والله العظيم انها تعجز تماماً لساني على شكر كل من ابدا رايه وكل من شارك
في هذا الموضوع نقد 0نصيحه 0ثناء0انا ممنون لكم جميعا واشكركم مجدداً
تحياتي لكم جميعاً فكلكم اخوةٌ كرام واساتذه وما هذا الذي تفظلتم به يجعل حملي ثقيل لكي اخلص لكم وتقديمي الايق بكم وبالسقيفه فهي عشقي
مع تحياتي لكم اخوكم غازي بن مهناء

والله انني عاجز عن الرد تماماً فالذي قلوه وتفظلتم به يحسسني بالمسؤليه اشكرك اخي المشرف عبدالله فوالله ان ما قلته شهادة اعتز وافتخر بها ووسام شرف لي اكرر شكري لمن شارك وابدا رايه جزيل الشكر تحيات اخوكم غازي بن مهناء

جميل ورائع بل اكثر من رائع!!
تم نقل القصيده الى سقيفة عذب القوافي مع بقاء رابطها في سقيفة عذب الكلام فقد حوت الميزتين!!!
واهلا بك يابن مهنا والبيت بيتك والسقيفه محلك ودارك ونحن الضيوف وانت صاحب الدار

لم امل من مشاهدة الدرة الجميلة على الاطلاق اقسم بالله .......... رائعة بل اكثر من رائعة

شكراً لكم جميعاً فكلكم اساتذه وشعراء ومبدعين

الاستاذ الاخ النائب العام/باشراحيل شكر وتقدير وامتنان لك لكل واتفظلت
به شكراً على اطراءك الجميل واطلاعك على النص
انت استاذ قدير نكن لك كل الاحترام والتقدير الف شكر استاذي

مرحيب ياغازي مرحيب
اشهد بااتك ترفع الراس كلام يدل على ان قايله ليس شاعرأ فقط بل اميرالمشاعر
هنيأ لك ولمحبينك هذا التقدم والنجاح
وارجوا ان لا تبخل علينا بمالديك من جديد حتى ولو كان كلمه ولو جبر خاطر
تحياتي/////////////////////////////////////

اسفرت بقدومك الدار ياغالي
وانورت من عقب ماعاد غايبها
شكراً اخي خالد بن مهناء {امير المشاعر}}؟؟؟؟؟؟ مره وحده كثير جداً اذا احد استحق هذا القب فهو انته وبلا منازع بارك الله فيك وشكراً مجدداً

اسمح لي اخي ان انطلق في رحاب هذه القصيدة المبدعة التي تنادي بموهوب صادق المشاعر موعود المكانة !

قافية جميلة التزم فيها الشاعر مالا يلزمه .. وهو من الابداع الذي اتسمت به تواشيح الشعر الغنائي في حضرموت ، الحميني او الدان .
وهنا نرى في كل مقطع .. الصدر بقافية تتغير مع كل مقطع ، ثم العجز بقافية موحدة لجميع ابيات الاغنية او القصيدة . وهي عذبة مألوفة اللحن الحزين .

هنا اقر بجهلي مقصد الشاعر او المراد من الصيغة :
(( ذكرك جد ذكري واجتهاده !! )) ولو قال ( فكري ) .. لتقبلتها .. فليتكرم لنا الشاعر النهدي بتفسير .
يفسح الشاعر مكانة واسعة لحبيبه في كيانه كله .. بل انه يؤكد ان لامكان لسواه .. فليسرح في داخله ويمرح .. ويعم المكان ثم يسوده بسلطانه . فلا صوت الا صوته .. ولا حكم الا حكمه .

وهو يتحدث الى حبيب ولا يتكلم مع ( حبيبة !!) صريحة .. وهذا الغالب في شعر الغزل الشعبي الحضرمي .. لانهم وهم يتحدثون عن الحبيب ربما كانوا يرمزون الى ابعد من الحب بين الجنسين . او هم يشيرون الى معنى سياسي .. او عتاب صديق تجرعوا بسببه تجربة مرة .. الخ .. ويمكن للقاري ان يطرح الاحتمالات والتخرصات جميعها .. ويتقبلها تفسيره !!
والمعنى في بطن الشاعر طبعا .. كما انها عند الاداء تصلح ان يغنيها مطرب او مطربة !!

ثم يتناسق النغم ( الأنين ) بالشعر الحزين الذي يدفع بعاطفة الشاعر الى ( الاستنكار) ، ويتهم ذاته بخطأ ربما ارتكبه ، لكنه استنكار المعترض على ردة فعل الحبيب المعرض دون سبب واضح مقنع !


هذين البيتين لم افهم منهما شيء !!

واخيرا يكرر استهلاله في اقفاله .. ويقول ان له مشاعر على رقتها وتضحيتها فهي صلبة لا تتاثر في نهاية الامر بحب ان لم يكن فيه أمل فليس منه استجابة !!

العبادة .. ذروة التعلق والانصياع .. فكيف يتعداها .. انها لفظة مبالغ فيها.. ولا اتمنى ان يؤاخذ الشاعر عليها .
ومازلنا نتذكر قول شاعر :

فعلا قصيدة جميلة ممتعة .. لكنها لم تخل من كثرة تكرار لفظة ( الحب ) المستهلكة في كل مقطع .. ولم تختلف القصيدة عن شعر نقرأه في الغزل كل يوم .. الا ان صورا مبتكرة في القصيدة تمنحها ( قيمة مميزة ) ، كهذه :


فهل لم يسبقه اليها احد ..؟!!!


اعذرني اخي فكتابة الابيات المقتبسة بتصرف طفيف هو بمثابة اقتراح للتعديل لك ان تأخذ به ولك ان تدعه !!

شكراً اخي شيخ القبايل على ماقمت به من تؤضيح
ملاحضاتك0جميله وعن كلمة ذكري خاطئه في في مسوداتي فكري
فقد يكون خطاء تقعلقت بالسان نتيجة ماسبقتها
اما عن البيت الذي لم تفهم شي منه
يحاول ان يبعدني عنه اي لكي اقنع منه00 ولاكن هيهات وهوا00وهوا00
ترابطاً مع لاقد حب لاحد العباده
اما عن الحب اي الكلمه المستنزفه فهي الركيزه الاساسيه حاولت قدر الامكان توضيفها في القصيده
والمعناء في 000000000000000الف الف الف شكر