التحية والشكر لكل المتداخلين وعيدكم مبارك وكل عام والجميع بخير . وأوجّه الحديث للأخت أميرة الوادي فأقول أرجوا ملاحظة ماظهّرته لك باللون الأحمر !!
أزعم بأنه لدينا شعراء أكفاء يستطيعون معرفة إختلال الأوزان فهناك أسماء معروفة من الشعراء الذين قد تخطّوا مرحلة معرفة الأوزان وتجاوزوها بل وبمبالغة أضحت أنفاسهم موزونة شهيقا وزفيرا . أما مسألة تفرّغهم فهذا أمر آخر .

مسألة الحيادية والإنصاف أمرها سهل أختنا العزيزة . فالمشرف الشاعر المقتدر الذي يحاول أن يثبت أن هذا البيت معتل الوزن وهو في الأصل صحيح الوزن . انما يجازف بأمانته وأخلاقه .والأمر مكشوف وواضح وليس هناك مانخفيه . فلو فعل مثل ذلك أحدهم ألا يوجد في السقيفة من يثبت عكس قوله ويصوّبه ؟ . بل أزعم أنه سيتهيب الإقدام على مثل ذلك فالمرء السوي يهمه سمعته وأمانته قبل كل شئ .

المبدعون ومسألة قبولهم . نحن حددنا نوعية النصوص الشعرية وقلنا بأن السقيفة المستحدثة تعنى بالنصوص المعتلة أوزانها . فإذا كان هذا المبدع سيأتي لنا بقصيدة معتلة الأوزان . فهل بعد هذا يجوز لنا أن نطلق عليه صفة المبدع ؟ أم أننا تعودّنا هنا جميعا الكرم الحاتمي في إطلاق الأوصاف والنعوت والأوسمة ونقوم بتوزيعها ومنحها لمن يستحق ولمن لايستحق ؟

مسألة الإستقطاب فالفكرة التي إقترحها الإخوة رياض باشراحيل وحسن البار لاتعتبر مخاطرة وتفريط بالمبتدئين الذين نلمس حماستهم . فهل تريد الأخت من حلان السقيفة أن يأتي عضو متحمس ولازال في بداياته الشعرية ونلمس في قصائده إختلال الأوزان . ومن ثم نطلق عليه لقب العبقري والمبدع من أول قصيدة يضعها لنا وبها من العلل مالايحصى ؟

أرى بأن جميع الشعراء الذين يضعون قصائدهم في سقيفة عذب القوافي . أن يستمروا في طرح قصائدهم بنفس السقيفة . ولايستثنى أحد من ذلك مطلقاً . فماهو العيب لو أتيت أنتي ياأخت أميرة الوادي أو أتى جمال العطاس بقصيدة مختلة الوزن ومن ثم تم سحبها لقصيدة ( الفلترة ) . هل يزعجنا ذلك ؟ لا والله العظيم أنه يسعدنا . هل أجرم جمال العطاس مثلا عندما يأتي ببيت غير موزون ومن ثم يعدّل من قبله أو من قبل مشرفي السقيفة أو تخاطبوا معه لتعديله ؟

لماذا هذا الشعور يقبع في نفوس البعض ؟ لا أحد أكبر من الصواب أختي العزيزة . فمن أتى بقصيدة سليمة الأوزان فستبقى في محلها . ومن أتى بقصيدة معتلة الأوزان مهما كان إسمه ومهما تعاظمت تجربته الشعرية فلتخضع هذه القصيدة للفلترة . لأننا هنا نبحث عن أدب وعن شعر مستقيم الأوزان ( على أقل تقدير ) .

نحن لم نطالب بطرح القصيدة كاملة على ميزان النقد من حيث الإستهلال وتوظيف المفردات ورسم الصور الشعرية . ولن نحكم على الخيال الشعري للكاتب . ولم نناقش أوجه الإقتباس والدلالات . ولم نتعرّض للطيف الشعري في مخيلة الشاعر . ولن نحاكم النص ونستنطقه . كل هذه الأمور لن نتطرق لها .

نحن نطالب بالحد الأدنى فقط وهو الوزن . حتى نستطيع وبقوة أن نطلق على هذا النص أوذاك إسم ( قصيدة ) فكيف نطلق عليها إسم قصيدة وهي لاتلتزم بأبسط وأول مقومات الشعر ؟
وكما قال أبي عوض الشبامي . من كان يعتقد ان الشعر مجرّد أوزان فقط فلنطلق عليه إسم وزان وليس شاعر . ورغم هذا نحن نطالب فقط بإستقامة الأوزان . ومتى ما إستقامت الأوزان عندها نتوسع في القراءات النقدية للنصوص . هذا ماراه وماتقرره إدارة السقيفة هو ما سيكون قيد التنفيذ !!

للجميع التحية

الأخ حنطبة
أشكرك على التصويب . وكان من المفترض أن أكتب كما تفضلت . جمال العطاس يشكر من يهدي إليه عيوبه ويبصّره بها . وأنت لاشك ممن دلّني مشكورا على خطأ إرتكبته . لاتعتقد ان جمال العطاس يكابر أو يخجل من الإعتراف بالخطأ كما يفعل البعض .
ملاحظتك القيّمة جعلتني أزيد من معرفتي بالأسماء الخمسة . حيث انها حثتني على البحث والإستزادة والفضل يعود لله ثم لك فأشكرك !!