يعني ما حد قدر يجاوب على هذا السؤال يا إخوة ؟؟

منتظر رد!!

tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid السلام عليكم اللهم صلي على سيدنا محمد بمنا سبة الاحتفال بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم نهني الامه العر بيه والاسلا ميه بمولد الحبيب الاعظم اللهم صلي على محمد اللهم صلي عليه وسلم وبلا قلة ادب يا طارق با صديق وتحيه لحفيد رسول الله

tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid tawhid

الاحتفال بذكرى المولد النبوي عندنا طيلة شهر ربيع الأول ونخص الثاني عشر من الربيع حسب المعلومات الواردة لنا . وأحيانا نحتفل بمولده في غير ربيع الاول في الايام العادية وفي المناسبات العائليه . ولاعلاقة لنا بالفاطميين فنحن نحتفل بذكرى . وهي مجالس ذكر نتناول فيها سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم نثرا وشعرا .اختلف العلماء أم لم يختلفوا فما يحصل في المولد هو تنفيذ أمر ملزم وسنه مؤكدة. ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . ومن صلى علي مره صلى الله عليه بها عشر أللهم صل وسلم وبارك عليه .
إما وفاته فقد قال تعالى والكاظمين الغيض . وبشر الصابرين فنحن لانحزن تنفيذا لهذه الآيات وأما الاحتفال بمولده فقد قال تعالى وأما بنعمة ربك فحدث.

قولوا عنا قرامطة قولوا مجوس قولوا نصارى . فهذا الكلام لايزعجنا لإننا نعظم شعيرة من شعائر الله. ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.

هل سبق الفاطمين احد فى اقامة هذة الاحتفالية ؟؟ ولماذا حددوا بالذات يوم الثانى عشر من ربيع يوم وفاتة لاقامة هذة الاحتفالية ؟

اول ظهور المولد النبوي=اول من احدثها بالقاهرة الخلفاء الفاظميون في القرن الرابع و لا صلة لهم بفاطمة رضى الله تعالى عنها.و هم زنادقة يتظاهرون بانهم روافض و باطنهم الكفر المحض احدثوا ستة موالد المولد النبوي و مولد الامام علي رضى الله عنه و مولد فاطمة رضى الله عنها و مولد الحسن و الحسين رضى الله عنهما و مولد الخليفة الحاضر ثم ابطلها الافضل ابن امير الجيوش ثم اعيدت على يد الامر باحكام الله الفاطمي سنة اربع و عشرين و خمسمائة بعد ما كان الناس ينسوها .....................لذوي العقول الفارغة ان حسن النية لا يبيح الابتداع في الدين فان الدين مبني على اصلين الاخلاص و المتابعة فاسلام الوجه هو الاخلاص لله و الاحسان هو المتابعة للرسول و اتباع السنة

الله سبحانه وتعالى يسأل الأنسان عن وقته فيما أمضاه فأيهما ألأفضل أن أمضيه في مقيل او في ملعب أو في مجلس ذكر للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تنفيذا للأمر الآلهي الذي بدأه الله بنفسه وثنى به ملائكته وقدسه وأمرنا أمر ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . نحن لم نضفها الى ألأركان بس نعتبرها جزء من العبادة طالما الرب جل في علاه سيسألنا عن وقتنا فيما أمضيناه وطالما وعدنا الرسول الصادق بأن من يصلي عليه مرة يصلي عليه الله عشر مرات . نعم نحن عظمنا هذه الشعيرة بقدر استطاعتنا دون المساس بالأركان والسنن.
فهو مجلس ذكر نعظم ونمجد فيه هذه الشعيرة العظيمة التي يجهلها ويجهل عظمتها كثير من الناس . فلا علاقة لنا بتاريخ الفاطميين من قريب أو بعيد . ولاعلاقة لنا بالإبتداع . فالصلاة على النبي سنه وأمر إلهي نعظمه ونمجده ونتقرب الى الله به .ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب . فجزاء ألله الجميع كل خير فأختلاف الرأي هو الذي يولد الحقيقة.
اللهم صل وسلم وبارك عليه.

بارك ألله فيك ياربشة على هذه الردود المتعطشين لها منذو ردودك على الشيخ باجابر في السقيفة العامة فهكذا هي ردود أهل السنة والجماعة علم وحلم وتأني وحكمة . بعد ردك على الشيخ باجابر عن المولد راجعت حساباتي ألف مرة . فكنت من المتعطشين للجدل وإثارة الفوضى في المسائل الفقهيه المختلف عليها الى إن هداني ألله له الحمد والمنه . قدمي موضوعك بحث لرسالة الدكتوراة فكله ثوابت وحجج بارك الله فيكي.والحمد لله الذي أراني الحق قبل مماتي .وأعوذ بالله من كل كلمة قلتها سابقا عن المولد ومن يعظمونه. اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين. فمن يحي المولد هم من أهل السنه والجماعة لا كما كنا نتهمهم بغير حق أو مجاملة لشيوخنا السابقين. غيري إسمك حتى يكون الموضوع جدي .

كم من رجل صالح اتهمناه بالشرك وهو في التوحيد افضل منا . وآخر اتهمناه بالإبتداع وهو الى الله أقرب منا .كلها نزوات شيطانية أبرأ الى الله منها الى يوم القيامة فكل المسلمين موحدين ولله الحمد.

سلفي حر إني أغظك أن تكون من الجاهلين

كيف تكون شعيرة وقد استحدثت هذة الاحتفالية بعد اكثر من اربعمائة سنة من وفاة الرسول صلى اللة علية وسلم؟

ايضا ثمة امر هام فالقول بمولد النبى صلى اللة وبارك وسلم علية يوم الاثنين 12 ربيع الاول اصبح راى لايستقيم من الناحية العلمية اطلاقا فعلم وحساب الفلك يثبت بمالايدع مجال للشك استحالة صحة هذة الرواية اما الراى الثابت والقوى فهو وفاتة صلى اللة علية وسلم فى يوم الثانى عشر من شهر ربيع الاولى فكيف اذن يقبل المسلم محب محمد ( صلى اللة علية وسلم ) ان يتحول ذكرى يوم ممات نبية وحبيبة عيدا بهيجا تقام فية الموائد وتضرب فية الطبول وتعلو اصوات الغناء
يامعشر بنو الاسلام
اين هو الوفاء اين هو الاخلاص للحبيب والنبى المصطفى محمد صلى اللة علية وسلم ويوم مماتة الثانى عشرمن ربيع اضحى عيدا وكرنفال

شكر وتقدير يااخت نسرين أم شعيب فمن يسلم وجهه لله لايهمه مايقال لقد راجعت حساباتي مليون مرة فوجدت ان كل ماكنت عليه هو سوء ظن بالمسلمين. ولايهمني من يكفرني او يعدني بالجهل . فلذة الايمان قد ملأت قلبي وصدري وصفته مما كنت عليه من حقد وضغائن . فكل المسلمين موحدين على اختلاف انتمآتهم .ولن أتدخل بعد اليوم في خصوصياتهم . اللهم توبة اللهم فاقبلها مني واعف عني عن كل مابدر مني لأي مسلم وأوصيكم الدعاء.رب اغفر وارحم وتقبل وأنت خير الراحمين.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بوركتي ياربشه فأنتم أهل السنه وألجماعة.

شكرا على هذه الردود الكافية الشافية التي تدل على شرعية الاحتفال بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم .

لا أنت غلطان وإنما قلت ذلك لأنك ما نظرت فيها جيداً وإلا فهي على عكس ما رأيت

قل هل ننبئُكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

ألأخسرين أعمالا هم الذين يمنعون الصلاة على النبي أكثروا من إحياء الموالد وصلوا على حبيبكم وأدرسوا سيرته.ولايفوتكم ربيع ألأول . أللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

لماذا كل هذا ألإستهتار بآيات إلله إذا كان هذا دليلك فأصحاب المولد على حق وأنت المخطئ .
ألأخسرين أعمالاوالذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا هم الذين كفروا بآيات ربهم باقي ألآية الذي لم تذكره أما هؤلاء الذين يحيون المولد حسب رد الاخت ربشة يحيون آية ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . اللهم صل وسلم عليه.

أنت الذي ضل سعيك في الحياة الدنيا لتفسيرك الخاطئ للآية الكريمة .

الحمد لله الذي عافاني مما إبتلاكم به .

أيش كلامك ذاك الشافعي قال أنه يا آل بيت رسول الله حبكم فـرض مــن الـلـه فـي الـقـرآن أنـزلـــه
كـفـاكـم مـن عـظـيـم الـفـخــر أنه من لم يصلي عليكم لا صلاة له

أولاً أنا من أهل البيت من آل عطاس لاكن هذه الكلام مابيقوله الشافعي

الرسول مهو قال الناس سواسية لا فرق بين عربياً على أعجمي إلا بالتقوى لاكن ليش بغيتوا الناس يصلون علينا ونحنا سواسيه لافرق بيننا وبين الناس الأخرين ليه مايصلون على واحد ليس من ال بيت نحنا الصراحة نمدح في أنفسنا نقول نحنا ال بيت ولابد أحترامنا كيف نحنا أهل ال بيت كل الناس لافرق بين أهل ال بيت ولاغيرهم ولا عبد ولا قبيلي ولا شيخ إلا بالتقوى أنت متقي ربك أنت أفضل واحد عند ربك وعند الناس أجمعين

أنا من ال عطاس ومسوي نفسي المري أخوالي من ال الجعيدي المري وأنا من كثر فخري فيهم سميت نفسي منهم وأتشرف أني أكون منهم

والله ان الاحوال الاسلامية لاتسر حتى العدو مابالنا نفتح مواضيع تثير
الفتن وتخلق لنا العداء بيننا البين .

عدونا معروف يااخوان وكل كلمة سنتحاسب عليها .

لو كان خيراً ما سبقونا إليه:
 

هداكم الله !!

نحن في أمس الحاجة إلى تكاتف الآراء ضد عدو واحد والكل يعرفه...

أما ما أنتم عليه الان فوالله ستحاسبون عليه يوم القيامة شبراً بشبر وقدماً بقدم...


عافانا الله من شر الضلالات....

أللهم صلي على حبيبنا وشفيعنا ووسيلتنا وقدوتنا محمد صلى ألله عليه وسلم.

المولد حلال ومن حرمه يتحمل وزر إيقاف الصلاة على النبي الذي من صلى عليه مرة صلى الله عليه بها عشر ا وإن كانت هناك سيئة ففيه الحسنه بعشره امثالها. والحسنات تمحو السيئات على عينك ياحسد يا محرف آيات الله.

اللهم صلي وسلم عليه ألأدلة واضحة لاغبار عليها.

لم نرى أي رد مقنع من أي جهة ترد على ردود ألأخت ربشة . كلها أقوال رجال إرتجالية.

بارك الله في ألأخت ربشة جاءت في الوقت المناسب.