ـ 6 ـ من جهة أخرى لا ينبغي التقليل من مكانة ومركز وثقل القبائل الأخرى وينبغي التّواضع وكسر النّفس . تراث ناطق بقيم فاعلة في مسيرة متأنّية وليس بكلا سردي يأتي من خلف حجاب في استعجال وسرعة حركة كسرعة حركة مؤشّر البورصة . لسنا في سوق نبحث عن ربح مادي سريع نحن نبحث عن قيمة روحيّة وأدبية . |
ـ 7 ـ قصيدة ابن الدّيدو البديلة
مركبي صبّح من ارض الصين=يا الله من الضّربة تصونه لي يقضي الّلا حاجة المسكين= واهل البنادر في سهونه |
ـ
8 ـ عاد ابن سلطان ، وقال:
إن حد عمر صالح ظهر سدّي ظهرْ=بانطْرح المقصع على ضلع الحديد شفنا في الشّعّار قدنا المنتهى=وفي القضاء إفتي على قاضي زبيد |
ـ 9 ـ أجابه عمر:
حاضر عمر لا دعيته ما صبرْ=والجد مولى الدّرع بن عَلْ بن سعيد ـــــفي سلسلة تتبع من مولى عرفْ=لي بحرهم ضافي على ساحل ونيد بن عَلْ: بن علي ( لضرورة الوزن ) قال أحد مقادمة آل مخاشن:
سلام لك مردوف يا علْ بن حسن=يالغيث يا الهطّال نقّاف الرّصود يا بحر طامي ما تخمّجك الدّلي=يا شوكة الميزان لا قام العمود |
[COLOR="Indigo"]
ـ 10 ـ ـوالحديث موصول عن أمانة التراث وعن الإمتاع ونحن نتخيّل أجداد لنا مضوا أبت شيمهم وكبريائهم ونخوتهم أن تضرب من خلف جدر أو بقول رخو تنقصه الشّيمة وربما الرّجولة . " ظهر سدّي ظهر " " شفنا في الشعّار قدنا المنتهى "[/COLOR ]والآخر يرد: " حاضر عمر لا دعيته ما صبرْ " شجاعة أدبيّة ، لم يخطر على باله التّخفّي فيما بعد تحت مسمى ( أبوعامر ) أو ( الحميدي بن منصور ) أو ( الفتى المهجوس ) لينتقم لنفسه . |
ـ 11 ـ وحريّ بنا أن لا نسفّ في القول وإلى أصحاب المعرّفات المترصدين للإنقضاض ، الباحثين عن العيوب ، الكاشفين المستور الشخصي ، أن يترفّعوا عن مدارج الإنحدار بالكلمة وبالقيم . |
ـ 12 ـ وإذا كان لا بدّ من الإنغماس في ما نحسبه رذيلة فلتفتح لهم سقيفة تسمّى مثلا: " سقيفة المكاشفات " ليمارس كل هوايته ويرضي نزواته . إننا نشعر بنكد والمعرفات تثلم الكلمة وتحطّ من المعنى في سقيفة بلغ المنتدى فيها شأوا ومكانة يحسد عليها . |
اقتباس:
إلا التراث لا يقبل فيه الغش والتزوير والتحرش والعبث به في استعراضي لكتيب المتحرش بالتراث والتاريخ ( بلاد الاحقاف كنوز ورموز ) سآتي على تفنيذ الخطأ والتحرش بكتابة التراث دون تحقيق وتمحيص . واصحح له خطأه واعلم أنه سيتكابر كعادته ...!! تلك الأبيات التي ذكرها المتحرش جاء بها في كتيبه المذكور وربما كعادته يعتمد على مصدر واحد سوى صحت رواية مصدره أو أخطأ .... ومصدره ( عبدالله بن احمد باوزير ) وللتصحيح له . قال الشاعر :
مركبي صبح على اللوالب والدقل= شحنته من صيره وشي من بونه أما المراكب واجده لي في الغبب= لكنهن في الشحن قصرن دونه وحين شاح وجه المنصب عنه استهجانا لقوله قال الشاعر باوزير :
لا حد يواخذني على نطق اللسن= ذلا الحليله مشعفه بدويه تبيع جندل في سلعها مازن= ماتعرف الرفعه من الأوقيه الرفعة وحدة وزن تعادل 110 رطل . الخطأ أن نقول ( مركب صبح على اللوالب والعجل ) ...!! هل سمعتم مركبا يمشي على العجل ؟؟؟ هل هو سيارة تسير على العجل؟؟ المعروف أن المراكب تمخر بواسطة الأشرعة وليست بواسطة ( العجل ) ويقول أهل البحر ( هلبت ) أي نصبت الشراع على الدقل . . |
.
اقتباس:
إلا التراث لا نقبل فيه الغش والتزوير والتحرش به في استعراضي لكتيب المتحرش بالتراث والتاريخ ( بلاد الاحقاف كنوز ورموز ) سآتي على تفنيذ الخطأ والتحرش بكتابة التراث دون تحقيق وتمحيص . واصحح له خطأه واعلم أنه سيتكابر كعادته ...!! تلك الأبيات التي ذكرها المتحرش جاء بها في كتيبه المذكور وربما كعادته يعتمد على مصدر واحد سوى صحت رواية مصدره أو أخطأ .... ومصدره ( عبدالله بن احمد باوزير ) وللتصحيح له . قال الشاعر :
مركبي صبح على اللوالب والدقل= شحنته من صيره وشي من بونه أما المراكب واجده لي في الغبب= لكنهن في الشحن قصرن دونه وحين شاح وجه المنصب عنه استهجانا لقوله قال الشاعر باوزير :
لا حد يواخذني على نطق اللسن= ذلا الحليله مشعفه بدويه تبيع جندل في سلعها مازن= ماتعرف الرفعه من الأوقيه الرفعة وحدة وزن تعادل 110 رطل . الخطأ أن نقول ( مركبي صبح على اللوالب والعجل ) ...!! هل سمعتم مركبا يمشي على العجل ؟؟؟ هل هو سيارة تسير على العجل؟؟ المعروف أن المراكب تمخر بواسطة الأشرعة وليست بواسطة ( العجل ) ويقول أهل البحر ( هلبت ) أي نصبت الشراع على الدقل . . |
.
إلا التراث لا نقبل فيه الغش والتزوير والتحرش به في استعراضي لكتيب المتحرش بالتراث والتاريخ ( بلاد الاحقاف كنوز ورموز ) سآتي على تفنيذ الخطأ والتحرش بكتابة التراث دون تحقيق وتمحيص . واصحح له خطأه واعلم أنه سيتكابر كعادته ...!! تلك الأبيات التي ذكرها المتحرش جاء بها في كتيبه المذكور وربما كعادته يعتمد على مصدر واحد سوى صحت رواية مصدره أو أخطأ .... ومصدره ( عبدالله بن احمد باوزير ) وللتصحيح له . قال الشاعر :
مركبي صبح على اللوالب والدقل= شحنته من صيره وشي من بونه أما المراكب واجده لي في الغبب= لكنهن في الشحن قصرن دونه وحين شاح وجه المنصب عنه استهجانا لقوله قال الشاعر باوزير :
لا حد يواخذني على نطق اللسن= ذلا الحليله مشعفه بدويه تبيع جندل في سلعها مازن= ماتعرف الرفعه من الأوقيه الرفعة وحدة وزن تعادل 110 رطل . الخطأ أن نقول ( مركبي صبح على اللوالب والعجل ) ...!! هل سمعتم مركبا يمشي على العجل ؟؟؟ هل هو سيارة تسير على العجل؟؟ المعروف أن المراكب تمخر بواسطة الأشرعة وليست بواسطة ( العجل ) ويقول أهل البحر ( هلبت ) أي نصبت الشراع على الدقل . . |
الساعة الآن 10:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir