سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفـــــــــة التمـــــيّز (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=19)
-   -   حلقات ينشرها المحترق ألماً. (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=106772)

حنطبه 07-23-2012 10:53 PM

الحلقة رقم 73
.

تأملت كثيرا في شعر الأخ جلوي السبع المصطفة على جانبي صفحاته في أكثر من موقع وتذكرت صداقتي مع أخيه عوض ولكنني عندما وصلت هنا :
مشتاق للصوط والوديان والشوق عم = عم الشعاب الفريعة في الخيال ارتسم
ذك لرض عشقي لها مابين لحمي ودم = موشوم ع القلب ماهو خط سنة قلم
واشوفها جنة الدنيا وبقعا عدم =
اشتريت ثيابا فاخرة لتكون لي الألبسة وأنا هناك وعندما تذكرت بيتي المفقود بين دخلي البسيط ومتطلبات من حولي ارجأت الرحلة إلى أجل غير مسمى وثيابي كماهي وكل مشاعري مع الفيض الشعري لهذا الرجل الراقي .

حنطبه 07-24-2012 10:44 PM

الحلقة رقم 74
يخبرنا الشاعر الكبير المعروف عبدالله الجعيدي عن وضع الأولاد والأحفاد وشعوره يقلقه ويخيفه وأما أنا يزيدني إحتراقا بالألم وسبب شعوره كما اعتقد مشاعر القهر الدفينة التي يحسها من واقعه المعاش ويقول :
عرفت اليوم قيمة ماضي أجدادي = وبيّن لي زماني حاضر أولادي
=وخائف ينتهي مستقبل أحفادي
=إذا تمى الزمن هذا على ما كان
ولكن شاعرنا الموقر لم يلتفت أو ينصرف إلى معنى آخر يعتقده من وجهة نظره الحل بل ذكرهم وعرفهم بقوله :
أنا من كثر ما حب طينة ابلادي = بغيت النور فيها دوب وقادي
=وفيها شوف باسنبل وبا هادي
=بجنب اللي على صدره تحط نيشان
كارثة يااباسالم إذا لم نقلل من صدمات الخيبات ونعلن مشروع حل أليس كذلك ؟.

حنطبه 07-24-2012 11:08 PM

ا
استراحة رمضانية

بسم الله الرحمن الرحيم

كان الحوار في أمتنا موجود منذ القدم ، بل كان ديدنهم في جل امور حياتهم ، وإن تعثر قليل في عصرنا الحالي نظرا للمنعطف التاريخي الذي نمر به ِ،لايعني هذا إننا لا نميل إلى الحوار المبني على الحجة والمفيد لا على الهوى والمصالح وفــــرض رأي الأخر بقوة السلاح أو بالأستغلال ا لمادي 000والحوار الشعري كان نوع من الحوار المهم في جزيرة العرب ، والآتي حوار شعري حميني ندع للقاري الحــــكم عليه وهو كما يلي:
قال سالم البدوي بلحمر:
سلام لك يامــــرهــــف الاحســــاس يامن تحــــــــلى بالكرم والــــــجـــود
اقـــرأ الحقـــائـــق داخـــل الكــراس صــحيح ذي كـل نعــمة مـــحســــــود
ومن يعــاشر را فعـــيـــن الــــراس يــوخــذ ويعــطي مــثلهــم ويـــــــزود
وماكــذ ب مـــن قـــالـــها ا جـــناس الناس حــــد مكسي وحـــد مجــــــرود
قال احمد عمر قرزيز :
يامــن كلامــك بلـــســـــم المبـــتاس وبقـــد رة الــلــه يشــفـــي المــــارود
مــنقول جــاني مــن وكــــالة تـــاس مــاجــانـي امــبـاشــر عــا لمعـــهـــود
خـــلاني اتفاعــل معــــه واحتــــاس واخــرج من اظـــلام البحــور الـســـود
والـــبرد غــــلق والجلــيد امتـــــاس يـــاسالــم ا فــتـــح بابـــك المــقــلــــود
قال سالم البدوي بلحمر :
ر د وا عــليــــــنا ياخــيــــار الـــناس الحـــق نــتــقــــــبــلـه وا لـــــــــمردود
وان هـــي الــربــابـــي عندكم مقياس مانقــبل الـــدعـــــــوه بـــدون اشهـــود
لاحـــد يظـــن انه لــــوحـــده حــــاس ويـــفـــتـــكــــر ان الـــوتــــر مشـــــدود
مــــابــــيـــن باشـــنـــفــــرو بانواس كــــلـــن عـــلــى تـــوه يـــهـــب ويعـود
قال احمد عمر قرزيز:
حــــقــــك ولــك يامــن طرحت الساس تـــؤخـــــذ وتعـــطـــيني مــن الموجـود
وبـــغـــيت مـــنك يا شد يــــد البــــاس مهـــله بــحـــث فـــيها عـــن المــفقود
واصــبر علي لا يــخـــذ ك ا لــيــــأس مــنــي الـــما تـــبـــلـــغ الـــمقـــصـــود
والـــفـــرق مابــيــن الذهــب والمـاس بـــظـــهــره لــك فــي وقــته المحــدود
قال سالم البدوي بلحمر:
يامــتــرك المخـــلع حمـــلت الفـــــاس وبـــدأت تـــقــطــع عــود ك الـــمـمدود
وأخــتـــرت مــن بــين المـد ن مكـناس وانـــت الـــذي تــــمدح لـــنا حد حـــود
وتـــقــول ان فــــيها مـــن الحــــــراس الـــفـــيــن ضـــابــــط والــــبقيه جنــود
ومن الـــتخــبــط بايــــطـــيح الــــكاس عــــارا س من بـــد ل حـــمد بـــحــمود
قال احمد عمر قرزيز:
ماحـــد لــحــد والـــنوب فــي مـد راس فـــوق الــــمجـــاني بـــا ذ ل المجهود
صـــب العــسل فــي الجـــبح والــد بـاس فــرنـــاس سابـــه للـــذ بــر والــد ود
ويـقــــول بـــا سمي بـــنــي عـــــبـــاس مـن قــــبـــل يــأتـــي يـومه الموعـود
لبعــــد تخب عــــالاسم يافـــــرنــــــاس واصـــبر الـــما يخـــلق المـــولــــــود
قال سالم البدوي بلحمر:
المــــاء تكــــذ ب قــــوة الـــغـــطــــاس لو هــو قــفـــز من فــــوق كا لجلمود
وان مـــاســـبح لاســـيد الـــعــــطــــــاس ينقـــذ ولا المنصـــــب حمد باعــــبود
الاا ذا عـــــــــــوذ مــــن الـــــــــــخنــاس ودعـــــاه ربه الـــواحـــــد المعــــبود
مـــن قــــلب مخــــلص خا لي الـوسواس وبقـــدرة الــله يــفــــتك الــــمسد ود
قال احمد عمر قرزيز:
حـــرقــــت بــنــــك داخـــل الـــمحمــــاس ومن الغــشــامه ترفـــض المنـقـــود
يــــنته معـــــــك حزب العمل يـاشــــــــاس يــنته بلا معـــنى تـــقـــص العـــود
زودت جـــــم في الـــــملح والبــــسبـــاس والــــقوت نــــي وتـــقول لي ماقـود
ماهــــو سوى بعــــــــد الحـــــرير اللا س نــلبس فـوط بــخـضــر وبـــــا دا ؤد 0

الخليفي الهلالي 07-24-2012 11:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 730774)
ا
استراحة رمضانية

