المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الجنوب (المشاركة 336446)

ذوق رائع وانتقاء راااائع لادبيات خاصه تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس حضرمية (المشاركة 336768)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 337348)

عفاف

سيبقى البشر في حيرة أبدية تحول بينهم وبين الإتفاق على مفهوم محدد للحب .... وكنتي من المتابعين والمشاركين في نقاشنا أنا والأستاذ سالم بن علي الجرو حول الحب ومفاهيمه ولاحظتي وصولنا إلى باب مسدود وعدم اتفاقنا على تعريف محدد .


اسمحي لي

أنا أرى في حل شاعرتك لوثاق شعرها نوعا من الإبتذال الذي يتنافى مع عفة وطهارة الحب :FRlol:

يقول الفيلسوف الوجودي مارتن هيدجر :

ان الحب هو علاقة كونية نركع ونحني رؤوسنا له وننتظر ماذا يجود به علينا ....

فلماذا حلّت شعرها من وثاقه ياترى ؟

لله في خلقه شؤون .


تحياتي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف (المشاركة 336416)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالرحمن العمودي (المشاركة 336860)

الاخ نجد الحسيني
طالما انك اخذت كلامي بجد وهو جد عندي دليل اولي من السقيفه سوف اسرده لك ..سل شعار السقيفه ومنهم الشاعر القدير هنا الذيب وطالب باتيس وبن مخاشن وصقر الوديان وغيرهم عن الشاعر علي باسومح ,طبعا سوف يؤكدون لك قمة شعره ذي وحده والمذكور لازال حي يرزق سأله عن المحضار ثم اسألوه(اعني باسومح وهو يقول ) لو ماهو عيب ان يقال باسومح قال كذا وكذا والا لم يترك لمن(..وباسومح لو تسمع له في الزامل وفي الدان تذهل من كلامه ناهيك ومن قال في الخضيرة ريتني ظلي وبات وقال (بومحمد قال انا قلبي سلي ) وغيرها وغيرها من القصائد ) يتحكم في الشعر شي وهو يعني ان مايقال في الشعر الغنائي ضعيف وكلام ليس مليان ونحن ابناء دوعن وماحوليها نؤكد كلامه .. هذا كلام باسومح .ثاني شي اندنوسيا والهند فيهما هجرتان للحضارم لعبت بهم لعب وجاء الحزب وفصلهم فصل ,الثالثه اعرف شخصيه كبيره من آل بانقيطه مات قريبا يذكر احفاده وابنائه الشعار ان يبتعدوا عن الشعر الغنائي وهذا قدام عيني ويقول لهم اذا جبتوا شي من هذا اعطوها من يحبها لو يحصل من وراها الذهب ,وللعلم كل شي مثبوت بس يخافون عقال دوعن من فرط العقد مابينهم ومن استغلال ضعفاء النفوس هذا الامر .طبعا في كلامي لا اعني طبقه معينه ولكن اقول هذا حاصل عندما ,فيه مره من المرات قبل 30سنه حصلت سمره في صيف وحضرها شعار كبار من كل الطبقات وفيها المحضار ,بالله عليكم اسألوا راي الشعار عن كلامهم وكلام المحضار واحكموا من خلال الكلام .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 336878)

شف ياحبيب الشعب

إذا سلمنا بأن سعيد عبد المعين أو عبد النعيم ( سمه ماشئت ) قد سبق محمد جمعه خان في أداء أغاني المحضار وشاركه الأخير أداء نفس الأغاني وأنفرد بكلمات مغايرة لأغنية يازهرة في الربيع عمت شهرتها الآفاق فإن الإشارة إلى المحضار بإكتشاف أو الإهتداء إلى محمد جمعه خان كحصان رابح غير دقيقة ... اضف لذلك أن قصائد المحضار كانت عاملا من عدة عوامل متداخلة في شهرة الحصان الثاني :FRlol: أبوبكر سالم بلفقيه الذي وجد كغيره ممن عاصروه أسباب ومستلزمات الشهرة في عدن كمركز إشعاع ثقافي أواخر خمسينيات ومطلع ستينيات القرن الماضي ، ويتبادر إلى الذهن أول ما يتبادر إليه قبل المحضاريات كمدماك لشهرة أبوبكر سالم بلفقيه أغنية 24 ساعة التي تعد حقا خالصا له من حيث الكلمات واللحن تليها لطفيات لطفي جعفر أمان ومن ثم المحضاريات .


استنتاجاتك المستندة إلى تشكيك محمد عبد الرحمن العمودي في نسبة لحن ومطلع أغنية يازهرة في الربيع إلى أحد القبليين السيبانيين وإستشهادك بقصائد محمد سعد عبد الله التي شكك ( بضم الشين ) في نسبتها إليه رغم أنها مدرجة بديوانه لهيب الشوق ولم يعترض عليها أحد أو ينفي نسبتها إليه استنتاجات في غير محلها ... وبحكم إنتماءنا أنا وأنت إلى تيارات قبلية فإننا ندرك جيدا أن غزليات يحيى عمر اليافعي الغنائية التي طغت على شيمته القبلية لم تنف عنه الإنتماء القبلي وهو من فاخر في بعضا منها بيافعيته ، وأسهمت تلك الغزليات في شهرته وأكسبت محيطه القبلي مجدا سيظل يفاخر به ما بقيت دواوينه تضم تلك الكلمات الخالدة ... وأنا أشكك كثيرا في ما ساقه العمودي من تبريرات واهية عن أن طبيعة المجتمع القبلي ترفض بروز شعراء غنائيين أو تعافهم وتنبذهم خاصة وأنه لم يشر إلى شخص بعينه أو ينسب إليه شيئا من غزليات المحضار كمبتدع لها ، وقرأت مؤخرا ديوانا حوى قصائدا للشاعر سالم عمر بلحمر وهو كما تعلم من رؤوس قبائل سيبان وغلبت على الديوان القصائد الغزلية الغنائية ( وإن لم تغنى ) ولم نجد من استنكر من قبائل سيبان ما اقدم عليه ذلك الشاعر وغيره من شعراء سيبان .


نيابة عن رياض باشراحيل فقد سبق لي وأن قلت للعمودي ريتك خليتها على مبنى الشيبه وأضيف لذلك فأقول أن كلامه مخيّط بصميل :FRlol:


سلام .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــــالي الأثمـــــان (المشاركة 337385)

هل حالة الحب تجعلنا نتنازل عن ديننا ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 337388)

وقد لا تجمعني قادم الأيام بكم على هذا المنبر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــــالي الأثمـــــان (المشاركة 337385)

هل حالة الحب تجعلنا نتنازل عن ديننا ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 337351)

شكرا لك شاعرتنا العزيزة .

من واقع ما قرأته لك شعرا ونثرا توفرت لدي معلومات وافية عن آرائك في عاطفة الحب ومواقفك منها تصلح لبناء دراسة أكاديمية تكون نتاجاتك الفكرية محورها :FRlol:


أعتب عليك كثيرا بسبب ردودك وتعليقاتك المقتضبة التي لا تتجاوز سطرا واحدا .... وقد التمست لك ( في صفحة أخرى ) عذرا من عدة أعذار


تحياتي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 337388)

غلي الأثمان

لاتستعجل

قادم إليك حسب تسلسل الردود وقد لا تجمعني قادم الأيام بكم على هذا المنبر

مشاركتك هدفي ومبتغاي :FRlol:

سلام .