اولا عندي لك اكثر من مشاركه انت بنفسك وشحمك ولحمك تشيد بماقلت بل تزعم انها كلمات تتنغم على العود حينما كنت معرف آخر في اعتقادي واليوم بالف معرف بل ونايب مشرف عام ومع هذا ياليتك تبين اين الخطأ والكسر في الوزن حتى تستفيد اختك عيون ! !
هذا اولا ثانيا انقل لك كلام او مداخلة الشاعر والفنان والكاتب والشاعر باغوزه وهو يقسم بالله ويقول :

باغوزه
نائب المشرف العام


اقسم بالله انى اقراء هذه القصيده ويقشعر بدنى لحلاوة طربها وقالبها الغنائى والذي يذكرنى بكلمات الحبيب المغفور له السيد حسن المحضار رحمه الله ومناجاته دائما للمغترب ان يعود الى وطنه فى قوالب غنائية تصيغها منابت افكاره كما هى اليوم الشاعرة القديرة الاخت عيون المكلا تطل برائعة من روائعها العذبة التى تستحق الاشادة بل والاعجاب دون مجاملة او تحيز .
لن اهنئك على ابداعك بل نهننى انفسنا بتواجدك بيننا مبدعة اخت عيون المكلا .
اطرائى ومدحى وثنائى على قصيدتك هذه تحديدا لن يرفع شانك اكثر مما هو مرفوع ولن يزيدك فخرا اكثر مما نفتخر بك ولكنه اعجاب متصفح لايملك مقابل هذا الابداع الذي اراه الا كلمات الشكر وعظيم الامتنان ودعوات الى الله تعالى لك بالتوفيق والسعاده الدائمة على طاعته ورضاه وان يكفيك شر النفس وكيد الحاقدين والحاسدين انه تعالى الله رب العالمين


ماسبق كلام الغالي الاديب الشاعر الفنان باغوزه هل تقول شي في قسمه وياليت انت تقسم بعكسه لنعرفك !

اصبحت واضح اخي فلا تتعب نفسك كثير وسوف ندخل على شعرك ونمجدك لاتخف فانت شاعر ولاعليك !

ياعازف العود ان لم يكفيك اخينا وفناننا الاصيل باغوزه لنقلت لك غيره وغيره بل ادنتك من لسانك فهل انت تكذب نفسك ؟على فكره دع النقاش البزنطي جانبا ولا تقرب سلم الاخرين لتقفز به اقرأ وتثقف واحمل شهادة واعرف علم العروض وكن ذي حس فني بعدها ستعرف شعر هذا من نثر ذاك .

اولاً : باغوزه حبيبي وصديقي لم اشاهد له ردود هنا كيف اتيتي برد على قصيده قديمه وتستشهيدين بكلامه

وهو يمكن لم يشاهد هذا المقطع الذي كلفتيه وجبتي مقطع للمحضار وقلتي على غراره اي غرار ياعيون

باغوزه الذي يعرف الشعر ومحب لشعر المحضار لو قراء هذا المقطع لااختلف 180 درجه

رجائي اقبلي النصيحه واقرئي المقطع الذي للمحضار قراءه فقط واقرائي المقطع الذي لك سوف تعرفي ان مقطعك

يشبه الطريق التي كلها تعرجات ومطبات يعني في جبال

ومقطع المحضار هاي واي يمر في وسط حدائق

^^^^^^^^^^^^^^

انا اقدرك لكن انتي سألتي فين الخلل فقلت هذا الكلام تشبيه لكي اوضح مااعنيه لانك ماعرفتي ايش اقصد

وفي الاخير سلامي للشباب اصحابي حنقباصه معشور العمامه بوزيد عاد هم كثيررررررررر وكلهم عينين في وجه

انت اثبتت انك ليس لنقد شعر ولكن لغرض في نفس عازف وهذه آخر مداخله معك لانك لاتستحق ان ارد عليك وهذا هو ربط فيه رد الفنان باغوزه
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=19860
واذا انت شجاع اعترف بانك اجرمت في اللكع والتجريح
ثانيا اقسم بالله ان ماقلته على غرار قصيدة محضارنا موزنه وكامله في الوزن ياجرح وياعوض وياغيره
بالله عليك نحن في آخر رمضان رجائي ان تقدر مانحن فيه !حسبي الله عليك ولك الله ياعازف العود لأخذ حقي منك
للعلم لن ارد عليك وقل ماشئت لانك لاتناقد الحجة بالحجة بعد ادانتك من لسانك يااخي

كل من خرج وابعد وساب داره=يقل مقداره وتقل خباره
ويعيش مسلوب الاراده ويضيع=الهند فيها الهنا والهند فيها المنى والجو في الهند غايم تحسبنه ربيع


صحيح جم بلدان فيها حضارة = وكم بها للعين حسن و إثارة
ما تعادل الأرض لي حملـتك ونته رضيع=الهند فيها الهنا والهند فيها المنى والجو في الهند غايم تحسبنه ربيع

لاتلومون من فارق وهاجر دياره = ياعرب مغصوب ماهو بختياره
والسبب ناس في ارضه تشتري وتبيع = الصين فيها الهنا والصين فيها المنى والجو في الصين غايم تحسبنه ربيع
عزك بأرضك لوعشت عارأس قاره = فيها كأنك مالك لاطول عماره
والبال مرتاح فيها وحالك وسيع =الهند فيها الهنا والهند فيها المنى والجو في الهند غائم تحسب إنه ربيع
كل من بعدمنها يفرح بيوم الزياره =زيارة الدار والأحباب اكبر تجاره
يابخت من هو للأهل دائم مطيع = الهند فيها الهنا والهند فيها المنى والجو في الهند غتيم تحسبنه ربيع

تسلموا جميعا ويعطيكم العافيه
وفي انتظار المزيد !

عيون المكلا ومعشور
لاداعي بالذهاب ابعد والجري خلف ظنونكما . فميزان القوافي ليس نائب مشرف ولا مشرف . ثم لماذا لاتكون كل هذه المعرفات نفسها لعيون المكلا .
عيون المكلا . محاولتك الرد على المحضار امر جميل ولكنك لم توفقي في معرفة وزن بيت المحضار . فأتى شعرك مكسورا . حاولي الاستفادة من الاسماء المعروفة في السقيفة كالشاعر الجعيدي وباتيس ومجمل وباوزير وكشميم وغيرهم .
النقاش والجدل البيزنطي لايفيدك بشئ . وسوى إعترفتي باختلال الوزن في شعرك او لم تعترفي فالحقيقة هي ان شعرك مكسور ولايحتاج النهار الى دليل. وقبل الدخول في مساجلة شاعر بحجم المحضار عليك اولا معرفة الاوزان .
باغوزة وغير باغوزة لايستطيع هنا ولن يجروء احد على القول بأن شعرك موزون . ومن قال بأنه موزون فهو رجل لايفقه في الشعر شيئا ولاحجة في قول من لادراية له .
بدلا من صرف وقتك في المحاججة والتخرصات حاولي الاستفادة من الأقلام الموجودة في السقيفة . فأنتي في بداية الطريق . ومن لم يعرف حجم امكاناته لايستطيع تطوير نفسه .
ارجوا قبول النصيحة ولاداعي للخروج عن الموضوع والجري خلف تكهناتك فأنتي لستي معنية بمن يكتب ولكنك معنية بتطوير شعرك وماتكتبيه .

اخوتي الكرام شكرا لكم جميعكم

اخوتي نحن هنا لنستفيد ونفيد ونتعلم من بعضنا البعض والخطاء والصواب وارد لامحاله

اخوتي اتركونا نتابع الفكره الممتازه ونستفيد من شعراءنا الافاضل

جزاكم الله خير

وشكرا لكم ولصاحبة الفكره الرائعه

اخوكم ابوحسني

جميعكم تنفخون في قربة مفقوشة

لم ولن تعترف عيون المكلا بالخلل الواضح في ماتسميه شعر

وكذلك ابواقها وهم شخص واحد باكثر من كذا اسم ومعرف

فما عليكم الا ان تمجدوا عيون المكلا

ومن لم يمجد عيون ستقوم بحذف مشاركته من هنا

فلقد اعذر من انذر ياشباب

للاسف الشديد
تحول الطرح الى جدال بيزنطي مستهدف من حاشية وللاسف الشديد حاقده
عموما تركنا الجمل بماحمل لك ياعازف وياجرح وياميزان القوافي وياعوض وياغيره
واذا اردتم غير ذلك موافقه حتى اذا اردتم مغادرة السقيفة برضه موافقه