بسم الله الرحمن الرحيم

كان الحوار في أمتنا موجود منذ القدم ، بل كان ديدنهم في جل امور حياتهم ، وإن تعثر قليل في عصرنا الحالي نظرا للمنعطف التاريخي الذي نمر به ِ،لايعني هذا إننا لا نميل إلى الحوار المبني على الحجة والمفيد لا على الهوى والمصالح وفــــرض رأي الأخر بقوة السلاح أو بالأستغلال ا لمادي 000والحوار الشعري كان نوع من الحوار المهم في جزيرة العرب ، والآتي حوار شعري حميني ندع للقاري الحــــكم عليه وهو كما يلي:
قال سالم البدوي بلحمر:
سلام لك يامــــرهــــف الاحســــاس يامن تحــــــــلى بالكرم والــــــجـــود
اقـــرأ الحقـــائـــق داخـــل الكــراس صــحيح ذي كـل نعــمة مـــحســــــود
ومن يعــاشر را فعـــيـــن الــــراس يــوخــذ ويعــطي مــثلهــم ويـــــــزود
وماكــذ ب مـــن قـــالـــها ا جـــناس الناس حــــد مكسي وحـــد مجــــــرود
قال احمد عمر قرزيز :
يامــن كلامــك بلـــســـــم المبـــتاس وبقـــد رة الــلــه يشــفـــي المــــارود
مــنقول جــاني مــن وكــــالة تـــاس مــاجــانـي امــبـاشــر عــا لمعـــهـــود
خـــلاني اتفاعــل معــــه واحتــــاس واخــرج من اظـــلام البحــور الـســـود
والـــبرد غــــلق والجلــيد امتـــــاس يـــاسالــم ا فــتـــح بابـــك المــقــلــــود
قال سالم البدوي بلحمر :
ر د وا عــليــــــنا ياخــيــــار الـــناس الحـــق نــتــقــــــبــلـه وا لـــــــــمردود
وان هـــي الــربــابـــي عندكم مقياس مانقــبل الـــدعـــــــوه بـــدون اشهـــود
لاحـــد يظـــن انه لــــوحـــده حــــاس ويـــفـــتـــكــــر ان الـــوتــــر مشـــــدود
مــــابــــيـــن باشـــنـــفــــرو بانواس كــــلـــن عـــلــى تـــوه يـــهـــب ويعـود
قال احمد عمر قرزيز:
حــــقــــك ولــك يامــن طرحت الساس تـــؤخـــــذ وتعـــطـــيني مــن الموجـود
وبـــغـــيت مـــنك يا شد يــــد البــــاس مهـــله بــحـــث فـــيها عـــن المــفقود
واصــبر علي لا يــخـــذ ك ا لــيــــأس مــنــي الـــما تـــبـــلـــغ الـــمقـــصـــود
والـــفـــرق مابــيــن الذهــب والمـاس بـــظـــهــره لــك فــي وقــته المحــدود
قال سالم البدوي بلحمر:
يامــتــرك المخـــلع حمـــلت الفـــــاس وبـــدأت تـــقــطــع عــود ك الـــمـمدود
وأخــتـــرت مــن بــين المـد ن مكـناس وانـــت الـــذي تــــمدح لـــنا حد حـــود
وتـــقــول ان فــــيها مـــن الحــــــراس الـــفـــيــن ضـــابــــط والــــبقيه جنــود
ومن الـــتخــبــط بايــــطـــيح الــــكاس عــــارا س من بـــد ل حـــمد بـــحــمود
قال احمد عمر قرزيز:
ماحـــد لــحــد والـــنوب فــي مـد راس فـــوق الــــمجـــاني بـــا ذ ل المجهود
صـــب العــسل فــي الجـــبح والــد بـاس فــرنـــاس سابـــه للـــذ بــر والــد ود
ويـقــــول بـــا سمي بـــنــي عـــــبـــاس مـن قــــبـــل يــأتـــي يـومه الموعـود
لبعــــد تخب عــــالاسم يافـــــرنــــــاس واصـــبر الـــما يخـــلق المـــولــــــود
قال سالم البدوي بلحمر:
المــــاء تكــــذ ب قــــوة الـــغـــطــــاس لو هــو قــفـــز من فــــوق كا لجلمود
وان مـــاســـبح لاســـيد الـــعــــطــــــاس ينقـــذ ولا المنصـــــب حمد باعــــبود
الاا ذا عـــــــــــوذ مــــن الـــــــــــخنــاس ودعـــــاه ربه الـــواحـــــد المعــــبود
مـــن قــــلب مخــــلص خا لي الـوسواس وبقـــدرة الــله يــفــــتك الــــمسد ود

قال احمد عمر قرزيز:

حـــرقــــت بــنــــك داخـــل الـــمحمــــاس ومن الغــشــامه ترفـــض المنـقـــود
يــــنته معـــــــك حزب العمل يـاشــــــــاس يــنته بلا معـــنى تـــقـــص العـــود
زودت جـــــم في الـــــملح والبــــسبـــاس والــــقوت نــــي وتـــقول لي ماقـود
ماهــــو سوى بعــــــــد الحـــــرير اللا س نــلبس فـوط بــخـضــر وبـــــا دا ؤد
0

كل الحوار الشعري بين الأثنين جميل والأجمل أكتمال العقد بهذه المرجانه (الطمه)

أو أنا مخطئ؛؛؛؛؛

حنطبه 07-25-2012 07:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 730782)
كل الحوار الشعري بين الأثنين جميل والأجمل أكتمال العقد بهذه المرجانه (الطمه)

أو أنا مخطئ؛؛؛؛؛

بشعر العم أحمد قرزيز تكتمل عقود ياغالي ..العم أحمد يعرف أين ينتهي الواقع وأين يبدأ الحلم ,ومتى يصمت الشاعر ولكنه عمره لم يحس بالعجز رغم ظرفه القاسي والمتعب ,وهاك نموذج من شعره وهو يخاطب العم الفاضل عمر بحصاه باكرموم في زامل حي فقال :


خذ وهت ياعمر بحصاه فيما تشوفه = سد عينك بغا تدقيق وبغا دراسة
وانتبه من قليل الخير هو وياسعوفه = لاتخليه ع الميزر يحط المراسة
وأن فتح باب لك ثاني وزيد وصوفه = احسب أنه لهذا الباب منكوس رأسه
باب من هب ودب لامر وشافه يطوفه = يوم لاقفل له ضامن ولاله حراسه

حنطبه 07-25-2012 11:13 PM

الحلقة رقم 75

لم أجنِ سوى المرارة والخيبة من فراقه ,وما أكثر نوبات البكاء التي تنتابي في غيابه ,فأنت لاتشمئز من رجلِ يبكي كطفل وفي حقيقته قوياً وجباراً. أهملت تجارتي بل تركتها تماماًحتى لايترك المنطقة التي قدر لي العيش فيها ولكنني لم اتوفق ..أنه الذي قال عندما تأخرت يوماً عن مجلسة :
ع الوعد عادك أو معك شيء عذر لي = هت لي خبر ع شان رتب حالي
ون بترجع لي ع الكلام الأولي = بتقول شغلي ماعطاني أمجالي
باعرفك أنك مامعك خاطر سلي = وتخاف لاهبت مهب وتبالي
خلك كما عمك حمد كيسه خلي = لايحسب الكعكي ولا الجفالي

الخليفي الهلالي 07-29-2012 03:39 PM

سعيد هادي يقول الناس سبّوني =الله يسب الذي هو بايسب الناس

حنطبه 07-29-2012 11:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 731279)
سعيد هادي يقول الناس سبّوني =الله يسب الذي هو بايسب الناس

مالك وللناس يادسمال من بوني = الناس اصناف في تقسيمهم واجناس
ذيهم يحبوك يالمشتاق حبوني = وشربوني العسل ماقصروا بالكأس
أما العتب ذي على راحوا ولاجوني = ولاسألوا كيف حالي يومني محتاس
من حرقتي بالألم شردوا وخلوني = ع جول بيدي خطامك ياجمل باداس

حنطبه 07-31-2012 12:18 AM

الحلقة رقم 76

راتبه لايكفيه ثمن خبز يسد به أفواه أطفاله ,ناهيك عن مطلبات الحياة الأخرى الغالية من الظرف السياسي المفروض على البلد وإيجار الشقة القاصم للظهر بالنسبة لمن يعيش في المدينة كل هذا قدم له من قلب مخلص محب (فاعل خير ),فنظر بعتب من يسر الله له الرزق وتساءل :هل يوجد إنسان على هذه اليابسة لايحب من ينتمي لهم ؟ولاخير في من لم يكن فيه خير لأهله .. فورا أمر بصرفها كما كانت ويرجو فضلها من الباري عز وجل ..بارك الله فيك وفي ذريتك أبن عمي الشهم !.

محمد نور 07-31-2012 01:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 731451)
الحلقة رقم 76

راتبه لايكفيه ثمن خبز يسد به أفواه أطفاله ,ناهيك عن مطلبات الحياة الأخرى الغالية من الظرف السياسي المفروض على البلد وإيجار الشقة القاصم للظهر بالنسبة لمن يعيش في المدينة كل هذا قدم له من قلب مخلص محب (فاعل خير ),فنظر بعتب من يسر الله له الرزق وتساءل :هل يوجد إنسان على هذه اليابسة لايحب من ينتمي لهم ؟ولاخير في من لم يكن فيه خير لأهله .. فورا أمر بصرفها كما كانت ويرجو فضلها من الباري عز وجل ..بارك الله فيك وفي ذريتك أبن عمي الشهم !.

لله درك يَ حنطـبة .. والله كلام قوي .. يحكي الـوآقع المؤلـم ..

دمت بـود
وتقبل الله صيامك وقيامك وصالح الاعمال ..
! .. محمد نور .. !


الساعة الآن 08:27 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas