اسئلة بريئة

• من هم عباد الله المخصين دنيا ودين؟
هل هم العاكفون في المساجد أو الذين في الميادين يجاهدون سلميا من أجل رفع المظالم بمحاذاة الدعوة إلى منهج الله " بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الحسنة " . يحافظون على صلاة الجماعة ، يصلون الرحم؟

• ومن المفلس من الأخلاق؟
مسلم ظالم أو بوذيّ عادل؟

ومن الجدير بالاحترام؟
• قاض مسلم يرتشي أو طبيبة أطفال إباحية؟

قلنا احترام ، ونزيد حق الأولية في البقاء والانتشار
لم نقل ما يغضب الله
الاحترام فقط ولا غيره

• في بلادي مفكرين إلا أنهم يفكرون بأدب جمْ
ظن الآخرون أنهم لا يفكرون
• في بلادي حمم
تحت فوهة بركان صامت
ولكل شيء أوان

أهلا وسهلا بالقبائل الوافدة إلى حضرموت

• لهم حق علينا ، كيف وهم ضيوف؟
• كما أن لنا حق عليهم عندما نكون في ديارهم ضيوف وكلّنا يجمعنا وطن وإن فرّتتنا السياسة

بقىت مسالة الخلافات الطارئة ، وهذه تعود إلى العقل القبلي ، يمثلها: ( ملوك الأعراف الجميلة أهل الجمائل: مشايخ القبائل الجميع ) الذي لا يزال نبراس يتعلم منه آخرون ولو ادّعوا اعتدال العصرية الحمراء في بعض جوانبها العملية ، الحمقاء في بعض خطابها .

اجتهاد متواضع
........

... وما القات إلا إحدى الوسائل.........
• على اليمن أن يركع لقوى اقليمية حتى تأمن شرّه كما ينظرون ويتصورون . شرّه هنا:
ـ في حرية الفكر والمبادئ فجاءت الأوعية السياسية متباينة المشارب والإقليم مشرب واحد وصالون ساسي موحّد .
يشهد بذلك التاريخ ، ولمن أراد التفاصيل فعليه الاستعانة بالتاريخ السياسي للمنطق الساخنة منذ عهد " حركة القوميين العرب " . لدى الإقليم هاجس خوف من يوم ما قادم إن بقي اليمن بمخزونه البشري وتنوعه الفكري الأيديولوجي مطلق الحرية ، علما بان اليمن ( وهذا رأي شخصي ) وإن مارس حريته الكاملة كشعب فإن السلطة في الداخل ستقارعه وتنهكه إلا أنه الصراع الصحي الذي سينتهي حتما لصالح شعب قوي الإرادة وهو السلاح الوحيد وإرادة الشعوب لا تقهر .
• على اليمن من جانب آخر أن يخضع لوصاية دولية قائمة على القوة العسكرية والاستخباراتية ولعبة توازن القوى الداخلية والإقليمية .

الوسائل:
1- نسيج سياسي ، اجتماعي إلى حد ما ـ غزلته ـ يخدم أغراضها طواعية وآخر يتماهى حسب " نهج الترغيب والترهيب "
2- في لعبة التوازنات الداخلية تمسك بالفريق الاحتياطي ـ يضاف إليه من هم بالقرب من عواصم الأوصياء ، فإذا ما اهتز عرش الخادم المذلل استبدلت بالذي هو خير لها لتبقى مصالحها ، داخلة في الفائدة خارجة من الخسارة " بطّيخ يكسّر بعضه "
والله أعلم

برهان الدين
هذا الاسم الرصين
قاوم في أفغانستان
اتهموه بالخيانة علنا
أستغفر الله رب العالمين
من تهمة لا تملك دليلا غير وسوسة الشيطان اللعين
...