حتى لا نتشعب ونبتعد عن المقصد نود حصر الحوار في نقاط واضحة محددة ، وهذا ما ماورد في أسئلة الأخ الكريم: ( الرّعد ). وجاء رد الأخت مايسـة مبيّنا مكامن الخلل والمواجع ، إلا ان الأخ الرّعد أخذ بالكلام العام الفضفاض وهذا الذي لم يعد صالحا لمعالجة أزماتنا ، فنحن أمام الحقائق وجها لوجه ، محددة العناوين ويجب أن نتعامل معها أيضا بالتحديد والوضوح.
أسئلة الأخ الرّعد شاملة وافية ، وتحديد الأخت مايسة لمكامن العبث واضحة أيضا ، لكن الغير واضح ردّ الأخ الرّعد.
( المشكلة تكمن في النظام وليس في الوحدة ) ( مايسة )

كيف نحل المشكلة مع النظـام؟ لا يكفي أن نقول: ( نسعى إلى الإصلاح بل علينا أن نقول: كيف نفعل في سبيل الإصلاح؟ ) . فالأولى: تدخل في السياق العام ، والأخرى تدخل في نطاق التحديد.
منذ كم ونحن نردد الجملة الأولى ، ولا حياة لمن تنادي؟ . ومنذ كم بدأ العمل في تنفيذ ما تضمنته الجملة الثانية ، فماذا حصل؟ ، وأين نحن واقفون الآن؟
المسألـة لم تعد تحتمل الإلتفاف على الحقائق أو التذرّع ، فما تقول يا أخي الكريم؟
أي: مـا هو الحل العملي للخروح من أزمتنا الحادّة التي قد تزعجنا في مصيرنا؟
شكرا للجميع مع تحية خاصة لأخينا أبو أحمد.

الأخ حد من الوادي......
الموضوع يتعلق باسئلة محددة .. تتضمن رؤية صاحبها للواقع المعاش من زاويته الخاصة....... ولك أن تدلي برأيك من وجهة نظرك الخاصة... لكن من دون أن تخرج عن الموضوع وتطرح قضايا اخرى هي بحد ذاتها ممكن تكون مواضيع مستقلة لنقاش آخر........ المهم الآن أن نناقش ما طرح ولك أن تطرح غير ذلك ما تراه في موضوع مستقل......

اخي هدير الرعد المواطن سئم كل هذه الخطابات الرنانه 00 الحالة التي وصل اليها لا تسر اي انسان000
وكفانا شعارات 000 مع شكري لطرحك الموضوع المهم 000

سبحان الله وهل طلبنا منك غير الشهادة؟؟؟؟؟؟؟ وأنت قد أدليت بشهادتك وقلت((( الحق يقال الشمالي المظلوم يقف مع اخيه الظالم الشمالي (الحاكم الفاسد) ضد الجنوبي . وسيقاتل معه .
أما الجنوبي سيقف مع الشمالي الظالم والمظلوم صف واحد وسيقاتل اخيه الجنوبي المظلوم .
هنا المشكل ))) . وأنت حر في شهادتك ..... لكن فقط حبيت أذكرك إنني قد أخذت عليك في آخر تساؤلاتي عهداً بالشهادة....... خصوصاً أنك تطلق أحكام بالجملة .. وليس لها دليل لا عقلي ولا مادي تقنع الناس به..فهل ذلك تلاعب بدين الله في نظرك؟؟؟!!!
الناس جياع ما الحل في نظرك؟؟؟ لقد كنا ننتظر منك رداً عن التصورات المقترحة لمعالجة الوضع برمته......... لكنك بدلاً عن أن تقول لنا رؤيتك أخذتك العصبية في مهاجمة الآخرين بالجملة !!! ..إن عدتم عدنا...... نتمنا أن تعود بستمرار لكن بآراء ومقترحات نستفيد منها.........

الأخ أبو عهد الشعيبي .... حياك وبياك
بالأمس قنا نتنقاش في منتداكم حول إحدى المشاركات التي نُشرت هُنا في هذه السقيفة بعنوان محاولات ابتزاز فاشلة للشعب اليمني..... لكن اليوم فوجئت بأنكم قد حجبتم مشاركتي ومنعتم معرّفي من الدخول!!!! فهل من الممكن أن نتناقش هنا بأسلوب أفضل من جر الموضوع إلى غير محله؟؟؟؟؟؟
أشكر لك حضورك

الأخت مايسة .......اشكرك على ملاحظاتك القيمة والدعوة إلى ضبط الحوار لتتحقق الفائدة من النقاش..... أشكرك على هذه اللفتة الرائعة والصائبة...... كما أشكرك على تثبيت الموضوع وتشريفك لي بالمشاركة فيه.........

أخي الكريم لقد حاولت تشخيص أحد أهم ملامح واقعنا المعاش في مجموعة تساؤلات محددة..... فذكرت الفساد وذكرت الفتنة وذكرت إضطراب الشارع اليمني ومحاولة الإجابة على أسئلة علها تحط النقاط على الحروف لحل بعض ألغازه وتعقيداته......... وف يالمشاركة الثانية .. حاولت أن أضع تصور معين لرؤيتي في عملية التغيير المطلوبة ...... وما هي الأدوات اللازمة لذلك........ وأوضحت بأن الهدف الحقيقي الذي يجب التركيز عليه هو الإصلاح السياسي الشامل....... لأن بدون إصلاح سياسي حقيقي لن نستطيع أن نرى تغير في كل المجالات الأخرى........... ولم أنسى الأداه المناسبة لتحقيق ذلك الهدف..... وقلت أن الأحزاب هي الأكفاء بقيادة هذه العملية.. وأساليبها كثيرة ومتعددة ......... ذكرت منها استخدام الاعتصامات والعمل بكفاءة أكبر لإجبار الحاكم إما للخضوع لإرادة الجماهير...... أو تغييره إن تعذرالإصلاح منه... وهذا يعني أنني أتحدث عن عمل محدد وآليات محددة وواضحة للتغيير... وليس هناك من غموض في الطرح...وتحتدث عن الفعل لا مجرد شعار...... فأنا أتحدث عن الخروج للشارع في كل محافظات الجمهورية وقيادته والسيطرة عليه من قبل أحزاب المعارضة لمنع أي محاولات لاستغلاله تحت شعارات سياسية لا صلة لها بالمطالب الأساسية للشعب..... فذلك ما أراه ... فهل ترى غير هذا ؟؟؟