![]() |
أقتبس الحلقة رقم 36 من حلقات حنطبة المعنونة ( حلقات ينشرها المحترق ألما ): اقتباس:
أعترف أنني لم أفهم شيئا بشأن من هم الصّناديد الذين يطلب منهم حنطبة التمترس بحيث لا يمرق العدو من بينهم. ولا من هو الخائن الوقح الذي هرول إلى الأعداء وتواطأ معهم وتم التحكم والإحتلال ( لأي بلد؟ لا أدري ). ثم أن عاقل الوادي ( من هو؟ ) فقد بصره عندما عرف عن تلك المصيبة فسأل الله ان يسلّط من يبقر بطن الخائن الوقح ويمزق صدره. ثم أن الخائن الوقح هرب إلى إندونيسيا!!! وهناك لقي مصرعه. لا غبار على لجوء حنطبة إلى هذه الرمزية المغرقة في الترميز والتشفير لدرجة أن لن يفهما أحد إلاّ حنطبة؛ تماما مثل المسافة بين النخلتين التي لن يقيسها إلاّ حنطبة. ولا حتى سلاح المهندسين التابع للجيش الصومالي ... لن يقدر على قياس تلك المسافة. لكن الغبار هو على مداخلة قديمة للأخ أبي عوض الشبامي قام من رمز لنفسه بالشنبري بإيرادها داخل الحلقة رقم 36 من حلقات حنطبة دون أي رابط منطقي. مداخلة أبي عوض هي: اقتباس:
أنظروا إلى ضئآلة عقل الشنبري ( الذي نعرف من هو ولا نريد فضحه على الملأ ) وقلّة إدراكه!!! كل قصده هو أن يظهر نقد أبي عوض الشبامي لأبياتي فقط لا غير؛ فوضعها داخل الحلقة 36 من حلقات حنطبة. وكان بإمكانه مثلا أن يذهب إلى سقيفة الطبخ ويقتيس طريقة تحضير أي وجبة ويضع نقد أبي عوض لأبياتي هناك :FRlol:. ولله في خلقه شئون. ثم أنظروا إلى تعليق من سمّى نفسه بالشنبري على مداخلة أبي عوض الشبامي: اقتباس:
1) أرجوا ( نعم يوجد ألف بعد الواو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ) أن تحق الحق. 2) وأنت كذلك. 3) ورفعنا لك نموذج ......................... أي وربي ( رفعنا لك نموذج )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ربما يقصد رفعنا قبعتنا إحتراما لك والقبعة على شكل نموذج تجديد إقامة فهو أشرس نموذج يحمل المغترب همّه :FRlol:. تعابير هيروغليفية بأحرف عربية. يا أخي إستحي قليلا ولا تكشف خيمك وضئآلة ثقافتك وإذا بليتم فأستتروا. |
اقتباس:
|
[QUOTE=محمد سعيد بن مخاشن;722178]
أقتبس الحلقة رقم 36 من حلقات حنطبة المعنونة ( حلقات ينشرها المحترق ألما ): أعترف أنني لم أفهم شيئا بشأن من هم الصّناديد الذين يطلب منهم حنطبة التمترس بحيث لا يمرق العدو من بينهم. ولا من هو الخائن الوقح الذي هرول إلى الأعداء وتواطأ معهم وتم التحكم والإحتلال ( لأي بلد؟ لا أدري ). ثم أن عاقل الوادي ( من هو؟ ) فقد بصره عندما عرف عن تلك المصيبة فسأل الله ان يسلّط من يبقر بطن الخائن الوقح ويمزق صدره. ثم أن الخائن الوقح هرب إلى إندونيسيا!!! وهناك لقي مصرعه. لا غبار على لجوء حنطبة إلى هذه الرمزية المغرقة في الترميز والتشفير لدرجة أن لن يفهما أحد إلاّ حنطبة؛ تماما مثل المسافة بين النخلتين التي لن يقيسها إلاّ حنطبة. ولا حتى سلاح المهندسين التابع للجيش الصومالي ... لن يقدر على قياس تلك المسافة. : وهذا مانتمناه يااستاذي قراءة جميلة ,ولكن لماذا يزداد غيظك من غيري ؟ الم تقرأ ماكان في ردي السابق والخاص بك ؟. متعود اهدي المشارك في متصفحي هدية ..هي الآتية لك : بدأ الاصطفاف والاستقطاب لمن يرقص على أنات المحترق ألماً ,ولم يبدأ العزف بعد على نوتة (حرزنا السلامة ) بعد عودته لأهله وبلاده لأن طلمسة المستحوذ قوية في الترغيب والترهيب . كل الحب لك ولك مني العسل الجميل الصافي وتحايا معطرة بعطر الورد . |
اقتباس:
حلقاتي عرضة لأن تزهق في كل ساعة بإرادة زادت المحترق ألماً ألم ,كما هي أموالهم عرضة لأن تذهب في طرفة عين وبعدها سنرسم خارطة طريق أخرى للوصول إلى الهدف . تحيتي لك أخي فيصل بلاحدود وهديتك من العبد الفقير لله هي : قال سالم البدوي بلحمر : ياموطني الغالي000 مكانك في صميم القلب متمكن000 وذره من ترابك وزنها عندي يعادل مايفوق الطن من حر الذهب والماس000 كفاني عيش هائم كاتم الانفاس0 ذكرك على بالي00 مخلد وانت ظل الراس هو والكن00 على بعدك وطول الهجر ماودي0 ولكن الزمن تحكم ظروفه عاجميع الناس000 كفاني عيش هائم كاتم الانفاس0 عينتي وامثالي00 بوجدانه الوطن من حيث مايركن000 ويبذل كل شي بالروح بايفدي0 بلاده والامل ربعه يعيشوا رافعين الراس00 كفاني عيش هائم كاتم الانفاس0 ياقلبي السالي000 صبر في غربتك خليك متمسكن000 لانك تعتبر في موقعك جندي0 يؤدي واجبه باسلوب راقي مرهف الاحساس00 كفاني عيش هائم مرهف الاحساس0 قال مبروك بن ماضي ( شاعر نبطي وغنائي غنى له الكثير من الفنانين ومنهم الفنانة الكويتية نوال في اغنية لولا المحبه ): يالشامخ العالي 000 بتاريخك ترى كل الكتب يحكن 000 أبد مافيه لك يارض اليمن نِدي لانك يابلادي للعرب ، الاصل هـو والساس 000 كفاني عيش هائم مرهف الاحساس0 ياكل آمالي000 الاقي فيك طيب العيش والمسكن 000 واحس واشعر بان مافيه حـد قـدي ولا يوصل مكاني جنس من الاجناس000 كفاني عيش هائم مرهف الاحساس0 باعوّد عيالي 000 يعـيـشـوا فـيـك رغم الـفقر لو امكن000 كما ماعاش بك ياموطني جدي وتكفيهم نسيمات الهوى كل مايهب نسناس 000 كفاني عيش هائم مرهف الاحساس0 قال الشاعر الكبير عبدالله الحامدي : ياضيق في حالي...عيوني عافراق الارض بايبكن...بدم قد جرحن ياصاحبي خدي ولاحدبالمصيبه قل لسالم قددري اوحاس...كفاني عيش هائم مرهف الاحسـاس ماضاع دسمالي...ونا ساسي قوي بالصلب واتركن...واصحابي معي لاتقول هم ضدي وقدقالوبطي جاب الحطب كل من بيده فاس...كفاني عيش هائم مرهف الاحسـاس بجنوب وشمالي...وفي شرق الوطن مع غربها بركن...جمالي ياصلاب الروس من بعدي وهي كانت تنوش بالثقل لاياجمل باداس...كفاني عيش هائم مرهف الاحسـاس ايام وليالي ... مع خلي حباله قط ماتعكن ... وهو وده وانا في ماجرى ودي يتمي لي مضى مابينناذكرى في الكراس ... كفاني عيش هائم مرهف الاحساس |
لن اقول الشاعر بل اخي في الاسلام يامحمد سعيد بن مخاشن ان وقتك الذي تهذره في المنتديات ليلاً ونهاراً سوفا تسئل عليه امام الله وانني لم اجد لك شعراً غير اللغط والعبث باالشعر في الديوان والمجلس وصفحات الزامل والتعدي على الاخرين فاارجوا حفظ ماء الوجه وان المشاهد ولي في التمييز ... فغنى النفس الكفاف وان اّبت فكل مواعض اهل الارض لا تكفيها ولن تجدي نفعاً لا ارجوا ان توسع عليك غمرات الشيطان اصناف العمى عن الحق ونسئل الله ان يلهمك الى مرداً جميلاً .... فهناك من اتخموا نرى قصوراً تارهه الى جوار اكواخ لا ترى وهذا يملأ القلوب باالحقد والغل والحسد والفشل وهذا مااراه وانني اخ محب لك في الله اودع لك ماتحتاجه من حب وخير في سهرك الذي تقضيه في النت فهل وجدت رجلاً يصلحك وينصحك ( ان قلت ارتفعوا عني فلا اقول لك الا تلك العبارات الطيبه ) انك ومن وازرك ومدحك باانامله ومافي قلبه غير ذلك اقول لكما انكما ( تفروا من قدر الله الى قدر الله ) ارئيتم ان لكم أبل فراءت (( عدوتين )) اي في مكان في الوادي ارض خصبه وارض جدبه ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الخصبه ) الم ترعى فيها بقدر الله ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الجدبه ) الم ترعى فيها بقدر الله طبتم |
تحسينا للتصافي والتآلف والمؤاخاة ,وتنفيرا من التعادي والتناحر والمكايدة علينا بالصبر والتأدب وفي نفس الوقت رجاء للمشرف المسؤول هنا التدخل وتشذيب حلقاتي من الخسارة أي من النتيجة المحتومة وتحديدا من المداخلات التي لاتزيدنا إلا كراهية (بئس كراهية الأخوة ).
|
اقتباس:
يا من تسمي نفسك ( الصراحة ) ....سبق أن رديت عليك مرتين قبل هذه المرة التي هي المرة الثالثة. ولا أدري أين تذهب ردودي. وأتوجه إلى الخليفي الهلالي المعروف بالشهامة والأمانة أن ينظر في هذا الأمر أي ينظر من هو (( الأفتيك )) الذي يحذف مداخلات المتداخلين دون أن يترك أثرا. بل أن الإخوة الشبامي و Support وباشراحيل يجب أن تكون عندهم فكرة عن هذا الأمر لأنه من الخطورة بمكان أن نترك شخصا كهذا يعيث فسادا في السقيفة فقد ينقلب ضد السقيفة في يوم من الأيام ويسبب لها ما لا يستطيع القيام به أشرس هاكر!!! وسبق لنفس المشرف/الهاكر أن حذف مداخلة للمدعوة ( شهد الملكة ) أساءت فيها الأدب فقام بحذفها ليستر على صاحبتها ولم يترك أثرا بأنه هو الذي حذفها. ويبدو أنه إستمرأ هذه اللعبة وإستساغها كثيرا. أخي Support ....... مداخلتان حذفتا دون أن يبان أثر لمن حذفهما وبغض النظر أن المداخلتان المحذوفتان كانتا جوابا فقط على المداخلة المقتبسة أعلاه وليس فيهما ما يستوجب الحذف. وفحواهما ( بل ربما أن نصّهما حرفيا من الذاكرة ) هو: ================================================== ==================================== قدها مقالة ( إذا باتخزيه قِلْ جوابه ). و.............................
