سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   الديوان الملكي لشعراء الشِعر الشعبي . (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=49652)

أبونمر 01-26-2010 08:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد (المشاركة 450824)
يابالرجف وش علامك صرت حاد الطبوع=وانته قبيلي ولتحب الكضر والزلوع
احسب حسابك في المنزال هو والطلوع=ماكنت حسّبك ف العالم كذا باتصوع
اصبر على الطعن لقد النصل بين الضلوع=لاقد نزعنا الكبد والقلب منّك نزوع
صلي صلاتك وخلك ياعمر في خشوع=عارفك يالعكبري قلبك رهيّف هلوع

ترى القافيه مكرر قدها يابن احمد
يابن حمد لاتراهن عا قلال الشروع = ذي موسهم ماتمر في الرأس لابا لنقوع
وانته تصدق في الكاذب ونفسك تلوع= على حليب المنيحه ذي يبس في الضروع
ماباتحصل مرادك منهم قع قنوع =اقنع بنقعتك يكفيك الحطب والجذوع
ولع كما الناس لاشفت المضابي ولوع = هت لك حطب زين لاتحمل بقشه وشوع

محمد سعيد بن مخاشن 01-26-2010 09:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد (المشاركة 450791)
الماجده الماسه ان حضورك معنا لهو شرف لنا والله واؤكد لك ان خواطرنا اكثر من رحبه للجميع
وانا اتكلم عن نفسي وعن اكثر زملائي المتو اجدين بمن فيهم صاحب الموضوع حبيبي واخي ابو حسن
سيدتي الفاضله صدقيني فانا لا افقه شيئا في العروض وميزاني الشعري سماعي لحني
ولا تساليني لحني سماعي ايه حتى لاياخذ اجابتي حجه علي الخال محمد بن مخاشن
وانت استاذة الجميع وارجو ان لا تسئ فهم مداخلتي السابقه ولك كل التقدير والموده وعلى راسي من فوق

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@



الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مكسّره ياحبابه نسيتي اسرار ميزان المخشني ولا ايه
( بن أحمد )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ


الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )


--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

أولا سأشارك ببيتين ولو إنكم حرقتم كل كلمات القافية:

بذكر محمد وآله ذكرهم ند يضوع
وإكليم ربّي وسَط سيناء وعيسى اليسوع

ما شي حليله ونا كل ليل صبغي صعوع
محمي من اللحم ونتـْــيش الشـّــرق والزّموع


والآن إلى أبيات الماسه

الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع = موزون ولكن شاحي بسبب حرف الألف في كلمة ( إنته )


قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع = مكسور بسبب ( إن ) وأيضا بسبب ( وإنـّـك )


هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع = موزون


لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع = مكسور بصورته الراهنة زادت في هذا الشطر كلمة ( لك )


خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = مكسور. لو حذفنا فقط ( له ) وتركنا واو العطف الذي قبلها سيكون موزونا أي أنه طال بسبب كلمة ( له )


يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع = مكسور ويكون موزونا لو حذفنا كلمة ( قد )
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


محمد بن مخــاشــن

بن احمد 01-27-2010 06:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر (المشاركة 451031)
ترى القافيه مكرر قدها يابن احمد
يابن حمد لاتراهن عا قلال الشروع = ذي موسهم ماتمر في الرأس لابا لنقوع
وانته تصدق في الكاذب ونفسك تلوع= على حليب المنيحه ذي يبس في الضروع
ماباتحصل مرادك منهم قع قنوع =اقنع بنقعتك يكفيك الحطب والجذوع
ولع كما الناس لاشفت المضابي ولوع = هت لك حطب زين لاتحمل بقشه وشوع

يابوعبدالله سلمك الله التكرار بدا من قبل وراجع المشاركات
تسلم يالغالي

الماسه* 01-28-2010 02:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد (المشاركة 450791)
الماجده الماسه ان حضورك معنا لهو شرف لنا والله واؤكد لك ان خواطرنا اكثر من رحبه للجميع
وانا اتكلم عن نفسي وعن اكثر زملائي المتو اجدين بمن فيهم صاحب الموضوع حبيبي واخي ابو حسن
سيدتي الفاضله صدقيني فانا لا افقه شيئا في العروض وميزاني الشعري سماعي لحني
ولا تساليني لحني سماعي ايه حتى لاياخذ اجابتي حجه علي الخال محمد بن مخاشن
وانت استاذة الجميع وارجو ان لا تسئ فهم مداخلتي السابقه ولك كل التقدير والموده وعلى راسي من فوق


الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

سلم راسك وكلك يالنشمي ..وعسى الله ان يشرفك ويرفع قدرك في الدارين

بالنسبه للوزن.. انا كنت اظن انك تعرف للوزن والعروض

خاصة انك كنت احد اعضاء لجنة الفرز في مسابقة شاعر المليون

لذا تجرأت بالسؤال عن الاوزان لقولك مكسور فقلت لم لانستفيد منك؟؟:)..

اما اني استاذة الجميع فهذي اعتبرها مجامله بكل تأكيد :)..لكن مقبوله منك ..

والحقيقه انني اعتبر نفسي تلميذه لديكم جميعا..فاذا رأيتم مني كسر في الاوزان فأرجو التصحيح ولكم جزيل شكري وعظيم امتناني.

وتأكد بانني لايمكن ان اسمح لنفسي باساءة الظن بك وانت لم تأت الا بكل جميل ولم يكن في كلامك سابقا اي خطأ

على العكس كنت اظن بانك تأثرت من صيغة البيت كونه بصيغة توجيه الخطاب اليك مع انني والله لم اقصدك به ابدا.. وانما قصدت به المعنى العام.

هذا مااردت ان اؤكده..

تقبل منتهى احترامي وتقديري.

الماسه* 01-28-2010 02:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني (المشاركة 451038)
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@



الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مكسّره ياحبابه نسيتي اسرار ميزان المخشني ولا ايه
( بن أحمد )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ


الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )


--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

أولا سأشارك ببيتين ولو إنكم حرقتم كل كلمات القافية:

بذكر محمد وآله ذكرهم ند يضوع
وإكليم ربّي وسَط سيناء وعيسى اليسوع

ما شي حليله ونا كل ليل صبغي صعوع
محمي من اللحم ونتـْــيش الشـّــرق والزّموع


والآن إلى أبيات الماسه

الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

الفرع انت وهم" في الأصل" يوم الربوع = موزون ولكن شاحي بسبب حرف الألف في كلمة ( إنته )


قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع = مكسور بسبب ( إن ) وأيضا بسبب ( وإنـّـك )


هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع = موزون


لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع = مكسور بصورته الراهنة زادت في هذا الشطر كلمة ( لك )


خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = مكسور. لو حذفنا فقط ( له ) وتركنا واو العطف الذي قبلها سيكون موزونا أي أنه طال بسبب كلمة ( له )


يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع = مكسور ويكون موزونا لو حذفنا كلمة ( قد )
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


محمد بن مخــاشــن



أستاذي الشاعر الكبير المخشني حفظك الله

ملايين الشكر على التصويب ووزن ابياتي المتواضعه وانفاق وقتك الثمين لتبيان الخلل فيها.

لااستطيع شكرك استاذي الفاضل لان الشكر في حقك قليل...

واذن الابيات من المفترض ان تكون بهذه الكيفيه:


الفرع انت وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم لو تنزل ولو جيت الطلوع

هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز بكوع

خلاك هندي وبنغالي و جابك ركوع=يبغى يوطي لراسك ان بغيت الرجوع


هذا بحسب توصياتك اعلاه ماعدى عجز البيت الاول الذي قمت بتغييره بنفسي..

ارجو التصويب في حالة استمرار الكسر..والمعذره على الازعاج

تقبل منتهى الامتنان وخالص الود ودمت في حفظ الرحمن.

بن احمد 01-28-2010 06:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* (المشاركة 451940)
الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

سلم راسك وكلك يالنشمي ..وعسى الله ان يشرفك ويرفع قدرك في الدارين

بالنسبه للوزن.. انا كنت اظن انك تعرف للوزن والعروض

خاصة انك كنت احد اعضاء لجنة الفرز في مسابقة شاعر المليون

لذا تجرأت بالسؤال عن الاوزان لقولك مكسور فقلت لم لانستفيد منك؟؟:)..

اما اني استاذة الجميع فهذي اعتبرها مجامله بكل تأكيد :)..لكن مقبوله منك ..

والحقيقه انني اعتبر نفسي تلميذه لديكم جميعا..فاذا رأيتم مني كسر في الاوزان فأرجو التصحيح ولكم جزيل شكري وعظيم امتناني.

وتأكد بانني لايمكن ان اسمح لنفسي باساءة الظن بك وانت لم تأت الا بكل جميل ولم يكن في كلامك سابقا اي خطأ

على العكس كنت اظن بانك تأثرت من صيغة البيت كونه بصيغة توجيه الخطاب اليك مع انني والله لم اقصدك به ابدا.. وانما قصدت به المعنى العام.

هذا مااردت ان اؤكده..

تقبل منتهى احترامي وتقديري.

لاعليك ياختاه ليس في الامر اي حاجه اما معنى بيتك فهو مفهوم وليس عليه غبار وانتي ماتجيبين الا كل زين
وانا لا اقصد الا الوزن فقط فقط فقط تحياتي

سبع الليل 01-28-2010 08:17 PM

شي فصل جديد معك ياملك اليمن الليله جمعه نباء السمر لوبشراقي باعلال
بانسري

ملك اليمن 01-28-2010 11:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل (المشاركة 452162)
شي فصل جديد معك ياملك اليمن الليله جمعه نباء السمر لوبشراقي باعلال
بانسري


بغينا الفصل الليله منك ياسبع الليل

محمد سعيد بن مخاشن 01-29-2010 12:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن (المشاركة 452250)
بغينا الفصل الليله منك ياسبع الليل

أعرض لنا يا حمد في منتدى السيسبان
شنتفت ريشك وخليتك ملك فوق تان


محمد بن مخــاشــن

محمد سعيد بن مخاشن 01-29-2010 12:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني (المشاركة 452263)
أعرض لنا يا حمد في منتدى السيسبان
شنتفت ريشك وخليتك ملك فوق تان


محمد بن مخــاشــن

تصبحون على خير
جيب الفصل يا بو جمعان لو أردت. هذا مجرد إشعار مني لجلالة الملك.


محمد بن مخــاشــن


الساعة الآن 06:49 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas