سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة الحوار الإسلامي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=6)
-   -   تاريخ المولد النبوي واقوال العلماء فيه (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=16995)

اليازجي 06-21-2006 04:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربشه
اتحداكم واتحدى جميع علماء المسلمين في كل العالم ان يثبتون بآية أو نص حديث صحيح يحرم المولد ففي المولد أمر واجب وسنة مؤكدة ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما من كتاب الله . ومن صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرة سنه مؤكده.

القيام اثناء المولد -- الذاكرين الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .

ماأتاكم الرسول فخذوه -- اتانا الرسول بأمر ملزم وواجب شرعي بعد الامر بالاركان الخمسة وهو أمر بدأه عز وجل بنفسه وثنى به ملائكته وخلقه -- ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .ولم يقل ياأيها المنافقين. واثناء على المسبحين والمستغفرين في المساجد بقوله - في بيوت أذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لاتلهيهم تجارة ولابيع عن ذكر الله وإقامة الصلاة. فقال لاتلههم تجارة ولم يقل سماسرة . رجال لم يلههم بيع ولم يقل شريطية .
فأخذنا سبحنا وسبحنا ستقولون لماذا بالسبح سنقول لكم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حدد أجر التسيبح والاستغفاروالتهليل بالعدد وفيها أحاديث كثيرة واضحة .ومنها مايقال بالعدد دبر كل صلاة ومايقال في اليوم والليلة . وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي مره صلى الله عليه بها عشرا فأنا اريد ان اصلي عليه مئتين مره وحتى لا اتخبط في العدد آخذ السبحة واحسب .فأين البدعة وأين الضلالة.لم يكمل الله الدين الا بعد ان وضع آية ياايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.ولم يتتم علينا النعمه الا بعد ان امرنا بنعمة الصلاة على الحبيب ولم يرضى لنا بالدين الا بعد أن أمرنا بالصلاة والسلام عليه فأين الزيادة في الدين وهذا كله موجود في القرآن بالنص وليس بحاجة الى شرح وتفسير. قل هاتوا برهانكم.
آباؤنا افضل منا واجدادنا أفضل من آباءنا وهؤلاء لايعرفون معنى كلمة الخمر الا عند قراءتها في القرآن الكريم فهل هؤلاء يشربون الخمر في الموالد.
البهتان والزور التي في فتاويكم هي الحرام الحقيقي يامن تدعون حب الله ورسوله وانتم اعداء لله والرسول والمؤمنين. كل فتاويكم تستند على آراء شخصية لم ينزل الله بها من سلطان .

ومانهاكم عنه فأنتهوا --- نهانا عن الزنى فانتهينا نهانا عن شرب الخمر فانتهينا نهانا عن الغيبة والنميمة فانتهينا نهانا عن اجتناب الظن فانتهينا.نهانا عن الفتنة فانتهينا كل مانهانا عنه ابتعدنا عنه.ولكنه لم ينهنا عن المولد.

ستقولون قال الرسول لاتطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم .
سنقول لكم نطري حبيبنا وشفيعنا كما اطراه الله وامر بهذا الاطرأ ملائكته وخلقه صلوا عليه وسلموا تسليما فلم نزغ عن المحجة البيضاء فمن الهالك الذي يصلي ويأمر بالصلاة على النبي ويعظمها أم الذي يريد تقنينها. كيف لانطريه كما أطرأه الله بقوله بالمؤمنين رؤوفا رحيما أعطاه الله صفتان من صفاته الرؤوف الرحيم ولم يعطها لغيره صلى الله عليه وسلم.وما أوتيتم من العلم الا قليلا.

قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين.

بارك الله فيك على هذه الردود وألله يكثر من أمثالك.

سيف الرداعي 06-21-2006 05:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربشه
اتحداكم واتحدى جميع علماء المسلمين في كل العالم ان يثبتون بآية أو نص حديث صحيح يحرم المولد ففي المولد أمر واجب وسنة مؤكدة ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما من كتاب الله . ومن صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرة سنه مؤكده.

القيام اثناء المولد -- الذاكرين الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .

ماأتاكم الرسول فخذوه -- اتانا الرسول بأمر ملزم وواجب شرعي بعد الامر بالاركان الخمسة وهو أمر بدأه عز وجل بنفسه وثنى به ملائكته وخلقه -- ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .ولم يقل ياأيها المنافقين. واثناء على المسبحين والمستغفرين في المساجد بقوله - في بيوت أذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لاتلهيهم تجارة ولابيع عن ذكر الله وإقامة الصلاة. فقال لاتلههم تجارة ولم يقل سماسرة . رجال لم يلههم بيع ولم يقل شريطية .
فأخذنا سبحنا وسبحنا ستقولون لماذا بالسبح سنقول لكم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حدد أجر التسيبح والاستغفاروالتهليل بالعدد وفيها أحاديث كثيرة واضحة .ومنها مايقال بالعدد دبر كل صلاة ومايقال في اليوم والليلة . وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي مره صلى الله عليه بها عشرا فأنا اريد ان اصلي عليه مئتين مره وحتى لا اتخبط في العدد آخذ السبحة واحسب .فأين البدعة وأين الضلالة.لم يكمل الله الدين الا بعد ان وضع آية ياايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.ولم يتتم علينا النعمه الا بعد ان امرنا بنعمة الصلاة على الحبيب ولم يرضى لنا بالدين الا بعد أن أمرنا بالصلاة والسلام عليه فأين الزيادة في الدين وهذا كله موجود في القرآن بالنص وليس بحاجة الى شرح وتفسير. قل هاتوا برهانكم.
آباؤنا افضل منا واجدادنا أفضل من آباءنا وهؤلاء لايعرفون معنى كلمة الخمر الا عند قراءتها في القرآن الكريم فهل هؤلاء يشربون الخمر في الموالد.
البهتان والزور التي في فتاويكم هي الحرام الحقيقي يامن تدعون حب الله ورسوله وانتم اعداء لله والرسول والمؤمنين. كل فتاويكم تستند على آراء شخصية لم ينزل الله بها من سلطان .

ومانهاكم عنه فأنتهوا --- نهانا عن الزنى فانتهينا نهانا عن شرب الخمر فانتهينا نهانا عن الغيبة والنميمة فانتهينا نهانا عن اجتناب الظن فانتهينا.نهانا عن الفتنة فانتهينا كل مانهانا عنه ابتعدنا عنه.ولكنه لم ينهنا عن المولد.

ستقولون قال الرسول لاتطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم .
سنقول لكم نطري حبيبنا وشفيعنا كما اطراه الله وامر بهذا الاطرأ ملائكته وخلقه صلوا عليه وسلموا تسليما فلم نزغ عن المحجة البيضاء فمن الهالك الذي يصلي ويأمر بالصلاة على النبي ويعظمها أم الذي يريد تقنينها. كيف لانطريه كما أطرأه الله بقوله بالمؤمنين رؤوفا رحيما أعطاه الله صفتان من صفاته الرؤوف الرحيم ولم يعطها لغيره صلى الله عليه وسلم.وما أوتيتم من العلم الا قليلا.

قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين.

صدق القائل (النساء شقائق الرجال)
لأول مرة أسمع عن هذه الأدلة والحجج ألواضحة.

قال صلى الله عليه وسلم (خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء) رضي الله عنها.

ربشه 06-21-2006 10:32 PM

الصلاة عمود الدين .
وخير الاعمال خواتيمها .. اليست الصلاة والسلام على رسول الله هي خاتمة كل صلاة . اللهم صل على محمد في الاولين وصل على محمد في الاخرين وصل على محمد الى يوم الدين. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك رؤوف رحيم . هذه هي أهمية الصلاة على النبي .

حرموا الاستغفار والتسبيح في المساجد بقولهم بدعة . والله من علاه يقول .. إستغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا . بالاستغفار يأتي الرزق اليس الله القائل رزقكم في السماء وما توعدون .فقط إراد الله منا الاستغفار . حينها سيأتي لنا الله بكل ماو عدنا من خيرات ووعده حق إنه لايخلف الميعاد.

حرموا الاستغفار في المساجد بقولهم بدعة . اليس الله القائل . وماكان الله ليعذبهم وانت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون . ذهب الرسول الى الرفيق الاعلى وبقي لنا الاستغفار ليقينا من العذاب .فهل كلام الله بدعة.وهل سبب العذابات التي نراها كل يوم إلا بعدنا عن التعاليم الآلهية ومحاربتها .

مشوار 06-21-2006 10:45 PM

ياربشة مرة من المرات كنت في المدينة في الحرم فوجدت امرأة سودانية عند قبر الرسول تسلم وتدعو فنهرها شخص وقال لها الدعاء هنا مايجوز الله في كل مكان ردت عليه السودانية الله حتى في السودان بس ليش عادني جئت الى هنا اذا ماينفع الدعاء اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد .

سلفي حر 06-22-2006 09:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربشه
الصلاة عمود الدين .
وخير الاعمال خواتيمها .. اليست الصلاة والسلام على رسول الله هي خاتمة كل صلاة . اللهم صل على محمد في الاولين وصل على محمد في الاخرين وصل على محمد الى يوم الدين. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك رؤوف رحيم . هذه هي أهمية الصلاة على النبي .

حرموا الاستغفار والتسبيح في المساجد بقولهم بدعة . والله من علاه يقول .. إستغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا . بالاستغفار يأتي الرزق اليس الله القائل رزقكم في السماء وما توعدون .فقط إراد الله منا الاستغفار . حينها سيأتي لنا الله بكل ماو عدنا من خيرات ووعده حق إنه لايخلف الميعاد.

حرموا الاستغفار في المساجد بقولهم بدعة . اليس الله القائل . وماكان الله ليعذبهم وانت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون . ذهب الرسول الى الرفيق الاعلى وبقي لنا الاستغفار ليقينا من العذاب .فهل كلام الله بدعة.وهل سبب العذابات التي نراها كل يوم إلا بعدنا عن التعاليم الآلهية ومحاربتها .

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد في كل وقت وحين .
بارك الله فيك اختي ربشة على هذه التعليمات القيمة التي كنا نجهلها ونترك كلام الله ونذهب الى كلام الرجال جزاك الله خير الجزاء عني وعن كل من كان جاهل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
أدلتك واضحة ناصعة ماعليها خلاف .والحمدلله ثم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا إن هدانا الله.ونستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم.فلا تعتبرينا اعداء الله ولا الذين لازالوا كذلك انما قولي الجهل والحقد اجتمعا في وقت واحد هدانا الله واياهم .

ابوجهاد 06-22-2006 10:10 AM

كل مالفت نظري وأعجبني هو أدلتك بقول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم شكرا وبارك الله فيك ياربشة والى المزيد .

صكه 06-22-2006 02:12 PM

بارك الله فيك واحسنتي ياربشة .

بوطلال 06-22-2006 09:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجهاد
كل مالفت نظري وأعجبني هو أدلتك بقول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم شكرا وبارك الله فيك ياربشة والى المزيد .


وهذا ما أعجبني جدا في ردود ربشة.

ربشه 06-23-2006 05:19 PM

ماعجبكم ليس ماقاله ربشه ولكنه قول الحق المر .قول الله سبحانه وتعالى وقول نبيه صلى الله عليه وسلم .الذي يشق على الكثير ولايريدون ان يسمعوه الا من شيوخ معينين وهذا باطل.

أن الزور والبهتان والإثم على جماعة المسلمين بما ليس فيهم هو سبب تحمس ربشه بالرد على المفترين . كل ماهم عليه علماء المسلمين في حضرموت لو تعمقنا فيه لو جدناه من الكتاب والسنه .

ولو جئنا لردود المعارضين لو جدناها مركبه تركيب وفي غير محلها .وليس لديهم دليل قطعي من كتاب او سنه غير قال فلان قال فلتان في صفحة كذا السطر رقم كذا ونحن نقول تمعنوا جيدا في كتاب الله ولاتتهموا المسلمين بغير علم .

فأكثروا وأجتمعوا واحييوا الموالد وأنفردوا بالصلاة على الحبيب فهو أمر عظيم بدأه رب العرش العظيم بنفسه .

سبحوا واستغفروا في المساجد والبيوت جمع ومفرد ففيها الخير الكثير فهي أوامر إلآهيه . وتمعنوا في ماقال الله والرسول وأتركوا كلام الرجال والكتب.

أحذروا أن تأخذكم العزة بالإثم فتمنعون الاستغفار والتسبيح في المساجد او تنسوها فتتحملون الوزر الكثير . ومن تمنعونه سيلقى الأجر عند الله حسب نيته .وأنتم لن تجنوا الا الوزر.

ماترونه من ضجيج ماهو الا صراع بين مدارس نتبرأ الى الله منه .
لاتنظروا الى الصراخ والعويل فالتقوى مكانها القلب .فمن يهده الله فلا ضال له .
اتركوككم من كلام ذا بدعة وذا ماهو بدعة فإنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرء مانوى .
زوروا القبور وادعوا لأهلكم ولجميع المسلمين ففيها خير كثير وقد زار الرسول صلى الله عليه وسلم البقيع ومعه السيدة عائشة رضي الله عنها .إقرأوا القرآن على موتاكم ففيه أجر عظيم لهم ولكم .
يقولون لماذا ربشه يتكلم في الدين نقول قال الرسول صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين . فالطبيب واجب عليه ان استطاع ان يكون فقيه وكذلك المهندس والعامل والفلاح وكل التخصصات فهذا خير من عند الله.. وواجب شرعي .

فالله أحل لنا اكل بعض اللحوم وحرم علينا بعضها فما احله لنا فأكله عبادة وما حرمه علينا فالابتعاد عنه ايضا عباده لاننا ألتزمنا بما أحله لنا وبما حرمه علينا. بس الله لم يقل لنا بالمضبي والمندي والمقلقل والزربيان والبرياني وكذلك صيد البحر. أنما احله لنا تحليل عام فكله حلال طالما اصله حلال .


والمولد النبوي الشريف كذلك أصله أمر وسنه مفتوحة وكل يعمله حسب مايراه لأنه غير مربوط بوقت ولابجمع ولابمفرد . وإنما حسب الظروف.إنما ما يحصل فيه هو الاجر والثواب .وإلتزام وتنفيذ أمر إلهي.فأساس العلم الديني او الفقه هو التقوى.إتقوا الله ويعلمكم الله.
الرسول يقول ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين . ولم يقل اذهب جامعة او عند شيخ معين او تعصب لمذهب معين .اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

معتصم 06-27-2006 07:27 AM

هذا المخلوق الذي اذا ذكرته وذكرت صفاته وحياته ومولده تحصل اجر المرة بعشرة اللهم صل وسلم وبارك عليه وشكرا ربشة.وتنفذ أمر مهم من عند الله .أما البقية فهم بشر مثل البشر. بلاش مبالغة.


الساعة الآن 10:17 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas