سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   انتظرونا في عدة قصائد تكريم في قائد هذا المنتدى وبانيه الاخ عقيل بن ربيعه ابوصالح (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=113989)

حسن محمد سالم باقديم 09-20-2012 08:07 PM

(( تم اضافة بيت نسيناه لم نذكره هذا للتوضيح ))

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 10/9/2012م

( قصيدة بعنوان )

ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا
ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا
ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا
اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا
انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا
الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا
بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا
واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا
فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا
انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا





bism2


يامن بيداتك تصاريف القدر = ومنزل الماء عاقدر مقدورا
اوعدتنا بااليسر من بعد العسر=يارب تصلح حالنا المعسورا
من سدة البندر وميناء مشتهر = منجم حضاره مهدنا مشهورا
ومعالم التاريخ فيها والاثر = مهد التقدم غرسنا المأثورا
زفوا خطابي والكلام المنتثر = وابيات مثل اللؤلؤ المنثورا
لامنتدى شل الرياده واعتمر = وباالثقافه والادب معمورا
قائده واربابه يجلون الكدر = بحوار هادف يفرح المكدورا
ياباشراحيل البوارق في الغمر = بارق لمع من مهدك المغمورا
ياقاع بلعي ياسماء صبي مطر = وتفجري خضره وماء وطهورا
ياجاني الثمرات في العدل الثمر = وفي صراحة قولك المجهورا
اجهر بصدقك لا تخافت في العبر = وخل سعيك في العبر مشكورا
انت الثقافه وانت مصباح الغدر = وانت المعلم سيد السبورا
الميل والصعيات والصمت انتكر = ياباطلي شفت السماء مشطورا
بين الحدج والسحر وارباب الفكر = صراع يتشعل وقولاً زورا
واليوم صابته الحقائق والسحر = من قوم صدقوا شربهم كافورا
فروا وراحوا نطش قالوا ياعمر = لن نتبع منهج رجل مسحورا
واويح نفسي عندي الصفوا اعتكر = يبغوني الا خادماً مااّجورا
انذر وذكر باالمصاحف والسور = ومن رسول النور زدهم نورا
وان الهوى جاثم عليهم والضرر = وكتاب ربي عندهم مهجورا
ماني مسيطر عاالمفتح والعور = نصحي وتذكيري لهم مبرورا
الفقر عاالموهوب يدبغ في الستر= يامتوجين الضال والمسعورا
ماهو كذا يااهل الشجاعه والقور = والورث ذيهوا باالشيم مذكورا
وان حبحب الغبشه قريب العصر قر = ماني من الحاضر مرح مسرورا
الشعر والموروث داهمه الخطر = ورماد عاناظر هله مذرورا
وحاملين القاصيات امات جر= ذي يقصرون الجافل المذعورا
جاهم جديد الوقت ورماهم بشر = تافه ومتزلف ردي مثبورا
ياهل عكابه واهل كرزم والنغر= ماشي معي الماس او بلورا
الفاتحه هي والشهاده في الكمر = والحال من رب البشر مستورا
بومه تنغق تحت داري في الوصر= والضرب في قانونهم محضورا

حسن محمد سالم باقديم 09-20-2012 08:34 PM

انتظرونا والصفحة ستبقى الوعد كاالرعد وذمه ودين عاالرقاب عاد تكريم المدير العام الا جاي في الطريق وتكريم الادباء والشعراء وتكريم الواقعي والخليفي له وادي ثاني باقديم يعتجم لا يدري ينقف قوافي جزله لك ياالواقعي وللخليفي .... راسي يدخن وعادنا الا كتب باالجوال ولا كن بانجلس باالورقه والقلم ولكم الشعر الجزل وليس انا بشاعر بل متهجس وقولوا لباشراحيل انتظر سنقتبس اغاني المحضار التي نشرتها ونوفي لك الكيل بسماكه وجزاله مثل المحضار او نصمت وعد ان شاء الله الضفادع تغني في الماء والصلول تحت الدقوف وتحارب فهل لكم عدل وميزان لحفظ الكنوز والمواهب ام معاول تهديم والصمت يسود اما باقديم ماعندي شرغه للقصيد والشعر ذلا جبر ونتنسم معا الجاويد وعادكم ماسمعتوا شي من باقديم انتظروا والصفحه ستبقى بس امهلوني قليل عندي مشكله ومشاغل يعلم بها حنطبه وقع طعن باالسكاكين بين الاولاد وعيال الحافه تحياتي للجميع ودعاكم لنا باالخير

نديم 09-20-2012 09:11 PM







http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...0957902207.gif




باركـ الله فيــكـ شـاعرنا المخضرم دايم ســباق للخير


http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...0957902207.gif



تحـيــتي وتقـديري




http://www.alshibami.com/upload//upl...783a971558.gif
‏ ‏

الواقعي 09-20-2012 10:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ماشألله ... الله الكبر ... الله اكبر ... الله اكبر

لم يسعفني وقتي رغم شوقي للدخول الى السقيفه قبل هذه اللحظه وعلى عجاله .

كنت فعلاً كالعطشان في انتظار رشفة ماء ابل بها حلقي واكسر حدّة عطشي :):) فاذا بي المح في عودة المبدع العميد حسن محمد با قديم الى المنتدى ما يوازي شعور البدوي حين يرى النشيه في مكانها الصحيح وفي (النجم) المناسب تتزابى طهوبها حين العصاري واعده بسريّة خير .

يا سماء صبّي ويا قاع ابلعي :) الحمد لله والشكر .....

صَدق من قال ليالي الغيث تُعرف من عصاريها (ما خاب فيك الظن يابو الجويد ولن يخيب انشأ لله)

انا شخصياً ساكتفي اليوم بشربه واحده من (كرع) سيل باقديم تغني عن (خزان تحليه) :FRlol::FRlol::FRlol:

يكفيني هذا ؟؟؟؟؟؟


مـاجـاز لــي صـلـي صـــلاة الـغـايـب=وعـــادهـــا تـــرمـــز وفـــــــي غـيــبــوبــه

من المؤكد ان لي عودات كلما شعرت بالضماء لكي ارتوي من نهركم الدافق ..

تحياتي وودي / اخوك الواقعي

الخليفي الهلالي 09-21-2012 02:42 PM

هذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للشاعر الوفي الخلوق الصدوق الخليفي الهلالي ولعمدة المنتدى حررت بتاريخ 19/9/2012م


( قصيدة بعنوان )

يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها

يالله يامهدي عبيدك من الزلل = واسقيتهم من عذب صافي زلالها
يامنبت الزرع من طش السبل = وابكيت عارضها برذم اسبالها
وياغاسل الارض بالسيل والجبل=تطفي ضماها وتغسل جبالها
وتغسل القلب من خبث العمل = وارحم ولا تخذها بسوء اعمالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
بلغ رسالاتي الى الشهم والبطل = وكل سلاله فخرها في بطالها
وقل للخليفي عاد صومال في المحل = ثقيل الخلق عاده مغثي بحالها
حزز ودنبوث ماله شي قبل = ولا يفند قفايها من قبالها
ومن درف له وغنى له طبل= ثقيل عده يدق عاطبالها
لا الشعر له محكمه يابلغجل = يعطونه السجن بطن اغلالها
نمرود مفتون متحرش سدل = شمس الحقائق يريد اسدالها
عهداً وميثاق من فوقه ثقل = ياعاظهوره تزيد اثقالها
وسلك منضود لا عقره يصل = عهداً وذمه علي ايصالها
قولوا له الغيث عاده مافصل = سيرة فعاله علي فصالها
ويكون ارجوزتن مثل السفل = في مزبلات العلاء وسفالها
حياً وميت ومن زاغ اصطمل = صميل جلاد ياصومالها
وان فيك طب قل نيصة بالقفل= من قبل تفتح حسب قفالها
واشباله الرهط فعلوا مافعل = شله خبيثه بقبح افعالها
والصدق مطموس من اخطاء وزل = تركوا الحوادث ولا حد زالها
ولوا على مصرعيها باجعل = ودعيل بحقوقها ماعالها
جاثم في الصومعه ملقي زجل = صوت الحمايم يعيف ازجالها
خبثه ينطش وميزانه رقل = حط الغدد في ورك رقالها
مغامزة حاو في مالك صبل= نضحك ونبكي تكدر بالها
والوانهم كثر من غاية فشل = من جاب خسة غلب ماشالها
ورقيب وحسيب عااهل الحيل = وحساب وعقاب عامحتالها
والهمز والرمز من سود المقل = مبروم في الشعر من ذي قالها
وانظم وسطر لكم زين الجمل = ضاهي لكم حسنها وجمالها
من بالزيانه ترجل وارتجل = يغنم ويشكر بمدح رجالها
كونوا نضاف النوايا والعمل = عاشاكله نفتخر بااعمالها
وان باسكم في النوايا لم يزل = عهداً علي ينفجر زلزالها
منه الحقلقول والزاخي يصل = لا عقر ذي شخبطوا بااوصالها
ذي امرهم من قراينهم نطل = تنعى عليهم عرين اطلالها
الفعل منظور والهجس اندخل= ولا عاد له عذر من مدخالها
يقزح القوم ويدق الجفل = ورصاص عنده يرد اجفالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها
اخر زمن فيه كل زين ارتذل = وغدت تقزح على ارذالها
عااهل الصراحه تكالبن العلل = كبت قدح فوق روس عيالها
ذي برهم زين والخير اشتمل = والرزق بيمينها وشمالها
يابوجمال الوفاء والصدق قل = وصحيفة الكذاب يعلاء مقالها
والانس للوغد والصفوا اكتمل = كسر سبرها ورعبل كمالها
والشهم والجيد محمود الخصل = مذموم فيها حميد اخصالها
وكلها هدار باالقيد اعتقل = ياحسرتي قد خلوا عقالها
منهم قضاء النحب للتربه رحل = وكل عوزان شد رحالها
وصانع السيف يهرب ماقتل = يفزع الى حان وقت اقتالها
وعمدة المنتدى ظني اشتغل = او قز سفهم وعاف اشغالها
او شاهد النار تؤكل في الذبل = والمشعبيه تلين اذبالها
شاهد صعانين وسفاهه ومل = من زيف اسواقها واموالها
او شاف نجم الادب منها افل = ياالافلين انصطوا لا فالها
او شاهد الورث داهمه الجلل = او شاف صوب الجلل قد جالها
نيتي قنديل للغدراء وسل = بفسولها بالعب واوسالها
تضوي اليهم تحرحر بالحبل = ذي هملوا قيدها وحبالها
والختم صلوا عدد ماالشهر هل = وماطربوا ساعة يهل اهلالها
صلاة تغشى الرسول المرتسل = تعداد ماالعاني ضوى برسالها



من ليلة البارحه وأنا ابحث عن أجابه أورد يليق بمقامكم العالي:سيدي المقدم الشاعر حسن محمد سالم باقديم أبا الجويد
عميد شعراء حضرموت وعميد شعراء سقيفة الشبامي ولكنني إلى حد اللحظه عاجز وأعترف بعجزي في أختيار الرد اللأئق بما سقتوه من كلم صاغها عقلكم العليم
وفحصها قلبكم الرحيم ونطقها لسانكم الكريم.
لذا أعذروني على التآخير والتقصير بالرد على هذه التبر الثمينه التي أهديتموني أياها وأنني حقيقة
أشعرأن طاقتي لم تعد تحتمل كل هذا الحمل الخفيف في ظاهره والثقيل في معانيه ولكنني لن أبرح المكان حتى أوفي لكم رد الجميل رغم تقصيري الكبير نحو شخصكم الكريم.
ختاماً لكم كل المحبه والوفاء مني ودمتم في حفظ الباري؛؛؛؛؛

حسن محمد سالم باقديم 09-21-2012 07:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 738475)
هذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للشاعر الوفي الخلوق الصدوق الخليفي الهلالي ولعمدة المنتدى حررت بتاريخ 19/9/2012م


( قصيدة بعنوان )

يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها

يالله يامهدي عبيدك من الزلل = واسقيتهم من عذب صافي زلالها
يامنبت الزرع من طش السبل = وابكيت عارضها برذم اسبالها
وياغاسل الارض بالسيل والجبل=تطفي ضماها وتغسل جبالها
وتغسل القلب من خبث العمل = وارحم ولا تخذها بسوء اعمالها
سرح ياالعني من مهد لا شعاب والسيل = شجرها غثيقه في سفوح اسيالها
مغارات وكهوف مابها شي بدل = معاقل بوتنا مابغينا بدالها
وان شفت ( سنتر وزعبيل ) والدول = دقيت منحازي وفارت دلالها
واعطي ( اللبن فقش ) من روس العقل= وسقي خيبها معا عقالها
وجوح المصابي والدخاخين والعكل = نعمه جزيله جورها مع عكالها
وماها من الشول والقربه عسل = ونوده مكيف والفريزر سلالها
ولا شوف راشد وتبره والحلل = وبراجهم حب قلبي حلالها
صروم وشعاب ملها شي مثل = ولا جاوه الخضراء وتونس مثالها
يامرسلي ياالرسول المرتسل = امانة المرسل يودي رسالها
بلغ رسالاتي الى الشهم والبطل = وكل سلاله فخرها في بطالها
وقل للخليفي عاد صومال في المحل = ثقيل الخلق عاده مغثي بحالها
حزز ودنبوث ماله شي قبل = ولا يفند قفايها من قبالها
ومن درف له وغنى له طبل= ثقيل عده يدق عاطبالها
لا الشعر له محكمه يابلغجل = يعطونه السجن بطن اغلالها
نمرود مفتون متحرش سدل = شمس الحقائق يريد اسدالها
عهداً وميثاق من فوقه ثقل = ياعاظهوره تزيد اثقالها
وسلك منضود لا عقره يصل = عهداً وذمه علي ايصالها
قولوا له الغيث عاده مافصل = سيرة فعاله علي فصالها
ويكون ارجوزتن مثل السفل = في مزبلات العلاء وسفالها
حياً وميت ومن زاغ اصطمل = صميل جلاد ياصومالها
وان فيك طب قل نيصة بالقفل= من قبل تفتح حسب قفالها
واشباله الرهط فعلوا مافعل = شله خبيثه بقبح افعالها
والصدق مطموس من اخطاء وزل = تركوا الحوادث ولا حد زالها
ولوا على مصرعيها باجعل = ودعيل بحقوقها ماعالها
جاثم في الصومعه ملقي زجل = صوت الحمايم يعيف ازجالها
خبثه ينطش وميزانه رقل = حط الغدد في ورك رقالها
مغامزة حاو في مالك صبل= نضحك ونبكي تكدر بالها
والوانهم كثر من غاية فشل = من جاب خسة غلب ماشالها
ورقيب وحسيب عااهل الحيل = وحساب وعقاب عامحتالها
والهمز والرمز من سود المقل = مبروم في الشعر من ذي قالها
وانظم وسطر لكم زين الجمل = ضاهي لكم حسنها وجمالها
من بالزيانه ترجل وارتجل = يغنم ويشكر بمدح رجالها
كونوا نضاف النوايا والعمل = عاشاكله نفتخر بااعمالها
وان باسكم في النوايا لم يزل = عهداً علي ينفجر زلزالها
منه الحقلقول والزاخي يصل = لا عقر ذي شخبطوا بااوصالها
ذي امرهم من قراينهم نطل = تنعى عليهم عرين اطلالها
الفعل منظور والهجس اندخل= ولا عاد له عذر من مدخالها
يقزح القوم ويدق الجفل = ورصاص عنده يرد اجفالها
مانضرب الرابظه يابلجدل = بل نقصر الجافله بجدالها
وان كل كذاب في الواقع تفل = نضوي بها لحم وسط اتفالها
لا شافها لحم باالضيم انسحل=يابخت ثامر ولد مسحالها
اخر زمن فيه كل زين ارتذل = وغدت تقزح على ارذالها
عااهل الصراحه تكالبن العلل = كبت قدح فوق روس عيالها
ذي برهم زين والخير اشتمل = والرزق بيمينها وشمالها
يابوجمال الوفاء والصدق قل = وصحيفة الكذاب يعلاء مقالها
والانس للوغد والصفوا اكتمل = كسر سبرها ورعبل كمالها
والشهم والجيد محمود الخصل = مذموم فيها حميد اخصالها
وكلها هدار باالقيد اعتقل = ياحسرتي قد خلوا عقالها
منهم قضاء النحب للتربه رحل = وكل عوزان شد رحالها
وصانع السيف يهرب ماقتل = يفزع الى حان وقت اقتالها
وعمدة المنتدى ظني اشتغل = او قز سفهم وعاف اشغالها
او شاهد النار تؤكل في الذبل = والمشعبيه تلين اذبالها
شاهد صعانين وسفاهه ومل = من زيف اسواقها واموالها
او شاف نجم الادب منها افل = ياالافلين انصطوا لا فالها
او شاهد الورث داهمه الجلل = او شاف صوب الجلل قد جالها
نيتي قنديل للغدراء وسل = بفسولها بالعب واوسالها
تضوي اليهم تحرحر بالحبل = ذي هملوا قيدها وحبالها
والختم صلوا عدد ماالشهر هل = وماطربوا ساعة يهل اهلالها
صلاة تغشى الرسول المرتسل = تعداد ماالعاني ضوى برسالها



من ليلة البارحه وأنا ابحث عن أجابه أورد يليق بمقامكم العالي:سيدي المقدم الشاعر حسن محمد سالم باقديم أبا الجويد
عميد شعراء حضرموت وعميد شعراء سقيفة الشبامي ولكنني إلى حد اللحظه عاجز وأعترف بعجزي في أختيار الرد اللأئق بما سقتوه من كلم صاغها عقلكم العليم
وفحصها قلبكم الرحيم ونطقها لسانكم الكريم.
لذا أعذروني على التآخير والتقصير بالرد على هذه التبر الثمينه التي أهديتموني أياها وأنني حقيقة
أشعرأن طاقتي لم تعد تحتمل كل هذا الحمل الخفيف في ظاهره والثقيل في معانيه ولكنني لن أبرح المكان حتى أوفي لكم رد الجميل رغم تقصيري الكبير نحو شخصكم الكريم.
ختاماً لكم كل المحبه والوفاء مني ودمتم في حفظ الباري؛؛؛؛؛




جمعه مباركه عاالجميع وعذراً واستسمح واعتذر من اهل التعقيبات السابقه لي عوده على تعقيباتهم وتكريماتهم
حياك الله يابوجمال انت من البارحه تبحث عن الاجابه وباقديم له شهور يتعلثم ويعتجم ويروح لكده ويترزح برجله
عاكل رصيف وعينه ترف لا يدري يجازيك ويجازي الواقعي
وكم من بطل بااي مبدى وساس قصيده عظيم وجزل يليق بكم وتليق المعاني الجزله لمقامكم
الرفيع يشهد الله ان قدركم ومحبتكم عظيمه يااهل المواقف والصدق
والدرب القويم .. باقديم تثمر فيه الابتسامه كيف مواقفكم وطيبكم يشهد علي ربي اني نلتكد ونعتجم ولا يلتكد
ويتعلثم الا من حب شخص محبه صادقه يريد يجازيه
جزاء يليق به ولا زال ملكود ومديون لشخصكم العزيز مااعرفكم وعرفتكم عبر الشبكه
وعرفت ديار المحاسن وغايتي النظر فيكم وفي كم من بطل وهذا التجاره
والمكسب ربنا يجمعنا بكم في خير وبخير والصبر وبشر
الصابرين ولا تبطي السيول الا من كبرها لا زلت ملكود من حبكم المغروس
ووعد الحر دين ان شاء الله .... ذكرت انك قصرت حاشا لله انكم من اهل التقاصير
وجوهكم بيضاء دنيا واخره ودعانا لكم عريض وكل من عليها
فان يابخت من خلف ذكر زين وتراحم واخلاقوحوار زين ... اوعدتك سابق اني نضرب شبربر
ونزلنا في العيد لزواج عيالنا من ال باقديم وذكرناك يشهد الله وضربنا شبربر عاالوعد ومصور فيديو يشهد بذلك الشاعر سالم سعيد باصره وسوف نزفه لك بنشوف حد يعرف كان جوارنا ولد مطيع الكلدي يعرف اسقاط مقاطع الفيديو ورحل من عمله وتفهم الشدوه كثيره
والمشاغل وخوك يالله نكتب القصيده وقدني زاهق نترك الامر للايام والاهمال فينا لاتواخذونا وان تعرفون
حد بنسلمه مقطع الفيديو لنكون صادقين شكر شكر شكر وسلام وتحيات عاطره لكم وللجميع

حسن محمد سالم باقديم 09-21-2012 07:27 PM

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 21/9/2012م

مهداه للمدير العام عقيل بن ربيعه

بسم الله نوضع الساس




من صاحب ( الدعوه ) تسمع ياالحكم = من شان تفصل في الدعاوي ياعقيل
وصاحب الحق والحقائق مانظلم = عن بن ربيعه صاحب الخلق النبيل
اسره توفي الكيل وتبري الذمم = وعدلها موصوف في الزام الدويل
ياحضرت الحاكم سروحي والغنم= في صرحك الشاهق ومرعاه الجميل
ناقه جنيسه ماكماها في الخطم = جاتك الى صرحك من الحيد الجزيل
وامنتها برقابكم يااهل الشيم = حمل الامانه قل لبوصالح ثقيل
( ودرة لبن ) واروت خوه وعيال عم=داخل سقيفتكم لبن ماله مثيل
وتوارت الايام والامر انحدم = وبانت الرؤياء معا الوضع الهزيل
ورجموها باالحصى من جاء رجم=حد باالحصى يرجم وحد حامل صميل
خاطبتهم راحوا كما الصم البكم = ماذا حصل وش صار رووني الدليل
توضحت الاسباب والامر انبرم = وانكشفت الاهداف والطبع الرذيل
تضرسوا من ( در لبنها ) ذي زغم = اهل الكليم الجاف والدانو ....



انتظرونا لنكمل مشغوول ارتجلت الابيات الان عاالشاشه لي عوده لااكمال القصيده

محمد سعيد بن مخاشن 09-21-2012 08:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم (المشاركة 738260)
[CENTER]



في اشد التلهف لا نقول قصائد بل فضايح وهرج ومرج لا تفقه شي في الشعر كلام مفكك لا عندك حبك ولا سبك هداك الله ودعني ادرسك قوانين الشعر ( ان في قانون الشعر ضروري يجي الجواب اقوى من البدع وعدم تكرير القافيه وكلام حبك وسبك البيت يطلق الثاني وهذا شي لاتملكه نصيحه وان باسك فيك وكتب الله عليك الجرسه والنيره ياحيابك انت ولغطك والقبيلي يستحي ويعرف حجمه ويعترف ويصمت ولا كن هداك الله مغني عند اصقع فياليت تجروا وتتحفنا باالفضايح والهرج والمرج وقلة الحياء اكون اول السعداء وسوف ازف لك صفحه بفضايحك ولغطك ونترك للمشاهد الفصل ولا اريد لك ذلك الا اذا حبيت ويقولون فيه رجال وفيه مخلوق والمخلوقات كثيره منها البقر والبقره معاد تحس الا والسكين في النخاع وعهد وميثاق ان اخلي بزيادة خمسه الف مشاهد او عشرة الاف ينظرونك وتبقى ارجوزه وفي الاخير لااتمنى لك ذلك ولا اتمنى لك التعدي والتحرش احمل لك التقدير والاحترام يشهد الله بذلك وصلتني رساله من حنطبه يقول محمد سعيد يهديك السلام وابعث لك سلام ملىء باخره حق باخشب شل الي تبغاه والباقي وزعه لمن تريد وارجوا ان تمغط هذه مثل الاولات وتلزم الصمت والاحترام واوعدك ان تبقى ويبقى قدرك على الراس والعين اذا شئت قايس وعادك في النفس

وهذه القصيده رد على عدوانك وتحرشك فمن اعتدى عليكم اعتدوا عليه بمثل مااعتدا عليكم تحياتي لك وارجوا ان تكون الاالف والمئتين بيت التي وعدت بها سابق في مدح المدير العام والخليفي الواقعي وباشراحيل وفي المنتدى والشعراء والادباء والكتاب كلام زين وجميل حكمه ونصايح ويصلك نصيبها من الثناء والمدح اذا شئت وان باسك فيك مانقول الا هداك الله نخصص لك 1200 بيت و 1200 بيت للمذكورين اعلاه واليك القصيده




سكت دهرا ونطق كفرا


منذ مدة طويلة وباقديم منقطع عن السقيفة وعن الإساءة للناس؛ والآن عاد ودشّن عودته بهذه الكلمات السّامة. وواضح لكل منصف ولكل ذي عينين أنه يقصدني بها. ويتبجّح ويقول حرفيا ( وارجوا ان تمغط هذه مثل الاولات وتلزم الصمت ). من فمك أدينك يا إسرائيل! هو يعترف بهذا أنه أساء إلينا ونحن تجاهلنا إساءته على أمل أن يرعوي؛ ولكنه بعظمة لسانه يقول أن الحس يجي ويروح عنده!!!!!!! أضع هذا أمام أعين الحلان ولي عودات وليست عودة واحدة.

بوشاكر 09-21-2012 08:45 PM


لا تزال حرب داحس والغبراء مشتعله
لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل

محمد سعيد بن مخاشن 09-21-2012 08:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم (المشاركة 738262)
يقولون من ساير القوم 20يوم شل من دلهم




واعطي اللبن فقش من روس العقل = وسقي خيبها معا عقالها


بمعنى ليس فقش الطين ليس هذا المعنى بل التاء مفتوحه والفقش حصاه من راس العقله او راس الشعب او من راس نغرة الجبل ياخذونها ويوضعونها عاالنار عاظهر المصباه حتى تكون مثل الجمره ثم ياخذونها ويوضعونها في خاذ اللبن وسبحان الله يكون له طعم ثاني هذا للتوضيح والتفسير بلهجة الباديه الحضرميه .... وليس لغة تونسيه ولا صوماليه ولا مصريه ولا سودانيه ننهل من موروث اجدادنا ومن زل من موروث جده ضاع وتهيم تحياتي لكم

يا شيخ باقديم ... هذه النكتة الأحلى من الحلوة تشفع لك أن لا يزعل منك أحد. نحن بالكاد نبتسم في الأسبوع مرّة وذلك بسبب الظروف السيئة؛ فعندما تأتي أنت وتضحك أسناننا لا نملك إلاّ أن ندعي لك بالعافية. أين التاء المربوطة وألاّ حتى التاء المفتوحة في بيتك أعلاه؟ يا عالم يا هو ... أشك أنني في حاجة إلى الإلتحاق بفصل ليلي لمحو الأمية. وخصوصا أنني عندما رأيت أن Mr. Support معجب بهذه الملاحظة التفسيرية من لدن عميد الشعراء فقد زاد إهتمامي بالبحث عن فصل ليلي لمحو الأمية فكل شاعر يجب أن يكون عالي الثقافة أو على الأقل أن يعرف ما هي التاء المفتوحة وما هي التاء المربوطة وهل هناك تاء ثالثة بينهما. أدرك نفسك يا بن عمرو!
:FRlol: :lol: :FRlol:


الساعة الآن 08:11 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas