نبحث عن وفاق

• من يتوصل إليه سيدخل التاريخ من أوسع الأبواب
والساعي إلى الخير كفاعله .
• في الدوائر العابثة يرقد محنطون فوق كراسي وعلى أسرتهم يجلسون ، يفكرون في ماذا ينبغي عمله تجاه أهل الأرض قبل الاستسلام للنوم؟
• سيدي يعد بتشريع ولا تشريع ويعد بالأمن فيأمر الطائرات بالقصف .
• من يتحرك قليلا باسم الوطن يتأكد أولا من المبلغ وإيداعه لدى حفيد جولدامئير
• ومن يحضر لدعاء القنوت يتدرب أولا ، كيف ومتى يبكي؟
• ومن يكتب مقالا ينظر إلا ظله .
• ومن يعاقرها يتأكد من صندوق الرصاص
• والقاضي ينظر في القضية بعد مكالمة هاتفية ... يبحث عن ضحية فيواري الغراب سوأة ثعلب فتنتهي قضية وتبدأ قضية ............

من لم يتربّ في صغره ولا يعلّمه الزمن فقد اختار الهوان وهو لا يدري

( حُذِف )

حوار الصباح

منير: فعلا ابو لطفي لعل وعسى القائمين على البلاد والعباد يتخلوا عن السواد اليمن والشمال والجنوب

سالم: لا أعتقد لأن حبل السرة يرتبط بالسواد ( الفساد والعيش على الأزمات )

منير: مكروب دخل الى جسدنا عبر السره لابد من القضاء عليه

سالم: هذا الميكروب مصدر إلينا ، أفلا تلاحظ الانفصام بين الشعب والحكومة؟ . يبدو في السطح أنه بفعل ظلم عارض وما هو بذاك حسب اعتقادي ، إنها الثقافة بين النهج البراغماتي ، الميكافيللي وبين ثقافة الشعب العريقة ذات القيم

سالم: في الهبة الشعبية تعبير عن الثقافة ، وللتأكيد لا تنظر إلى صورهم بل انظر إلى قلوبهم

منير: للأسف اعتقد ان حكام اليمن اطفال انابيب لدلك حبل السره صناعه اجنبيه با امتياز لدا لا يتمتعوا بثقافتنا وان اظهروا غير ذلك

منير: الهبة فعلا هي تعبير عما في قلوبنا الا انهم في العاصمه لا يؤمنون الا بالشته والسلته والفحسه

سالم: الأدق أنها شراكة ، أولئك مستعمرين تاريخيا يعيشون على نهب أموال المستضعفين في العالم ، يصدرون الأزمات وهؤلاء مستعمرين محليا يخلقون الأزمات . الخروج: عبر فهم الحالة من قبل أهل الحق وهو الشعب والوعي والإدراك ، والدليل على الفهم والإدراك سيكون توحيدهم تلقائيا . أما المشهد الحالي فلا يدل على وعي بحقيقة ما يجري وإن كان هناك حس والفرق شاسع بين الحس والوعي .

منير: نعم شراكة قامت على الظلم والباطل مدخل غلط بالتالي حتميا النتيجة غلط لايقبلها المنطق الرياضي وان تلاعبوا بالحسابات والارقام والبنوك

في بلادي كيك وكريك
من أراد الإحصاء والتأكد ينظر إلى الكروش والتجاعيد .
يتواجد أصحاب الكروش على الشاشات الفضية وفي الصحف الملونة ، أما أصحاب التجاعيد والبطون الضامرة يتواجدون في كل مكان إلا أسواق اللحوم والمحلات الكبيرة ،ولا تترد في ضم جميع ركاب السيارات المتهالكة إلى قائمة المطحونين ، وإذا ما رأيت سيارة فارهة فاعلم أنها لصاحب كرش .
مهمتك ستكون سهلة وأنت تحصي أصحاب البطون لأنهم قليل وأولئك ستستغرق وقتا طويلا في إحصائهم .

يا منتدى الأنس:
• أشكو إليك أنت . لم أنت صامت؟
صحيح لغتك الصمت ، لكن كيف عرفوك؟
هل تعرف أيها المنتدى أن اسمك بلغ إلى ما وراء البحار؟ . كيف بلغت إلى هناك وفي ديارك من لا يعرفك إلا كظل شجرة سدر وانت الصرح المضيء؟
سأظل أشكوك إلى نفسك حتى تشفي غليلي ، وهذا اقتراحي:
• تجاهل من يتقمص ثوبك من الجاهلين لا يعتني إلا بنفسه ، فهناك من يشم عطرك الفوّاح .
سواح يزورون مدينة شبام من كافة أنحام العالم متحملين نفقات السفر ومتاعبه ، ومقيمون عرب في ديارهم لم يتحملوا تكاليف السفر ومعاناته عرفوا شبام وعلقوا صورها على الجدران من خلالك يامن تحمل التاريخ في صورة شبام .