اقتباس:
الرجل يقول لك لم يطلعك على ما في جعبته :lol::lol: لاتستعجلون ...!! . |
اقتباس:
إليك يا صديقي ، هديّتي ، الرّابط التالي: مــن عيون شعر الزّامــل - سقيفة الشبامي |
اقتباس:
شاعر الجرأة والحصافة: عمــر الذّئب - سقيفة الشبامي |
اقتباس:
مسيو جورج الشبامي لاتستعجل لا زال ( في الجعبة ) الكثير من قصص حمدونه و (( عبوده )) .......:lol::lol: . |
اقتباس:
على هونك! الكاتب بصدد تحري وذكر ونقد الشعار واحدا تلو الآخر ولم يفرغ بعد من بحثه. كونه بدأ بـ ( بن احمد ... ألف أحمد بدون همزة وفقا للماركة التجارية المسجلة ) وبــ ( نهلول ) فهذا لا يعني غمط طالب باتيس وعمر الذيب وصالح الصيني وغيرهم أيّا من حقوقهم. ( بن مخاشن ) أنا قلت ( نقد ) وليس ( إنتقاد ) والنقد قد يظهر محاسن الشعر أما الإنتقاد فهو من البداية تصيد للأخطاء. فأنت نقدت شعر بن أحمد بمعنى أثنيت عليه. لا أكثر ولا أقل. |
اقتباس:
واعتقد انك تفتكر ان الناس عينه واطماعهم عينه لا يااعم محمد و500 ريال اللي تترجا من بن حمد يعطيها الشعار انته اولا بها نحن الحمد لله في خير كبير ولا دهلنا انفسنا عليها |
اقتباس:
صدقت ياصاحب الميزان الرولكسي .... ّ!!! هذا المتحرش لا يعرف النقد ولا المدارس النقدية ولا اسلوب كتابة النقد . إقرأ جميع صفحات ما كتبه وما زعم أنه رموز (( سرية )) يوجهها لمن يفهم رموزه وطلاسمه . وكما قال (( عناوين ومفردات غير مرئيّة )) هل ماكتبه نعده نقدا بمفهوم النقد ومدارسه ؟؟؟ لهذا هو اعترف بأن ما يكتبه هنا هرطقات (( ومن لا يقدر على الإستيعاب أن يجنّب نفسه قراءة هرطقات العبد لله التي ستسبب له الصّداع ، إن كان سطحي وسوف تسبب له العذاب النفسي والتّآكل من داخله ...)) لهذا عد يابن مخاشن الى (( كبرة الخضار )) وان حتى غلت اسعار الخضار ، اغرف منها ما شئت ، ومدد رجليك ليس بصاحبكم ناقد ...!!! . |
اقتباس:
الأخ طالب باتيس أولا: أنا آسف شديد الأسف إذا أنت فسّرت كلامي بأنه قدْح في شخصيتك أو شخصية أخي عمر الذيب. أنا مجرد قلت لبن أحمد مادام التعاقد كان عن طريقك وصاحب العرس أعطاك مبلغ كبير للتصرف فيه فلماذا لم تفتكر الشعر الشعبي الحضرمي وتحضر إثنين من رموزه وهما ( أنت وعمر الذيب ) وكوني ذكرتكما بالإسم فهذا يدل على قدركما عندي. ولكنك فسرت الأمر تفسير عدواني. ثانيا: بن أحمد ذكر شعراء بالإسم وقال إن فلان فيهم إستلم كذا وفلان إستلم كذا. هذه أتعابهم وهل في ذلك عيب؟ والمثل يقول ( ما مصلي إلا وطالب مغفره ). يعني أنت تعيّرني بأني أسعى وراء الفلوس. نعم كل واحد يسعى وراء الفلوس بس بصورة حلال إلا طالب باتيس لا يريد أي فلوس. وأظن أنك حتى عندما تستلم راتبك تكون مستحي قليلا. وجزاء أنني ذكرتك كرمز من رموز الشعر الحضرمي لقيت منك ما أستحق. وآخر الأمر فإنك وقـّـعت ببيت شعر يدل أننا نحسدك. فيا سبحان الله! |
حصل خير ياعم محمد
واعتبر الامر منتهي وانا اسف ان فسرت كلامك تفسير ثاني اعذرني |
اقتباس:
حصل خير يا أبا صالح |
الساعة الآن 03:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir