أولا السقيفة الدينية ليست برميلا مليئا بالبارود نخشى إنفجاره .. فأين مكمن الخطورة ياعاشق القبة ؟؟ المسألة لاتعدو أن تكون شتائم يطلقها بعض المهزوزين .. فلجأوا إلى شتم وسب من يخالفهم الطرح والافكار والرؤى أو إتهامه .. ظنا منهم بأن تلك وسيلة مجدية في إسكات المخالف .. وقد حدث هذا لنا شخصيا مرارا وتكرارا .. ولانخفيكم بـان المشرف العام مشكورا حذّر البعض صراحة من اللجوء إلى اسلوب الشتائم والسباب ..عموما الطروحات في السقيفة الدينية تقوم على أساس التركيز على تقديم الدليل والحوار الهادف ..

فمن لايملك دليلا أو قدرة على الدخول في حوارات منهجية صحيحة عليه أن يصمت دون أن يقذّر السقيفة والمواضيع بشتائمه لمن يخالفه .. وقد خاطبنا البعض عبر الخاص أن يجتنب السباب والشتيمة .. وطلبنا منهم أن يدخلون في حوارات منهجية جادة لإثراء السقيفة الدينية ولكن بلا فائدة .. أرى بأن الشتائم والسباب وتكفير الآخر .. هي الاسباب المباشرة في وجود هذا الاسفاف والتشنّج .. فأقترح على المشرف العام شطب أي معرّف يلجأ لشتم المخالف فورا .. إضافة إلى ضعف المشرفين في السقيفة الدينية في نواحي شتى مع إحترامنا لشخوصهم .. ولو كانت هناك قدرة حقيقة لدى مشرفي السقيفة الدينية لما رأينا هذه المهازل والاسفاف والشتائم والسباب تصدر من بعض الأعضاء ..

سلام
.

سبحان الله ياراعي الابل .. أنت تزعم كذبا بأن دليلك من الكتاب والسنة .. وتنتقد من يقول قال فلان أو فلان .. ثم تترك كتاب الله وتأخذ بقول الإمام مسلم رحمه الله .. فهل قول الامام مسلم عندك أصدق من كلام الله تبارك وتعالى ؟؟ قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ * خَالِدِينَ فِيهَا لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ) .. لاحظ قوله تعالى .. ( لايخفف عنهم العذاب ) .. فلماذا اخذتم بقول الامام مسلم وتركتم قول الحق تبارك وتعالى ؟؟ نحن نحتج عليك بالقرآن الكريم و نقول لك : ان الله تبارك وتعالى يقول عن الكفار : لايخفف عنهم العذاب .. فتأتينا فتقول لنا : قال الامام مسلم أو زيد أو عمرو ؟؟ .. فمن الذي يحتج بأقوال فلان وعلان ويترك كلام الله .. نحن أم أنت ؟؟

موضوع ابوطالب وكفره .. لا دليل صحيح عليه من القرآن الكريم وصحيح قوله صلى الله عليه وسلم .. فأنتم تقولون بأنه كافر .. وفي نفس الوقت تقولون ايضا بأنه يخفف عنه العذاب .. فكيف يستقيم ذلك ؟؟ فإذا كان القرآن الكريم يثبت بان الكفار أشد الخلق عذابا في النار .. فكيف تقولون بأن اباطالب يخفف عنه العذاب ؟؟ اليس هذا تضارب بين القرآن الكريم والحديث النبوي ؟؟ فإن صح هذا الحديث .. فمعنى ذلك ان اباطالب ليس كافرا لأنه كما تزعمون بأنه يخفف عنه العذاب .. ولايخفف العذاب في النار الا لعصاة المؤمنين ..

أما الكفار فقد حسم القرآن الكريم القول فيهم حسما قاطعا فقال بأنهم أشد عذابا .. فبذلك سقطت حجتكم .. لأن قولكم هذا متناقض .. فإما أن تقولون بأنه كافر فهو في اشد العذاب كما يقول القرآن الكريم عن الكفار .. وأما أن تقولون بأنه مؤمن عاصي فلذلك يخفف العذاب عنه لأنه لا يخفف العذاب عن الكفار البتة ويخفف لعصاة المؤمنين ..وقولك عن الأكاذيب والتناقضات فلا احد يمارس الاكاذيب والتناقضات سواكم .. وليس انصع دليلا على أكاذيبكم وتناقضاتكم .. انكم تجعلون القرآن الكريم يناقض ويصادم الحديث النبوي ومن امثلة ذلك مسالة ابو طالب .. الذي اظهرتم فيها ان الحديث الشريف مناقضا للقرآن الكريم .. فهل بعد هذا الكذب من كذب ؟؟

الخلاصة :
أنتم تقولون بأن أبا طالب كافر ومات على الكفر .. ونحن نقول لكم : طالما حكمتم بأنه كافر ومات على الكفر .. فقد حكم الله تبارك وتعالى على كل من مات على الكفر بأنه في النار لايخفف العذاب عنه .. فقلتم : بل هو كافر يخفف عنه العذاب حسبما قال الامام مسلم .. نقول لكم : الامام مسلم أو أكبر منه أو أصغر ليس كلامه مقدّم على كلام الله تبارك وتعالى .. فالله تبارك وتعالى يقول عمن مات كافرا : لا يخفف عنه العذاب .. وكل قول مردود عندما يعارض كلام الله !!!!


سلام

.