مشكور اخوي الخليفي على هذا الموضوع عن عضو مهم في السقيفة لا عليه غبار , انت وفيّ في زمن قلّ الاوفياء ,
تطمن عاد الدنيا بخير حبيبي .
ياغايب متى باتعود يابوعوض؟ ومن طول الغيبات جاب الغنايم وانا خوك , بانتظارك يالحبيب.

وعسى بعوده قريبه لش ياسقيفة شبام
الله يردك بالسلامه يابوعوض


ٍ

مالك ولا له نصيب في المعزة..حكم القدر!؟

أي والله ياجوهرة

أذا غابت سباع البلاد ونمارتها تقيل بها يا بو الحصين ونام!

ربما يكون هذا ابوعوض أنا ما اعرفه بس قلت يمكن مشغول بالتمارين الرياضيه عنا..

وهذه الصوره لظهر ابو عوض

tings\user\Local Settings\Temporary Internet Files\Content.IE5\CT0CNJ4G

اللي يعرف ابوعوض يخبرنا هل هذا هو أو لا ؟

والسلام .....

سامحوني ..حاولت رفع صؤر لأبو عوض ولكن الحظ خالفني

المعذره منكم ..اخوتي .جميعأ

شكرا للخليفي الهلالي على ثناءه لمن لا يستحق كثر الثناء ومدحه لمن لا يستحق المديح ... اعترف أني عضو كبقية الاعضاء في هذه السقيفة
عطاء محدود وثقافة محدودة وكتابة محدودة وكل امرئ محدود في دائرة حد نظره ونظرته للحياة ..!!



.

لا ينبغي أن يكون هذا الرد او التعقيب يرتقي الى مستوى رد يصدر من أنثى حضرمية محتشمة ناهيك انها (( كانت حينها مشرفة ))...!!!\

المثل يقول (( من بغت رحانا تصبر على قبص عبدالله ))

ففي اللهجة الحضرمية يأتي هنا معنى (( القبص )) بمعنى التحرش الجنسي .. وفي المثل دلالات وايحاءات لفظية (( جنسية )) استحي أنا أن اشرحها لكم ...!!

وكان بالأولى والاجدر وتأدبا أن يقال مثل ما قال المتنبي :

تريدين إدراك المعالي رخيصة *** ولابد دون الشهد من إبر النحل


أو مثل مايقال في الأمثال الحضرمية (( من بغى العسل يصبر على قبص النوب )) ...!!!


..

المهم رجعت لنا بالسلامه
ويومه يابوعوض قبص عبدالله
ولاقبص بزراديه( الكلبه ) كما تسمى في بعض البلاد


ِ