إذا نــطــق الـسّـفـيــهُ فـــــلا تـجــبــهُ= فـخـيــرٌ مـــــن إجـابــتــه الـسّــكــوتُ سـكّـتُّ عـــن السّـفـيـهِ فـظــنّ أنّـــي=عييتُ عن الجوابِ ... وما عييتُ "] ================================================== ==================================== مثل ما قلت سابقا: ليست المشكلة هل تستحق المداخلتان الحذف أم لا؛ بل المشكلة هل يحق لأحد أن يحذف المداخلات دون أن يترك أثرا بأنه هو الذي حذفها وهل السقيفة في مأمن مع مشرف من هذه النوعية؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
إذا ضاع الوفاء وش عاد با ينفع مع الإنسان! رمتني بدائها وإنسلّت! أولا وبادئ ذي بدء ,,, أحلف بالله العظيم رب العرش أن لا علاقة لي بمعرّف ( فيصل علوي ) ولا أعرف لمن يعود هذا المعرف ولم أدخل بهذا المعرف في أي مشاركة. وما بيني وبينك إلاّ أيمان غموس أنت تحلف أن هذا معرفي وأنا أحلف أنه ليس معرفي. هذا إذا لم يتكرم صاحب معرف ( فيصل علوي ) ويفرع شر بين أخوين مسلمين ويبين نفسه إذا لديه الشجاعة الأدبية؛ أو بطريقة أو أخرى يبين أن هذا المعرف لا يعود لي. أو أن الشبامي يتكرم ويفرع شر وليس بالضرورة أن يفضح صاحب هذا المعرف بل فقط أن يقول هل هذا المعرف لي أم لا. ثانيا: سأجاوبك من خلال سطور مداخلتك كي لا أنسى نقطة من النقاط؛ وإجاباتي هي باللون الزهري فأنت إستخدمت كل الألوان ولا غرابة في ذلك فالحرباه تستطيع القيام بهذا الشيئ: اقتباس:
|
اقتباس:
تحية طيبة وبعد , اخي العزيز محمد سعيد بن مخاشن , لا يستطيع اي مشرف حذف مشاركة ولا يترك اثر بأنه هو الذي حذفها ام لآ , فبقاء الأثر لازم يلزم كل حاذف لمشاركة او موضوع , , هذا التوضيح وشكرا للجميع واتأسف ان كنت متاخراً في التعقيب والتوضيح وثق جيدا اخي انني متابع لكل جديد هنا في المنتدى وانني ان شاءالله قائم بدوري , وسأتدخل في الاوقات التي يجب عليّ ان اتدخل فيها , وأطلب طلب خاص من كل الاخوان المتواجدون هنا والمتابعون للـموضوع , ياليت عدم تشويه موضوع عملاق مثل هذا الموضوع بإثارة مواضيع قديمة بداخله , الموضوع جميل ان يُناقش فيه وعليه , ولكن مؤسف ان نفتح مواضيع ومشاكل قديمة داخل هذا الموضوع ونناقشها , وفي الاخير , شكرا اخي محمد بن مخاشن والعذر والسموحة سيدي الكريم شكرا للعزيز الخليفي الهلالي , شكرا من القلب لصاحب القلب الكبير حنطبة , شكرا للجميع والعذر والسموحة اخواني الأكارم , Support |
اقتباس:
إستـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــدراك 4-لك مداخلات في سقيفة عذب القوافي في موضوع (جميع قصائد)المقدم عميد الشعراء حسن باقديم وقد تجاوزت فيها على المقدم باقديم وعلى أبنه الجويد. ( الخليفي الهلالي ) ما بيني وبين آل باقديم إلاّ كل مودّة وإحترام فلا تصطاد في المياه العكرة. وجميع مداخلاتي بشأنهم هي ردود عليهم. وطبعا من وجّه الكلام إليك يا أبن آدم فلا بد لك أن تجيب عليه. لم أبدأ آل باقديم بمداخلة نقد أو تحدّي أو توجيه نصيحة إلى الشاعر حسن وأقول له المفروض أن تسمع كلام أبو عوض الشبامي مثلا بينما هو في كل مناسبة وغير مناسبة إما ينتقدني أو يتحداني أو ... أو!!! |
اخي العزيز محمد بن مخاشن
اخي الخليفي الهلالي حفظكم الله للمخشني اقول لا داعي للحليف على شي تافه انا اؤكد لكم هنا ان المخشني لا علاقه له باي اسم غير اسمه الصريح فقط اقولها وانا متاكد منها 100% واصحى تقولي حلف ياخليفي وا ناوالله معجب بكتاباته اكثر من شعره واحبه كاتبا اكثر منه شاعرا ولا تفسر ان هذا انتقاص في شعره فقد اكون انا قليل ذوق وشعره كثير من المعجبين لانه رجل قدام ماعنده لف ودوران موضوع حنطبه راقي وجميع المتداخلين راقيين الى ان اتى الشنبري وكائن من يكون هو والصراحه وابو لوجين لا يهم ولا نريد ان نعرف من هم المهم لما جاء الشنبري ياخليفي هو بدا بالهجوم على بن مخاشن وبدا بالسب على حنطبه ومره يسب ومره يمدح في المقدم وانت يابوجمال ماشفت الا مداخلتي التي لا تتعدى 12كلمه استكثرتها علي ولا فيها اي غلط من وجهة نظري ولكنك تكيل بمكيالين يابوجمال انته حاسبها لبن مخاشن على طول حذفتها والمحبه من الله مهما كتب بن مخاشن ماحيقدر يرضيك اخي بوجمال تاكد ان الخاطر من ناحيتك ريّض لاننا من المعجبين بكتاباتك الجديه الخاصه في الوطنيه وحب الوطن يازينك فيها ويازين توجهك وانته من دار زينه مشهود لك بالافعال الحميده والسيره الطيبه ولا نكن لك الا الاحترام والتقدير والغلا وثق وتاكد ان هذا المعرف مايخص بن مخاشن من قريب ولا من بعيد وهذا الانسان انا لا اعرفه شخصيا الا من خلال كتاباته هنا في السقيفه فهو بحق مبدع على الاقل من وجهة نظري وهو مكسب للسقيفه الشباميه الرائعه واحد اعمدتها مثلك وشرواك والله من ورا القصد |
اقتباس:
شكراً لك أستاذي المراقب العام أنا ادرك أن أي موضوع ذا قيمة أدبيه ياتي إليه المتطفليين للتخريب ولهذا أنا سبقتهم في وضع موضوع مستقل ونسخت كل ماطرح من حلقات للشاعر حنطبه ونسخت المشاركات المفيده كذلك وثبته وأغلقته في وجه كل من تسؤل له نفسة بأن يعبث بالموضوع الجميل؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
أخي Support ....... حيّاك الله! والله ما كنا نود النزول إلى مستويات دنيا ولكن كما ترى فُرِض علينا ذلك. ولاحظ أنني فقط أجيب على مداخلات بعض الزملاء ولا أبدأهم بالخياسة. المهم إذا أردت ( ولو من باب العلم فقط ... العلم بالشيئ ولا الجهل به )؛ أقول إذا أردت أن تعرف عن التلاعب الذي يقوم به بعض المشرفين من وراء ظهوركم فأرجع إلى صفحة رقم 6 من متصفح (( هدية الأديب باشراحيل من باقديم )). هناك ستجد المداخلة رقم 52 بتاريخ 27ـــ4ـــ2012 م لــ ( ملك اليمن ) وفيها صورة مداخلة المدعوة ( شهد الملكة ) التي أساءت فيها الأدب. لقد تم حذف تلك المشاركة من المتصفح المذكور! أرجع بسرعة إلى ما ذكرت قبل أن يعيدوا المشاركة ثم يحذفوها ثم يبان من الذي حذفها عشان يطلع كلامي هذا كله لا معنى له. تماما مثل المداخلتين الخاصتين بي في متصفح حلقات حنطبة ( المتصفح الذي نحن فيه في هذه اللحظة ) فقد حذفهما شخص (( أفتيك )) كما سبق أن وصفته ولم يترك لهما أثرا؛ واليوم يا سبحان الله المداخلتان لا زالتا محذوفتين ومكتوب أن الذي حذفهما فلان. لغاية يوم أمس لم يكن الوضع كذلك بل كان كألآتي: المداخلتان محذوفتان ولا أثر لهما ولمن حذفهما. أنا مجرّد أحذّر أن السقيفة قد تتعرّض في المستقبل لمصيبة متلتلة على يد أحد أقرب الأقربين لها والذي يسرق إبرة سيسرق جملا؛ والذي يحذف مداخلة بسيطة قد (( يهكّر )) ويدمر السقيفة. ( ملك اليمن ) شرد إلى الطائف وباقي حاجبه فأحذر!!! لا تقطعنَّ ذنب الأفعي وترسلها = إن كنت شهمًـا فألحق رأسها الذنبا |
اقتباس:
انت يالمخشني كل معرّف يورد مشاركه فيها اسمك او حتى تلميح نحوك تتهم المقادمه آل باقديم تو.وكأنك تعلم أن تلك المعرفات لهم.هذا ظلم ثانياً يابن مخاشن لا تغلض الأيمان على معرف..شوفك سويت مثل السيد حسن يوم حضر قسمة في طين بين شخصين مختلفين عليه خرج السيد لمكان المشكله لحلها / ومال قدا الظالم على حساب المظلوم واخذ السيد العصاء التي كانت بيد الظالم ومسك بطرفاها وأقسم الحبيبب أنه من هنا إلى هنا ملك لفلان أبن فلان....هااااااااااه فهمت...؟ أو بوّح :FRlol: طبتم؛؛؛؛؛ |
مشاركة ملكة اليمن رقم 52 لم أستطع نقلها لأن الموضوع مغلق لقد قمت بمراجعت جميع مشاركات العضوه شُهد الملكه ولم أعثر على المشاركه التي أوردها العضو دمحمح . ولتاكد من صحة الرابط الذي في المشاركه التي يدعي إنها لشُهد الملكه تبين إن هذا الرابط خاص بمركز تخزين الصور والملفات وأمل من المشاهد الكريم التاكد من ماذكرت وهذا دليل إن العضو دمحمح يالجاء إلى أساليب غير قانونيه لإيثارت الفتن والإسآت داخل سقيفة الشبامي . ولذا يتوجب طرده وإيقاف معرفه من قبل المشرف العام أو أحد نوابه المخولين بتنفيذ الإجراء المطلوب . __________________ @@@ ذئ يزن @@@ ++++++++++++++++++++ نهاية مشاركة ملك اليمن ++++++++++++++++++++ المشاركة رقم 54 من دمحمح جواب على ملك اليمن ياثور ياذي ما تعرف كوعك من بوعك يتم تصوير الرابط ببرنامج (snagit) ويتم رفعه بمراكز رفع الملفات لاجل ينحفظ فيما لو غبي مثلك حب يتستر علي شهدوده ثم ياذكي لو حد من المشرفين عدل علي اي مشاركه باعاده التحرير ماشي يبان ابدا واسال المشرفين ذي يفهمون ياغبي اليمن والتأمر بينكم انت والهلالي وشهدالملكه وغيرهم مايحتاج دليل وخل التشكيك ياصاحب ال///////////////////////// قال اساليب غير قانونيه قال يومني كشفت قحرتك انت وهي وهو هوهوهو يابن مخاشن اعانك الله ان كان خصمك القاضي من تقاضي ماعاد شئ عداله بسقيفه الشبامي تولى الامر غير اهله وخاست ودعتك الله . ++++++++++++++++++++ نهاية مشاركة دمحمح ++++++++++++++++++++ أما مداخلة ( شهد الملكة ) المسيئة فمن أراد الإطلاع عليها فليتوجه إلى صفحة 6 من متصفح (( هدية الأديب باشراحيل من باقديم )). لم أستطع إقتباسها هنا ولا حتى بالنسخ واللصق. ولا زلت ألتمس من المشرف العام أن يتحرى الأمر. وكل يوم نتعلم شيئا جديدا أخي Support فقد تتعلم شيئا جديدا إذا تحريت هذا الأمر ولو من باب الفضول العلمي. |
اقتباس:
معك حق الشنبري بدا وقمت انا بالرد عليه حتى اقتنع بخطئه ثم جات ثعرتك أنت والمخشني وحصل دوس وعوس وطلب الشاعر حنطبه تدخل المشرف وحذف وتشذيب المسي وهذا ماقمت به أنا كـــ مشرف عليه واجب القيام به..... الملاحظة عليك يا أخ فيصل علوي ..دخولك بسرعة والرد ثم الأختفاء بسرعة الضؤ وهذا مايثير الشك والريبه وبن مخاشن القاء عليك يمين السيد حسن على العصاء;kis والسلام؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
http://www.alshibami.com/upload//upl...3769f1b527.png http://www.alshibami.com/upload//upl...8169af9f60.png تقصد هذه المشاركه يا شاعر المتزل ههههههههههه من السهل التحريف فيها من قبل دمحمح او غيره من المعرفات النكره. تعيش وتاكل غيرها:tongue::tongue: |
بين التهيؤ لحلقة لاحقة تمر على السقيفة أرواح خشنة وتروي ظمأها من تشتيت فكر ,ويطغى على كيان تلك الأرواح سلبية في الموقف .
|
تحيتي لكم بحجم الكون ..نعود للحلقات ياأحبة !.
|
اقتباس:
والله وعرفت تجيبها ... ذا انته خطير. الله يجير السقيفة منك عندما تقلب عليها. هذه المداخلة قرأتها بعيناي قبل أن تحذفوها والكرة الآن في ملعب المشرف العام كيف حذفت هذه المداخلة دون ترك أثر لمن حذفها؟؟؟ وكذبك الآن بأن دمحمح زوّرها ... إلخ يخليني أعرفك على حقيقتك وأعرف معزّتك لي إللي تقول عليها. وأما ( اللمتزل ) التي تتتريق عليها فماذا أقول في الجهل؟؟؟ هذه السقيفة لحفظ التراث خاصة الذي أوشك على الإنقراض. كنت أسمع العواجيز الجدّان والحبابات يدعون وهم على سجاجيد الصلاة ومن ضمن دعاهم ((( اللهم إجعل دوانا مانا ))). مساكين ليس لديهم غير الماء. وكذلك كانوا يقولون ((( يا إله اللمتزل ألطف بنا فيما نزل ))) فما هو اللمتزل؟؟؟ هل هو الكون Cosmos؟ أنا لم آتي به من رأسي. هل سمعت أحد في شبوه يدعو بهذا الدعاء؟؟؟ بل هل تصلّون في شبوه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
أقدم لك اعتذاري عن الأزعاج الذي سببه لك بعض المتداخلين أكان بعفويه أو بسؤنيه الله العالم بما في قلوبهم واصل أخي الشاعر حنطبه تقبل تقديري ؛؛؛؛؛ |
الحلقة رقم 40 يضيق ذرعاً بالأوفياء النبلاء والمهنئين الأخيار بالعيد ..يبلعُ البشاشةَ والابتسامةَ ,وعندما يشرفه المدير والمتخم يفتحُ فاه ذراعاً ,ويخفضُ لهما جناح الذلِ من الرحمة ,بمقدار الظرف الذي منهما وبعدها يتهيأ لتنفيذ حرفياً ماتبقى من أوامرهما ومصالحهما بعد العيد . |
الحلقة رقم 41 ترددت برهةً قبل أن تتقدم نحوه وتقول :إحدى تشنيعات أمي ,لن يتوج حبنا بالزواج .أشاحت بوجهها حتى تبعده عن مجال مراقبة أمه .تمالك نفسه وقال لها :وجهكِ جميل لايخطئه المرء ولكن التي معي زوجتي ,منذ شهر اختارتها لي خالتكِ. |
استراحة للأحبة فقط . عد النجوم اللي في السماء الطالعيه000 مابين كل نجمه ونجمه اشوفك تبعد وأنا باسمك بصوتي اناديك000 قلبي اختارك ولا أفرْط فيك 0000 لايمكن ابيعك وبالروح اشريك0 دايم اخبارك لنا هامشيه000 مانعرف الخافي وواقع ظروفك ظاهرك براق ولي فيك مافيك00 قلبي اختارك ولا أفرْط فيك 0 لايمكن00000000000000000000000 أعاملك بالصدق و بطيب نيه000 وأنت تتآمر تسن عاسيوفك صعبه في الميدان بسيفي أباريك.قلبي اختارك 000000000000000000000000000000000000000 نعود للماضي في الصحاري الخليه0000 وتطوفني بالحب وإلا أطوفك نعيش في الحاضر وننساه ماضيك00 قلبي اختارك ولا افرط فيك00 لايمكن ابيعك وبالروح اشريك0 |
يشتد ساعد المطبلين عندما نفترق على لاشيء ويقبلوا من كل حدب وصوب عندما نترك خطوط المواجهة .
|
اقتباس:
متابعين يا مقدم واصل سيرك ولا يهموك المطبلين والمخربين. وعلى قول المثل:- القافله تسير والكلاب تنبح. وقدها مقاله :- ما يخمج الماء إلا خس البقر !! تحياتي . |
اقتباس:
وين سابورت ما يعلق على هذا الكلام الخطير. كيف مر عليه مرور الكرام؟ مشاركة شهد الملكه قدامك جابوها الرجال ببرنامج سناقت يا سابور ولكن اين اثرها في متصفح ( هدية الاديب باشراحيل من باقديم )؟ |
اقتباس:
اللهم اكفني جماعتي وما اعداي انا كفيل بهم :FRlol: |
هناك عسل دوعني وهناك عسل مداف بالسم وسم غير مدافا بشيء ..يختارون العسل المداف ويتركون السم لنا البسطاء وأما العسل الدوعني يحتالون عليه ولم نراه كما كنا ولم نتذوقه لأنه ذهب بعيداحيث هم يتقابلون ,وبين الاختيار والامتناع مجموعة تصر على الصراع وتراهن على التفرقة ..نعود لمتابعة الحلقات مع الشكر الجزيل للأحبة .
|
الحلقة رقم 42 تضاءل في تفكيره بيع الورد, في الركن البعيد الهادي ,ولم يفكر في زراعته في حديقته الغناء ,ولكنه اشترى كل الورد وتركه حتى يذبل وأعلن الحداد الرسمي . |
الحلقة رقم 43 كل جبروت في الدنيا لايهزمك ,اقرأ مابين سطور رسالتي ,ولاتنسَ حضارات كانت قائمة فإذا هي قاع صفصف ,فلا التيجان ولا الهيلمان نفع . رد عليها قائلا : أحبك ولكن, كيف السبيل إلى تذويب الفارق الاجتماعي والطبقي الذي بيننا ؟. |
|
اقتباس:
|
الحلقة رقم 44 غرقت في وحل الأوهام ..رأت القشة التي قصمت الظهر ..تركتها لتأتي عليهم . |
الحلقة رقم 45 أعماه الغضب فزاغت عيناه ,وأطار صوابه الحقد فأمر بالدفاع عن الوطن والذود عن حياضه ,وعند الضربة الأولى غادر إلى البلاد المجاورة وأذاع بيان المقاومة الأول والأخير. |
تحت جنح الليل يرفضوا تقديم يد العون لم يستحق ,ويتخذوا من الظلمة ستاراً لسحق العزة والرامة والعفة والشرف .
|
الحلقة رقم 46 ذهب إلى المأتم وقبع في الركن المظلم داخل السرادق ..في دوامة من الهذيان الباطني ,وعندما غادرت آخر زمرة قال :ياقوم كل أملاك الفقيد ناصر حقي ولدي مايثبت .سمع من يقول رحمكِ الله ياأم ناصر وناصر يرد عليه آمين آمين آمين ..ابتعد وهو يفكر في تعديل المالك من ناصر إلى أم ناصر . |
استراحة للعشاق فقط .
سبحان من زينك وعطا لك القدره = وجعل مزاياك في درب الهوى معروف وجعل محياك إن أقبل على الفطره = يزيد لهفتك للعاشق وللملهوف ورنة الصوت في كلماتك الدره = تزيدنا شوق في لقياك عالمكشوف سديد رايك يكمل إن بدت قصره = ويعيد نور الأمل ذي قد بطا مكسوف ونظرة العين أرمقها تسد ثغره = ترقع الحب ذي من خرقته منتوف ولمسة اليد بلسم تشبه القطره = وتعيد فيه النظر من هو عمي مكفوف مابين يديك شرط الود والعشره = والإبتسامة تدل على حسنك الموصوف ويكفي القلب ذي هو يشبه الشجره = تعطي حسين الثمر ذاك الذي مقطوف نظرتك بالعين تقلب حنة الحسره = إلى فرح فيه أيام اللقاء مردوف وبرودة الحضن تطفي لهبة الجمرة = وتريض القلب قلب الآدمي المشغوف لفة ظفايرك كل شعره على شعره = تكشف مغطا ولتغطي على مكشوف في عمق بحر الغواني تلحق الشهره = وانت لوحدك بحسنك بينهم موصوف تنصب شباكك لكل من شافكم نظره = وترمي القطب في لجف الهوى المجروف كن لين القلب ببحر لو معك مره = ووقف إذا الجيب فارغ مامعي مصروف يامن بها تم أمري لو نقص عُشره = من غيرها إبن آدم في الفلاء محذوف . |
اقتباس:
|
الساعة الآن 10:48 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir