذهم عفواً اذا شي هفوه كلنا خطاؤن ) وهذا البيت ( حول القصيده السابقه ) والهرج ذي مادخل مخك لوه له الصنيف |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الخليفي الهلالي والضيوف الكرام شي سمر يابوجمال ولا النوم مكسب تحياتي لك وللجميع وياريت ان تسمح لي يابوجمال انت والواقعي والحلان وكل من اشترك في موضوع قصيدة بن مهنا انا سوف اقوم بوضعها في موضوع جديد ولعاد لكم دخل في مسرور ولا بن مهنا خلوهم بعيد باقديم امامكم ناطحوه بحوار مفيد يحفظ كرامة وتقدير الجميع وعمدوا اربع مئه 400 .... ضدي انا فخور ولاكن ثقوا ان في الاخير سوف يجيبها قول في مرماكم باقديم رغم انه يحبكم ويقدركم فهل من مبارز ... اما الهمز والغمز يجوز في حالات وفي حالات الانحدام والصراع لايجوز ولو وجه بن مهنا او غيره لباقديم الابيات اذا حل الحليل باقول له كلمتين مختصره غلطان .... والعقل والدين ركيزة ابن اّدم واسئلوا اهل العلم الخ ... والهمز والغمز تنذاه الرياح لمن استعمله ويحسبه ظفر ونجاح وهو عكس ذلك او لاتزال مواضيع الصراع في منتداكم باالشكل الي مضى وعبر فهذا شي نقدوه رجال دهاه من خلفكم ومن جبله يقطر بصره بنفسه ... جادلنا على الهواء هربوا يابوجمال جادلنا باالعدل وعادت وسالف القبايل هربوا جادلنا بااهل العلم والقراّن والسنه هربوا الظاهر الصدق ماشي والنفاق مخيم ودهن لي وبدهن لك وباقديم ماعنده ذا الكلام اذا اشتدت المعركه ... قبل اشتداد المعركه يصلح الهمز والغمز . يااسفاه ياذي تحبون الشعر وياذي تنقدون الشعر وتتذوقونه .... وذه لك يابوجمال من اخ يحبك في الله ( والله العظيم ان اخوك له سنه ونص يستهبل باالقوم بحرافه وهدوء واخلاق ولغط تعمدته لكي ابلغ هدفي وبلغت الهدف وشفنا احمر العين من المنافق من الصمرور وذه الثانيه لك والله العظيم ان اخوك يستهبل باالشعر باالهاتف وتكريم لك انت لاغيرك ولا حنا طالبين منك شي الا رضاك والجبر والجميل وكلمة الصدق ومحبه لك خذ من قلب صافي وواثن وخاطر وجادل وركب الكميراء بشرط على الهواء مباشر وحط بيت واحد من الشعر وطبعاً لااعرف قافية البيت الشعري الذي باتطرحه يابوجمال ( وفي دقايق معدودات هي الا قشبه وعناد وفوقها بلاغه لم تسمعها في شعر باقديم من سابق ) عادكم ايش بغيتوا بعد هذا وانا بعهد الله اوضع لك تسعه وخمسين بيت شعري سميك وبلاغه ومعاني وشعر لم يشهده منتدى شبامي عاد بعد هذا الكلام كلام وهذا تكريم لك عندنا احد الشيبان كل ماقال كلام قال جربوا ... لماذا ماتجربون ( ولا اقول اني شاعر ولااحب ان حد يقولي شاعر وكما ترى كل ماسويت ابيات عملت قصيده ل حسن محمد ) ... ولماذا ماتنقحون الصدق يانسل لاجواد لااعرفك ولااعرف الواقعي ولا غيره بل لي سنه ونصف نترقب ونشوف ونتابع بدقه وفهمنا الشناطيب من الحسس وباقديم كفاه انت وغيرك ومن هو في حضرموت داهيه ذكي ( وبعد هذا كلين يتقي الله شونا خلق لا قدام عاالنيه وصادقين ومن اهل النزاهه ولو الجزيره العربيه حطوها عند خوك ان يجامل حاشا وكلا ان باقديم يجامل وينافق خوك متجه لله وللاخره نبيت ركع سجود خوف ورهبه نطلبه عفوه ورحمته والستر في الدين والدنيا والاخره ثبتنا الله وياكم الى مايحب ويرضى وان استعمل باقديم قساوه في الشعر فهي في صالح الموروث والمنتدى والشعر والادب ولا يعلم الله بما في القلوب )
غربان فوق البواسق والدبس عاالزهور = ومخبل الدهر ايامه هوى مزهرات لاوجه من جيت تتخرف وساع النحور= من السقاطر وجملة نخل متنحرات قال الحلابيب تدبي والسماء للطيور = وحصاه للزاحفه ورصاص للطايرات طوبك وفودجك للغربان واّمات قور=خل القصيبي وزيني يطعم القييرات كل زرب له ناط من نطة مرقها يفور= ( ياحرو ) عظي شداقش من وراء الفارات وهذا لبن ربيعه يبقى مدون ( دار العدل ) زفوها له زفوا لدار العدل والميزان الكلمات المختصره هذه ... وماوراء الكواليس في وقته سوف يجي وليس محذور للخليفي محذور الخليفي في صميم القلب بل اظهار لبن ربيعه اقتباسات وميلان يغيظ النفوس ( والصدق يابن ربيعه نور الله فهل انت من الذين يمشون على نور الله ان شاء الله انك من السالكين على نور الله انتظروا انا بابنقح لبن ربيعه باالصدق والحجه والدليل والاثبات وسوف يسمع مني كلام لم يسمعه من يوم نشاء هذا المنتدى الى حد هذا اليوم لسنا رعه مكسوره ولا نقبل عذره اذا قال لم اشاهد ولم اعلم ولا ادرى لاغير يركب ميزانه وعدله وصرامة موقف وحزم والناس كااسنان المشط ) ... في الاخير يابوجمال مايقولك بهذا القول الصريح الا الشخص النزيه الصدوق ولاكن كلمة الصدق بسطور لم نجدها ... في الاخير من ظلم باقديم ونيته ونزاهته فوقه حسيب ورقيب تحياتي لك وهذا من محبه وتقدير طبتم |
اقتباس:
لك كل المعزه على ما سطرت من كلام جميل كلام يدخل القلب بلا أستأذان لأنه نابع من القلب فلك التحيه والتقدير وتأكد أن الخليفي الهلالي حيد صم لا يلين ولا ينحنى للعواصف؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
بعض الرجاجيل مثل هارش المضلعه مايقتبض ؛؛؛؛؛؛ تبقى الشطاره لااهلها ولاكن ماذا نقول للراكبين على ظهر الطعاره وبدون استحياء وكلامي خاص وليس عام
زيكو تبع مولاه لاكن ذي عرض له عوره = لايمكن العوراء في الغدرا تقاود سبع عور= |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شي سمر من حق الاولين في راسك يابوجمال ونستدعي الاخ العزيز الشاعر عبد العزيز بن شريشر النهدي باالحاح شديد ومسموح ومسامح لافرت بندقه عاباقديم الخاطر عسل ولعاد يحق الا الحق ( في النهايه انا تلميذ متخرج من مدرسة بوجمال ولي الفخر بذالك الاستاذ المحنك الرزين الخ ......... ) وانت يابوجمال صيح بصوتك عليه وانه غايب كان يحضر الكبتن محمد نور في شوق له ( بادعي باالصوت وعسى للمطرب مستجيب ) |
حد بيقول شي ولاحيابكم |
قل للخليفي عندنا ماشي حصل = واذا تعظم امر لازم بايهون وجمال عندي ذي يشلون الثقل=وقت النوايب للثقيله يحضرون |
كنا نحن والعم الجويد باسالم باقديم في جده ليل ونهار في قصيد يابوجمال وكان العم سعيد باريان رحمه الله شاعر مهجوس مايسمع في الباقديم وصبح علينا يوم في المعرض في جده في شارع عكاش وقال باريان قال سمعتوا ايش يقول ياال باقديم قلنا له ايش تقول قال
صوت الرغضه ياالجويد جارحه برماح فتاكه من السماعه= سلك التلف يحتاج حشمه شارحه للبدوا لاحن الجرس مناعه = يقصد التلفون |
اقتباس:
تم تعديل خطاء كتابي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصبحكم الله باالخير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصبحكم باالخير |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذه القصيده ل حسن محمد باقديم مهداه للاديب الفاضل سالم علي الجرو حررت بتاريخ 30/12/2012 ( بعنوان )
قدم باالقوم ياسالم علي في الصرح وتقدم=وانا هاجسي لك مرهون والزينه يقدمها ومولى الشين واحفاد المكاره فوقهم مردم=قدم باالصدق عدل عود قاسمها ومردمها وطعن الميته في القبر ياسالم علي مااّثم=تشل من وزرها وتزيد من وزرك وتأثمها ومن زكى وحط التزكيه مبناه ماتهدم=وخل سبيتك عامحتامها حذرك تهدمها صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلم=ومن عنده عوايد رفد عاالموعد يسلمها ولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحرم=الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمها ومصباح الادب لن ينطفي من وغد ومهيم =وانا عاهدك ياكم من زعه في حيق هيمها موظف خير كل شملول له رقاع ومخزم =ذبح عيدي وحذياني الى انقطبت نخزمها bism2
لبيب القوم تكفيه الاشاره يافهيم افهم=نصائح خير حان الوقت ياالحلان نفهمها حصافة قول من عاقل بصدق القول يتكلم=جساره من صريح القول خاطبها وكلمها اعي واستوعبي للنصح وارشاد الوفي مغنم=مساعي خير لااجراً لها كلين يغنمها ولا في كسعة الناصح لكم عانه ولا درهم=ولاهو في طمع القابها ولا دراهمها اتاكم مثل مااتيتكم باالشعر نترنم = ودرجاتن ( علييا ) من معه خبره يرنمها مراتب هل تجلون المراتب يابني حضرم=فتوني من معه قرضه في المصباه يضرمها يورث نارها للمنفعه والخير يتولم = وفي صرح الادب والشعر قدراته يولمها تمنى ريت قلبي للشني والعيف يتقسم=رحيم القلب مخباته لذا ولذاك يقسمها كفى يكفي كفى اّن الاوان الان تتخطم=ركاب الصبر حنت والظفر يهناء مخطمها قدم باالقوم ياسالم علي في الصرح وتقدم=وانا هاجسي لك مرهون والزينه يقدمها ومولى الشين واحفاد المكاره فوقهم مردم=قدم باالصدق عدل عود قاسمها ومردمها وللتلميذ طاعه عند كل استاذ ومعلم=وفاقدها بليد الدرس راسب يامعلمها وطعن الميته في القبر ياسالم علي مااّثم=تشل من وزرها وتزيد من وزرك وتأثمها ومن زكى وحط التزكيه مبناه ماتهدم=وخل سبيتك عامحتامها حذرك تهدمها صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلم=ومن عنده عوايد رفد عاالموعد يسلمها ولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحرم=الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمها من البهتان دحق الزانعه في صرحكم وسم=ركاك القافله باالوسم لايمكن توسمها دلائل في الكتب واثار في القاموس والمعجم=معالم سد عينك واضحه داخل معاجمها ومصباح الادب لن ينطفي من وغد ومهيم =وانا عاهدك ياكم من زعه في حيق هيمها موظف خير كل شملول له رقاع ومخزم =ذبح عيدي وحذياني الى انقطبت نخزمها تمت الاضافه |
اقتباس:
كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟ كلام يصم الراس ونقلتها للعوزه للمراحل القادمه |
اقتباس:
|
من النزعات في المحجور ياويل السنق والثير=وحب الذات له وصمات في التاريخ مأثوره مكارهكم فشت يامقربين القات للجرجير=وبين الجرب كم من صاحيه باالحقد مجروره تبيعه عن زعه واجحاف فوقه هوك وتناصير=تظل الكاذبه في صرحكم عاالحق منصوره حرايف بينهن ( غيره ) رحاها سببت تعوير=وباتياه خايف لايغضب تمله على عوره مخليهن همل في الصرح يداكسن فوق البئر=وكل وحده بغت عاالثانيه شهره وبلوره وخدام الادب فوقه مية حلبوب وصراصير=وداعر رشق وخماسي تحن وقروش مصروره الى حنت جرسهم حن لها باالرشق والتسفير=ظهور الابل من جور الثقل في الصرح مسفوره محاقي للثقافه والادب في هاوية تدمير=لباعنتر وجع لاتحت داري جاب داموره مكاره في المكاره ماسمح وقواعد التنفير =وكم من طير بل جور الضماء من راس نافوره ومن حاول يرجمها ضواه اللوم والتقصير =نباكم من سبأ وشجون من حلموت مقصوره شموس (الخلق) ياسالم علي في الصرح في تكوير= وعشاق الرياضه والكباتن كرهوا الكوره |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله باالخير
شي خطاني وشي نخطيه من غير نيه = وانت ماانته غبي وابن العرابي عرابي= ولك معزه خاصه مفنوده يابوجمال يشهد الله بمااقوله ولك الوفاء مني وكماقلت هذه الايام كلين ينشغ من ريمه خلها في الغموش |
هذه القصيده ( قديمه ) للوالد حسن محمد سالم باقديم bism2
يقول العسكري ملقي سلب عاالكتف بومقصين=مسيله تشبه الحنشان من صنع الطراز الزين وقوته طرز ثاني يختلف ونمره يختلفين=يهيض في قروحه لا قرح معروف عن كلين يطف عاخرج ستطعشر وبوسته ومسمارين=( يقحل للبرانو ) بو ثلاثه سطور والعكفين وفوقه عسكري لافرته فرقع باالغرض نصفين=يضوي الجافله فوق الوضم والوعل بوقرنين مهاره عسكريه ورث وعطايا رحيم العين=وعشاق القناصه والسلب والكنش بوسطرين لهم نغشه وفن روس الخطم حيث الخنب يرعين=وحبي في ملاقي الصيد يعلم به سعيد حسين نشوفه مثل كل من شاف صحبة سيد الثقلين=( مثار العزر كنزي ) لو عطوني قصر عاالنهرين ولاخر عاضفاف النيل والثالث في البحرين=وفوقه شيك عابنك الجزيره سحب مليونين تخيرت الجبل والصيد والخطمان والفرعين=وستر الحال وكنوز القناعه قط مايفنيين وطول العمر في طاعته نعمه تعتبر كنزين=وصرم البدو ونقاب الجبل والشرب بااليدين محاقي صنعة الرحمن منها الحفن والحفنين=يسد الجوع يشبع مثل لحم الشرك والعيدين ( كرع ) ماهي مصانع تحليه وسطول باشعفين=ونوم الجول طب والمشي طب عاالجول للرجلين وعيده من نهار السبت والمسراح باالاثنين=صراخ الديك صبحني محمد باالقدم والعين سرحته باالفرح والشوق للمسجد وللبردين=معا رفقتي وسعوفي وسنحي مبريين الدين مسابتهم ملانه والنوايا عاالهدف يسعيين=وثار الوثر والصف انقسم بين الخوه نصفين فرايص ترتعد واهل الرتب في دوس ياغبرين=وانا باالذكر وصلاة النبي جد الحسن وحسين محوط دقم حوته يارسوم القوم لايفنين=( وثار العزر ) واشتد الوغى باالكنش بوسطرين ومن راس الحنك بندقه حط في مقسم العينيين=وحن الهوك وطوال القصب للعسكري غنيين |
اقتباس:
باقديم ياخليفي الهلالي والمشاهدين الاجلاء هو راس سيبان وشيخ سيبان اي مرجع سيبان الطائله الراس الكبير لسيبان باقديم والتاريخ يشهد مهما السنين العجاف هذه حرفوا الحقائق عن اهلها فلن يقدرون تواريخ مشهوده يبقى الصحيح وليس مدح في حق المقدم باقديم حتى الذي مايعرفهم يفرز فيهم شي اخر وهاهم فطاحلت شعر وعقل واخلاق |
اقتباس:
بعد أحداث عام 1994م وطرد علي سالم البيض وقع صراع وخلاف كبير كاد أن يسيل فيه الدم بين قبائل سعد (الواحدي) في وادي حبان لأن آل بابكر شيّخوا واحد من عيالهم شيخ على سعد ولعب العدي دوره يمنه ويسره ولكن الرؤس الكبيره في قبائل سعد رفضت أن يلغى أبو سعد ورأسها (الجساري) مولى الكدم آل جسار وأستقووا آل بابكر بعبدالله بن حسين الأحمر على الجساري ولكن قبائل سعد رفضت عن بكرة أبيها أن تناصر آل بابكر رغم قوتهم الماليه وعندما نادي الشيخ /سعيد الجساري حفيد دار المعقله في الكدم قريته وهو أبو سعد الحقيقي كلها تنادت قبائل سعد وأجمعت على تتويجه شيخ عليها لأنه الأبو والمقدم في قبائل سعد وهذا ماحدث وما يصح إلا الصحيح ..يا باعلي قال الشاعر عبدربه القميشي عندما حضر حفل تنصيب الشيخ/سعيد الجساري وهو قد اقبل في زامل مع قبيلته لقموش..قال التالي
سلام ياواد سعد الظالمه =ياواد أخضر أيمني ويساري مابدخلك ياواد سعد الظالمه =أن كان لاشي رخص الجساري هنا أعتراف من قبيلة لقموش وعلى لسان شاعرها الكبير عبدربه بأن الجساري مقدم قبائل سعد والحليم تكفيه الأشاره تحياتي وأحترامي للمقدم باقديم كما هي لك أخي باعلي؛؛؛؛؛ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصبحكم الله باالخير وجمعه مباركه |
اقتباس:
يقول العسكري ملقي سلب عاالكتف بومقصين=مسيله تشبه الحنشان من صنع الطراز الزين وقوته طرز ثاني يختلف ونمره يختلفين=يهيض في قروحه لا قرح معروف عن كلين يطف عاخرج ستطعشر وبوسته ومسمارين=( يقحل للبرانو ) بو ثلاثه سطور والعكفين ( اقصد البندق الجاوي نمور سبعه ) وهذه القصيده نسيناها ذلا ذكرنا بها الولد الغالي فهد بن سعيد دخل المكلا وذكرنا بها بما يحفظه ولا هي طويله كثيييييير
وفوقه عسكري لافرته فرقع باالغرض نصفين=يضوي الجافله فوق الوضم والوعل بوقرنين مهاره عسكريه ورث وعطايا رحيم العين=وعشاق القناصه والسلب والكنش بوسطرين لهم نغشه وفن روس الخطم حيث الخنب يرعين= وحبي في ملاقي الصيد يعلم به سعيد حسين نشوفه مثل كل من شاف صحبة سيد الثقلين=( مثار العزر كنزي ) لو عطوني قصر عاالنهرين ولاخر عاضفاف النيل والثالث في البحرين=وفوقه شيك عابنك الجزيره سحب مليونين تخيرت الجبل والصيد والخطمان والفرعين=وستر الحال وكنوز القناعه قط مايفنيين وطول العمر في طاعته نعمه تعتبر كنزين=وصرم البدو ونقاب الجبل والشرب بااليدين محاقي صنعة الرحمن منها الحفن والحفنين=يسد الجوع يشبع مثل لحم الشرك والعيدين ( كرع ) ماهي مصانع تحليه وسطول باشعفين=ونوم الجول طب والمشي طب عاالجول للرجلين ونوم الجول طب والمشي طب عاالجول للرجلين يقول اكثر الاطباء ان النوم عاالجول وروس القور والنفانيف طب حيث الحصى او الحجر الصغير يدغز الجسم والاعصاب له دور ومنافع كثيره شي سمر يابوجمال من حق الاولين تحياتي لك وللمشاهدين الجميع |
ياصباح الرضاءوالعرش مفتوح بابه = كل من مد يده ماعطفها خليه والمخابي عيين كلين يحسب حسابه = كل مخباه فيها للبنادم هديه |
اقتباس:
|
اقتباس:
صبآح النور والسرور وطول العمر في طاعته ورضاه .... يابو جمال رضاء الناس غايه لأ تدرك البارحه جونا ال بن جسار وكلفه وقده الاشغب قوه وش قدر المخلوق وسمرنا وجبرناهم من ضمن الابيات حق سمر البارح
نرحب بااهل القلوب السليه = من حيث ماقد وصلتوا يامال غالي ماتهون نرحب في صبح ولأ عشيه = والراس خفت ضروبه من شوف حمران العيون حنبنا في مال هل بن عطيه = والثور عابض وعاصي صوع بذيهم يعملون زماني لأما لقالي مطيه = بصبر وباضم صبري يابخت ذيهم يصبرون ضروفي فوق الموارد خليه = عود القفل ياقضاعه بطران او عود الدخون كلأم طويل هذا نبذه |
اقتباس:
اقتباس:
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 6/1/2013م مهداه للاديب الغالي سالم علي الجرو ( بعنوان )
بشاير في الصحف واخبار واعلانات رسميات=( وديلو ) في حقوق المجتمع يدفع رسوماته وقمة مؤتمر في ( اوسلوا ) للقاده الساسات = مخاوف في المحيط الاطلسي تجتاح ساساته وانا مابي قهد لي قاعده في البحر وسطولات=الى ثارت تخلص زوبعة زوبع وسطلاته تشل عامتنها كمين اردم عابر القارات=وقرن افريقيا يعلمه وشعوبه وقاراته فاانذر وانت منذر لست متسيطر على العلات=منحس مكتفل باالباس ياسالم وعلاته ( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات=وعنوان الرساله والخبر فسر مقالاته bism2
اختاروا يابني ثعيون بين القافيه والذات =وبين العافيه ياويل كل مبلي بحب ذاته اختاروا يابني ثعيون بين الوزر والحسنات=اتاكم وعض من محسن ازاد الله حسناته فهل تجزون سلطان الثقافه واسع الخبرات=جزيل الشكر وتنهلون من علمه وخبراته اجيبوا خبروني هل لكم اداب وثقافات=وسيره عاطره وقطار نعتز في ثقافاته اجيبوا هل تنصلتوا من الميراث والعادات=وزغتوا من ذبور الاهل ومساره وعاداته غدت اقلام كاتبكم ومرشدكم في الصفحات = مسارح مهزله للرشق واقلامه وصفحاته ولا حرمه ولا تقدير غير الشتم والسيئات=كفايه ماجرى كلن يكفر وقح سيئاته ( بما تقصده ) ياسالم علي في ثغرة الفجوات = ( ومافهمته ) انا لا نستطع في سد فجواته وضعف الوازع الديني وقل الذكر والصلوات=يزيين للضعيف القبح في شغله وصلواته يشوف امات ست والملس فليات وجنيهات=تجلت حكمة الحكام في هاتك جنيهاته خباثه جاثمه وقلوب ماسادت بها الرحمات = سئل ربك وانا بسئله يغسلها برحماته ( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات=وعنوان الرساله والخبر فسر مقالاته وصمد وعمد والتنصيح طيب يجلب الخيرات=ولين القول له فضله وله اجره وخيراته وزجره قد تطفي في المواقد جمرة العثرات=تهيب الفسل وتروع البكم من جور عثراته وذكر يامذكر لست رب الارض والسموات=عمل ماتستطع والكون له رب في سماواته بشاير في الصحف واخبار واعلانات رسميات=( وديلو ) في حقوق المجتمع يدفع رسوماته وقمة مؤتمر في ( اوسلوا ) للقاده الساسات = مخاوف في المحيط الاطلسي تجتاح ساساته وانا مابي قهد لي قاعده في البحر وسطولات=الى ثارت تخلص زوبعة زوبع وسطلاته تشل عامتنها كمين اردم عابر القارات=وقرن افريقيا يعلمه وشعوبه وقاراته فاانذر وانت منذر لست متسيطر على العلات=منحس مكتفل باالباس ياسالم وعلاته حفظ عهدي عليه عهد اني نكس الرايات=حكاية مجتمع باخلي ( الصدري ) وراياته سفيه الدهر والجاهل يروم النذق والزلات=اذا ناصحة عاداني ويتفاخر بزلاته ( مصيبه طامه كبرى ) يجير الله من المذهات=نقايص في سرة بجحيش كل زاحف بمذهاته ( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات=وعنوان الرساله والخبر فسر مقالاته |
اقتباس:
اقتباس:
|
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 8/1/2013م ( بعنوان )
( يضج فندق رمادا ) من حجور الجول والحاوات=خلاعه يامسلم من شراميطه وحاواته وحبه قصف باطن قوز خرشع عيب وملامات=غريس الاصل لاجاته زعه يحسب ملاماته هلاك الوغد وارد والفلك مشحون باالويلات=( شهاباً رصدا ) نازل على الحصني بويلاته رحاها دار والمزمار حن والطبل والرقصات=وباحنكه وصلكم والشنف يرقل برقصاته وكم من ( بنقري ) في ( انف ) حجريه من الرزحات=يناديه القدر حين الشنف يزجل برزحاته وتضوي خشمها مقطوب ( دم ) يقطر من العكرات=( سبب ) يدعي ( ادب ) والشرح له فنه وعكراته وللاوباش نذقه تحت ظل نشره وتصريحات=صريح القول يدفع قيم غالي من صراحاته ورادارات ترصد والحدث يعلم به القادات=يعيش العدل داخل منتدى يفخر بقاداته bism2
استرجحنا بذكرك ياسريع الغوث والمدات = ونسئله الرضاء هو والعطاء من جود مداته وصل عاالمصطفى الهادي وذكره يبعد الكربات=ومن طهر وصلى ينجلي همه وكرباته فصح ياهاجسي باالقول باشر وانظم الابيات=وكل شي بايجي في مستقر اصله وابياته على خفض الرتب والاصل قلبي يردف الونات=وكم من غلب بحلوله مساء يردف بوناته هتك سمعته من خفض الشرف والصيت والنعرات=مواقد وسط جوفي جمر من بياع نعراته ( وموته خير ) بعض الموت راحه عز وجلالات=اذل نفسه وهتك الصيت ياعظمة جلالاته عمى قلبه رفيع المنزله وتسوده السكرات=بقبح الفعل يعمه في نفق تغشاه سكراته ومسرف زوبعه ( وحده ونص ) وطبول وبيولات=خبيث الفعل لاح الفصل بافرر بيولاته مرض نفسي يحارب قدرة الله قاهر القدرات=في التنكيل والتنفير متمرس بقدراته على هاتفي تتهطل شكاوي زادت الرنات=زراعة كره وتشائم من الصيني ورناته وحان الوقت والكذاب له ساعه من الساعات=اشايرها بدت قربت نهاياته وساعاته شهاب الله نزل اين الوفاء والصدق والعروات=وقبع اوجاه وين البحث لازور هو وعرواته وللتشهير فقره عن قبايل لارض والسادات=وللابعاد فقره عن سلاطينه وساداته رحاها دار والمزمار حن والطبل والرقصات=وباحنكه وصلكم والشنف يرقل برقصاته وكم من ( بنقري ) في ( انف ) حجريه من الرزحات=يناديه القدر حين الشنف يزجل برزحاته وتضوي خشمها مقطوب ( دم ) يقطر من العكرات=( سبب ) يدعي ( ادب ) والشرح له فنه وعكراته غدت حمحار صالة حفل للبغضاي والنزعات=يجيها عاهر الاخلاق يتنزه بنزعاته يمس الطاهره وينجس المحراب والايات = مراتب تسميه والقول حق في كنف اّياته خباثة فعل عقدة جهل يحمل سيم وجوازات=هبوط الذكر صابه من وقح كثرت جوازاته حباري عاشجار الهزل تترنم في الغابات=ولا قرهن ولا ظلهم سلم منهن وغاباته وحبه قصف باطن قوز خرشع عيب وملامات=غريس الاصل لاجاته زعه يحسب ملاماته اسرهم من فقرهم كاسبين العار والوصمات=ظواهرهم اجابه واضحه للخزي وصماته وكلب السوق يشهر باالفشل وكثرة العدوات=وهو في الاصل ماينبح ولا يغرك بعدواته ( يضج فندق رمادا ) من حجور الجول والحاوات=خلاعه يامسلم من شراميطه وحاواته في الضبره صميل الردع لك ياعاشق الكبهات=ومن جنس العمل جاي الجزاء يرنف بكبهاته اداره واعيه والصرح بااهله عالي الهامات=درك ورجال وحراسات تحفظ علو هاماته نصيحه من مود ماهو بعوزة اّجر وريالات=كلام الصدق ( كنزه ) والوفاء خزنة ريالاته بلا يدعي مخابيط المسابت تمحق الراعات=حرام الكسب والمدخول يتقزح براعاته هلاك الوغد وارد والفلك مشحون باالويلات=( شهاباً رصدا ) نازل على الحصني بويلاته وللاوباش نذقه تحت ظل نشره وتصريحات=صريح القول يدفع قيم غالي من صراحاته ورادارات ترصد والحدث يعلم به القادات=يعيش العدل داخل منتدى يفخر بقاداته |
اقتباس:
|
اقتباس:
صباحك وممساك خير ورزق وعافيه وصحه وطول عمر في طاعته ورضاه يانسل لاجواد كنت بارد عليك معا ردي للاديب سالم علي زحمونا خلق من الجيران متنازعين قصدوا باقديم واهل سلوك الفضاء ياخليفي متنازعين والبركه تنتزع من النزاع ... ومانقول لك يابوجمال الا غالي وغالي وقدرك عظيم يانسل الاجواد وخذ فصل من خوك سئلوا الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من اشد ابتلى يارسول الله فقال الانبياء ثم الامثل الامثل حسب وازعه من الايمان والتقوى ماعليك غبار طهور وبه اجر وماتكثر الرجمات الا على النخوب والشناطيب وبشر الصابرين .... وباقديم يحب يجبر الجميع والمحبه مراتب سطورها في القلوب حمران العيون قريناهم من سطورهم وانت والواقعي خذتوا المرتبه العاليه في قلب باقديم ولاشك في الجاويد الاخرين وللعلم كان عندي الشاعر العم علي سعيد السومحي جاء الشيبه يزور باقديم وذا باسومح ياخليفي من العيار الثقيل في الشعر وغيره الا شيبه وصقع الان مسكين لا الموت يخير والباس عطيناه اربع مئه في عرض باسومح وخذلك نبذه من كلام السومحي دوبه سراء الان مره في حراوه العريس من بريره قرية باسومح والعروس من قريه اخرى فرق المسافه نص ساعه بسياره وصبحوا اهل العروس في الردود في زامل والتقاهم باسومح يرحب وقال
الف حيا بمن صبح وشرف بلادي = ضيف منقول لاكنه شريك البضاعه عاضميري فرح باالسيل لا سال وادي=قلت لا ياسماء صبي مطر فوق قاعه والمذكر يذكر والمنادي ينادي = قال لي الله الله في صلاة الجماعه والبناء لانطرح عاساس ماكن يمادي=من تصوع لعوده ماندم عاصواعه الضيف المنقول شريك البضاعه يقصد اهل العروس وضيوفهم والصهاره لاانطرحت عاالساس الزين تمادي ولا تندم عاصواعك لاتصوعت لعود زين هذا الشعر وهذا الشاعر لا ركوب موجات باالقوه |
اقتباس:
كلام مافيه توله وش تباني قول بعد هذا الكلام, لا والله لي العجمه ما أنطق بكلمه؛؛؛؛؛ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله باالخير يابوجمال انت والمشاهدين الكرام نخاطبك الان وهي تمطر عاالمكلا هواطيش ربيع والجو غايم خيرات ربك عظيمه ماعبدناه حق عبادته نسئله الثبات والاعانه على طاعته ورضاه |
هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 10/1/2013م تكريم للمشرفين الاجلاء نائب المدير العام والاديب باشراحيل وسبورت وخذني معك ( بعنوان )
مقام المشرفين الاربعه وذراع قائدنا = وجب تكريمهم وظهار جودتهم ومعدنها معادن طيبه للاربعه حق فوق عاتقنا=وطاقة جهدهم واخلاقهم واجب نثمنها هل القسطاس والاخلاق واهل الدين والدنيا=وشخصيات بااخلاص العمل بانت بواينها ركان المنتدى المشهور نعلي شان قادتنا = صراحة قول وحقائق لهم واجب نبرهنها ونلبسهم بتيجان الوفاء ولهم وفاء منا=اداره شاهقه قادات نطاحة ضعاينها ودقت ساعة التكريم لا هانوا ولا ( هن نا )=مراتب مشرفينا الاربعه تعلا محاسنها وذي حضيوا بسمعه طيبه داخل سقيفتنا=تلاحين الثناء منا لحضرتهم نلحنها بجيد الكاذبه حبلاً مسد والصدق ( ديدن نا )=وكسعه فاضيه قل الوفاء والمطل ديدنها نفاس الفرش لاجاعت بدهلتها تذكرنا=يطنز شدقها باالقبح والحسنات تدفنها ولا رويتها درب السوى زلفت ولعنتنا=لها تباً وتب ولها غضب ينزل يكرعنها bism2
على عاتقي ذمه والذمم لصحابها تهنا = ذمم تكريم ( ماهي دين ) حان الوقت نعلنها مقام المشرفين الاربعه وذراع قائدنا = وجب تكريمهم وظهار جودتهم ومعدنها معادن طيبه للاربعه حق فوق عاتقنا=وطاقة جهدهم واخلاقهم واجب نثمنها هل القسطاس والاخلاق واهل الدين والدنيا=وشخصيات بااخلاص العمل بانت بواينها ركان المنتدى المشهور نعلي شان قادتنا = صراحة قول وحقائق لهم واجب نبرهنها ونلبسهم بتيجان الوفاء ولهم وفاء منا=اداره شاهقه قادات نطاحة ضعاينها ودقت ساعة التكريم لا هانوا ولا ( هن نا )=مراتب مشرفينا الاربعه تعلا محاسنها وذي حضيوا بسمعه طيبه داخل سقيفتنا=تلاحين الثناء منا لحضرتهم نلحنها ونعلي قدرهم ونجلهم من حيث ماكنا=مراتب لااهلها تبقى الرياده في اماكنها ويبقى الذكر خالد للبواسل في خواطرنا=مناره شاهقه وغروس تبقى في مواطنها وحاشا يقتحمها الانس باالبأساي ( والجن نا )=ولايمكن لحمال الفشل باالمرج يضعنها بجيد الكاذبه حبلاً مسد والصدق ( ديدن نا )=وكسعه فاضيه قل الوفاء والمطل ديدنها ولا يمكن ظلال الحقد يطعنكم ويطعنا=وذي عن ساقها كشفت لها سكين يطعنها واّم الرامه باالحذف ماتخمج مناهلنا=لها قهوه بزيف احلامها باالليف ترشنها نفاس الفرش لاجاعت بدهلتها تذكرنا=يطنز شدقها باالقبح والحسنات تدفنها لها جافي وحوكه في الخفاء داخل مغازلنا=وحضوه ثانيه ونقوش عند الحيك يتقنها ولا رويتها درب السوى زلفت ولعنتنا=لها تباً وتب ولها غضب ينزل يكرعنها حطبنا من شناطيب الجبل داخل مواقدنا=وقرضه من جبل باالشوب لايمكن نقارنها تظل تحكي بمافيها لكم في الفهم والمعنى= وترسانة وفاء واخلاص والقاري يترسنها |
جمعه مباركه تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال |
اقتباس:
اقتباس:
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 12/1/2013م ( بعنوان )
ياالمزهره قوتش وماش العذب عا كبدي عسل = واّيات رب الكون وكنوزه على ظهرش كثير عين الجبل تقطر وعبرات السماء تهطل سبل = وعليش ظله من سماء دنياه من شمس الهجير صوت اليتيمه فيش والمضيوم من جور العلل = مانقز الغافل ولا ثور من المرقد صغير ( ياايرما ) لامر بش سايح تعجب وابتهل=فيش السكينه جنة البائس ونبراس الفقير ( من ايرما ) ياريح نسنس عاالسقيفه والعول=شل الوحن والريح بشرى ردة الاعمى بصير bism2
ياالمزهره قوتش وماش العذب عا كبدي عسل = واّيات رب الكون وكنوزه على ظهرش كثير عين الجبل تقطر وعبرات السماء تهطل سبل = وعليش ظله من سماء دنياه من شمس الهجير صوت اليتيمه فيش والمضيوم من جور العلل = مانقز الغافل ولا ثور من المرقد صغير ( ياايرما ) لامر بش سايح تعجب وابتهل=فيش السكينه جنة البائس ونبراس الفقير ( من ايرما ) ياريح نسنس عاالسقيفه والعول=شل الوحن والريح بشرى ردة الاعمى بصير ذي ساقها من كل شاطي نيل والجمع اشتمل=ساق النداء للصاع لااهل العير والموكب يسير من قال لاتثريب حاز الفضل والدنيا عمل=وسباق عاالخيرات كل طاير بجنحانه يطير ياطير هذه شجرة الابرار من قبل الأجل=حط فوقها وقطف ثمرها تغنم الخير الوفير والجبر فوق القبر لصحاب المقابر مايصل=في المقبره وقعه على الاحياء كما زبره وكير دنيا ندم ياسرحت ياروحت بك للطفل = حد ينصب اخيامه وحد ينقف لمثواه الاخير ياداخل المسجد نظر للنعش هو والمغتسل=تربط خشوعك نظرتك فيهم معا الجمع الغفير لي حسن ظن فيكم وفاسي من قرضكم مانصل=فوقه هراوه مشط من راس الشوابي والحجير لبليس والشيطان فره ذي يورث لك زعل=ماهو طلق وانه طلق بايعكر الدنيا عكير ينبوع يتفجر من الرحمات ياضامي نهل=وان قلت لي عندي القدح مشعوق لك دعوه وخير وسباق يااهل الهجن والرحمن عينه ماتزل=ويروف طم مني ومنك باالصغير والكبير |
اقتباس:
بارك الله فيك يالمقدم وهذه القصيده أنا أعتبرها وصيه وسوف أضع ماورد بها من نصائح حلقة في اذني حتى أتذكرها؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
حياك الله يابوجمال شكر وتقدير وثناء لايحصى ولايعد ومبدى القصيده الابيات الاولى جزله وكنت بترنم عليها وبانلقط المعاني لقاط والفصول ولاكن عباد الله يعكرون المزاج شي من هنا يزقب الخاطر وشي من هناك ولاتعكر الهاجس معد يطيب الكلام ولاكن في الاخير نقول ماقاله الحبيب حسين المحضار رحمه الله.. جلبك مشقاصي والثانيه وش قدر المخلوق يسمح له الحمد والشكر تحياتي لك ياالغالي العزيز والمنبت الاصيل
يوم النصائح مالها قيمه وهي مثل البغيه= قريت في قريت ماطاعوا يسمعون القران= |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومساكم الله باالخير |
| الساعة الآن 02:58 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir