|
حاجات ومحتاجات متفرقة .
رقم 1 غريب وعجيب توقف العمليات الحسابية عندما يكون في منطقتنا الخريجين أكثر والمنح أقل ..عندما يكون الدخل القومي من مطقتنا كثير والعائد قليل ,والمنطق والعقل يذهبا في مهب الريح عندما نشير إلى التهميش والإقصاء ,والنتيجة تفرض علينا بأننا واحد .
بالعقل والمنطق أنا باخاطبك = واحد على واحد يساوي واحد يالعقل أش صابك وأش ذي حاطبك = في الضرب والقسمه حسابك واحد في الجمع هو والطرح ماحد شاطبك = ياالصفر لاقد جيت قبل الواحد ولعاد بازاقب ولا با ناطبك = مادام كلك في النتيجة واحد . رقم 2 وراء هذا الإصرار أمر خطير ,ونظرا إلى الفاعلية المتزايدة منا لمعرفته هيمنة من القريب الأدنى ,وتخطيط ومكر وحيلة من البعيد الأقصى وبينهم نحن ( رحنا في الطوشة ).
مابينهم ضاعت علينا واختفت = حجة كبيرة عندنا فيها بيان للحضرمي شمعة إذا مرة انطفت = كل الجزيرة ماتجد فيها أمان . رقم 3.
يخشون بأسك بعدما استهو’ك = وصنفوا ذي يتبعك مجنون خلوك في غيك ولا جابوك = مع الملالي ترهن المرهون طلع ملفاتك إذا تركوك = يشهد عليك الماضي المدفون لى حضرموت الخير مانسبوك = وحنا بغينا منك المضمون . أتمنى أن تثبت الأيام المقبلة أنني أخطأت ,وماقلته ليس في محله , وعلى استعداد لأن أدور أينما دار الحق . رقم 4. وضعنا لايحتمل أي مماطلة ,وأي خطوة في الأتجاه الصحيح ستقابل بترحيب ,والفرصة التاريخية تكمن في تجمعنا ..نحن لانحتاج إلى إعادة هيكلة الجيش والمناطق العسكرية ..نحن في حضرموت نأمل في تهذيب نفوس هؤلاء..حتى لايطفش القراء من طرحي ومن مايطرح عن قضيتنا ..بالمختصر والمفيد يكفينا ماحصل في ماضينا ونقول لهم دعونا نبني منطقتنا لتكون النموذج الجميل لكم .
دارت عليك الليالي والسنين العجاف = ياموطن الحر جوك ذه السنه حار جاف= من بعد ماكنت قانع بالكزم والحجاف = جونا عرب منهم القلب في ارتجاف = ( للحديث صله )!. |
رقم 5.
إلى أن تسقط حراشف الحقد من بعضنا سوف يكون لنا كلمة مسموعة وسنحدد مصيرنا بعيداً عن تدخلات و املاءات الصفوف الخارجية .
اشوف العقل ماشي والبصيره= ولابينوش من يده قصيره= وصبحت أرضنا مرعى خضيره= لقطاع الشوارع والشياطين= ولاشفنا بيده غير سكين= بلادي مالها غير التزامي= وبن عمي وبن خالي امامي= ومن خلفي حصوني ع دقامي= وهي لي ذخر كل ساعه وكل حين = ولاشفنا بيده غير سكين= غطس في البحر طلعها الجواهر= وبانعرفك لو سباح ماهر= وخلك ع الوطن حارس وساهر= مع الاجواد في كل الميادين= ولاشفنا بيده غير سكين= وأما الجعحعة منها خساره = ولو ماعند من يقدم جداره = يخلي من تعود ع الصداره= ولايقرأ من النشره عناوين= ولاشفنا بيده غير سكين= وبالقوه تهدم مابنيته= وتندم ع الذي بيدك لقيته= ولايفيدك صديقك لادعيته= اذا هبت مهب وزختك بالطين= ولاشفنا بيده غير سكين = ومن ذولاك خذ عبره وفكر = وفك بابك على مهلك وصكر = ولاحولك بمن يسرح مبكر = قعد لما يشف الصبح ويبين = ولاشفنا بيده غير سكين = (للحديث صلة ). |
رقم 6 .
روح مغترب مفعمة بالحب الصامت الصادق إزاء وطن يذبح على ترابه من الوريد إلى الوريد كل جميل .
في صبحي وفي ليلي يمسيني = ون هبت علي نسمته تحييني ريحك ياوطن كاذي لنا وبخور = وطينك من ذهب وحجار من بلور إذا بشرح لكم شوقي لمقاطيني = سنه مابتكفي وصفي وتدويني حسن لي باسكت والدائره بتدور = وطينك من ذهب وحجار من بلور . على ذكر الحبايب لاتخليني = ذكر لي كان يمرح في مياديني وعيني تحرسه منها الحناش العور =وطينك من ذهب وحجار من بلور جروحك ياوطن من صدق تؤذيني = وحبك قد سكن داخل شراييني ومجدك يعتبر احساس لي وشعور = وطينك من ذهب وحجار من بلور . |
وهل جلود الحيات من الحراشف هي تبدل جلودها
لا ادري كل متى ولكن الذي اعرفه انها تنمو لها جلود اخرى تابا يابوعمركماهي عوايدك دايما تابا الالا بداع يثبت الموضوع |
اقتباس:
|
رقم 7.
بعض من الرسائل تثير العواطف الجياشة ,وبعضها تصور الأحداث الحاصلة على أرض الواقع ..وصلتني الأبيات التالية من شاعر يزخر في قلبه الشعر ويتدفق على لسانه ,واليوم حب أن لايكتب أسمه وقال لي :
اربع جواني تمر معنا في الوصر = والخامسة في وسطهن مطوية من يتاجر بأي شيء ,بكل ماهو متاح له يكون قسمة الوسطية من الجواني التي عند صاحبنا في الوصر ,وللعلم هنا الجونية التي في الوسط كانت مطوية يعني خالية من التمر .العام خذناهن من الغار الحمر = أيام كان البيع بالجونية وذه السنه بالليل لا غاب القمر = بحضور وفد الدولة المعنية بيقسم الخمس الجواني بن عمر = بين الثلاثة طيبين النية ثنتين للاصلاح قسمه لا حضر = وعسى نحصل منه الفكية وثلاث خذ ثنتين لك يا المؤتمر =والأشتراكي يؤخذ الوسطية. في الحقيقة شعرت بأن شاعرنا له مآرب أخرى ولايعني بذاته المؤتمر والأصلاح والأشتراكي لهذا قلت له :
الاشتراكي دوب عمره ماقتمر = وتخبر التحرير والقومية ساسه قوي مبعد تخرب واندمر = ون جيت للواقع معه شعبيه أما صحابك مالهم فيما صدر = بوزيد خلى ارضهم ربيه في القرب بيكون الزعيم المعتبر = لا تقاسموا بيشل بالغصبيه خلفه وقدامه قصيرين العصر = الباش مرقه كلهم حربيه هذا الكلام الصدق .بيجيك الخبر = لو ماوصل في الصبح . في العصريه . |
high quilty
|
اقتباس:
وواحد على واحد يساوي واحد !! لله درّك وكفى !! |
رقم 8 .
الفن الراقي على النت لم يتوقف على رغم من تزاحم الغير مقبول والمقبول .. أبوخالد صوت شجي ضمن كثير على النت نرجع لسماعها عند كل جديد ,والبارحة كانت جلستنا على صوت يؤديه ابوخالد بتخميسه :
(يامسافر على خط الوديعه = بعدكم انكوى قلبي بناره) .
قلت على غرار ماسبق :
في جيوشك أنا كنت الطليعه = واشعل الحرب لو منك إشاره شف محبتي جد ماهي صنيعه = أيش سوي بقلبي واختياره توأم الروح شف نفسي وجيعه = قسوة القلب تحسبها شطاره كيف سامحه ذي خذني خديعه = شن حربه علي بألفين غاره غلطة الخل ع خله فظيعه = بعدما قد قبل منه اعتذاره كنت له درع وحصونه المنيعه = كنت خله بنمره واستماره لي مبادي واخلاقي رفيعه = ون تخبرت عني .في الصداره بوعمر لاشترى حد مايبيعه = التفاني في الطيبه شعاره |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
رقم 9 .
قادتنا السابقون بكل الوسائل والسبل قرروا ونفذوا الإنتقام منا ,لأننا في الخارج جعلنا الآخرين يعرفوننا بالطيب والأمانة . وفي الداخل أرغمنا الوافد التعلق بنا ليس لثروتنا التي تعبنا في جمعها ,ولا لما تحتويه باطن أرضنا ,وأنما لألتزامنا بالنظام والقانون ,ثم الوفاء بالمواثيق والعهود ..لكن للأسف لاتعلم منا ولم يكتفي بثرواتنا الظاهرة والباطنة وحسب بل أرادنا عبيدا صامتين , ننفذ له رغباته ونتبعه على ( خبيط الرماد ) على حد تعبير أهل حضرموت .
لابارك الله فيك يالشق الورب = ترسل لنا ياالباطلي جهالك على المودة والمباديء ذي تجب = نحن قبلنا غيركم وامثالك وماكفاك المال والعقل السهب = ورميت قطبك بيننا وحبالك ونسيت أنك بيننا ماتحتسب = وبغيتنا عمال لك وعيالك |
لله درك حنطبه !
اعتقد ان هذا الموضوع سيلحق أخيه المحترق ألماً في سقيفة " التميّز " فأنت مميز والله بكل ما تكتب .. تحيتي لك بحجم الكــون :) ! |
أخي أبوعمر كلام رائع وأختيار بعناية فائقة بغية حضرمية قديمة خالية من السكر وسلسبيل زمزي الحقيقة شاهدتي فيك مجروحة لاني مقتنع بذوقك وحسن تصرفك وأختيارك ,, ليس بغريب على ثقافتك وأطلاعك,,, أرفع لك القبعة أحتراما وتبجيل أمتعتني بهذي الدرر الذهبية,, تقبل تحياتي ومروري من هناء0 مع تسجيل أعجابي السرمدي ولايسعني غير أقول لله درك وبيض الله وجهك وأهمس في أذنك وأقول من هذي العيار الثقيل والمميز |
قال الفتى ياريت من شيب يشب=والعافيه تتبعك في ترحالك
باكون سعفك لاجل يصلح ماخرب=ونعمر اللي من زمن متهالك ونداوي الجرح اللذي مافيه طب=والحق بارده ليد المالك وان كانها الا في الورق ماتنكتب=باعطيك كلمة راس في جوالك الظلم ظاهر والحقيقه تحتجب =واللي على بالي طرا عا بالك مازلت ظالمني ولك مانا محب**مبغاك ترثى لي ولابارثالك |
ـعـقـل والمـنـطـق أنـــا بـاخـاطـبـك واحــد عـلـى واحــد يـسـاوي واحـــد
يالعقل أش صابـك وأش ذي حاطبـك في الضرب والقسمه حسابـك واحـد في الجمع هو والطرح ماحد شاطبك ياالصـفـر لاقــد جـيـت قـبـل الـواحــد ولــعــاد بــازاقــب ولا بــــا نـاطـبــك مــادام كـلـك فــي النتـيـجـة واحـــد . اسمح لي برايي : - كلام غير مفهوم يستوجب وجود قسم لمختبر كيميائي. - ليس له بالشعر صله , غير انه موزون وفي الوزن . من اريحية الايقاع , صعوبة ضبط الزمن . - كالماء . !!! - طريقة الطرح , بفتقد الألق . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اثناء كتابتك للنص الشعري , اذا لم يخرج الحس النقدي الى خارج ايطار محيطك فااعلم ان النص قد يموت بعد ولادته مباشره . فااحرص على ان يكون الارسال محدد ( للكل) . تحياتي وتقديري |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
رقم 10.
شلو القلم واتركوا الفأس . ما الداعي لإرهاب الناس وإشعال فتنة نعاني منها إلى يومنا هذا ,ولايظن من يشعلها بأننا سنخاف ومن ثم سيسهل عليه السيطرة علينا مرة ثانية ..بث الفزع والخوف سابقا يعادله حاضرا شعارات لاتسمن ولاتغني من جوع ,ولكن حضرموت قنعت من الأولي وتستعد بعقل وحكمة للثاني ولايهمها إذا هما مثل بعض !. ياحضرموت الحبيبة ...أنتي لقلبي قريبه .. عائش في البعد محتاس ... شلو القلم واتركو ا الفأس ..... ماحل بأرضي كفايه .... قريب وقت النهايه ... وبعدها برفع الرأس ..شلو القلم واتركوا الفأس ...ماحد على الظلم يسكت ... يرضى بحلوى وبسكت ... والنفط للغير والماس .. شلو القلم واتركوا الفاس...أرض العروبه بلادي ..وبرغم كيد الأعادي ...نبني العلاقة على ساس ... شلو القلم واتركوا الفأس . |
اقتباس:
اخطر مايكون على الشاعر عندما يستخدم اسلوب التوجيه في نص من نصوصه الشعريه , لان التوجيه يجب ان يكون صحيحا بنسبه لاتقل عن 100% . (شلو القلم واتركو ا الفأس) توجيه غير صحيح ( من وجهة نظري) , لو قراءنا الشطر هذا على الحطّاب اثناء ذاهبه الى ممارسة عمله ؟!!! في التوجيه : يجب ان يتحد معنى البيت الظاهر بالباطن من القول . مثلا: اترك الدنياء فمن عاداتها - تخفظ العالي وتعلي من سفل كم جهولا بات فيها مكثرا - وعليما بات منها في علل كم شجاعا لم ينل فيها المنا - وجبانا نال غايات الامل (جاور السلطان واحذر بطشه - لاتعاند من اذا قال فعل ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ لوقلت شلوا الامل واتركوا الياس . لاحاجه للناس بالياس , تركه خير وصلاح . اعتقد ان هذي النقطه ستكون هي الاوضح . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ للفائده فقط: واعلم انك ( عزيز ) ايها الشاعر . |
اقتباس:
قيل أن باعوم رفض شرعية البيض . إن صح هذا النبأ العظيم ، من التالي الذي سيرفض شرعية باعوم؟ ثم من سيليه ليرفض شرعيته والقصة تطول ، ولكل رافض وليس ( رافضي انتبه ) قاعدة جماهيرية . في المساء مغاني الدان وفي الصباح رقص ثوري يا ناس ... شوفوا لنا حل).. بالله عليك تأملها ثم عد إلى رقم 10 . |
رقم 11.
أنت تثمن نفسك . للذهب سحر في هذا الكون النفساني يعجب , ولبعض من البشر أيضا سحر يجذب , فعندما يصان الذهب يبقى كما هو ذهب يلمع ..... كبعض البشر .
الناس في الدنيا معادن تختلف = وكل معدن قيمته معروفه وأنت تخلي الناس منك تنكلف = تعطيك سعرك والثمن مكلوفه |
اقتباس:
تحيه خاصه جدأ لك وللاخوه جميعا |
اقتباس:
|
رقم 12 .
لاعذر للصامتين ياناس !. أظن انه من الممكن رؤية مايحدث في بلادنا على أنه صراع تصفية حسابات , وثأر لاناقة ولاجمل للبسطاء من الشعب فيه ,ومع هذا التحرر من الاستبداد تجاوزه وهنا لاعذر للصامتين عندنا !.
كل يوم وحنا في فتن وحروب = ( ورصاص مامنه سلامه ). من جات له دقه على العرقوب = يصبر ولايبدي الندامه وإن قال عنتر خان في شيبوب = وكلفه يبعد عن دقامه لاجاك لاتقدم له المطلوب = إلا إذا اثبت كلامه . |
رقم 13 .
جلسات دان وحفلات فرح . كل شيء له حدود حتى في الهيمنة وفي الظواهر الاجتماعية السلبية , بدأت تنشر مقاطع تعبر عن تراثنا ولكن بمنظر لايمت بصلة لنا ولانرغب فيه , كما هو في الافراح وتزاحم الحاضرون في المدارة وهذا يقدم وذاك يخلف وعندهم يتلاشى الأداء الحقيقي للرقصة .( نقل جلسات الدان والخد منتفخ غير مقبول ,ومثله الشرح والمدارة مزحومة بالحضور أيضا لا اقبله وهذا رأيي وكما يقال غير ملزم ).
بعض الخوة يحسب حضوره في الفرح = دخله وخرجه في مدارات الهبيش ويحس إن خاطره في اللمه انشرح = ويتنفخ لاقد سمع منهم يعيش وتراثنا منه تخدش وانجرح = وتبدل المطحون بالحب الجهيش المتكي بندقه جاوي لاقرح = خلى المشوك في الجبل ينقش نقيش |
رقم 14 .
سلوك وتربية . السلوك والتربية التي كانت تغرس في الأبناء بالأمس لم تعد تحفل بالإنتباه اليوم إلا عند البعض. نادى من تربي تحت ( دقم الثخيين في حوفة ) وقال : يامحمد اسندني حتى اقعد , فلن يرتاح لي بال وعيني ليست سد عين الرجال .. قال له الحاضرون : أنت منهك وجرحك لم يندمل بعد ( رجله مبتورة ) ,فأنت معذور ونحن أبناؤك .. رد عليهم وقال : لا أحد يتحدث ( يخابر ) الرجال الرجال وهو نائم ,فهذه لم نتعود عليها .. التقط أحدهم الجملة وقال : لو كان صاحبنا ماذا سيفعل بنفسه ورجليه بين الرجاجيل ؟.
لو بانقارن وبانحكم بحق ع الثنين = إن كان ع الأولي بيدي كتبت البلاغ بالصدق . مانحاز لى جانب من الجانبين = باللامبالاة ذيهي راسخة في الدماغ لكن قدها مقالة من عرب أولين = وحروفها من ذهب ( ماشي يجي من فراغ ). سلام ع من تربى تحت دقم الثخيين = ماهو على من بعد من ديرة أهله وزاغ. |
رقم 15 .
العزل السياسي دوره عندنا لامحالة . العزل السياسي بالبلدي معناه انتقال السلطة لشخصيات جديدة لم تحكم من قبل . من ينجح في تكريس الإصلاحات الحقيقية , ووضع خطط للتنمية واستئصال الفساد ,لنحصل على حكومة رشيدة مبدعة . سنختاره القائد ,ولن نلتفت لأصله وفصله ومن أي منطقة خرج ,ولكن عندما نتفق بالإجماع على العزل السياسي عليه تقديم استقالته فورا ليقتداء به .
مرت علينا اسنين في الترحال = ومن العذاب المر ذقنا الويل كان الأمل من بعد الاستقلال =لكنهم بالرأس ربطوا الذيل هبت وجت وتبخرت الآمال = واليوم عند الشعب طفح الكيل خفف شوي ياحامل الأثقال = وراك ماتشوفه حمولك ميل شف عاد قدامك حسر وجبال = وإن ماتسرع في المشي خذك السيل وبعد ماتوصل حذر تحتال = العزل مامنه مفك أو ميل من فوق رأسك نسحب الدسمال = لأبن المدينة أو لحد في الغيل مابتصلح والحال نفس الحال = مافي النجوم إلا عرفنا سهيل ؟؟؟؟. |
رقم 16.
(أبوناصر يشاركني الموقف ). صرح أبن عمي الشاعر المعروف عمر بن سعيد بانقيطة بلحمر (أبو ناصر) ,بعدما دعاه الموقف الذي فيه اعتبارات خاصة لايمكن جحدها وأنكارها ,وفي معرض أبياته الجميلة الراقية يعني بها من تربى تحت دقم الثخيين .لا أخفي عليكم أيها القراء الأعزاء بأنني دائما أتخيل نفسي في ثنايا الحدث عندما يصفه المذكور شعرا أم نثرا ,وأنا شديد التوق لمعرفة جديده وآخر إبداعاته , وهنا قال :
يامرحبا أبيات من شاعر على قافيين = موسع ثقافته له ديوان فيها وباغ يثني على حيد شامخ شاقع الواديين = بصمات لأهله وله في نيلها والصباغ لقوا العدد والمعانق لقوًله للخزين = ذي يعرفوا الفرق مابين الجلز والرياغ جات القماري وجوا الغربان والعول جيين = قمري يغرد وغربان السماء غاغ غاغ وعذر وسامح عمر يانسل غالي وزين = من زود أو نقص في تعبيرنا والصياغ. |
رقم 17.
خرابا يبابا. ماذا نفعل بمن هوايته أن تكون أرضنا خرابا يبابا خالية من كل شيء ,من الحجر والشجر قبل الحيوانات والبشر , فلايعجبهم صلاح ولايرضيهم بناء ولايروق لهم توافق وانسجام , عاشوا دمويون وسيموتون كذلك ,فماذا نفعل بهم ؟.
قدر الله لك ياشعب طيب وراقي = بالترحال والتعذيب والعنصرية لك قضية كبر من مايعاني العراقي= أيش سويت حتى تكون حامل قضية؟ هي هوايات في قادة عجبهم فراقي = من مطارح بخيرات المواطن غنية؟ افرحوا وارقصوا حتى يتم احتراقي = وانسلاخي من أرض الوفاء الحضرمية . |
رقم 18.
إنها أكاذيب وتفاخر . كثر الدان وقضيتنا من أشد قضايا الساعة سخونة وهيجانا ,وخوفي هنا عدم إدراك الكيفية الحقيقية لحب والوطن ونجعلها صوت وألحان ومدارة وكلام مثل : ياموطني الغالي مكانك في صميم القلب متمكن وذرة من ترابك وزنها عندي يعادل مايفوق الطن من حر الذهب والماس كفاني عيش حائر كاتم الأنفاس . وفي المقابل لكن لاتوجد ثمة مقارنة ,هناك من يسارع ويتنكر لأمته ويبيع ولاءاته لمن يدفع أكثر ..بالمفيد المختصر إذا الشعارات تسيطر على الموقف من دون عمل فيصبح حب الوطن أكاذيب لاتمت للواقع بصلة .
تكفي صوات الدان ماجابت فلك = وما خطئ ع الحد ماله شي قبول وبالعمل نبني وطننا لي ولك = والثرثرة تكفي وحنات الطبول وصادق النية على القادي سلك = ولاتفاخر بالمحزم والسبول والآدمي يغلط ولاهو شي ملك = بالمربشه تملي الجواني والجبول . |
رقم 19 .
لن يتركوك تهرب . لاتستأثر بحق في الأصل ليس لك ,ولن تدوم عليه أنت وماشئت ,ولاعليك من المتنفذين سيتركوك جثة هامدة, عندما تكمل مهمتك .
قربت لكنك بعدت المجتهد = وصاحب النفس العزيزة مايجيك ما اعتقد أنك إذا ضاقت تهد = لا نويت تهرب منهم مابامديك . |
رقم 20 .
تناقض ..( واسرح وأنت تقول ). نحن منكم وأنتم مننا , والذي لاخير فيه لأهله لاخير فيه ..هذا الكلام هناك . صدقوه الطيبون وقالوا الكلام المشهور : أنفك منك وإن كان أجدع. مايلبث الوقت أن يمر ويعود إلى حيث يسر الله له الرزق ويقول : من يناطح دوله ودوله عظيمة ولا أحد يعصي الدولة !!. تناقض وكذب و حتى نكون منصفين ليس الكل إلا من رحم ربي . حين وقوع امر كرب سيعرف من هذا ومن ذاك وخوفي من صعوبة التسامح ,وقبله الحاله تستدعي النظر يارجال !.
عندما يكون مابين الخوه والعشيرة = المثالي وفي الطيبه نموذج مميز كل شي يختلف وكأنه إلا مصيره = يرتبط بالذي بالغصب ليهم تحيز رحم الله قائل مايلي !( مات صادقا عليها بالعمل لا بالكلام ):
وكلكم ع شغاف القلب متعلقين = من أجلكم بارهن نفسي وقدني رهين = |
رقم 21.
أراهن على تجميعهم . اليوم الثلثاء 4 حزيران (يونيو ) 2013 م الموافق 25 رجب 1434 هــ بعده بسنين ذكروني بماقلت وإذا خالف الواقع فأنني سأعتذر !. لم يتردد لحظة الحاقد في أن يضرب عنق لمتنا حينما لاحت له الفرصة وتأكد من عدم ردة الفعل , بينما لو انتظر قليلا لضرب من في اللمة أعناق بعضهم بعضا كما حصل في تجمع شبه مدني اعرفه عن قرب . البعض امتنعوا عن الحوار استنكارا واشمئزازا وقد اصفرت وجوههم ,والبعض جازم على إن العقد انفرط ولم يكن بالإمكان إعادة نظمه (وكل وادي شرب ماه ).
كنت حذر من القادم وساعة وقوعه = يوم ذا برأي والساكت على رأي ثاني واختلط حابل الوادي بنابل فروعه = وانتهت عند من اسمه فلان الفلاني . |
رغم ابتعادي عن السقيفه الطويل لضروفي الخاصه الا اني لازلت اتابع عندما تحين الفرصه لذلك وقد شدني ماكتبه الاخ والصديق حنطبه في هذه السلسله من المواضيع الشيقه اجبرتني على المشاركه والاشاده بمجهوده وابداعه الجميل بحلقات ومواضيع هادفه قد تستمر الى ماشاء الله لمايحمله الكاتب من امكانيات وموهبه منتجه بكل معاني الكلمه
شهادتي مجروحه في الكاتب والشاعرابوعمر ولكن للامانه فقد ابدع واجاد في هذه السلسله الرائعه اتمنى للشاعر والكاتب حنطبه كل التوفيق والنجاح وللجميع اعتذاري للغياب وجل احترامي وتقديري |
اقتباس:
شاعر لامع بمقامكم يدخل الفرح والبهجة النفس والسعي إلى الإبداع طريقة ثاني بيننا ( ولايزعل من قال ذيك الكلمة .......تعرفها بلاش اقولها !!) ..تحيتي لك بحجم الكون وعلى فكرة الحلقة اللاحقة مع صديق عمرك وعمري العم أحمد قرزيز فلاتفوتك وفيها كلام يشنف الأذن وسيعجبك جم جم جم . |
| الساعة الآن 12:43 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir