بالنسبه للفنادق والمراقص والتصوير .... صحيح ممنوع ...لاكن ماحد درى عنك انت وجوالك <<< قصدي اللي يصور مايخلي احد ينتبهله ....واللي يصير بالفنادق هذا المشكله الكبرى عاد مايصير تصوير فقط الا أخراج بعد .........مانقووول غير الله يحفظك ياحضرموتــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
اشاركم الراي فى هذالموضوع الذي يكسر الراس ياا خوان معا باقي لنا شي نفتخربه فى بلادنا اوفي
دول الخليج غيران بلادنا شريفه وخاليه من الفحش ولاكن اقول على كل غيور ورجال فيه غيره على
دينه وبلاده واهله ونسبه كل من راء شي يخل بشرف البلاد او الشرف يبادر بمسحه حاولو تمسحون كل
المقاطع حتى لا تنتشر يكفي فضايــــــــــــــــــــــــــــــــــــح[

اليوم يااخوه ثقافة البلوتوث منتشره بين ابنانا في المهجر
والجيل الجديد الذي لم يتربا في حضرموت الله يستر الى من رحم ربي
واختلط الحابل بالنابل ا لسواح من دول الخليج على موالدتنا تربانهم وكوكتيل مايتحدد طعمه ويش هو ندعو الله ان يصلح شبابنا والمسلمين والمشكله من الجهتين ان وجهت ابنك قدا قصار الثباب تخاف يصبح ارهابي وان تركته راح مع ااهل الثقافه الخامه وين الوسط بين هاتين
والسلام

أخي الزعيم فكرت كثيرا قبل أن أشترك في المناقشة خشية أن تفهم مشاركتي بشكل مغاير و أقول كل مجتمع و فيه الصالح و الطالح و لا يمكن أن ننكر هذا و لكن السؤال وحتى يتجلى لنا الأمر كيف عرف الأخ / الزعيم أن البنات فعلا من حضرموت يعني حضرميات ففي المكلا مثلا هناك مجاميع من جنسيات مختلفة الهنود و الروسيون و الأوربيون و بعضهم عرب من أقطار عربية كالعراقيين و المصريين و غيرهم ولأننا نشتهر بالحشمة عند القريب و البعيد فإنهم يفرضون على نساؤهم لبس البالطو عند خروجهن الى الشوارع و المتنزهات مع أزواجهن و هذا من تأثير المجتمع الذي يعيشون فيه فكيف نتعرف على من تحت البالطو حضرمية هي أو من جنسية أخرى ؟ أو لو افترضنا من غير بالطو و طبعا هذا لا يكون إلا بين جدران أربعة هل الحضرمية عليها ملصق خاص مختوم أو لافتة تعرف أنها حضرمية مثل الماركات المسجلة لا يخطئ فيها أحد؟ و الحضارم يا أخي الزعيم من طبعهم الحشمة و حتى الفاسدات إن وجدن فلا يمكن أن يجاهرن بفسادهن جهارا نهارا و أمام الملأ أقول هذا بدافع الغيرة على بناتنا و أخواتنا و أمهاتنا الحضرميات و لا نقبل أن يوصمن بالفسق و الرذيلة جزافا فإن كنت من حضرموت فلا شك و أنك تعرف عنهن هذه الصفة و ربما أشد مني غيرة عليهن ربما و لكن الأسلوب بيننا مختلف ، ثانيا أخي الزعيم عددنا قليل فنحن نعرف من يسكن في حينا من الرجال ، و النساء يعرفن النساء هذا إن لم نقل نعرف بعضنا البعض حتى من أحياء أخرى بل و من قرى أخرى و من حاد منهم أو منهن عن الطريق تجنب الجميع التعامل معه من ساعته و لا يعقل أن تنتشر صورة إحداهن في الأوساط و لا نستطيع تحديدها من هي؟ أو من هو ؟ هذا إذا رضين أصلا بأن يصورن علنا و أما إذا فعلها المتلصصون من غير علمهن فهذه مسألة أخرى و إن تصويرك للأمور بهذا الشكل المريع أخي الزعيم مشين لنا لا يعبر بأي حال من الأحوال عن نخوة فهذا الأسلوب أقرب منه الى التشهير و تشويه صورة الحضرميات أكثر منه الى الإصلاح و التوعية و التصحيح و لا أعرف مالمطلوب حين تستنجد بالقبائل الحضرمية هل تريدهم أن ينتشروا في كل مكان حاملين بنادقهم وشاهرين خناجرهم و يعلنوا الحرب على كل امرأة تظهر في متنزه أو في سوق ؟ ألسنا كلنا رجالا و فينا نخوة و كلنا قادرون على فعل هذه الأمور على طريق الفهم الخاطئ للحديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده؟ عزيزي الزعيم نحن لا نشجع المنكر و الفحش فكلنا لدينا أمهات و أخوات و بنات و الشرف رأس مالنا فلو صح هذا الأمر إفتراضا و أكرر إفتراضا فلنطرح الموضوع بموضوعية و بهدوء أعصاب و بدون تشنجات و بدون أن تنتفخ الأوداج و نبحث الأمر بصوت منخفض و نكبت غضبنا ساعة لنفكر بحل أمثل لا أن نعلن للقاصي و الداني أن الحضرميات قد انزلقن نحو الرذيلة و العياذ بالله و كأنك تقول الحاضر يعلم الغائب و من لا يشتري يتفرج ... ياعيباه !!! أنا أعذر الأخ/ الزعيم فهو غيور على شرفنا كحضارم و أن إندفاعه هذا لا ينم إلا عن تلك الغيرة و النخوة و مع ذلك فأنا شخصيا و ربما لا يوافقني أحد فيما ذهبت اليه إن وجد مثل هذا الخلل الإجتماعي نناقشه بشكل أفضل و نبحث الأسباب و المسببات و حيثيات الموضوع الأخرى حتى نجتث هذا السرطان من جذوره و أكرر إن وجد فعلا . معذرة أخي الزعيم و لا أقصد الإساءة أبدا و الله من وراء القصد و سوف أفتخر دائما أني حضرمي و جدي حضرمي و أبي حضرمي و أكرر إعتذاري ثم اعتذاري ثم اعتذاري إن كنت قد جافيت الصواب و تدخلت لأن الأمر يعنينا جميعا و ربما لا أمتلك النظرة الثاقبة في حل مثل هذه المواضيع و إن أخطأت فصوبوني

افتخر انك حضرمي

يا اخوان المسألة ماهي نفتخر والا ما نفتخر المسألة دين وشرف وكرامة واعراض ناس..صحيح ماحد يرضى بالخطاء ولكن ماحد يرضى بالتعميم..اخواني اللي يصير هو نتاج لعقلية ماسيبي ولاشفت شيء ما قلت شيء.
يجب على كل انسان يتحمل مسئوليته وما يقول ماهم اهلي ولابلدي .لانحن مسلمين وحضارم نشرنا الاسلام في بقاع العالم.. والفساد مانرضاه لبناتنا ولالبنات الناس والبلدان الاخرى لكن التهويل مرفوض والتهوين ايضا مرفوض... اتمنى من كل شخص يقوم بعمل ولو بسيط لتكريم حضرموت واهلها!!واظن ان فتح هذا الموضوع بينبه الناس ان حضرموت ماعادها مثل اول.

شيء مؤسف فعلا !!

لا يمكنني أن اقول سبب هذه المشكلة لأنني لم أعش في حضرموت بل ولم أزر اليمن في حياتي!!

ولهذا كل ما يمكنني قوله .هو :

اللهم احفظ بناتنا وبنات المسلمين في كل مكان ..

مشكور اخوي

أولا نقدم تعازينا في الشيخ العلامة والمؤرخ والشاعر وألأديب الناخبي ونردد ما قال :-

يافتية اليوم هذا فجر نهضتكم
فاستنهضوا ألأسد من آيامها تثبي
إن لم نصنك فلا كانت لنا صلة
بيعرب أو بعدنان من النسبي
لبيك ياموطني لبيك ياسكني

ثانيا : - أشكر أخي ابو ايمان وجميع الاخوة لتفاعلهم بالموضوع .

ولأخي ابو ايمان :- حضرموت العزة والشرف . حضرموت الصمود والتصدي . حضرموت ألأخلاق وألحشمة لن ينال منها أحد إذا أستيقظنا من سباتنا العميق . فالموضوع يا أخي لم نكتبه للترفية ولكن الحاصل حاصل ونحن في البداية . كتبنا هذا ألموضوع ليس للنزهة ولكن دفاعا عن حضرموت حاضنة الشرف وألأخلاق .عندما إستنجدت وذكرت بعض اسماء القبائل إنما أستنجدت بكل المجتمع الحضرمي ألأبي . لاليحملوا السلاح ولكن لتشكيل لجنة من وجهاء حضرموت تتجه الى مكتب المحافظ وتضع له النقاط على الحروف وتبلغه بأن الفنادق توجد بها مراقص ولعب وبلادنا لاتعرف هذه ألأشياء وعليه أما مراقبة تلك ألأماكن أو سنتخذ إجراءتنا دفاعا عن شرفنا وسمعتنا . فحضرموت ليست جزء من خيلة إنما خيلة جزء من حضرموت..لأن كل محافظ يأتي يعتبر خيلة عاصمة حضرموت.
فالموضوع ليس للتشهير بل للأعتبار وألأنتباه . فمن كتبت هذا الموضوع عنهم هم أهلي قبل كل شيئ . إن أخوف مانخاف منه هو ألأنزلاق بسبب الفقر وإستغلال الضعفاء من أبناء جلدتنا من أي طبقه كانوا .
أخي ألعزيز أبو إلأيمان :- زمان في حضرموت كلنا نعرف بعض أما ألآن فكل طير على سعفه لانعرف بعض إلا عندما تقع المصيبة ونبدأ في الشماتة .
أخي أبو ألأيمان لقد فسق مترفي حضرموت فيها قبل الدخلاء تحت مسمى السياحة فقبل أن يحق علينا العذاب علينا مراجعة أنفسنا . تجارنا ياسيدي حتى وكلاءهم لايتنازلون بالذهاب لترقب أحوال الفقراء عاملين من انفسهم شيوخ اكثر من شيوخهم.. ورضي الله عن سيدنا ابابكر وعمر حين كانوا يسهرون الليالي للبحث عن الفقراء . ورضي الله عن زين العابدين حين مات ثلاثمائة اسرة في المدينة أصبحت بلا عائل وهي لاتعلم أن من كان يعولها هو السجاد علي زين العابدين ألابعد موته . وحين كانوا يغسلوه وجدوا في كتفه وفي ظهره علامات وآثار الحبل الذي كان يحمل به المؤونه للمساكين ليلا. وهذا حفيد النفس الزكية ألأمام الحنبلي الصوفي عبدالقادر الجيلاني رحمه الله عندما علم بأن في أحد البيوت فتيات يمتهنن الدعارة سأل عن السبب فوجده الفقر . لم يشمت فيهن إنما استدعاهن وقال لهن تعالن أعملن معنا ساعة في اليوم وأعطاء كل واحده منهن مائة حبة سبحة لصنع المسابح . وبعد ان ينتهين يواصلن عملهن الاخر . وبعدها أعطاهن الف سبحة . وقال لهن لماذا لاتعملن معنا على طول وكلما زاد عملكنك يزيد دخلنك فوافقن وتركن الدعارة وصرن من أكبر الداعيات الى الله . كن يعملن ويتعلمن الدين .
أخي أبو ألأيمان : معذرة لحضرموت فألأمر ليس بيد أبناءها بل بيد من جاء ليمزق شمل أبناءها . وكأن حضرموت ليس بها رجال . فالحضرمي يظهر وكأنه تافة أمام البشر بينما يظهر ألآخر بالجنبية والتي تعني في قاموس التخلف الرجولة.
أخي الكريم في بلادنا ظروف لايعلم بها إلا الله سبحانه وتعالى . حضرموت العز سابقا هي العراق الصامت ألان مصاريف أكبر من ألدخل فماذا سيفعلون ؟ كهرباء فيها شف كم قيمة الفاتورة .. ماء فيها شف كم قيمة الفاتورة ..... سمك فيها شف كم قيمة الكيلو ...مستشفيات فيها شف كم قيمة العلاج ... الى آخره ..كل هذه المصاريف مفروضة على شعب عفيف نزية .ماذا لعله أن يفعل والمستور مستور .والدخل محدود حتى ألغني يصاب بالفقر. فماذا يفعل الفقير ؟؟؟ كتبت ماقرأتم لاللتعميم ولا للطعن في شرفي قبل شرف القارئ ولكن لليقظة والحذر . والله من وراء ألقصد.
وسأظل أفتخر أبدا ماحييت بأنني حضرمي.!!!!!!!

وما بايراعي الذمم إلا الشريف الحشيم.