سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة الأخبار السياسيه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=56)
-   -   وفي الجارة المسماة باليمن ( شرفاء ) رياح الشمال الى قلب الجنوب ‘‘عبود خواجه‘‘ * علي ناصر البخيتي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=134123)

حد من الوادي 02-22-2014 05:46 PM

وفي الجارة المسماة باليمن ( شرفاء ) رياح الشمال الى قلب الجنوب ‘‘عبود خواجه‘‘ * علي ناصر البخيتي
 

رياح الشمال الى قلب الجنوب ‘‘عبود خواجه‘‘

السبت 22 فبراير 2014 03:06 مساءً

شبوة برس - متابعات صنعاء


كان للقائي بك في قطر قبل أيام أشد الأثر على نفسي, كان ليَدِك التي وضعتها على قلبي مفعول السحر الذي جعلني بعد عودتي الى اليمن اضاعف نشاطي الداعم للقضية الجنوبية والذي بدأته منذ سنوات, سأضل كما عهدتموني مع القضية الجنوبية منذ أن وعيت على الشأن العام, ليس لي أطماع في الجنوب, فلا أملك "فلة" في عدن, ولا بئر نفط في شبوة, ولا أرضية في المكلا, ولا أستطيع الترشح في أي من دوائر الجنوب الانتخابية بحكم أني من أبناء مديرية الحدأ محافظة ذمار, وما يربطني بالجنوب هو الحب لهذا الوطن, هو الهوية المشتركة, هو حبي لسحر عدن, لساحل المكلا, للفن اللحجي, للتراث الجنوبي الثقافي والفني, لصوتك الشجي, لأنغام المرشدي, هو طيبة وأصالة أبناء الجنوب الذين سلموا مقاليد دولة كاملة سعياً وراء الوحدة, لكنهم سلموها الى لصوص وخونه.



أخي الفنان الرائع عبود خواجه: الغالبية العظمى من أبناء المحافظات الشمالية معكم, فتجنبوا لغة التعميم والعنصرية, فتلك الأساليب تُمكن النافذين هنا من تجييش البسطاء لقتالكم, كما أن تعاملكم بحب ومودة مع أبناء المحافظات الشمالية الذين يعيشون بينكم له مفعول السحر في تقريب وجهات النظر بيننا وفي زيادة تعاطفنا معكم ومع قضيتكم التي نعتبرها أيضاً قضيتنا.



أخي عبود: سنعمل ما بوسعنا لكي نحرر اليمن من عصابة 7/7, ونعيد الحقوق لأصحابها كاملة, من منازل وأراضي وتحرير ثروات, وبعدها لكم الخيار بين البقاء في دولة واحدة باتفاقية شراكة ندية جديدة بالتوافق معكم, وان رأت الغالبية العظمى من أبناء الجنوب أنها تريد العودة الى ما قبل عام 90م فأبناء الجنوب أحرار في تقرير مصيرهم, فنحن لا نؤمن بمقولة الوحدة أو الموت, ونؤمن بمقولة "حقوق الانسان أو الموت", وسنقاتل معكم حتى تنالوا حقوقكم, نحن لا ننظر الى الجنوب كجغرافيا, بل ننظر الى الإنسان الذي فيه وتراثه وثقافته وتجربته العريقة, وتلك هي الثروة الحقيقية التي نتمسك بالوحدة من أجلها.



أخي عبود: أخطر ما يحاك ضد الجنوب هو مشروع تقسيمه الى اقليمين شرقي وغربي, فذلك سيصيب القضية الجنوبية في مقتل, ويُفكك بنية القضية الواحدة, ويُؤسس لعدة قضايا خاصة, ولن يرى بعدها الجنوب عافية, وسيجعلون الغالبية السكانية الفقيرة وقوداً لمقاتلة أبناء المحافظات الغنية, فحاربوا هذا المشروع بكل ما أوتيتم من قوة, وبالطرق السلمية والانتفاضة الشعبية, ولا تنسوا أن تعالجوا مخاوف بعض المحافظات الأخرى كحضرموت والمهرة التي عانت الأمرين قبل عام 90م, لكن في اطار جنوبي جنوبي, عبر حكم محلي واسع الصلاحيات لكل المحافظات الجنوبية, يمنع عودة المركزية التي كانت سائدة قبل الوحدة, المهم أن تُفشلوا مشروع تقسيم الجنوب.



أخي عبود: القضية الجنوبية قضية عادلة, وتحتاج الى مؤيدين ومناصرين لها في كل مكان, في الداخل وفي الاقليم وفي الخارج, استقطبوا الدعم للقضية عبر اظهار عدالتها للعالم, وابراز أخلاق حاملها السياسي وهو الحراك الجنوبي, العالم يرصد تحركاتكم وخطابكم السياسي, ويقيمكم من خلاله, وكلما كان الخطاب متزن وحضاري غير اقصائي أو عنصري كلما وجدت القضية آذان صاغية لها في كل مكان, فانتصاركم الأخلاقي أهم بكثير من الانتصارات السياسية, فهناك أطراف تعمل على تشوية القضية من الداخل عبر تشويه خطابها, وارتكاب بعض الممارسات الا أخلاقية ضد بسطاء من أبناء الشمال, فاحذروا الطابور الخامس داخلكم, وستتعرفون عليهم بمبالغتهم في بغض الطرف الآخر وتعميم الغضب على العامة والبسطاء.



أخي عبود: عليكم التوحد ولم الشمل بينكم كجنوبيين واحترام خيارات وتوجهات من يختلفون معكم, فهناك من يرى من الجنوبيين أن تصحيح مسار الوحدة هو الأنسب, فلا تُخَوِنوا أحد, ولا تتهموهم بالعمالة للشمال, فذلك هو المدخل لبعض النافذين في صنعاء ليؤسسوا لنزاع جنوبي جنوبي.



أخي عبود: السياسة فرقت هذا الشعب الطيب, وتعددت الدول داخل اليمن, وضل الناس يسافرون ويتنقلون ويتناسبون لمئات السنين ولم يضعوا أي اعتبار للحدود, ولا مشكلة في عودتنا الى ما قبل عام 90م في حالة كان ذلك هو خيار الغالبية العظمى لأبناء الجنوب, المشكلة هي في محاولة بعض الأطراف تأسيس هويات جديدة, واظهار أننا أبناء شعبين مختلفين, فذلك سيؤسس لصراع دائم ومشاكل لا حصر لها داخل الجنوب حتى بعد العودة الى ما قبل عام 90م, فالتمييز بناء على هوية جديدة سيؤدي الى تفجر أزمة هوية داخل الجنوب ولن يسلم منها أحد, وسيكون من الصعوبة بمكان تحديد من هو الجنوبي الأصلي, ومن أي زمن؟ ومن أي دول انتقل الى الجنوب؟ والكثير من الأسئلة, التي ستعيدكم ليس الى ما قبل عام 67م بل الى أبعد من ذلك التاريخ بكثير.



أخي عبود: ان ما يجمعني بك وبكل الطيبين في أبناء المحافظات الجنوبية أكثر بكثير من ما يجمعني –مثلاً- ببعض أبناء محافظتي الذين يقفون في صف الظالمين, فالعبرة بالمبادئ والقيم وليس بالمنطقة والمذهب.



* علي ناصر البخيتي

صحيفة الاولى


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014

حد من الوادي 02-22-2014 06:11 PM


التاريخ القديم لا يحدد الشعوب اليوم ولا يسقط ارادتها

بواسطة انور سلطان , 22 فبراير 2014,

انور سلطان

للتاريخ القديم اسبابه وشروطه ومنطقه الذي يختلف عن منطق وشروط واسس التاريخ الحديث وقيام الدولة الحديثة. والتاريخ القديم المشترك وغير المشترك لا يعطي لاحد حقا اليوم في الغاء ارادة الاخر وفرض ارادته. والا لاصبحت دول اليوم باطلة وغير شرعية.

الاسماء الجغرافية والتاريخ القديم مسائل لا تحدد الشعوب بالفهوم السياسي الحديث، بل يحددها ارادتها وتاريخها المشترك القريب. هناك عوامل واحداث خلقت الشعوب بالمفهوم السياسي الحديث وخلقت دولها، وهذه لها الاعتبار الاول لانها ترتبط بمصالح هذه الشعوب الان، فالشعوب اليوم وليدة تاريخها الحديث، وليست وليدة التاريخ القديم.

(يمكن اعتبار التاريخ القديم تراث بشري وملك للبشرية قبل ان يكون ملكا لشعب بعينه اليوم، الا اذا كان محصورا في ارض هذا الشعب اليوم، ولم يهاجر هذا الشعب للخارج او تاتي هجرات خارجية الى ارضه بعد احداث التاريخ القديم الذي صنعه اناس سكنوا هذه الارض. اذ التاريخ القديم صنع اناس اختلطوا بغيرهم واختلط غيرهم بهم على مر التاريخ، وفوق هذا له منطقه المختلف).

هذا رد لمحاولة تزييف التاريخ لالغاء اراة الشعب الجنوبي اليوم. فاليكن ما تقولون صحيحا بشان التاريخ، فما قيمته السياسية اليوم؟ هل الاصل التاريخ القديم، ام الاصل هو الشعب وارادته، والانسان صانع التاريخ وصاحب الجغرافيا.

هناك جانب حضاري في التاريخ القديم، جانب الفلسفة والعلم والهندسة والفن، وهو نتاج اناس بعيدين عن السياسية والحروب (وهو تراث انساني عام اليوم) وهناك جانب مظلم هو الوضع الانساني والجانب السياسي الدموي الذي يقوم على حق القوة واستباحة كل شئ، وتقسيم الناس الى فئة لها كل الحقوق حتى أكل لحوم الفئات الاخرى والمجتمعات الاخرى، وفئة مستضعفة لا قيمة لها تعتبر احط من الحيوان. والذي يميز بين الفئتين هو امتلاك القوة والقدرة على السطو.

ولكن اصحابنا يتحدثون وكأن التاريخ القديم مقدس وصحيح ويمثل الحق المطلق. والحقيقة ان التاريخ القديم قام في اساسه على الغزو والظلم والقهر والاستعباد والاسر والقتل والنهب والسلب وحرق المدن العامرة وتخريبها.

وهذا ما عبر عنه القران على لسان ملكة سبأ -التي خربت دولتها مملكة اوسان وعملت قتلا وسبيا وتحريقا- واكده القران بقوله: (وكذلك يفعلون).

{قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} [النمل : 34]

انور سلطان
22\2\2014

حد من الوادي 02-23-2014 01:12 PM


اغتيال ضابط شمالي في عدن في حادث له علاقة بحقول نفط وغاز شبوه

Google +0 47 1 0 0

شبوة برس- خاص عدن

الأحد 23 فبراير 2014 02:49 صباحاً


قتل نهار السبت في عدن العقيد احمد بن صالح زمليان (لقرع) الطهيفي واصيب شخص كان مرفقا أثناء ستهدافه من مسلحين قبليين بالقرب من واحدة محطات وقود يمتلكها في عدن .


العقيد زمليان من قبيلة آل ابو طهيف الشمالية من قبائل قيفة اليمنية ويقطن منطقة حريب التابعة لمحافظة مأرب اليمنية الشمالية .


حتى كتابة الخبر لم يتبن أي طرف مسئوليته عن مقتل العقيد اليمني لقرع وان كان هناك احتمال انه قد قتل من قبيلة بلحارث الجنوبية القاطنين مديرية عسيلان بمحافظة شبوة ورملة بلحارث .


جدير بالتذكير ان عمليات اعتداء قامت بها قبيلة أل ابو ظهيف على منطقة الفرشة في رملة بلحارث وتسببت بخديعة بمقتل ما يقارب الثمانية أشخاص من قبيلة بلحارث وجرح آخرين .


وكانت قبيلة عبيدة المأربية قد سبقت التنازع على هذه الارض ولم تتمكن من تحقيق أي سيطرة على الأرض وحدث بسبب ذلك قتلى من طرف بلحارث .


الأمر الذي دفع قوى النفوذ في صنعاء وكلاء شركات النفط الكبرى للإستعانة بقبيلة آل ابو طهيف لمشاغبة قبيلة بلحارث ومنازعتها على أرضهم الغنية بالبترول والغاز .

حد من الوادي 02-23-2014 01:23 PM

حضرموت والجنوب العربي والإحتلال " سياسي سعودي: الحقيقة التي لابد من التعامل معها بواقعية أن اليمن الموحد بشماله وجنوبه أصبح بقاؤه حلماً بعيد المنال
 

سياسي سعودي: الحقيقة التي لابد من التعامل معها بواقعية أن اليمن الموحد بشماله وجنوبه أصبح بقاؤه حلماً بعيد المنال

الأحد 23 فبراير 2014 12:54 مساءً

الرياض(عدن الغد)خاص:




قال سياسي وكاتب سعودي ان " اليمن الجنوبي تشكلت فيه دولة متماسكة قوية وحققت للإنسان الجنوبي قدراً معقولاً من الخدمات المدنية".. مؤكداً ان " اليمن الشمالي بوجود القبائل المتنفذة والمتصارعة والمسلحة لا يمكن أن يكون إلا (دولة فاشلة)".





وقال السياسي وكاتب السعودي محمد آل الشيخ ان " الحقيقة التي لابد من التعامل معها بواقعية أن اليمن الموحد بشماله وجنوبه أصبح بقاؤه حلماً بعيد المنال، إذا لم يكن مستحيل التحقيق على الأرض ومن الحكمة أن تتعامل مع الواقع كما هو عليه، أفضل من أن تتعامل مع ما يجب أن يكون عليه هذا الواقع حسب أمنياتنا".



وأكد آل الشيخ " ان اليمن الشمالي بوجود القبائل المتنفذة والمتصارعة والمسلحة لا يمكن أن يكون إلا (دولة فاشلة)؛ لسبب بسيط مؤداه أن الصراعات القبلية هي في نهاية الأمر عقبة كأداء في سبيل بنا الدولة".. موضحاً " صحيح أن للرئيس اليمني المعزول دوراً رئيساً في ما وصلت إليه اليمن الشمالي، ومن ثم اليمن الموحدة، إلا أن هناك عوامل موضوعية أخرى تجعل بناء الدولة في الشق الشمالي متعذر".



واضاف في مقال نشرته وسائل اعلام سعودية ونشره ايضاً (عدن الغد) " لذلك فإن شمال اليمن في تقديري سيبقى مهلهلاً ما بقي التطاحن القبلي وشراء ذمم مشايخ القبائل حاضراً وبقوة على الساحة السياسية هناك , ولعل سطوة ونفوذ الحوثيين مؤخراً والانتصارات التي حققوها يؤكد ما أقول؛ وهي بالمناسبة انتصارات وقتية، لن تلبث إلا وأن تنكفئ لتنتصر قبائل أخرى أو فصائل أخرى، ويعود الحوثيون القهقرى نحو صعدة، وهكذا دواليك".



وعن اليمن الجنوب قال آل الشيخ في مقالته " أما اليمن الجنوبي فقد تشكلت فيه دولة متماسكة قوية خلال الحقبة الاشتراكية حققت للإنسان الجنوبي قدراً معقولاً من الخدمات المدنية لا تجد لها مثيلاً في الشطر الشمالي"... مؤكداً " ان هذه الخدمات سرعان ما فقدها الإنسان الجنوبي بمجرد أن فُرضت عليه الوحدة قسراً وبقوة السلاح عام 1994؛ واتضح فيما بعد أن الوحدة هي في حقيقتها أشبه ما تكون باحتلال شمال اليمن لجنوبه، حيث تسلطت النخبة الشمالية اليمنية الحاكمة على كل شيء هناك: الوظائف القيادية، والجيش، والتجارة والخدمات، وتحديداً النفط والأراضي، وتراجعت الخدمات المدنية الحكومية تراجعاً كبيراً، وزادت معدلات الفقر والعوز بين السكان، كما تدهورت الأوضاع الأمنية إلى مستويات غير مسبوقة، وعادت النزعات القبلية والفئوية لتطفو على سطح الحياة السياسية بتشجيع من الشمال؛ وكان دورها إبان الحقبة الاشتراكية محدوداً للغاية".



وقال ان " هذا التهميش الاقتصادي والسياسي والإداري من قبل الشماليين تجاه أهل الجنوب أفرز في عام 2007م ما اصطلح على تسميته (الحراك الجنوبي)، الذي كان في بداياته حراكاً سياسياً سلمياً لا يُطالب بأكثر من تحسين الأوضاع والمشاركة في السلطة والثروة، غير أنه لم يلبث إلا أن اتسعت وتضخمت قوته ليشمل تقريباً كل محافظات الشق الجنوبي قبل الوحدة، خاصة إبان فترة الثورات والاضطرابات العربية في الثلاث أعوام الماضية، وأصبح الأغلبية ينادون علناً بالانفصال وتلمح بعض فصائله إلى اللجوء للقوة , ويؤكد معهد «أمريكان انتربرايز» الأمريكي (تراجع غالبية فصائل الحراك الجنوبى عن دعم الدولة الاتحادية، المكونة من 6 أقاليم، بسبب نظرة الجنوبيين لمن شاركوا في الحوار اليمني على أنهم قيادات متواطئة مع الشمال)".



واضاف " في تقديري أن جنوب اليمن إذا انفصل عن الشمال سيكون لأسباب محض موضوعية، قادراً على بناء دولة مستقرة بعيداً عن تعقيدات الشمال وقبائله وتجاذبانه وطوائفه المتناحرة، خاصة إذا ما شاركت في بناء هذه الدولة الفعاليات الاقتصادية في المملكة والخليج، وتحديداً من ذوي الأصول الحضرمية؛ وإذا ما تُرك الوضع دونما حل (جذري) فإن حرباً أهلية قد تنشب ليس بين الشمال والجنوب فحسب، بل وربما بين أبناء الجنوب أنفسهم؛ وهذا ما سيشجع قطعاً الإيرانيين على دس خشومهم في الصراع كما هو ديدنهم في مناطق الصراعات العربية، وتحديداً في المناطق المتاخمة للمملكة".



وختم السياسي والكاتب السعودي مقالته بالقول " لذلك فإن من الضرورة بمكان التدخل بأيّ صيغة واحتواء هذه الأزمة المتفاقمة هناك، وتحقيق ما يصبو له الجنوبيون، طالما أن بقاء الوحدة أصبح الآن ضرباً من ضروب المستحيلات كما تقول المؤشرات وتطورات الأوضاع في اليمنين الشمالي والجنوبي".



جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 02-23-2014 07:41 PM

الجنوب العربي المحتل " الأمم المتحدة تعتمد وثيقة تطالب بفتح ملف الجنوب بمجلس الأمن (نص الوثيقة بأسفل الخبر):
 

الأمم المتحدة تعتمد وثيقة تطالب بفتح ملف الجنوب بمجلس الأمن (نص الوثيقة بأسفل الخبر):

بواسطة سالمين العامري , 23 فبراير 2014,

امريكا

نيويورك | عدن اف ام/ عن
عدن الغد:

اعتمدت الأمم المتحدة خلال الأيام الماضية وثيقة تطالب بإعادة تفعيل قراري مجلس الأمن رقم 924 و934 حول الحرب التي شهدتها اليمن في العام 1994 والتي انتهت بسقوط مدينة عدن بيد قوات شمالية.

وقدمت الوثيقة من قبل السيد سعيد طالب مقبل ممثل الليبريشن المعتمد لدى الأمم المتحدة ، والتي اعتمدها الأمين العام للأمم المتحدة وعممها على الدول الأعضاء والمنظمات وتدعو إلى اجراء حوار سياسي بين الشمال والجنوب بحسب ما أفادت مصادر دبلوماسية لـ”عدن لغد”.

وأشارت المصادر إلى انه تم إدراجها ضمن جدول أعمال الدورة التاسعة عشر لمجلس حقوق الإنسان 23فبراير 27مارس 2012.

والوثيقة مرفقة مع جدول أعمال الدورة ليومي 9حتى 12 مارس الحالي وتحمل الرقم المشار اعلاه وعرضت أمام المجلس تحت البند رقم 3.

وتضمنت الوثيقة السياسية دعوة المجتمع الدولي إلى إيجاد شراكة سياسية مع “الحراك الجنوبي” بهدف محاربة القاعدة في الجنوب مؤكدة على ان البيئة الاجتماعية في مدن الجنوب هي بيئة طاردة ورافضة للعنف والارهاب .

وقالت الوثيقة هنالك إن مسئولية تقع اليوم على عاتق مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان والمجموعة الدولية قاطبة لأجل دعم الجهود الرامية إلى الضغط على الحكومة اليمنية للانصياع لقراري مجلس الأمن 924و 931 لعام 1994 والجلوس على طاوله الحوار مع الجنوب تحت إشراف دولي.

——————————- نص الوثيقة ——————————-
الوضع في جنوب اليمن


( 1 ) اكتسبت الحالة في جنوب اليمن بعدا دوليا منذ صدور قرار ي مجلس الأمن 924 و 931 لعام 1994اللذين أكدا ضمن جمله أمور بأنه لا يمكن حل الخلافات السياسية بالقوة , كما حث القرارين كلا من الشمال والجنوب واستئناف الحوار البناء بدون شروط وبما يتيح المجال للطرفين الوصول إلى حل سلمي لخلافاتهما. كما طلب القرارين إلى الأمين العام ومبعوثه الخاص لإيجاد وسائل مناسبة لتحقيق هذه الأهداف. واختتم القراران بحث الأمين العام للأمم المتحدة لإرسال بعثه تقصي حقائق لتقييم واستئناف الحوار بين الطرفين المعنيين . وبالرغم من مضامين هذين القرارين إلا انه لم يتم متابعتهما وسقطت في مستنقع التراخي والإهمال .

ان فشل الأمم المتحدة حتى الآن في تنفيذ هذين القرارين وكذلك مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان قد فتح الباب أمام السلطات اليمنية لارتكاب انتهاكات جسيمه لحقوق الإنسان بما فيها من سياسات عنصريه واسعة النطاق , شملت استبعاد 700 ألف موظف جنوبي من أعمالهم , نهب الأراضي الجنوبية ومحو الهوية وإلغاء كل المؤسسات في الجنوب لصالح المؤسسات الشمالية .

( 2 ) منذ عام 2007 تم اطلاع المجلس حول الأوضاع في جنوب اليمن, بما في ذلك من وقائع شملت أحداث العنف التي تعرض لها المتظاهرين السلميين في الجنوب من قبل السلطات اليمنية بما في ذلك قتل 1020 من المتظاهرين السلميين .

وما إلى ذلك من تقارير شملت المئات من حاله الاحتجاز التعسفي والاختفاء القصري والاختطاف , الأمر الذي يجعلنا نعتبر هذه الأفعال خرقا وانتهاكا للقانون الدولي والصكوك الدولية لحقوق الإنسان, وفي بعض الحالات يمكن لهذه الانتهاكات ان ترتقي إلى جرائم ضد الإنسانية .

للأسف نعبر عن بالغ أسفنا لتقرير المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان أثناء زيارتها لعدن عام 2011 ,فقد اثبت التقرير فشل بعثه الأمم المتحدة إلى عدن وعكس الوقائع والانتهاكات كما في الواقع , وسبل وقف الانتهاكات في الجنوب .

وقد ولدت نتائج هذا التقرير فقدان مصداقية المفوضية السامية وحالت دون ان يتخذ المجلس إجراءاته المناسبة فيما يتعلق بالأزمة في جنوب اليمن.

وهو الأمر الذي يؤكد بان مكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان في حاجه ماسه للإصلاح بهدف تجاوز عدم المصداقية وغياب المهنية , وكذلك لتحسين تقديم التقارير حول الأوضاع كما هي على الأرض خلافا لتقرير بعثه تقصي الحقائق التابعة للمفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان , فان المنظمات غير الحكومية المحلية والدولية بما في ذلك منظمه العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش، قد أولت اهتماما وثيقا بهذه الأنواع من الجرائم المرتكبة بحق أبناء الجنوب .

كما ان مجموعه الأزمات الدولية قد تناولت في تقريرها )نقطه الانهيار حول اليمن الجنوبي ( الصادر بتاريخ 20 أكتوبر 2011 , أوصت فيه ألمجموعه الدولية إلى مواصله الضغط على كل من النظام والمعارضة للمضي قدما على الفور بحلول سياسيه والى مكانه خاصة بالنسبة لقضية الجنوب في حوار وطني وزيادة المشاركة مع نشطاء الجنوب بما في ذلك الحراك.

لم تكترث بعثة تقصي الحقائق التابعة للمفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان الأمم المتحدة وكذلك مجلس حقوق الإنسان بجذور الأزمة والصراع بين الجنوب والشمال ولذلك ترى منظمه)ليبريشن( إنه لا يمكن حل المسالة إلاّ عبر تنفيذ قراري مجلس الأمن 924 و 931 حول الأزمة .

ينبغي على المجلس ان يأخذ بعين الاعتبار إن إحدى الأسباب الجذرية للأزمة هو العداء بين القاعدة والشعب في الجنوب الذي تمتد جذوره إلى حرب عام 1994 عندما تحالف نظام الرئيس صالح مع عناصر القاعدة المتواجدة في الشمال آنذاك لاحتلال الجنوب بحجة أن الجنوبيين هم من الشيوعيين ويجب القضاء عليهم، وصدرت بهذا الصدد فتوى جهادية لتبرير حربهم على الجنوب واحتلاله ونهب أراضيه، وقتل وإذلال شعبه، كما فتح هذا النهج الباب للمقاتلين الإسلاميين المتطرفين

للسيطرة على أجزاء واسعة من مؤسسات الجنوب ونهب الممتلكات الخاصة والعامة، وفرض الشريعة الإسلامية المتطرفة في الجنوب بالإضافة إلى ذلك اعتمدت الحكومة سياسة خصصت فيها مناطق معينه في الجنوب ملاذا آمنا للإرهاب.

لهذه الأسباب أعلن الزعيم الجنوبي الرئيس علي سالم البيض عدة مرات تصميم الجنوبيين لانضمامهم إلى التحالف الدولي لمكافحه ألإرهاب وأكد بدوره التزام الجنوبيين ببذل كل الجهود للقضاء على تنظيم القاعدة والمشاركة بنشاط في بناء السلام وتعزيز الأمن والاستقرار في الإقليم .

إن المسئولية اليوم تقع على عاتق مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان والمجموعة الدولية قاطبة تقع في دعم الجهود الرامية إلى الضغط على الحكومة اليمنية للانصياع لقراري مجلس الأمن 924و 931لعام 1994والجلوس على طاوله الحوار مع الجنوب تحت إشراف دولي.

( 3 ) كما أن العالم يواجه في هذه اللحظة الحصانة الممنوحة لمرتكبي الانتهاكات في اليمن ونرى بأنه لا يزال أمام الأمم المتحدة مهمة إجراء تحقيقا مستقلا في الإدعاءات حول الجرائم المرتكبة في جنوب اليمن باعتباره هو السبيل الوحيد لضمان تحقيق العدالة لضحايا الجنوب وعائلاتهم , وكلما طال الانتظار كلما تعقدت الأوضاع.

وأخيرا فإن فشل المجتمع الدولي في المطالبة بمحاسبه مرتكبي الجرائم قد شجع السلطات اليمنية على الاستهانة بآليات الأمم المتحدة وتجاهل القانون الدولي، الأمر الذي أدى إلى رفض السلطات اليمنية الاعتراف بمزاعم الانتهاكات ورفضها للتحقيق وانتشار الفوضى في الجنوب, ولذلك ندعو مجلس حقوق الإنسان لوضع أهمية اكبر على قرارات مجلس الأمن 924 و 931 عندها فقط يكون ضمان الأمن والاستقرار في جنوب اليمن

حد من الوادي 02-23-2014 08:34 PM

حضرموت والجنوب العربي والإحتلال " أل الشيخ .. كتبت .. فصدقت .. وأنصفت
 

أل الشيخ .. كتبت .. فصدقت .. وأنصفت

الأحد 23 فبراير 2014 08:21 مساءً


سالم عمر مسهور





من الضرورة بمكان التدخل بأيّ صيغة واحتواء هذه الأزمة المتفاقمة هناك، وتحقيق ما يصبو له الجنوبيون، طالما أن بقاء الوحدة أصبح الآن ضرباً من ضروب المستحيلات كما تقول المؤشرات وتطورات الأوضاع في اليمنين الشمالي والجنوبي / الأستاذ محمد آل الشيخ





في مقالته المعنونة بـ ( اليمن : الانفصال هو الحل ) والمنشورة في صحيفة الجزيرة السعودية بتاريخ 23 فبراير 2014م كتب وصدق وأنصف الأستاذ محمد آل الشيخ بموجب ما يستحق عليه الشكر والثناء بقدر ما كتب وصدق وأنصف ..



المخوة ( الأخوة )

في التكوين السياسي والجغرافي وحتى التاريخي لا يمكن لساكن في شبة الجزيرة العربية أن يقرأ ما يجري في المساحة الجنوبية لهذه الكتلة الجغرافية الضخمة المسماة ( شبة جزيرة العرب ) ، وإذا كانت المملكة العربية السعودية التي غيرت خارطة المنطقة سياسياً منذ مطلع القرن العشرين المنصرم وتحديداً منذ دخول الملك عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه إلى الرياض في العام 1902م وحتى إعلان قيام الدولة الثالثة في العام 1932م لتدخل هذه المنطقة من العالم مرحلة سياسية غير مسبوقة في تاريخها من ناحية الأمن والاستقرار السياسي بشكل محدد تماماً ، وإذا كانت المملكة العربية السعودية قد شكلت نواة الشكل السياسي في المنطقة متوافقة مع كثير من الطبيعة القائمة آنذاك إلا أن هذه المنطقة شهدت تحولاً تاريخياً في 26 سبتمبر 1962م عندما سقطت المملكة المتوكلية اليمنية ولجأ معها محمد البدر إلى السعودية فاراً من الانقلاب الذي حدث في اليمن مؤطراً بمسمى ( ثورة الضباط الأحرار ) ..

كان للمد القومي الشائع دور كبير في تلك المرحلة التاريخية ، فلقد كان الجنوب العربي يخضع لحكم السلطنات والمشيخات على غرار ما هو قائم على ضفة الخليج العربي "الإمارات العربية المتحدة" ، وكان عدد هذه السلطنات ثلاثة وعشرين سلطنة ومشيخة تخضع للانتداب البريطاني ، حيث كانت مشمولة بمعاهدات واتفاقيات مع بريطانيا العظمى ، ومع نهاية الحرب العالمية الثانية وإنكفاء بريطانيا العظمى وغياب شمس إمبراطوريتها كانت مستعمرة عدن واحدة من أهم ما تمتلكه بريطانيا العظمى التي تواجدت فيها على مدار 129 عاماً وخاضت مع سكانها رفضاً لوجودها من خلال الحركة الوطنية التي قادتها ( رابطة الجنوب العربي ) والتي تأسست في عدن عام 1951م وهدفها انتزاع الاستقلال للجنوب العربي في إطار مشروع سياسي يتماها ويتناغم تماماً مع الطبيعة السياسية لشبة الجزيرة العربية ، فكان هدف رابطة الجنوب العربي إقامة كيان سياسي يجمع السلطنات والمشيخات في إطار دولة اتحادية ويحتفظ كلّ بمنطقته التي يحكمها ..

وقد اضطرت الحكومة البريطانية لنقل المفاوضات المباشرة مع ( رابطة الجنوب العربي ) للخارج في لجنة تصفية الاستعمار بعد أن القى المحامي الحضرمي شيخان الحبشي يرحمه الله كلمة الجنوب العربي في هيئة الأمم المتحدة عام 1963م وبموجب المفاوضات المباشرة وافقت بريطانيا على منح الاستقلال لمستعمرة عدن والمحميات الغربية والشرقية في التاسع من يناير 1969م ، إلا أن المخابرات اليمنية والمصرية لعبت دوراً خطيراً من 14 اكتوبر 1963م عبر افتعال ثورة غير مبررة آنذاك ، ووجدت بريطانيا العظمى فرصة للتخلي عن التزامها تجاه رابطة الجنوب العربي بدفع التعويضات للمستعمرة عدن عن 129 عام من الاستعمار باتفاق مع الجبهة القومية والتي حصلت بموجب ذلك على الاستقلال في الثلاثين من نوفمبر 1967م..

أعلن قيام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وتوجه نظام الحكم السياسي في عدن إلى المعسكر الشرقي في توجه لا يتلائم مع طبيعة المنطقة سياسياً ودينياً واجتماعياً ما أدى إلى نزوح هائل من سكان حضرموت ومناطق الجنوب العربي ناحية الجارة السعودية ، وعلى ذلك جاء القرار الملكي من الفيصل بن عبدالعزيز يرحمه الله بفتح مكاتب مخصصة لرابطة الجنوب العربي ومنح المهاجرين والمهجرين قسراً إقامة باستثناءات محددة للإقامة والعمل في المملكة العربية السعودية ، وهو ما شكل لاحقاً تواجد عريض للحضارمة في البلاد السعودية أثروا وتأثروا بالتقدم الاقتصادي والتنموي والتعليمي في السعودية ..



الرياض .. عدن

لم تكن علاقات عدن السياسية مع الرياض لتوصف بالجيدة ، فوقعت حرب الوديعة ، وتكونت بين عدن والرياض كثير من الأزمات السياسية لطبيعة المنهج الغير متوافق بينهما ، كما أن اليمن الشمالي والجنوبي خاضا على مدار فترة السبعينيات الميلادية توترات بلغت حد الحروب العسكرية بينهما ومع مرحلة الثمانينيات الميلادية وفي إطار صراع أجنحة الحكم في اليمن الجنوبي وقعت أحداث يناير 1986م التي أدت لضعف الدولة اليمنية الجنوبية بعد أن كانت دولة تمتلك قوة اقتصادية ونظاماً حاكماً قادراً على إدارة البلاد بعكس ما كان يجري في الشمال من صراعات قبلية وسياسية ومذهبية أيضاً في صراع بين الشوافع والزيدية ..

في العام 1990م قرر حكام اليمن الجنوبية المضي في مشروع الوحدة اليمنية ووقعت الوحدة بين الشمال والجنوب في مدينة عدن بتاريخ 22 مايو 1990م ووافق الأمين العام للحزب الاشتراكي ممثل الطرف الجنوبي علي سالم البيض بمنصب نائب الرئيس للجمهورية اليمنية ، إلا أن دوافع الشمال لم تكن متجردة ناحية الدولة الحديثة ، ودولة النظام والقانون التي كانت سائدة في الجنوب فشهد اليمن اغتيالات سياسية استهدفت كوادر الحزب الاشتراكي أدت إلى أزمة سياسية انتهت لتوقيع الطرفين على معاهدة العهد والاتفاق في العاصمة الأردنية عمّان برعاية الملك الراحل الحسين بن طلال يرحمه الله ..

ولم تصمد تلك المعاهدة حيث شن ا لشمال حرباً على الجنوب استخدمت فيها كل الأسلحة الثقيلة ، كما أصدرت خلالها فتاوى تكفيرية من جانب الاخوان المسلمين كفرت شعب الجنوب آنذاك مما اعتبرها العسكر الشماليين حرباً مقدسة ، وتوالت آنذاك بيانات الرفض لهذه الفتاوى وكان أهم تلك البيانات ما أصدره الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، وانتهت الحرب بدخول القوات الشمالية إلى العاصمة عدن وبقية مدن الجنوب العربي ، ودخل الجنوب في مرحلة سياسية جديدة شهدت استحواذاً على موارد الجنوب ، وتهميشه سياسياً عبر اعتباره مهزوماً في الحرب ..

كان الموقف السياسي السعودي خاصة والخليجي عموماً داعماً لحق الشعب الجنوبي من خلال ما أصدرته الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي في اجتماعه بمدينة أبها في دورته الحادية والخمسين حيث جاءت بالنص التالي " وتابع المجلس الوزاري بقلق بالغ التطورات المؤلمة في اليمن، وما ترتب على استمرار القتال بين الطرفين مما جعل القادة في جنوب اليمن يعلنون قيام جمهورية اليمن الديمقراطية، وفي هذا السياق رحب المجلس بصدور قرار مجلس الامن رقم 924، واعرب عن بالغ اسفه لاستمرار الاقتتال رغم صدور هذا القرار. و أنه اذا كان مجلس الامن قد اكد في قراره 924 حرص المجتمع الدولي على صون السلم والاستقرار في اليمن، فان هذا الحرص يتضاعف اكثر في اطار مجلس التعاون لدول الخليج العربية، ولذلك فان المجلس يدعو القادة اليمنيين وضع مصلحة اليمن وشعبها فوق كل الاعتبارات والاستجابة فورا لمقتضيات قرار مجلس الامن وذلك بوقف العمليات العسكرية فورا واللجوء الى الحوار حقنا للدماء وحفاظا على الارواح والممتلكات " .



الحراك والبيض وايران

نتيجة للواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي الذي خضع له الجنوب شهد الجنوب حالة رفض أدت إلى نشوء الحراك في العام 2007م ، وهو حركة وطنية تطورت من مطالب حقوقية لم تستجب لها سلطة الحكم في صنعاء إلى مطلب سياسي واضح يرمي إلى فك الارتباط عن الشمال وتقدم إلى أن بلغ إلى التحرير والاستقلال ، وخلال السنتين الأولى للحراك الجنوبي كان الحراك مكوناً تكويناً شعبياً وملتزماً ومازال بالخيار السلمي لتحقيق أهدافه ، وفي 21 مايو 2009م ظهر السيد علي سالم البيض من النمسا معلناً عودته السياسية ومواكبته لمطالب الشعب الجنوبي ، ولم تحتمل الصفة للسيد البيض غير المسوغ الشرعي الذي بموجبه كان شريكاً في دولة الوحدة وهو الذي أعلن عن فك الارتباط في العام 1994م وعليه فأن الاعتبار للسيد البيض هو اعتبار شرعي لا غير ..

وشكل انتقال السيد البيض إلى العاصمة اللبنانية بيروت واحدة من أكثر التشكيلات المعقدة في استفهام الدور والشكل السياسي للحراك الجنوبي ، وقد حاول نظام الحكم في الشمال على مدار سنوات أن يثبت علاقة الحراك مع إيران ولم يستطع بالرغم من الدور الاستخبارتي والإعلامي الذي يمتلكه من إيجاد علاقة بين الحراك والمشروع الإيراني في المنطقة ..

وكان من الطبيعي أن يلتزم الحراك الجنوبي بكل ثوابته تجاه الإقليم تحديداً ، فكان لقاء القيادات الجنوبية بالأمين العام لمجلس التعاون الخليجي في الرياض بتاريخ 18 ديسمبر 2012م منطلقاً يفك كل التعقيدات عندما قدمت الأطياف الجنوبية المختلفة ما يطلق عليه ( وثيقة الرياض ) التي أثنت على المبادرة الخليجية التي حقنت دماء الأخوة في الشمال وطالبوا في الوقت ذاته بمبادرة تخص القضية الجنوبية ، بل وأكدوا في وثيقة الرياض شكل دولتهم الجنوبية وإطارها السياسي بما ينسجم وطبيعة الإقليم سياسياً ..



هل سيكون الجنوب .. رأس حربة للاخوان ؟

التطور السياسي الأكثر خطورة على الجنوب العربي جاء من التركيبة السياسية اليمنية في الشمال ، فالشمال المتزاوج بين القبيلة والعسكر يشكل فيه حركة الاخوان المسلمين ما يمكن وصفه بـ ( وشيجة ) التقارب الجامعة بين الأطراف السياسية والقبلية والعسكرية ، فالاخوان لعبوا أدواراً مهمة في اليمن ولهم ارتباطهم الوثيق مع الحركات الاخوانية في العالم العربي ، وهم امتداد واسع أكدته مرحلة الفوضى أو الربيع العربي التي شكلوا فيها عنصر الاستحواذ على رغبات الشعوب العربية الراغبة في التغيير ..

ما نتج عن الحوار الوطني على مدار عشرة أشهر هو استحواذ الحركة الاخوانية على كثير من مفاصل الدولة اليمنية ، ومن المهم النظر على أن هذه الحركة تحاول بكل ما تمتلكه الآن على بسط نفوذها على الجنوب للعب دور محوري بعد سقوط الحركة الاخوانية في العديد من العواصم وعلى رأسها القاهرة وتضعضعها في عواصم أخرى والأخطر انكشاف مشروعها في الخليج العربي وما تحاول من خلاله جرجرة المنطقة إلى مرحلة تشكل فيها مساحة اليمن شمالاً وجنوباً رأس الحربة ورسم حزام طويل في جنوب المملكة العربية السعودية ..

هذا الخطر الحقيقي الذي يواجه شعب الجنوب العربي ، وهذا الخطر الذي يحمل بُعداً يتجاوز كثيراً مرحلة التباطوء الغير مبرر من دول الإقليم تحديداً لتجنيب الجنوب العربي ارتهاناً غير محمود العواقب ، لذا فأن على دول الاعتدال وعلى رأسها المملكة العربية السعودية أن تكون أكثر جرأة في القرار السياسي وعدم تكرار التجربة المصرية التي تركت المساحة الكافية لوصول الاخوان الى مركز صنع القرار , لمعالجة القضية الجنوبية في توقيت يلتزم أولاً وأخيراً باستقرار وأمن شبة الجزيرة العربية


وكان مقال آل الشيخ على الرابط التالي-

حضرموت والجنوب العربي والإحتلال سياسي سعودي: الحقيقة التي لابد من التعامل معها بواقعية أن اليمن الموحد بشماله وجنوبه أصبح بقاؤه حلماً بعيد المنال

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 02-23-2014 08:37 PM


الناشطة ألامريكية في مجال المجتمع المدني (اليكس بوتي ) تزور صحيفة (عدن الغد) للتتضامن معهابعد ايقاف طباعتها

الأحد 23 فبراير 2014 08:02 مساءً


عدن ((عدن الغد)) خاص:




زارت مؤسسة عدن الغد عصر اليوم الناشطة الأمريكية في مجال المجتمع المدني "اليكس بوتي" بصحبة مجموعة من النشطاء الجنوبيين للتضامن مع "الصحيفة وناشرها وهيئة تحرير " بعد أن أوقفت السلطات اليمنية يوم أمس طباعتها في المطابع الرسمية لمؤسسة 14 أكتوبر بعدن.



وأعربت "بوتي" عن تضامنها المطلق مع الصحيفة معتبرة إيقافها "فشل في تطبيق مخرجات الحوار" حد تعبيرها وقالت أن "إيقاف صحيفة تحظى بشعبية كبيرة في الجنوب المضطرب أصلا عمل "غبي حد وصفها".



وشرحت الناشطة التي وعدت بنقل "الهموم الجنوبية" الكيفية التي يمكن بها للنشطاء الغربيين شرح الوضع الجنوبي بعيد عن الصوت الوحيد المسموع في العالم وهو صوت النظام في صنعاء.



ووضعت الناشطة الأمريكية "علاقاتها بمعاهد الديمقراطية ومنظمات حقوق الصحفيين في العالم" تحت تصرف هيئة تحرير الصحيفة وقالت أنها مستعدة لإيصال ما تريد الجهات المختصة.



ومن جانبهم أعرب السياسيين والنشطاء الجنوبيين حسن زيد بن يحيى رئيس ملتقى أبين للتصالح والتسامح والتضامن ومحمد عبد الله بن شهاب عضو البرلمان الجنوبي والعميد عبد الكريم حسن الجعوف عن تضامنهم الكامل مع الصحيفة ورفضهم لما يجري معتبرين ذلك تكتيم للأفواه.



ومن جانب الصحيفة شكر الزميل رئيس قسم التحقيقات حسين الحنشي للوفد الزائر والناشطة الأمريكية لتضامنهم مع الصحيفة معتبرا ذلك عمل نبيل ويأتي في إطار الدفاع عن حقوق الإنسان وعن أهم حق وهو حق إيصال المعلومة وإبداء الرأي متمني من العالم السماع لصوت الشعب الجنوبي والضغط لاعطاءه حق "الاستفتاء " على الأقل .



جدير بالذكر أن السلطات اليمنية أوقفت طباعة صحيفة "عدن الغد" دون إبداء مبررات وهو عمل جلب تضامنا كبير من الشعب الجنوبي وكثير من القيادات والنشطاء في الداخل والخارج



جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 02-23-2014 08:44 PM


آل الشيخ .. قراءة في جنوب ما بعد المخرجات

الأحد 23 فبراير 2014 08:20 مساءً


محمد سالم بن ماضي






عشرة اشهر هي المدة التي استغرقها المحاور اليمني في مسرحية مؤتمر الحوار الوطني التي لعب دور الحراك الجنوبي فيها عدد من المتقمصين أو المستنسخين الذين لم يكن أي منهم يحمل القيم الحقيقية والتصميم الحقيقي للحراك الجنوبي أو أي من فصائله الذي طالما ألهبت جماهيره وفعالياته الشارع الجنوبي منذ 2007 طلبا للحرية والاستقلال كخيار استراتيجي وحيد لا تراجع عنه يلقى عند الشعب قبولا واسعا ..

تلك هي الحقيقة التي حاول القائمين على مؤامرة صنعاء اخفائها .. يعرفها شعب الجنوب كما تعرفها النخب الشمالية اكتشفتها مؤخراً العديد من المنظمات السياسية الدولية والتي أشارت تباعا في عدد من التقارير التحليلية إلى أن "الحراك الجنوبي" لم يكن ممثلا في مؤتمر الحوار اليمني وقد رفض المخرجات في مليونية الحسم بعدن 21 فبراير 2014 التي واجهها المحتل بكثير من النار والمجنزرات وقليل من الحكمة وقد غطتها معظم وسائل الاعلام العالمية بشكل منصف كشف حقيقة ما يحاك في صنعاء من محاولة لاخفاء وتزوير إرادة شعب الجنوب .

تلك أصبحت حقيقة يعلمها الجميع ..

رغم المؤامرة ثمة فائدة خرج بها المفاوض الجنوبي المنادي بالاستقلال في مواجهة المفاوض الشمالي الذي طالما تصلب عند خيار الدولة المركزية الواحدة بعيدا كل البعد عن مطالب الشعب الجنوبي المصمم على الاستقلال والتحرير في دولة على حدود 1990م , فمخرجات الحوار اليمني نقلت المفاوض الشمالي من مركزه على الخارطة السياسية الى موضع "الدولة الاتحادية - ستة اقاليم" الموضع الأكثر قرباً إلى ما ينادي به المفاوض الجنوبي الذي ما زال صامداً عند خيار الدولتين .



أمام تسارع الاحداث والتفاعل والمؤامرات التي تحاك في الظلام وجدت القيادات الجنوبية التاريخية نفسها أمام موقف أجبرها على تقديم الكثير من التنازلات للالتقاء عند جسور المسئولية والحس الوطني فجاء لقاء بيروت "البيض ناصر باعوم" ليضع صنعاء في "قدر الضغط" ويجبرها على وضع جديد سيجبرها على خوض المرحلة القادمة بظروف مختلفة في ضل إفلاس تام بعد ان استنفذت ما كانت تخبأه من حل فيدرالي كفتات لتساوم عليه الجنوبيين الذين مال زالوا مصممين على الاستقلال ..

لقاء بيروت لن يكون آخر المطاف فالجنوبيين على موعد يتقارب مع المؤتمر الجنوبي الجامع الذي سينسق لأجل رؤية واحدة وقيادة مشتركة من شانها ان نجحت بإذن الله ان تدفع بالقضية الجنوبية الى هيئة الأمم المتحدة على أقل تقدير محرجة صنعاء وواضعتها في "تنار الضغط" .. صنعاء تلك التي لا زالت تدير خلافاتها بالسلاح والنار تلك الاساليب التي أصبحت عديمة الجدوى أمام الحركات الثورية السلمية التي اكتسحت العالم في العصر الحديث فأسقطت الكثير من العروش بدأ بجملوكيات الوطن العربي وانتهاء بأوكرانيا.

إذاً ...

- لا زال الحراك الجنوبي قوياّ صامداً في النضال لأجل شعبة .. ولا زال نفسه طويل ..

- لا زال الشعب الجنوبي مصمماً على موقفه .. وقد رفض المخرجات ..

- تقارب نحو توحد القيادات التاريخية الجنوبية ..

- تراجع في الموقف السياسي الشمالي من الدولة الواحدة الى الدولة المركبة .

- تهتك كبير في نسيج المجتمع الشمالي ومكوناته السياسية بلغت حد الحروب والكثير من الدماء ..

- وعي متنامي لدى المجتمع الدولي ومؤسساته بعدالة القضية الجنوبية ..

- تنامي في الحضور الاعلامي للقضية الجنوبية على المنابر العالمية ..

- وعي اقليمي لدى العديد من المفكرين العرب الذين بدأو يتلمسون الحل الصحيح للأزمة في جنوب شبه الجزيرة العربية وما مقال الاستاذ الكبير محمد آل الشيخ في صحيفة الجزيرة السعودية إلا بداية الغيث ..

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 02-24-2014 12:56 AM

محمد حسنين هيكل .. وكانني ارى في ردهات الامم المتحده الان التشاور لاخذ مطالب الجنوبيون بعين الاعتبار والايام ستثبت ما اقول
 

محمد حسنين هيكل .. وكانني ارى في ردهات الامم المتحده الان التشاور لاخذ مطالب الجنوبيون بعين الاعتبار والايام ستثبت ما اقول

قراءة بتاريخ 23 فبراير, 2014


لقد قلت ذات اليوم ان الوحده اليمنيه مصيرها الانهيار السريع والغير متوقع . حينها سالني الكثيرون لماذا وبلهجة حاده ؟ قلت لهم ان ما بني على باطل فهو باطل . والوحده اليمنيه بنيت على باطل .

هروب القياده الجنوبيه من وضعها السيئ للوحده وليس حبا او وطنيه فيها واقبال القياده الشماليه من اجل الاستحواذ على الجنوب الذي كان يعتبر حلم لهم من ذو فجر التاريخ للسيطره عليه وليس حبا او وطنيه بل مصالح فقط.

فكل الامور والضروف التي تمت بها وفيها الوحده بين كل من جمهورية اليمن الديمقراطيه والجمهوريه العربيه اليمنيه لم تكن مناسبه لبنا مشروع عملاق كهذا .

وهاهي اليوم تتكشف كل الاوراق بعد خروجهم من موفنبيك بداءت الاجتماعات الفعليه وقد وصل الى مسامعنا ان القيادات في صنعاء لم ولن تسمح لاي اقليم مما اتفق عليه ان يفرض سيطرته على ما اطلق عليه الثروات السياديه بل يجب ان تبقى تحت اشراف القياده المركزيه في صنعاء .. وهذا ما حذرنا منه .

-وقلنا للجميع يجب ان تكون هناك مواطنه متساويه ويجب ان لا تكون هناك دولة للمشائخ والمتنفذين في داخل دولة للغلابه والمسحوقين . اما الان وقد توضحت الامور للجميع فانني ارى ان اليمن عاد الى وضعه الطبيعي اي الى ما قبل 1990 ومن لازال يشكك في ما اقول فعليه بالذهاب الى عدن عاصمه اليمن الجنوبي سابقآ ليرى ما يدور هناك وليس ان يقتنع بما نراه عبر شاشات القنوات .

وكانني ارى في ردهات الامم المتحده الان التشاور لاخذ مطالب الجنوبيون بعين الاعتبار والايام ستثبت ما اقول

حد من الوادي 02-24-2014 01:17 AM

جنوب اليمن.. حان وقت الإنفصال ؟
 

جنوب اليمن.. حان وقت الإنفصال ؟

2/23/2014 علي بن سعيد آل سرور

"أقول أنه بعد انفصال اليمن عام 1990م، وتنصيب علي عبد الله صالح رئيسا للدولة و تعيين علي سالم البيض ، رئيس جنوب اليمن السابق، نائبا له لم يرى جنوب اليمن خيرا حتى الآن بل أزدهر الشمال وعم عليه خير الجنوب دون مساواة ولا عدالة في التوزيع، لذلك حان وقت انفصال جنوب اليمن وضمه للملكة العربية السعودية حتى تتحقق العدالة ولن يحققها إلا أهل الجنوب بعد استفتاء شعبي كامل يؤيدون فيه ذلك".

تأتى الثورات بما لا تشتهى الشعوب ، كلمة ترسم لنا واقعا أليما ومستقبل مجهول يرسمه لنا قطاع الطرق والأفاقين وأعوانهم من اللذين إحتلوا المنطقة العربية، حيث أن ما يدور فى دول الربيع العربى الأن وخاصة اليمن ،يدمى القلوب ويدمع الأعين ولكن إذا نظرنا لتاريخ الشعوب المتقدمة سنجد البدايات متشابهة كثيرا ، ولكنها قد تطول عندنا قليلا ، فاليمن الأن منقسم على نفسه والصراع السياسى الإقتصادى الإجتماعى الساخن الذى يدور بين شماله وجنوبه يسحب المنطقة إلى الهاوية ، فالرغم من أن الشمال والجنوب يملكان من الخيرات مالا يملكه كثير من البلدان ، إلا أن اليمن يعانى من الفقر والجوع وخاصة جنوب اليمن الذى تعمه الفوضى ويعانى أهله الجوع والفقر ، هذا بخلاف أن السلطة أصبحت في أيدي النخب الشمالية وأنه تم إغتصاب موارد الجنوب وخيرات ويعلم الجميع أن الثروة النفطية لليمن في الجنوب ولكن الذي يملكها هم أبناء الشمال بغير عدالة فى التوزيع ولا حتى توزيع المناصب فلا يوجد تمثيل رمزي بسيط في الحكومة ، وكل ذلك لا يحل المشكلات المتعددة التى يعانى منها أهل الجنوب ،بل يزيدها ويأجج الصراع خاصة مع إنتشار القاعدة وإنتشار الأسلحة فى أيدى الجميع ، و تقول الدراسات أن جنوب اليمن يعانى أغلب سكانه من الفقر الشديد حيث من المرجح أن تجتاح المنطقة موجة من الكساد والجوع ، وتؤكد الدراسة التى نشرتها الأسوشيتد برس " وكالة أنباء عالمية " ،إبان ثورة اليمن ، أن الصراع السياسى فى المنطقة ، وخاصة صراع الشمال مع الجنوب وسيطرة الشمال على مقدرات الجنوب وخيراته ،وإنتشار القاعدة والسلاح فى المنطقة ،كفيل بإحداث حالة من الإنهيار الإجتماعى التى تستدعى تدخلا عسكريا من المتربصيين ، فم أجل هذا كان لازما على أن أكتب هذه المقدمة حتى أقول أنه بعد إنفصال اليمن عام 1990، وتنصيب علي عبد الله صالح رئيسا للدولة و تعيين علي سالم البيض ، رئيس جنوب اليمن السابق ، نائبا له لم يرى جنوب اليمن خيرا حتى الأن بل إزدهر الشمال وعم عليه خير الجنوب دون مساوة ولا عدالة فى التوزيع ، لذلك حان وقت إنفصال جنوب اليمن وضمه للمملكة حتى تتحقق العدالة ،ولن يكون ذلك إلا بإستفتاء شعبى يشارك فيه أصحاب القضية أنفسهم حتى يقرروا مصيرهم ، ويكون الإستفتاء تحت إشراف دولى حتى تكون كل إجراءاته نزيهة، وبما أن اليمن قديما يعتبر العمق التاريخي والاستراتيجي والجغرافي للخليج العربي إلا أن حاله الأن لا يخفى على أحد لأن أخطاء حكم علي عبد الله صالح وممارساته أضاعت فرصته فى النهوض وما لبثت أن أحيت الدعوات إلى الانفصال من جديد، وقبيل الانتفاضة الشعبية ضد علي صالح مطلع العام 2011 شن الجيش الحكومي هجمات في محافظات عدة لسحق الحراك الجنوبي، إلا أن هذه الانتفاضة شكلت أولا فرصة لتقليص تلك الهجمات، وثانيا لتمكين الحراكيين من تنظيم صفوفهم ، فاليوم وبعد كل ماحاق بأهل الجنوب أمامهم فرصة عظيمة يجب أن يحسن إستغلا لها الجميع ، فإذا إنفصل اليمن الجنوبى وأصبح جزءا من المملكة العربية السعودية ، وفقا لإستفتاء كما ذكرت ، سيتحقق عدة أمور منها أن يعم خير المملكة على هؤلاء السكان اللذين عانوا من الضياع طوال عقود طويلة وحرموا من خيرات البلاد ، ثانيا سيعتبر جنوب اليمن إمتداد إستراتيجى للمملكة ، حيث ستطل المملكة على خليج عدن عبر جنوب اليمن وستحتل مركزا إستراتيجيا بين البحر الأحمر وبين خليج عدن وبحر العرب ، مما سينعش الحالة الإقتصادية والتجارية من وإلى دول الجوار وستكون ممرا إستراتيجيا ، سيعلى من شأن المنطقة ولن يكون ذلك إلا بسواعد أبناء المملكة وبمساعدة أهل اليمن الجنوبى اللذين سيصبحون مواطنيين من أبناء المملكة وسيتمتعوا بكل ما يتمتع به المواطن السعودى وستنتشله الإدارة السعودية بحكمة الملوك مما هو فيه من معاناة وفقر وصراع سياسى إقتصادى وسيصبح بين عشية وضحاها من مواطنى أكبر الدول سياسيا وإقتصاديا فى العالم ، فهيا بنا نفكر بعقلانية وبالمنطق حتى يصبح الحلم حقيقة ، ويجب أن ندرك أن عودة اليمن إلى الوحدة غير ممكن وخاصة أن هذه الوحدة كانت وحدة مزيفة ، وحدة قامت منذ ما يقرب من ربع قرن لم تفيد الجنوبيين شئ سوى الدمار والصراع السياسى والتدخلات العسكرية وإنتشار القاعدة وغيرها من المشكلات الكبيرة التى ستواجهها المملكة فى حال تمت وحدة حقيقية بين المملكة وجنوب اليمن ، سيتم توزيع مقدرات البلاد وفقا لقانون العدالة الإجتماعية التى حرم منه أهل الجنوب لسنوات طويلة إلى جانب تفادى كارثة إنسانية إذا ما استمر الوضع كما هو عليه ، وذلك وفقا للمنظمات العالمية التى تشرف على عملية الإنتقال السلمى للسلطة فيما بعد الثورات ، وفى النهاية هذه أفكار تراودنى أطرحها للنقاش العام ، فى محاولة منى للإعلاء من قيمنا العربية عبر وحدة حقيقية وليست مزيفة ، والله وحده ولى التوفيق .



حد من الوادي 02-24-2014 01:00 PM

اليمن قبل فوات الأوانجمجم / سعد بن طفلة العجمي
 

اليمن قبل فوات الأوانجمجم

سعد بن طفلة العجمي الإثنين 2014/02/24 الساعة 09:31:34



الأرقام عن معدلات سوء التنمية والتغذية بين أطفال اليمن تثير الرعب والفزع عند كل إنسان له ضمير، فالإحصاءات المخيفة تتحدث عن سوء تغذية ونقص نمو يعاني منه نصف أطفال اليمن. هذه الأرقام حول معاناة الطفل اليمني وحدها تكفي كدليل على مدى تدهور الأوضاع الاقتصادية والمعيشية التي يعيشها اليمن في الوقت الحالي. لا تسمح مساحة هذه المقالة لتسجيل كل المؤشرات والمعدلات التي يعاني منها هذا البلد الشقيق، ولعل نقرات بسيطة على الإنترنت تعطي القارئ الكريم ما ينشده من معلومات وإحصاءات وأرقام مرعبة حول النقص الحاد في مجالات الصحة والتعليم والسكن والصرف الصحي وانعدام فرص العمل بين الشباب.

إلى جانب هذه المعاناة على الصعيد المعيشي، فإن اليمن يعيش حالة من الفوضى والعنف العبثي وعدم الاستقرار مرتبطة ارتباطا عضويا بالتدهور الاقتصادي الشنيع، فالاقتصاد المزدهر يخلق حتما دولا مستقرة، وما الحروب والاقتتال إلا أحد مظاهر التراجع الاقتصادي وانعدام فرص العيش الكريم في أي بلد.

كاتب هذا المقال من المنادين بضرورة التنادي الخليجي لليمن، والتعجيل بوضع المسألة اليمنية على سلم الاهتمامات الخليجية، ورسم خطة "مارشال" خليجية لوقف التدهور الجاري باليمن حاليا والذي سيقود حتما إلى صوملة اليمن وتحويلها إلى دولة فاشلة بكل المعايير. المصلحة الإستراتيجية الخليجية العربية تحتم علينا الاهتمام بالوضع اليمني والإسراع بمساندة اليمن وتقديم الالتزام الواجب تجاه هذا البلد العربي القريب منا والهام لأمننا الإستراتيجي والاقتصادي، بحيث نضع خطة اقتصادية نهضوية لليمن من خلال رسم "مارشال" خليجي فالمسألة لا تحتمل التأجيل. الوفرة النفطية الحالية بدول الخليج لن تدوم، والطفرة البترودولارية التي تعيشها أسعار النفط لن تتكرر، والوقت ليس في صالح اللاهين عن مصالحهم الإستراتيجية الهامة.

إن خطة اقتصادية خليجية هائلة نحو اليمن لمساندته كفيلة بأن تهدئ من الأوضاع المشتعلة في ربوعه الجميلة، وأن تدفع الشباب للتفكير بالعمل البناء بدلا من حمل السلاح مع الميليشيات المسلحة التي تدفع بهؤلاء الشباب وقودا لحروب مصالحهم بمبررات دينية وطائفية وقبلية. ويمكن أن تكون هذه الخطة محددة وواضحة المعالم وشاملة لليمن كله دون استثناء أي من أقاليمه ومحافظاته، بحيث تتوافق عليها جميع الأطراف، وأن تتجاوز هذه الخطة الطموحات السياسية والأجندات الطموحة للسلطة والسيطرة لدى هذا الطرف أو ذاك، وتركز على التنمية الاقتصادية بمشاريعها بحيث يتوافق جميع الأطراف المتصارعة على عدم التعرض لمشاريعها.

بل لعل خطة نتوافق نحن عليها في دول الخليج، من المسائل التي يمكن أن تعزز توافقنا وتوحدنا على هدف واحد بعيد عن الخلافات التي قد تشوب بعض علاقاتنا.

إن وقوفنا بالخليج ومساندتنا لليمن هو وقوف إلى جانب أنفسنا، وفيه منعة لنا وتعزيز لأمننا الاستراتيجي، إن الأمر ليس بمنة، وليس تفضلا من قبلنا في مرحلة الطفرة النفطية، بل هو واجب تحتمه مصالحنا وعروبتنا وإسلامنا وإنسانيتنا، وهو ليس بالأمر المستحيل، ولكن علينا الإسراع بالعمل قبل فوات الأوان، فحينها لن ينفع الندم.

"بوابة الشرق"

حد من الوادي 02-24-2014 01:10 PM


قوات الاحتلال اليمني تقوم بطمس الاعلام الجنوبية في العاصمة عدن وابناء العاصمة يشددون على اعادة رسمها بكثافة

عدن (عنا) احمد السنسل -



قامت قوات الاحتلال اليمني بحملة طمس الاعلام والشعارات الجنوبية من شوارع العاصمة عدن والجدران والمباني الحكومية والعامة.

حيث قامت قوات الاحتلال اليمني معززة بالأطقم العسكرية بطمس الاعلام الجنوبية والعبارات الرافضة لما يسمي بالحوار اليمني ومخرجاته والرافضة لمشاريع الاقاليم وتقسيم الجنوب في مدن خور مكسر والمعلا والتواهي في العاصمة عدن .

يأتي ذلك استباقاً لزيارة منظمات حقوقية وانسانية دولية الى العاصمة عدن عقب المجزرة والعدوان الارهابي لقوات الاحتلال اليمني على العزل في ذكرى يوم الكرامة الجنوبية 20و21فبراير الجاري.


بدورهم شباب ونشطاء العاصمة عدن شددوا على إعادة رسم الاعلام الجنوبية والشعارات والعبارات الرافضة للاحتلال اليمني ومشاريعه التأمريه مصرين على إعادة رسمها بحملة اكبر في كل مدن العاصمة الجنوبية عدن

حد من الوادي 02-26-2014 08:49 PM

“البخيتي” يطالب محامين من عدن برفع قضية ضد موقع تابع لحزب الاصلاح الاخواني لإنتهاكه اعراض الجنوبيين
 

“البخيتي” يطالب محامين من عدن برفع قضية ضد موقع تابع لحزب الاصلاح الاخواني لإنتهاكه اعراض الجنوبيين

البخيتي يعانق فنان الثورة الجنوبية عبود خواجه في الدوحة

((عدن حرة)) خاص :
الاربعاء 2014-02-26 20:09:23
.
طالب عضو مؤتمر الحوار والناطق الرسمي لجماعة انصار الله “الحوثيين” الاعلامي علي البخيتي المحامين في مدينة عدن برفع قضية ضد موقع الكتروني تابع لحزب الاصلاح “الاخواني” .
.
حيث طالب “البخيتي” في منشور له بالفيس بوك برفع قضية ضد موقع “عدن اونلاين” الذي يرأس تحريره عبدالرقيب الهذياني المنتمي لحزب الاصلاح “الاخواني” لإنتهاكه اعراض الجنوبيين .
.
وجاء في منشوره :
(( هل من محامي في عدن يمكن ان يتبرع برفع قضية على موقع “عدن أون لاين” وعلى رئيس تحريرة المدعو عبدالرقيب الهدياني والذي عُين مؤخراً نائب لرئيس مؤسسة 14 اكتوبر ونائب لرئيس التحرير, وأنا مستعد أن اوكله بذلك؟
.
الفجور في الخصومة هو طابع المطبخ الإعلامي التابع للإخوان المسلمين, كنت أتصور أن الموضوع حملة في صفحات الفيس بوك, لكن أن يصل التحريض الى مواقع اخبارية معروفة الهوية ومصدر التمويل كموقع “عدن أون لاين” فان تلك كارثة حلت بالاعلام.
.
اين نقابة الصحفيين من مثل تلك التجاوزات؟
.
الاخوة المحامين في مدينة عدن أفوضكم برفع قضية على هذا الموقع الذي يتناول أخبار كاذبة تمس أعراض النساء في الجنوب.
.
مع اني سبق ونفيت تلك الأخبار في صفحتي وتناقلتها الكثير من المواقع لكنهم مصممين على الترويج للكذبة.)) .
.
وفي ذات السياق نفى علي البخيتي ,ما نسبته له وسائل اعلام تابعة لجماعة الاخوان المسلمين في اليمن والتي قال انها زورت رسالة دردشة خاصة بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك , تحمل اساءة لنساء الجنوب.
.

وقال البخيتي في منشور على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك ” اعلام الإخوان المسلمين (الاصلاح) وناشطيه المشفرين وغير المشفرين يفجرون في الخصومة ويستبيحون لأنفسهم الكذب, وذلك غير مستبعد عنهم فقد استباحوا قتل الأطفال والنساء والمستضعفين من الجنوبيين في عام 94م بفتاوى لكبار علمائهم, فكيف يتساءل البعض عن صحة الصورة المرفقة؟”.
.

واضاف ” لاحظوا كيف يفبركون الأخبار عن أنشطتكم الثورية ويقولون عن المسيرات السلمية في عدن انهم عصابات مسلحة, هم أنفسهم من يزور علينا كذلك”.. موضحاً ” الكل يعرف ان فتح صفحة فيس بوك لا يستغرق خمس دقائق وبأي أسم أو صورة, وبعدها يلفقون منشورات ورسائل وما شابه, ومن ثم يقومون بقص تلك الرسالة والصاقها فوق صورة من حسابي الأصلي الذي يظهر فيه عدد المتابعين”.

.

وقال البخيتي مخاطبا الجنوبيين ” اطلبوا منهم أن يعطوكم الحساب الذي استقبل الرسالة, واطلعوا منه على الحساب الذي ارسلها, وستلاحظون أنه جديد ومزور باسمي وانشئ خصيصاً لتلك الرسالة , وأكيد أنهم سيرفضون ان يعرضوا عليكم الحساب”… مضيفا “على العموم انا رديت احتراماً لعشرات الرسائل وصلتني من اصدقاء جنوبيين يتساءلون عن الموضوع, ولولا رسائلهم ما رديت لأن كثرة أكاذيبهم – لو تفرغت للرد عليها- سأحتاج ليوم عدد ساعاته 48 ساعة”.
.

وختم البخيتي نفيه بالقول ” أطلب منهم من الآن عدم مطالبتي بالرد على مثل تلك التفاهات, فوقتي لا يسمح بذلك, ومن يغتر بتلك الأكاذيب التافهة ذلك شأنه, ولست ملزما بالرد على كل ما ينشرونه”.
.

وعقب قيام البخيتي بنشر نفيه قامت وسائل اعلام اخوانية بنشر تلك الرسالة المسيئة لنساء الجنوب, حيث اوردت عشرات المواقع التي يمولها المتنفذ اليمني حميد الاحمر خبرا قالت حمل في طياته سقوط اخلاقي وانساني لوسائل اعلام تدعي بالإسلام.

حد من الوادي 02-27-2014 03:55 PM



مواقع اخوانية تتناقل محادثة مزورة لـ"علي البخيتي" تهدف لضرب العلاقة بين الجنوبيين و الحوثيين "كشف التزوير"

عدن اليوم - متابعات | الخميس 27 فبراير 2014 03:44 مساءً

في انحطاط و سقوط اخلاقي لإعلام اخوان اليمن نشرت مواقع اخبارية محسوبة و مقربة منهم، صورة لمحادثة مزورة بطريقة القص و اللصق في موقع التوصل الاجتماعي "فيس بوك" على أنها لـ"علي البخيتي" الناطق باسم جماعة الحوثي في مؤتمر الحوار، فيها اساءة لنساء الجنوب.

و كتب أسفل الصورة "يا أهل الجنوب انظروا ماذا يقول علي البخيتي علينا و على أعراضنا في رسائله الخاصة على الفيس بوك".

و نشرت في أعلى الصورة صورة تجمع البخيتي بالفنان الجنوبي عبود خواجة، التقطت في أخر زيارة له إلى قطر منتصف الشهر الجاري فبراير.

و لم يتنبه من روجوا للصورة أن المرسل إليه هو علي البخيتي والصفحة المرسل منها للبخيتي نفسه، ما يكشف أن المفبرك لديه من الغباء ما يكفي لأن يحكم عليه المتلقي.

و هدف اعلام الاخوان من خلال هذه الفبركة، التي لم يكشفوا فيها عن الطرف الآخر في المحادثة، لضرب علاقة الاحترام بين الجنوبيين و الحوثيين، و التي تعد رد على لقاء البخيتي بجنوبيين في الدوحة، و دفاع البخيتي عن القضية الجنوبية عبر وسائل الاعلام التي يتحدث فيها، في لقاءاته المختلفة.

و كان علي البخيتي قد نفى في منشور له في صفحته على الفيس بوك صحة تلك الرسالة، مؤكدا أنها نوع من الفبركة.

نقلا عن يمنات


حد من الوادي 03-06-2014 07:16 PM


الحقُّ سنبقى نردده ما حيينا

سيف مسعد الكلالي

الخميس 2014-03-06 18:19:15
.
اثر أرائي التي نشرت لي في بعض المواقع الإلكترونية وتحديداً موضوعي الأخير الذي نشر في موقعي عدن حرة وعدن الغد المعنون ( شعب الجنوب لايعرف الإستكانة ) تعرضت لتهديد ووعيد من قبل أشخاص في منطقتي مريس مديرية دمت وبينما كنت عائدا من مشاركتي في جنازة أحد شهداء الجنوب في قرية العقلة أطلق عليَّ مجهولين وابل من الرصاص بالقرب من مدينة قعطبة فلطف الله بي وسلمت من اي اصابة .
.
و تواصلت عقب ذلك بعدد من الأخوة الصحفيين وأبلغتهم عن مرتجع هذه التهديدات ودواعي استعدائي من قبل بعض الاشخاص الذين ينتمون الى ذات المديريه التي أسكن فيها وهي مديرية دمت وأوضحت لهم ان السبب يعود لتعاطفي الجهور مع قضية أخواني أبناء الجنوب العادلة ولعلاقتي الأخوية مع العديد من أبناء الجنوب الذين أسكن وايا هم في قرى حدودية متجاورة اذ أنني دائم التأثر ويتملكني الحزن كل ما سمعة باسستشهاد أي صديق لي من هذه القرى فأسارع الى الحضور للمشاركة لتقديم التعزية لأسرهم وحضور مراسيم دفنهم بدافع الأخوة التي تربطني بهؤلاء الأخوة الشهداء وأقاربهم ،
.
وهذا مادفع بالبعض من الجهلاء الغير مدركين لطبيعة المظالم التي يعاني منها أبناء الجنوب أن يتحاملون عليَّ وينعتوني بأوصاف تنم عن تعصب أعمى وإلى مستوى تهديدي بالتصفية الجسدية . وللمعلومية أن كثيراً من التهديدات التلفونية وصلتني بعد أن نشرت مقالات لي تناصر مطالب الشعب الجنوبي وبخاصة عقب مانشر لي في موقع عدن الغد وموقع عدن حرة فلقد باغتني البعض من ضيقي الأفق بالفاظ نابية ومستفزه جراء جهله بعدالة القضية الجنوية وبسبب التعبية المقصودة من أولئك النفر المترزِّقين من وراء التحريض الذي يستهدف تعبئة البسطاء من أبناء الشمال ضد أخوانهم أبناء الجنوب الذين هم في واقع الأمر يتعرضون منذ حرب 1994م العدوانية لمظالم شتى علي أيدي القوى التقليدية الإحتلالية المتنفذة والتي ترى في الجنوب ليس أكثر من غنيمة حرب يتوجَّب عدم التفريط بها وإستمرارها تحت نفوذهم مستغلين التدني المعرفي وشيوع الأمية لدى أبناء الشمال لزجَّهم في مقاتلة أخوانهم المظلومين من أبناءالجنوب الذين كانوا على أفضل علاقة مع أخوانهم في الشمال حتى جائت هذه الحرب القذرة التي أستثمرها تجار الحروب لخدمة مصالحهم الشخصية فيما الشعب الشمالي لامصلحة له في هذه الحرب الظالمة بل على العكس تظرر كثيراً منها بفقدان أواصر الأخوية التي كانت سائدة بين أبناء الشمال والجنوب وبأفضل حال .
.
ومهم كثيراً أن أوضح هنا أن العديد من أبناء الشمال يساورهم إحساس بالظلم نحو أخوانهم الجنوبيين أكثر من أي وقت مضى بعد أن شاهدوا القتل والمجازر التي يرتكبها عساكر المتنفذين القبليين بحقهم والتي بلغت إلى مستوى تدمير المنازل على رؤوس سكانها والقتل اليومي وكأننا أمام حرب تصفية عرقية مع إن جميعنا مسلمين وأخواننا الجنوبيين يطالبون بحق شرعي لهم وليسوا معتدين .
.
بقى لي في خاتمة هذا المقال أن أقول أن كل التهديدات لن تفزعني أو تثنيني عن قول الحق وسأكون دائماً في طاعة الرب العظيم القائل في محكم كتابة ( يا أيها الذين أمنوا كونوا شهداء ولوعلى أنفسكم والأهل والمقربين ) صدق الله العظيم وهو حسبنا ونعم الوكيل .

حد من الوادي 03-18-2014 02:08 AM


مصير الجنوب على ضوء انفصال القرم

احمد صالح الفقيه الإثنين 2014/03/17 الساعة 02:42:29


جاء في الاخبار ان صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية ذكرت ، "أنه حينما قامت كوسوفو بإعلان استقلالها عن صربيا في عام 2008، قامت الولايات المتحدة الأمريكية بدعمها، في حين عارضت روسيا هذا الانفصال وبشدّة، ولكن اليوم تذرعت موسكو بهذا لتبرير التصويت على الانفصال في شبه جزيرة القرم.

وقد صرح "جيمس كير ليندساي"، خبير الحركات الانفصالية في كلية لندن للاقتصاد، بأن شرعية انفصال القرم عن أوكرانيا تتوقف على اعتراف دول أخرى غير روسيا به، وأشار إلى أن احتكام قادة الانفصال في شبه الجزيرة إلى الحكم القضائي الصادر من محكمة العدل الدولية - والذي أعلن أن انفصال كوسوفو عن صريبا لا يُعدّ انتهاكًا للقانون الدولي - إلا أن هذا الحكم لم يمنح الشرعية لهذا الانفصال طالما لم تعترف به الأمم المتحدة، وهي الجهة الأصيلة المنوط بها بذلك.

وأضاف ليندساي أن الدستور الأوكراني - الذي يمنع انفصال أجزاء عنها - لا يُعدّ قيدًا على استقلال البلاد، طالما لا توجد معاهدات دولية تكفل وحدة أراضيها، ويكون مصدّقاً عليها من قبل الأمم المتحدة." انتهى الاقتباس.

في السياسة كما على رقعة الشطرنج تلعب كل خطوة دورا هاما في مصير المباراة. وعلى الرقعة المسماة باليمن تحللت القيادات التي حكمتها طوال السنوات الثلاثين الماضية من القانون، وتجاوزت ابسط معايير الحكمة عندما اقامت نظاما للنهب الشامل لصالح طبقة حاكمة شرهة جشعة فاسدة مكونة من عسكريين وبيروقراطيين وشيوخ بعض القبائل ورجال دين فاسدين.وكنت قد كتبت منذ اربعة اعوام في العام 2009 مقالة بعنوان "افول الجمهورية اليمنية ونهايتها" ، يمكن لمن يرغب الوصول اليها في الانترنت، وهو الافول الذي يمكن ان يتحقق في هذه المرحلة بسهولة نسبية.

المعضلات التي يواجهها تيار استعادة الدولة الجنوبية عديدة وهي:

• تورطت قيادة الدولة الجنوبية المنحلة في وحدة اندماجية مع الدولة الشمالية المنحلة وكونا معا كيانا جديدا هو الجمهورية اليمنية. ولا يسمح القانون الدولي بتجاوز هذا الامر الواقع او التراجع عنه الا بتوفر اسباب موجبة؛ كقيام احد الطرفين المتعاقدين بارتكاب جرائم حرب في حق الآخر او التطهير العرقي ضد الطرف الآخر، شريطة موافقة مجلس الامن على الفصل بين الطرفين والغاء الواقع القانوني الرابط بينهما. والحالة الثانية هو قرار الطرفين المتعاقدين بفصم الارتباط بالتراضي من قبلهما معا عقب استفتاء شعبي. وايا يكن الحال فان مجلس الامن ليس بالهيئة النزيهة التي تتعاطف مع القضايا العادلة ولكنه هيئة هم اعضائها الاول مصالح دولهم الخاصة، ولما كانت الولايات المتحدة وفرنسا وبريطانيا تمثل كتلة واحدة فان كسب موافقتهم امر اساسي. ولذلك فان استفادة الجنوبيين من مخرجات الحوار الوطني الشمال وخاصة النظام الاتحادي الجديد هو الطريق الامثل في رأي الكثيرين لتحقيق الاماني والتطلعات عن طريق اعادة بناء النظام والمؤسسات في الجنوب لتقديم صورة حضارية راقيه، واخذ مواردهم الاقتصادية ووضعها في مواضعها الصحيحة واختيار العلماء والخبراء والمثقفين للمواقع القيادية، مع الابتعاد عن الارتداد والنكوص الحضاري الى الدروشة والكهنوت وسلطة الاقطاع القبلي المتخلف، والعقليات الماضوية المتطلعة لاستعادة زعاماتها الفاشلة ولو على اشلاء الجماهير .

• المعضلة الثانية التي يواجهها الجنوبيون هي أن قيادة الدولة الجنوبية المنحلة تورطت في وحدة اندماجية مع الدولة الشمالية المنحلة في ظل اختلال فادح وكبير في التوازن السكاني بين الدولتين المنحلتين، متجاوزة كل التحليلات الصحيحة عن الطبيعة الاوليغارشية للشريحة الحاكمة في الشمال وافتقارها الى اي من مواصفات ومعايير رجال الدولة وقادة الامم، وانغماسها في عمليات نهب شاملة لمقدرات البلاد. وهي اوليغارشية ظلت تعلق فشلها على ما تسميه الحكم الامامي السلالي،

والحقيقة أن الصراع في اليمن لم يكن في يوم من الأيام صراعا سلاليا أو طائفيا بقدر ما هو صراع سياسي مناطقي (جهي) يتمظهر طائفيا، وقد كان الرعيل الأول من الثوار الأوائل كالزبيري والنعمان لا يريدون لهذه النغمة أن تبرز، فحولوها من البعد الطائفي إلى البعد السلالي، حولوها إلى قضية سلالية، مع أن معظم قيادة ثورة 26 سبتمبر 62م كانت زيدية بل وهاشمية، كما ان بعضا من اهم قادة ثورة 14 اكتوبر كانوا هاشميين، وقد كان الهاشميون في القوات المسلحة اليمنية يرفضون هذا البعد الطائفي للصراع والقوى الوطنية ترفض هذا البعد، لكن القبائل كانوا يساقون بهذا البعد الطائفي، ولا تزال السلطة اوبعض مكوناتها يستخدم البعد الطائفي عندما يشعر أن سلطته مهددة.. وقد ظهرت هذه النعرة في أحداث أغسطس 69م وكذا حدثت بداية ثورة الشباب، حين بدأ هؤلاء الناس يشهرون أقذر أسلحتهم الطائفية بترديد مصطلحات طائفية كنوع من السلاح في مواجهة الخصم. و هو ما يفعله الاصلاحيون في مواجهة الحوثيين هذه الايام.

النظام السابق/ الحالي اتجه للوهابية لأكثر من سبب، أولا لأن الوهابية ترضي السعودية ، ومن ناحية ثانية أيضا لان الوهابية معادية للزيدية، والهيمنة بالأساس هيمنة مناطقية، تلبس الأوجه الأيديولوجية عندما تكون مناسبة لها وتغير هذه الأقنعة عندما تناسبها. وتفسح نخب المرتفعات الوسطى الشمالية ، مشائخ وعسكريين وبيروقراطيين ورجال دين، المجال أمام بعض الطامحين من أبناء المناطق الزراعية لكي يكونوا رموزا في السلطة، لكنهم يعتبرونهم في حقيقة الأمر خدما، وبمجرد أن يرفع أحدهم رأسه سرعان ما يقمعونه مباشرة، حدث هذا للنعمان، حدث للبيضاني، وحدث لقادة الحزب الاشتراكي، وعندما تقرأ مذكرات يحي مصلح الريمي تجد هذه التصرفات التي حصلت منهم بصورة واضحة، بل وان مايفقأ العين بوضوحه هوغياب قادة حزب الاصلاح المنتمين الى المناطق الزراعية عن المشهد السياسي هذه الايام وهي ايام جني المكاسب والفوز بالمغانم، فهل ترون ياسين عبد العزيز او غالب القرشي اومحمد قحطان واقرانهم؟ وهل تسمعون لهم ركزا؟ فهم يعتبرون أبناء بقية المناطق خدما لهم، وأعتقد أنهم ينظرون للرئيس عبد ربه منصور هادي نفس النظرة.

وهم يتعاملون مع الجنوب بأسوأ من الطريقة التي يتعاملون بها مع أبناء المناطق الزراعية في الشمال نفسه!! لان هناك ثروة لا تقارن بها ثروات المناطق الزراعية. صحيح أنهم قد يختلفون فيما بينهم، لكن سرعان ما يتفقون إذا رأوا حركة ما من تعز أو الحديدة ، فهم ينظرون إلى هذه المناطق على أنها هبة من الله لهم وانها مجالهم الحيوي تماما كما كان الحزب الالماني النازي يعتبر اوروبا مجالا حيويا للعرق الجرماني!! فما بالك بالجنوب الذي فيه البترول والغاز والثروات الأخرى الأهم. ولكن هؤلاء المتنفذين المنتمين الى المرتفعات الوسطى الشمالية يواجهون الخطر الحوثي الزيدي الذي يهدد مناطقهم ومصالحهم وهيمنتهم، فاذا انتهى بهم الامر الى الاقتتال فمن الارجح ان يتركهم المجتمع الدولي يموج بعضهم في بعض كقوم ياجوج وماجوج ان تنتهي المسالة بحل ذي القرنين فيقيم المجتمع الدولي بينهم وبين الجنوبيين سدا. قد اخذ هؤلاء في التقاتل فيما بينهم بالفعل الامر الذي ادى الى زعزعة هيبة حزب الاصلاح الذي تمثل قياداته اهم القوى الناهبة للجنوب والتي تخشى فقدان منهوباتها وتستميت لمنع اي تغيير للاوضاع القائمة.ان على الجنوبيين التنبه الى الاطماع السعودية القديمة المتجددة في ارض الجنوب موقعا وثروات حتى لا تدخلهم في متاهات الحروب الاهلية، لقد قامت السعودية بتجنيس كامل قبائل الكرب والصيعر وجزء هام من اهل حضرموت وقد بأت في تحريك عملائها السياسيين في الجنوب.

• المعضلة الثالثة التي يواجهها الجنوبيون هي قيام النظام المنتصر بعد حرب العام 1994 بتفكيك مؤسسات الجنوب العسكرية والاقتصادية وحتى الخدمية. ولكن قرار الرئيس هادي الاخير بخصوص اعادة المفصولين والمقاعدين الجنوبيين الى وظائفهم من شانه اعادة تاهيل كوادر الدولة الجنوبية المنحلة مدنيين وعسكريين واعادتهم الى الخدمة الفعالة، وهي خطوة في غاية الاهمية على الطريق الى استعادة الدولة الجنوبية من بين انياب الوحوش. وقد ادت قرارات متلاحقة اصدرها الرئيس عبد ربه منصور هادي الى استعادة العسكريين الجنوبيين والكوادر المدنية في جهاز الدولة الجنوبية السابقة لمواقعهم في القوات المسلحة سواء في الجيش والامن او في الوزارات والسلك الديبلوماسي بوتائر حثيثة ستتنامى مع تطبيق مخرجات مؤتمر الحوار الوطني الشامل.

• المعضلة الرابعة التي يواجهها الجنوبيون معضلة سياسية ذات طابع تكتيكي تتعلق بافضل السبل للنضال من اجل استعادة الدولة الجنوبية، وتحديدا مسألة المشاركة في الحوار الوطني المزمع.

فمن الناحية الاستراتيجية يمكن للمراقب القول ان الجنوبيين قد حزموا امرهم فيما يتعلق باستعادة الدولة الجنوبية والتخلص مما وصفه اللواء علي محسن الاحمر في احد احاديثه بأنه "استعمار شمالي للجنوب". ومن الناحية التكتيكية ظهر تياران رئيسان في قيادة الحراك الجنوبي : الاول بقيادة الرئيس علي سالم البيض والمناضل حسن باعوم، هذا التيار يدعو الى فك الارتباط الفوري ويهدد أحيانا بالكفاح المسلح لتحقيق غايته، وهو بعد متحالف مع ايران. وهذا التيار، يسبح كما أرى، في بحار عنيفة لن توصله الى اي مكان في المستقبل المنظور، اذ انه بتحالفه مع ايران يستعدي معظم الدول العربية وفي مقدمتها دول الخليج ذات التأثير الكبير في الساحة، اضافة الى الدول الغربية وعلى راسها الولايات المتحدة الاميركية.

وقد عبرت الفصائل المنضوية في إطار قوى الحراك الجنوبي عن مواقف متباينة إزاء دعوة الرئيس هادي للمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني، وهو ما فرض إشكاليات فيما يخص اعتماد التمثيل الجنوبي في المؤتمر، حيث أعلنت معظم القوى المنضوية في إطار قوى الحراك الجنوبي، والتي شاركت في "المؤتمر الوطني لشعب الجنوب" ومثلت فيها المحافظات الجنوبية الست موافقتها على المشاركة في مؤتمر الحوار الوطني شريطة أن تكون هذه المشاركة على أساس مفاوضات بين "دولتين جنوبية وشمالية"، فيما أعلن الفصيل الذي يتزعمه نائب الرئيس السابق علي سالم البيض رفضه المطلق للمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني وتمسكه بخيار فك الارتباط بين الشمال والجنوب. وكان هذا الموقف الجنوبي المتباين من الحوار مصدر قوة للحراك فيما أرى؛ لأنه زاد من حرص النظام والمتحاورين على بقائهم على الطاوله ليخرجوا بالفيدرالية كحد ادنى، يمكن للاقليم فيما بعد اجراء استفتاء لتقرير المصير عندما يبدأ القتال الشمالي الشمالي المتوقع هو ماحدث بعد اخذ ورد فيما يطلق عليه بعض الظرفاء تسمية الحرب بين التكفيريين والتفجيريين، خاصة وان زعيم الحوثيين قد لخص موقفه من الجنوب بعبارة بليغة عندما اجاب على سؤال صحفي قائلا:"الجنوب لأهله".

لقد قرر مؤتمر الحوار الوطني الشامل مكاسب كبيرة للجنوبيين منها:

إدانة أي فتاوي تكفيريه صدرت بحق ابناء الجنوب في حرب عام 1994 م واحالة المتهمين فيها للقضاء

.2 رفع كافة المظاهر العسكرية المستحدثة في شوارع واحياء محافظة عدن وحضرموت وعودة الاليات العسكرية الي ثكناتها والوقف الفوري للعنف أيا كان مصدره ضد فعاليات حقوق التعبير السلمية.

.3 الإفراج عن المعتقلين السياسيين علي ذمة الحراك الجنوبي السلمي والغاء كافة الاحكام الصادرة بحق القيادات والرموز الجنوبية.

.4 التأكيد علي سرعة انجاز اللجنتين المشكلتين للنظر في قضايا الموظفين المدنيين والعسكريين والامنيين المبعدين قسريا عن وظائفهم عقب حرب 94 م وتعويضهم التعويض المادي العادل واطلاع الرأي العام أولا بأول لكافة الخطوات والإجراءات المنجزة

5- الوقف الفوري لصر ف الأراضي في محافظة عدن وبقية المحافظات الجنوبية

6- معاملة شهداء وجرحي الحراك السلمي الجنوبي كأمثالهم من شهداء وجرحي الثورة وسرعة نقل المطلوب علاجهم إلى الخارج على نفقة الدولة وعلي وجه الخصوص جرحى 21 فبراير 2013 م

7- إصدار التوجيهات العاجلة لوزير المالية بدفع كافة المستحقات والتعويضات لمؤسسة )الأيام( وتعويضها التعويض العادل لما لحق بها من اضرار مادية ومعنوية لكي تتمكن من الصدور وإطلاق سراح حارسها في صنعاء أحمد عمر العبادي المرقشي

.8 إيقاف جميع المناقصات الجديدة المتعلقة بالقطاعات النفطية في الجنوب ومأرب.

.9 وقف كافة الامتيازات لشركات الاصطياد في المياه الإقليمية الجنوبية.

10 - استعادة كل المنشأة النفطية المؤجرة بما فيها منشأة حجيف الي الدولة والغاء كافة العقود الاحتكارية في مجال نقل المنتجات والمشتقات النفطية، والغاء أية عقود مشابهة كذلك ايقاف بيع المنشأة والمرافق السياحية والعامة.

11 مراجعة كل الإجراءات والترتيبات المتعلقة بحماية الشركات للخدمات النفطية والتي تحتوي على

فرض الاتاوات لصالح قوى متنفذه.

نأمل سرعة اتخاذكم القرارات اللازمة لتسهيل عملنا في القضية الجنوبية باعتبارها قضية سياسية عادلة

ومفتاح لحل كافة مشاكل الوطن جنوبا وشمالا.

صادر عن مجموعة العمل في القضية الجنوبية

2013-4-3

وجاء في القرارات النهائية حول القضية الجنوبية ما يلي:

بناء على مبادرة مجلس التعاون الخليجي والآلية التنفيذية )اتفاق نقل السلطة الموقّع في الرياض

في نوفمبر 2011 ( وقرار مجلس الأمن 2014 والقرار 2051 الذي يشير إلى أن عملية الانتقال تتطلب

مشاركة وتعاون جميع الأطراف، بما في ذلك الجماعات التي لم تكن طرفاً في مبادرة مجلس التعاون

الخليجي والآلية التنفيذية، وعملاً باستخلاصات فريق عمل القضية الجنوبية التي تبنّتها الجلسة

العامة الثانية لمؤتمر الحوار الوطني الشامل وبالنظام الداخلي لمؤتمر الحوار، وبعد مناقشتنا جميع

الرؤى والمقترحات منذ تاريخ 10 سبتمبر 2013 ، توصّلنا نحن المكوّنات السياسية والاجتماعية

المشاركة في مؤتمر الحوار إلى هذه الوثيقة التي تحقق أعلى قدر ممكن من التوافق. وفيها نلتزم

حلّ القضية الجنوبية حلاً عادلاً في إطار دولة موحّدة على أساس اتحادي وديموقراطي جديد وفق

مبادىء دولة الحق والقانون والمواطنة المتساوية، وذلك عبر وضع هيكل وعقد اجتماعي جديديْن

يرسيان وحدة الدولة الاتحادية الجديدة وسيادتها واستقلالها وسلامة أراضيها. وسوف تمثل هذه

الدولة الاتحادية الجديدة قطيعة كاملة مع تاريخ الصراعات والاضطهاد وإساءة استخدام السلطة

والتحكّم في الثروة.

وإذ نقدّر مساهمات وتضحيات الحراك الجنوبي السلمي ونضال اليمنيين من أجل التغيير، نتطلّع

إلى بناء الدولة الاتحادية الجديدة مع اعتراف كامل بالأخطاء المؤلمة والمظالم التي ارتكبت في

الجنوب. لذلك، يتعيّن على الحكومة اليمنية معالجة هذه المظالم، بما فيها التطبيق الكامل للنقاط

العشرين والإحدى عشرة، خلال فترة الانتقال إلى الدولة اليمنية الاتحادية. وهذا جزء أساسي من

سعينا الجماعي إلى بناء يمن اتحادي جديد. يجب معالجة مظالم الماضي تحديداً من دون تأخير

ووفق جدول زمني يحدّد في إطار متابعة تنفيذ مخرجات مؤتمر الحوار الوطني الشامل. ويجب

توفير التمويل لالتزامات جبر الضرر، بما فيها إعادة الملكيات المصادرة واستعادة الملكيات المنهوبة

وتعويض المتضررين، وضمان تنفيذ ذلك بشكل كامل وفق مبادىء العدالة الانتقالية ومن دون

تمييز، من أجل التأسيس لمستقبل يتجاوز جميع مظالم الماضي ويحقق المصالحة الوطنية. ويجب

إعطاء الأولوية القصوى للذين عانوا أكثر من سواهم. عموماً، يجب الضمان للجنوب ألا عودة إلى

الماضي أو إلى إساءة استخدام السلطة والثروة، خصوصاً في ما يتعلق بالأمن والاستقرار والتنمية.

نلتزم جميعاً حلاً شاملاً وعادلاً للقضية الجنوبية يُرسي أسس دولة يمنية جديدة، ذات صفة اتحادية،

مبنية على الإرادة الشعبية وضمان حرية جميع أبناء وبنات شعبها ورفاههم. لتحقيق ذلك، سوف

نطبق المبادىء التالية:

. صالمبادىء

1 .1 يُصاغ دستور جديد يقضي أن الإرادة الشعبية والمساواة والتزام أعلى المعايير الدولية لحقوق

الإنسان أساس سلطة وشرعية الدولة الاتحادية على جميع المستويات، وفق ما تقتضيه

الديموقراطية التمثيلية والتشاركية والتداولية لضمان التعددية السياسية والتداول السلمي

للسلطة.

القضية الجنوبية 39

2 .2 الشعب حرّ في تقرير مكانته السياسية وحرّ في السعي السلمي إلى تحقيق نموّه الاقتصادي

والاجتماعي والثقافي عبر مؤسسات الحكم على كلّ مستوى، وفق ما ينص عليه العهد الدولي

للحقوق المدنية والسياسية والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية اللذين

وقّعهما اليمن وصادق عليهما.

3 .3 تُناط بكلّ مستوى من مستويات الحكم، السلطات والمهام والمسؤوليات بشكل حصري أو

تشاركي، لخدمة المواطنين بالطريقة الأفضل والأقرب. لدى كل مستوى من مستويات الحكم

سلطات وموارد كافية لأداء مهامه بفاعلية، ويتحمّل حصة عادلة من المسؤوليات المشتركة.

4 .4 يحدّد الدستور في الدولة الاتحادية توزيع السلطات والمسؤوليات بوضوح. ولا تتدخل السلطة

المركزية في صلاحيات السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية والإدارية لمستويات

الحكم الأخرى في نطاق مسؤولياتها الحصرية، إلا في ظروف استثنائية ينصّ عليها الدستور

والقانون، بهدف ضمان الأمن الجماعي والمعايير المشتركة الرئيسة أو لحماية سلطة إقليمية

من تدخل سلطة أخرى.

5 .5 تكون السلطات غير المُسندة إلى السلطة الاتحادية من صلاحية مستويات أخرى من الحكم،

وفق ما ينصّ عليه الدستور الاتحادي. وتفصل الهيئة القضائية المختصّة، التي ينصّ عليها

الدستور الاتحادي، في أيّ تنازع حول اختصاصات الحكومة المركزية والأقاليم والولايات.

6 .6 يكون لكلّ إقليم دور قيادي في مجال تنميته الاقتصادية الإقليمية. ويضمن النظام الاتحادي

مستوى مقبولاً لحياة كريمة لجميع أبناء الشعب وتوزيعاً عادلاً للثروة الوطنية.

7 .7 يتمتع كلّ مستوى من مستويات الحكم، المركز والإقليم والولاية، بسلطة تنفيذية وتشريعية

)وتمثيلية في الولاية( وإدارية ومالية مستقلة يحدّدها الدستور، بما فيها سلطة مناسبة لجباية

الضرائب.

8 .8 الموارد الطبيعية ملك الشعب في اليمن. تكون إدارة وتنمية الموارد الطبيعية، منها النفط

والغاز، وبما فيها منح عقود الاستكشاف والتطوير، من مسؤولية السلطات في الولايات المنتجة

بالتشارك مع السلطات في الإقليم والسلطة الاتحادية، وفق ما ينصّ عليه قانون اتحادي.

وبموجب القانون نفسه، يكون تنظيم عقود الخدمات المحلية من مسؤولية السلطات في

الولاية المنتجة بالتنسيق مع الإقليم. وتراعى في كلّ ما سبق المصلحة الوطنية العليا لضمان

إدارة الموارد الطبيعية بشفافية وكفاءة وفاعلية واستدامة. وبموجب القانون نفسه، تؤسّس

هيئة وطنية مستقلة تضمّ جميع السلطات المعنيّة على مستوى الإقليم والولاية والحكومة

الاتحادية مهمتها تطوير السياسات العامة وتمكين الولايات والأقاليم المنتجة من إدارة الموارد

الطبيعية بكفاءة.

9 .9 يحدّد قانون اتحادي، يُصاغ بالتشاور مع الأقاليم والولايات، معاييرا ومعادلة لتوزيع عائدات

الموارد الطبيعية، بما فيها النفط والغاز، بطريقة شفافة وعادلة لجميع أبناء الشعب في اليمن،

مع مراعاة حاجات الولايات والأقاليم المنتجة بشكل خاص وتخصيص نسبة من العائدات

للحكومة الاتحادية.

10 10 خلال الدورة الانتخابية الأولى بعد تبنّي الدستور الاتحادي، يمثّل الجنوب بنسبة خمسين في

المئة في كافة الهياكل القيادية في الهيئات التنفيذية والتشريعية والقضائية، بما فيها الجيش

والأمن، التي يتمّ التعيين فيها بموجب قرارات يصدرها رئيس الجمهورية أو رئيس الوزراء.

ويمثّل الجنوب كذلك بنسبة خمسين في المئة في مجلس النواب.

11 11 يجب معالجة عدم المساواة في الخدمة المدنية والقوات المسلحة والأمن على المستوى المركزي

عبر قوانين ومؤسسات وبما يضمن إلغاء التمييز وتحقيق تكافؤ الفرص لجميع اليمنيين. ومن

أجل معالجة تفاوت التمثيل في التوظيف، يكون للجنوبيين أولوية في شغل الوظائف الشاغرة

والتأهيل والتدريب في الخدمة المدنية والقوات المسلحة والأمن. ويجب أن تحترم التعيينات

متطلبات الخدمة المدنية المتعلقة بالمهارات والمؤهّلات. ولا يحقّ صرف أيّ موظف بشكل

تعسفي.

12 12 لما بعد الدورة الانتخابية الأولى، ينصّ الدستور الاتحادي على آليات تنفيذية وقضائية

وبرلمانية من أجل حماية المصالح الحيوية للجنوب. قد تتضمن هذه الآليات حقوق نقض أو

تصويت خاصة حول قضايا تتعلق بالمصالح الحيوية للجنوب، وتمثيلاً خاصاً يقوم على معادلة

المساحة والسكان، وعدم إمكان إجراء تعديل في الدستور يخصّ الجنوب أو يغيّر شكل الدولة

إلا عبر ضمان موافقة أغلبية ممثلي الجنوب في مجلس النواب، إضافة إلى ترتيبات لتحقيق

التشاركية في السلطة تحدّد في الدستور الاتحادي.

13 13 ينصّ الدستور الاتحادي على ضرورة تفعيل جميع الحكومات ومؤسسات الدولة في دولة اليمن

الاتحادية مبدأ المساواة، عبر سنّ تشريعات وإجراءات تتضمن اتخاذ خطوات فعلية لتحقيق

تمثيل للنساء لا تقلّ نسبته عن ثلاثين في المئة في الهياكل القيادية والهيئات المنتخبة

والخدمة المدنية.

14 14 ينتمي جميع أبناء الشعب، مهما كان موطنهم الإقليمي، إلى جنسية وطنية واحدة، وهم

متساوون في الحقوق والواجبات. ولكل مواطن يمني، من دون تمييز، حق الإقامة والتملّك

والتجارة والعمل أو أيّ مساع شخصية قانونية أخرى، في أيّ ولاية أو إقليم من الدولة الاتحادية.

. أتحديد الأقاليم

يشكل رئيس الجمهورية، رئيس مؤتمر الحوار الوطني الشامل، لجنة برئاسته بتفويض من مؤتمر

الحوار الوطني لتحديد عدد الأقاليم، ويكون قرارها نافذا.ً

تدرس اللجنة خيار ستة أقاليم- أربعة في الشمال واثنان في الجنوب- وخيار إقليميْن، وأيّ خيار ما

بين هذين الخياريْن يحقق التوافق.

. ب ترتيبات بناء دولة اليمن الاتحادية الجديدة

تبدأ مرحلة بناء دولة اليمن الاتحادية بتبنّي الدستور، وتتبع جدولاً زمنياً وتنتهي في فترة يحدّدها

الدستور. ويتطلب الانتقال الكامل والفاعل إلى دولة اليمن الاتحادية الجديدة، وفق الرؤية أعلاه، بناء

القدرات في كل ولاية وإقليم وإنشاء مؤسسات جديدة وسنّ تشريعات وقوانين، إضافة إلى تبنّي

إصلاحات تشمل الملف الحقوقي للجنوب وضمان التنفيذ الكامل للنقاط العشرين والإحدى عشرة

وإنشاء صندوق ائتماني للجنوب.

بناء عليه، يستوجب الاستثمار وبذل جهود مستمرة لتوفير وتطوير الموارد البشرية والمادية اللازمة

لحوكمة مسؤولة تخدم الأهداف المُشار إليها بفاعلية وكفاءة. وتكون الأولوية لتحسين إمكانات كلّ

ولاية وإقليم وتعزيز مسؤوليات مسؤوليها المنتخبين ونقل السلطات بشكل مناسب.

لتحقيق ذلك، ينصّ الدستور على تأسيس هيئة لمراقبة التطبيق الكامل لهذه المرحلة. وتضع

الهيئة خطة عمل لهذه الغاية، وتعمل بشفافية، على أن يوفر لها تمويل وإمكانات وافية لتطبيق

المهام الآتية:

1 .1 وضع جدول زمني لتطبيق ترتيبات بناء الدولة الاتحادية،

2 .2 مراقبة تنفيذ المخرجات والجداول الزمنية والمعايير التي تتضمّنها خطة العمل،

3 .3 تقديم النصح للحكومة حول برنامج بناء القدرات ومراقبته،

4 .4 تقديم توصيات إلى السلطات المعنية وفق الحاجة،

5 .5 نشر تقارير علنية حول تقدّم عملية التطبيق كل ستة أشهر على الأقل.

تحلّ الهيئة في نهاية هذه المرحلة إلا إذا نصّ الدستور خلاف ذلك.

. دور المجتمع الدولي

نطلب من المجتمع الدولي دعم تنفيذ مخرجات مؤتمر الحوار الوطني والعملية الانتقالية في اليمن،

خصوصاً مجلس التعاون لدول الخليج العربية وجامعة الدول العربية والاتحاد الأوروبي والأمم

المتحدة والدول الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن الدولي ومجموعة أصدقاء اليمن وباقي

الدول والمنظمات الداعمة.

نطلب من أمين عام الأمم المتحدة مواصلة المساعي الحميدة وفق قراري مجلس الأمن 2014

و 2051 . ونطلب من مجلس الأمن عبر الأمين العام دعم الجهود اليمنية لتطبيق مخرجات مؤتمر

الحوار الوطني الشامل ومراقبة تقدّم العملية الانتقالية، خصوصاً تطبيق هذا الاتفاق. ونطلب

كذلك استمرار مساعدة الأمم المتحدة، بما فيها تنسيق جهود المجتمع الدولي، لدعم بناء دولة

اليمن الاتحادية الجديدة.

نطلب من مجلس الأمن ومجلس التعاون لدول الخليج العربية تبنّي قرارات تدعم هذا الاتفاق.

. دالتزام رسمي

يعلن الموقعون أدناه إيمانهم وثقتهم الكامليْن في أن هذا الاتفاق يتضمن تسوية عادلة وانعكاساً دقيقاً لفهمنا المشترك. نعتقد أن هذا الاتفاق يصبّ في مصلحة الشعب اليمني. وعليه، نلتزم احترام ودعم هذا الاتفاق بحسن نية ونظرة مستقبلية، بهدف بناء دولة اليمن الاتحادية الديموقراطية الجديدة والحفاظ على وحدتها وسيادتها واستقلالها وسلامة أراضيها.

حد من الوادي 03-31-2014 01:07 PM





سياسي يمني : عشر حقائق لفهم مظلومية الجنوب

الاثنين 31 مارس 2014 09:28 صباحاً


شبوة برس- خاص صنعاء



على كل مواطن شمالي ان يلتفت لبعض الحقائق ليكون قادرا على فهم و تقييم القضية الجنوبية بشكل صحيح يساعد على التوصل لحل لان أي توجه لمعالجتها بعيدا عن تلك الحقائق سيبوء بالفشل و سينكي الجراح.



الحقيقة الاولى: بعد تحقيق الوحدة جلس الرئيس السابق علي صالح و الشيخ الراحل عبد الله الاحمر و اتفقا على التآمر ضد شركاء الوحدة الجنوبيين, وقد اعترف عبد الله الاحمر في مذكراته بتلك المؤامرة و بأن حزب الاصلاح لم ينشئ اصلا إلا لتنفيذها حيث يقول في مذكراته (( طلب الرئيس (علي عبد الله صالح) منا بالذات مجموعة الاتجاه الإسلامي وأنا معهم أن نكون حزبا يكون رديفا للمؤتمر ونحن وإياكم لن نفترق وسنكون كتلة واحدة ولن نختلف عليكم وسندعمكم مثلما المؤتمر.

إضافة إلى أنه قال: إن الاتفاقية التي تمت بيني وبين الحزب الاشتراكي وهم يمثلون الحزب الاشتراكي والدولة التي كانت في الجنوب وأنا أمثل المؤتمر الشعبي والدولة التي في الشمال وبيننا إتفاقيات لا أستطيع أتململ منها وفي ظل وجودكم كتنظيم قوي سوف ننسق معكم بحيث تتبنون مواقف معارضة ضد بعض النقاط أو الأمور التي اتفقنا عليها مع الحزب الاشتراكي وهي غير صائبة ونعرقل تنفيذها.وعلى هذا الأساس أنشأنا التجمع اليمني للإصلاح))



الحقيقة الثانية: بعد الوحدة مباشرة بدأت القوى التقليدية في الشمال بتنفيذ مؤامرتها باغتيال القيادات الجنوبية و قيادات الحزب الاشتراكي مما يدل على ان مقدار التآمر كان اخطر و اوسع من القدر الذي اعترف به الشيخ عبد الله الاحمر في مذكراته.



الحقيقة الثالثة: اعلنت القوى التقليدية الحرب على الجنوب صيف عام 94 و رفضت كل مساعي السلام و اصدرت فتاوى تكفيرية تستبيح دماء نساء و اطفال عدن المحاصرة.



الحقيقة الرابعة: تقبل الجنوبيون الامر الواقع الجديد و طالبوا بمصالحة وطنية تحفظ لهم ماء الوجه و تمنع عنهم الأذى و رغم تواضع هذا المطلب الا انه قوبل بالرفض القاطع من القوى التقليدية المنتشية بالنصر.



الحقيقة الخامسة: تصرفت القوى المنتصرة كقوة احتلال و تعاملت مع الجنوب كمنطقة محتله و تم نهب و مصادرة ممتلكات الكثير من الجنوبيين و تم تدمير اكثر من اربع مائة مؤسسة اقتصادية في الجنوب بشكل ممنهج مما ادى الى حرمان عشرات الاف الجنوبيين من فرص العمل فضلا عن تسريح عشرات الاف الجنود و الضباط من المؤسسة العسكرية و الامنية. كما استحوذ النافذين على ما تبقى من ممتلكات الدولة من بيوت و مزارع و اراضي.



الحقيقة السادسة: اصرت القوى التقليدية الممسكة بزمام السلطة على التعامل مع المطالب الحقوقية لأبناء الجنوب على انها مطالب انفصالية و قمعت الناشطين الحقوقيين باسم حماية الوحدة و بالتالي سدت كل منافذ الخلاص امام الجنوبيين مما دفعهم في نهاية المطاف لتبني خيار فك الارتباط, و تحولت القضية الجنوبية من قضية حقوقية الى قضية سياسية.



الحقيقة السابعة: انطلاق الحراك السلمي الجنوبي ايقض القوى التقليدية و بدلا من ان تسعى لمعالجة اسباب المشكلة لجأت لخيار التآمر على انتفاضة الجنوب بمحاولة شق وحدة الحراك غير مدركة ان هذا الخيار يعقد المشكلة لان حلها في المستقبل يتطلب وجود طرف جنوبي موحد نستطيع التفاوض معه. و بهدف الانتقام من الجنوب و ارباك مستقبله لجأت لخيار غير اخلاقي و ذلك بزرع تنظيم القاعدة في عدد من المحافظات الجنوبية.



الحقيقة الثامنة: عندما بدأت الثورة الشبابية في صنعاء تفاعل الجنوبيين معها كخيار لخلاص اليمن شماله و جنوبه و بالتالي تخلوا عن شعار فك الارتباط و رفعوا شعار اسقاط النظام.

و انتقل الثقل الثوري من صنعاء الى عدن الذي وصل عدد الشهداء فيها الى اكثر من عشرين شهيدا بينما لم يتجاوز وقتها عدد الشهداء في كلا من صنعاء و تعز عدد اصابع اليد.

إلا ان الجنوبيين سرعان ما صدموا و هم يرون منصة ساحة صنعاء و قد اصبحت منبرا لحميد الاحمر و علي محسن الاحمر و الزنداني و عبدالوهاب الديلمي و غيرهم من الذين حاربوا الجنوب و كفروه وكانوا سببا في كل مآسيه.

عندها ادرك الجنوبيين ان الثورة التي راهنوا عليها قد تآمر عليها من سبق و تأمروا على اتفاقيات الوحدة. لذا كان من الطبيعي و المنطقي ان يتخلى الجنوبيين عن خيار اسقاط النظام و يعودوا لخيار فك الارتباط.



الحقيقة التاسعة: عندما قام مجموعة من الجنوبيين على رأسهم المناضل بجاش الاغبري و الشيخ حسن محمد بنان بمحاولة استعادة ارضية احد المواطنين الجنوبيين المغتصبه من قبل احد النافذين الشماليين اسوة بما تفعله بعض قبائل الشمال في استرداد حقوقها قامت عليهم الدنيا و لم تقعد. حيث خرجت عليهم حملة عسكرية مشتركة من الفرقة و الحرس و الامن المركزي و تم القاء القبض على عدد منهم و تم ترحيل الاغبري و بنان الى صنعاء بطائرة عسكرية و تم ايداعهم سجن الامن السياسي. و عندما حاولت انا وبعض اعضاء اللجنة الفنية الضغط على الجهات المختصة لإطلاق سراحهم تم نفيهم الى مصر و لا زالوا حتى الان محرومين من حق العودة. و هذا التصرف يؤكد اننا نتعامل مع الجنوب "ارضا و انسانا" كمنطقة محتلة.



الحقيقة العاشرة: بعد رفض الغالبية الساحقة من الحراك الجنوبي المشاركة في الحوار الوطني لعدم ثقتهم في القوى السياسية الحاكمة قرر احد فصائل الحراك الجنوبي بقيادة محمد علي احمد المشاركة في الحوار على امل الخروج بأدنى حد من المطالب و المتمثل بدولة اتحادية يشكل الجنوب اقليما واحدا. إلا ان القوى التقليدية تآمرت مرة اخرى و خرجت بمشروع اقاليم لا يستهدف حل القضية الجنوبية و انما يستهدف نقل الخلاف الى الجنوب.



معرفة هذه الحقائق ستجعلنا نتفهم موقف اخواننا الجنوبيين لأننا لو كنا مكانهم لكفرنا بالوحدة كما كفروا بها هم. و انا شخصيا لمست معانات الجنوبيين في وقت مبكر و على ارض الواقع عندما كنت اعلن اعتراضي على حرب 94.



حيث كنت اتهم باني انفصالي و اضطر انا ابن الشمال ان ادافع عن نفسي باني لست انفصاليا مما جعلني اتحول من موقع الهجوم الى موقع الدفاع. لذلك قررت منذ عام 94 ان ارد على من يتهمني بالانفصال بان اقول له نعم انفصالي في عينك. و هذا الاسلوب اعادني الى موقعي الصحيح و هو موقع الهجوم الذي مكني من افحام المتشدقين بالوحدة. لذلك انا لا الوم الجنوبيين الذين يطالبون بفك الارتباط طالما بقي الوضع على ما هو عليه.



السياسي اليمني : محمد ناصر البخيتي


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014

حد من الوادي 03-31-2014 02:01 PM

حضرموت والجنوب العربي والإحتلال : يمني يكتب ؟ عشر حقائق لفهم مظلومية الجنوب
 

عشر حقائق لفهم مظلومية الجنوب


حضرموت الغد / علي البخيتي:

على كل مواطن شمالي ان يلتفت لبعض الحقائق ليكون قادرا على فهم و تقييم القضية الجنوبية بشكل صحيح يساعد على التوصل لحل لان أي توجه لمعالجتها بعيدا عن تلك الحقائق سيبوء بالفشل و سينكي الجراح.

الحقيقة الاولى: بعد تحقيق الوحدة جلس الرئيس السابق علي صالح و الشيخ الراحل عبد الله الاحمر و اتفقا على التآمر ضد شركاء الوحدة الجنوبيين, وقد اعترف عبد الله الاحمر في مذكراته بتلك المؤامرة و بأن حزب الاصلاح لم ينشئ اصلا إلا لتنفيذها حيث يقول في مذكراته (( طلب الرئيس (علي عبد الله صالح) منا بالذات مجموعة الاتجاه الإسلامي وأنا معهم أن نكون حزبا يكون رديفا للمؤتمر ونحن وإياكم لن نفترق وسنكون كتلة واحدة ولن نختلف عليكم وسندعمكم مثلما المؤتمر. إضافة إلى أنه قال: إن الاتفاقية التي تمت بيني وبين الحزب الاشتراكي وهم يمثلون الحزب الاشتراكي والدولة التي كانت في الجنوب وأنا أمثل المؤتمر الشعبي والدولة التي في الشمال وبيننا إتفاقيات لا أستطيع أتململ منها وفي ظل وجودكم كتنظيم قوي سوف ننسق معكم بحيث تتبنون مواقف معارضة ضد بعض النقاط أو الأمور التي اتفقنا عليها مع الحزب الاشتراكي وهي غير صائبة ونعرقل تنفيذها.وعلى هذا الأساس أنشأنا التجمع اليمني للإصلاح))

الحقيقة الثانية: بعد الوحدة مباشرة بدأت القوى التقليدية في الشمال بتنفيذ مؤامرتها باغتيال القيادات الجنوبية و قيادات الحزب الاشتراكي مما يدل على ان مقدار التآمر كان اخطر و اوسع من القدر الذي اعترف به الشيخ عبد الله الاحمر في مذكراته.

الحقيقة الثالثة: اعلنت القوى التقليدية الحرب على الجنوب صيف عام 94 و رفضت كل مساعي السلام و اصدرت فتاوى تكفيرية تستبيح دماء نساء و اطفال عدن المحاصرة.

الحقيقة الرابعة: تقبل الجنوبيون الامر الواقع الجديد و طالبوا بمصالحة وطنية تحفظ لهم ماء الوجه و تمنع عنهم الأذى و رغم تواضع هذا المطلب الا انه قوبل بالرفض القاطع من القوى التقليدية المنتشية بالنصر.

الحقيقة الخامسة: تصرفت القوى المنتصرة كقوة احتلال و تعاملت مع الجنوب كمنطقة محتله و تم نهب و مصادرة ممتلكات الكثير من الجنوبيين و تم تدمير اكثر من اربع مائة مؤسسة اقتصادية في الجنوب بشكل ممنهج مما ادى الى حرمان عشرات الاف الجنوبيين من فرص العمل فضلا عن تسريح عشرات الاف الجنود و الضباط من المؤسسة العسكرية و الامنية. كما استحوذ النافذين على ما تبقى من ممتلكات الدولة من بيوت و مزارع و اراضي.

الحقيقة السادسة: اصرت القوى التقليدية الممسكة بزمام السلطة على التعامل مع المطالب الحقوقية لأبناء الجنوب على انها مطالب انفصالية و قمعت الناشطين الحقوقيين باسم حماية الوحدة و بالتالي سدت كل منافذ الخلاص امام الجنوبيين مما دفعهم في نهاية المطاف لتبني خيار فك الارتباط, و تحولت القضية الجنوبية من قضية حقوقية الى قضية سياسية.

الحقيقة السابعة: انطلاق الحراك السلمي الجنوبي ايقض القوى التقليدية و بدلا من ان تسعى لمعالجة اسباب المشكلة لجأت لخيار التآمر على انتفاضة الجنوب بمحاولة شق وحدة الحراك غير مدركة ان هذا الخيار يعقد المشكلة لان حلها في المستقبل يتطلب وجود طرف جنوبي موحد نستطيع التفاوض معه. و بهدف الانتقام من الجنوب و ارباك مستقبله لجأت لخيار غير اخلاقي و ذلك بزرع تنظيم القاعدة في عدد من المحافظات الجنوبية.

الحقيقة الثامنة: عندما بدأت الثورة الشبابية في صنعاء تفاعل الجنوبيين معها كخيار لخلاص اليمن شماله و جنوبه و بالتالي تخلوا عن شعار فك الارتباط و رفعوا شعار اسقاط النظام. و انتقل الثقل الثوري من صنعاء الى عدن الذي وصل عدد الشهداء فيها الى اكثر من عشرين شهيدا بينما لم يتجاوز وقتها عدد الشهداء في كلا من صنعاء و تعز عدد اصابع اليد. إلا ان الجنوبيين سرعان ما صدموا و هم يرون منصة ساحة صنعاء و قد اصبحت منبرا لحميد الاحمر و علي محسن الاحمر و الزنداني و عبد الوهاب الديلمي و غيرهم من الذين حاربوا الجنوب و كفروه وكانوا سببا في كل مآسيه. عندها ادرك الجنوبيين ان الثورة التي راهنوا عليها قد تآمر عليها من سبق و تأمروا على اتفاقيات الوحدة. لذا كان من الطبيعي و المنطقي ان يتخلى الجنوبيين عن خيار اسقاط النظام و يعودوا لخيار فك الارتباط.



الحقيقة التاسعة: عندما قام مجموعة من الجنوبيين على رأسهم المناضل بجاش الاغبري و الشيخ حسن محمد بنان بمحاولة استعادة ارضية احد المواطنين الجنوبيين المغتصبه من قبل احد النافذين الشماليين اسوة بما تفعله بعض قبائل الشمال في استرداد حقوقها قامت عليهم الدنيا و لم تقعد. حيث خرجت عليهم حملة عسكرية مشتركة من الفرقة و الحرس و الامن المركزي و تم القاء القبض على عدد منهم و تم ترحيل الاغبري و بنان الى صنعاء بطائرة عسكرية و تم ايداعهم سجن الامن السياسي. و عندما حاولت انا وبعض اعضاء اللجنة الفنية الضغط على الجهات المختصة لإطلاق سراحهم تم نفيهم الى مصر و لا زالوا حتى الان محرومين من حق العودة. و هذا التصرف يؤكد اننا نتعامل مع الجنوب “ارضا و انسانا” كمنطقة محتلة.

الحقيقة العاشرة: بعد رفض الغالبية الساحقة من الحراك الجنوبي المشاركة في الحوار الوطني لعدم ثقتهم في القوى السياسية الحاكمة قرر احد فصائل الحراك الجنوبي بقيادة محمد علي احمد المشاركة في الحوار على امل الخروج بأدنى حد من المطالب و المتمثل بدولة اتحادية يشكل الجنوب اقليما واحدا. إلا ان القوى التقليدية تآمرت مرة اخرى و خرجت بمشروع اقاليم لا يستهدف حل القضية الجنوبية و انما يستهدف نقل الخلاف الى الجنوب.

معرفة هذه الحقائق ستجعلنا نتفهم موقف اخواننا الجنوبيين لأننا لو كنا مكانهم لكفرنا بالوحدة كما كفروا بها هم. و انا شخصيا لمست معانات الجنوبيين في وقت مبكر و على ارض الواقع عندما كنت اعلن اعتراضي على حرب 94. حيث كنت اتهم باني انفصالي و اضطر انا ابن الشمال ان ادافع عن نفسي باني لست انفصاليا مما جعلني اتحول من موقع الهجوم الى موقع الدفاع. لذلك قررت منذ عام 94 ان ارد على من يتهمني بالانفصال بان اقول له نعم انفصالي في عينك. و هذا الاسلوب اعادني الى موقعي الصحيح و هو موقع الهجوم الذي مكني من افحام المتشدقين بالوحدة. لذلك انا لا الوم الجنوبيين الذين يطالبون بفك الارتباط طالما بقي الوضع على ما هو عليه.

حد من الوادي 04-12-2014 05:55 PM

قال انهم يعتزمون فتح سفارة للشمال في ذكرى الحرب على الجنوب..أكاديمي وباحث يمني بارز: هذه هي الدولة التي يسعى الجنوبيون لاستعادتها ونحن نؤيدهم
 

قال انهم يعتزمون فتح سفارة للشمال في ذكرى الحرب على الجنوب..أكاديمي وباحث يمني بارز: هذه هي الدولة التي يسعى الجنوبيون لاستعادتها ونحن نؤيدهم

السبت 12 أبريل 2014 05:25 مساءً


عدن(عدن الغد)خاص




قال أكاديمي وأستاذ جامعي وباحث يمني بارز ان تطبيق النظام والقانون هو شعار الدولة التي يريد الجنوبيون استعادتها وان يؤيد مطالب الجنوبيين في استعادة كامل تراب وطنهم.



واوضح الدكتور علي الطارق في تصريحات نشرها على صفحته بوقع التواصل الاجتماعي فيس بوك " ماهي الدولة التي يطالب الجنوبيون بها ؟

الجواب : في اربع كلمات فقط : الاولى : ان تحتكر , الثانية : استخدام , الثالثة: القوة , الرابع : في تطبيق النظام و القانون :هذه هي الدولة التي يسعى الجنوبيون لاستعادتها , كانت ( ج.ي.د.ش ) تمتلك هذه الأربع الكلمات فقط !!"..

واضاف " بالله عليكم هل حكومتنا - السابقة - واللاحقة - تحتكر استخدام القوة في تطبيق النظام والقانون في البلاد ؟؟ ام اقتصر احتكارها على نهب المال العام والوظيفة العامة ؟؟".



وقال " نعم احتكار المال العام والوظيفة العامة فقط , فقد صرح الرئيس السابق علنا جهارا نهارا وعلى الملأ وفي قناة الجزيرة بقوله ( أنا النظام وانا القانون) وكذلك بيت الأحمر قالوا ( نحن من يجب ان نسير الأمور في اليمن لان الرؤساء نحن من صنعناهم وهم من صنيعتنا ) وقال الزنداني ( لن تمشي الأمور باليمن الا وفق ما نقرره نحن ورثة الأنبياء و أولى الحل والعقد ) وقال علي محسن ( نحن من إقامة الدولة على اكتافنا ويجب ان تظل هكذا فوق اكتافنا ) اخيراً يقول الحوثيين انهم جديرون في حكم البلاد وفقا لنظام جدهم ( محمد (ص )وعلي عليه السلام ) وجدتهم ( فاطمة عليها السلام ).... فبا الله عليكم هل هذه دولة في هذه البلاد ؟؟"... مشددا " كونوا منصفين فقط من باب ( ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا ، اعدلوا هو اقرب للتقوى )

نحن مع مطالب الجنوبيون في استعادة الدولة التي : تحتكر استخدام القوة في تطبيق النظام والقانون".



وذكر الطارق انه " في شهر ابريل العام الماضي وبالتحديد في 16 ابريل وأثناء تواجدي في العاصمة عدن حيث كنت عضو لجنة مناقشة رسالة ماجستير في جامعة عدن ، تلقيت دعوة لزيارة مقر صحيفة عدن الغد وقد التقيت مع رئيس تحريرها فتحي بن لزرق وأجرى معنا حوار حول اخر المستجدات وما هو رأيي كأكاديمي وأستاذ جامعي وباحث : حول (وقف نزيف الدم والقتل للإنسان اليمني عموما والجنوبي على وجه الخصوص ؟؟ وما هو الحل لعودة روح الإخاء والمودة والصفاء ما بين الاخوة في الشمال والجنوب ؟ وما هو اقصر الطرق لتوحيد النفوس ونبذ البغضاء مابين الشمال والجنوب ؟؟ ) فكان ردي على هذه الأسئلة سريعا وبدون تردد وعلى النحو الآتي : اولا : بما ان دم الانسان اليمني عندي وعند الجميع أغلى وأثمن وأرقى من الارض وثرواتها طبقا لحديث الرسول( ص) حيث قال ( لان زوال الدنيا بأكملها أهون عند الله من إراقة دم أمرا مسلما ) وحديث اخر ( ان هدم الكعبة حجرتا حجرة أهون عند الله من إراقة دم أمرا مسلما ) وعليه ومن هذا المنطلق نرى بل نعتقد و ًنجزم بان العودة الى الماضي اي شعبا واحدا بدولتين أفضل لنا من وضعنا الحالي شعبين بدولة واحدة.



ثانيا : ومن هذا المنطلق وحفاضا على هذا الدم وهذه العلاقة الحميمة التي كانت سائدة فيما بين الشمال والجنوب قبل 90 فإننا ننتوي فتح مكتب تمثيل لأبناء الشمال في العاصمة عدن لحفظ حقوقهم المادية والمعنوية وأهم من ذلك كله حفظ دمائهم .. وقد لاقت هذه الدعوة ترحيبا واسعا في حينه .( بإمكانكم أحبتي العودة لما نشره موقع عدن الغد بتاريخ 16 ابريل العام الماضي حول هذا الموضوع )".



وقال "بمناسبة مرور عام على هذه الدعوة والمبادرة التي أطلقناها .... فإننا نجدد طلبنا السابق وان يرتقي هذا المكتب الى مرتبة سفارة - رمزية -لرعاية مصالح أبناء الشمال وحفظ حقوقهم المادية وحفظ أرواحهم"... موضحاً " أحبتي الكرام ( من أبناء الشمال ) لماذا لا نختصر الطريق ونصون أموالنا وأموالهم ، وأعراضنا وأعراضهم ، - خدمة عدن الغد الاخبارية - وأرواحنا وأرواحهم ( اقصد الجنوبيون)، ؟؟؟ وقبل هذا وذاك نعيد المحبة والإخاء والصفاء والألفة التي كانت سائدة فيما بين أبناء الشمال والجنوب"..



واضاف " ما رأيكم بان يرتقي مكتب التمثيل الى سفارة- رمزية - لـ(الجمهورية العربية اليمنية) وان يكن موعد افتتاحها في هذا الشهر وبالتحديد في يوم 27 ابريل اليوم الأسود المشؤوم لأبناء الجنوب حيث بدء الحرب الظالمة حرب 94 وهو كرد اعتبار للجنوبيون بعودت دولتهم ونظل اخوة متحابين (التصويت يشمل الجميع شمال وجنوب) السفارة رمزية فقط".


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 04-15-2014 02:40 PM


حد من الوادي 05-20-2014 12:07 PM


أكاديمي من الشمال يفجّر مفاجأة و يلقي كلمة في مؤتمر صحفي بعدن للاحتفال بفعالية الانفصال


هنا حضرموت

الثلاثاء 20 مايو 2014

/ تصوير : عدن – أنيس البارق


IMG_9713



قال الشيخ حسين بن شعيب، رئيس اللجنة التحضيرية لمليونية 21 مايو التي ستشهدها مدينة عدن يوم الأربعاء القادم إن “التآمر على الجنوب اليوم على أشده”، معتبراً أن هذه “مرحلة مخاض عسيرة”، وذلك “بعد أن سعى (الاحتلال) لطمس هويتنا وتزوير تاريخنا وتنكر لكل القيم”.

وأشار بن شعيب في مؤتمر صحفي عقدته اللجنة التحضيرية للمليونية القادمة إلى أن “الجنوب مر منذ الاستقلال بمراحل وتطورات مصيرية أوصلتنا إلى هذا الوضع الكارثي، الاحتلال دمر النظام والقانون ودولة المواطنة المتساوية وسادت قيم العنجهية وانتهاك حقوق الإنسان حتى أصبحنا غرباء في أرضنا”.

كما أشار إلى بعض ضوابط الفعالية القادمة في شارع مدرم بالمعلا، مؤكداً أنه “يمنع منعاً باتاً دخول السيارات العامة والخاصة إلى ساحة الفعالية، وحمل السلاح بما في ذلك اللجان المعنية بتنظيم الفعالية”، وقال إنه سيتم تشييد خيمة أو خيمتين لإسعاف من تطرأ عليه أي حالة، وسيارات إسعاف”.

وألقى “محمد العمودي” كلمة في المؤتمر قال فيها أن “الوحدة الطوعية التي أعلنت في عام 1990 بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية لم تكن حسب طموح ورغبة الجنوبيين قيادة وشعباً وذلك لأن الطرف الآخر المتمثل في قيادة الجمهورية العربية اليمنية كان لديه نوايا مبيتة لابتلاع الجنوب شعباً وأرضاً وثروة”.

وتطرق العمودي إلى الإرهاصات التي تخللت الأعوام التي سبقت إعلان الحرب في 27 أبريل 1994، قبل إعلان فك الارتباط في 21 مايو من نفس العام من الرئيس علي سالم البيض.

وقال العمودي “إن شعب الجنوب يحتفل بالذكرى العشرين لإعلان فك الارتباط تأكيداً وتأييداً للقرار السياسي والتاريخي الذي اتخذته قيادة الجنوب بعد فشل مشروع الوحدة بين البلدين”.

ودعا العمودي باسم اللجنة الإعلامية “أحرار العالم من سياسيين وإعلاميين وحقوقيين وناشطين للحضور ومشاركة شعبنا احتفاله بشارع مدرم بالمعلا بمدينة عدن، لنقل رسالة شعب الجنوب إلى جميع أنحاء العالم”.

وتطرق إلى برنامج الفعالية الذي سيبدأ بحفل مسائي غداً الثلاثاء في ساحة المعلا واستقبال الوفود المشاركة من جميع محافظات الجنوب، مشيراً أنه في اليوم التالي سيكون المهرجان الرئيسي صباحاً بشارع المعلا وخلاله سيذاع البيان السياسي للفعالية.

وقال العمودي في كلمته إنه في يوم 22 مايو ستشهد جميع مدن الجنوب غضباً شعبياً يعبر عن رفضهم للواقع المؤلم والمتمثل في الاحتلال الهمجي المتخلف.

ودعا جميع وسائل الإعلام العالمي والعربي برفع التعتيم الإعلامي عن قضيتنا، وطالبهم بالنزول إلى جميع مدن وقرى الجنوب والاطلاع على معاناة شعبنا بجميع تفاصيلها، وأكد أنه سيتم كذلك توزيع رابط البث المباشر مجاناً لوسائل الإعلام.

وفي المؤتمر ألقى الدكتور “علي الطارق” وهو شمالي كلمة قال فيها إن “الجنوب ليس جزءاً من الجمهورية العربية اليمنية، بل جزء من اليمن الكبير الذي يقع على يمين الكعبة”، وأكد أن الاستعمار الفرنسي لم يخرج من الجزائر إلا عندما تعالت الأصوات داخل فرنسا للانسحاب من الجزائر.

ودعا الطارق الجنوبيين إلى توجيه دعوة لأحرار الشمال لحضور الفعالية، معتبراً أن “الداعي لها شرعي والذي وقع على الوحدة شرعي، وحتى لو دعا أي جنوبي فهو شرعي، أنتم شعب عظيم وشعب بطل لا يقبل الإهانة”.

وتعقيباً على الطارق قال بن شعيب إن “الجنوبيين تربطهم بالإخوة في اليمن الشمالي علاقات الأخوة والعروبة”، مضيفاً “نحن نعادي نخبة دمرت كل شيء جميل في الشمال والجنوب، فنحن عداوتنا لهذه العصابة وليس للشعب”، ودعا “كل الأحرار في الجمهورية العربية اليمنية أن يتجاوبوا معنا” حسب وصفه.

حد من الوادي 05-21-2014 12:15 PM


أربعاء, 21 مايو 2014 12:34:06 +0300

دكتور اكاديمي من ابناء الشمال يشارك ابناء الجنوب إحتفالية ذكرى إعلان ( فك الإرتباط )


الدكتور علي الطارق وسط ابناء الجنوب








Share on facebook


Share on twitter


Share on google_plusone_share


Share on email








عدن | ريتاج نيوز | خاص :

يشارك الاكاديمي الدكتور " علي الطارق " ابناء الجنوب إحتفالية ذكرى إعلان فك الإرتباط التي تقام في هذه اللحظات في ساحة المعلا في عدن .

وتأتي هذه المشاركة الفريدة من نوعها من قبل االدكتور " علي الطارق " من ابناء الشمال ( الجمهورية العربية اليمنية ) المناصر للقضية الجنوبية معتبرا انها قضية لابد من الإنتصار لها مهما طال الزمن معتبراً انها قضية حق مشروع مطالباً بحرية وإستقلال الجنوب.

وقد حظي الدكتور طارق العلي بحفاوة إستقبال كبيرة من ابناء الجنوب الذين قدموا له الشكر بسبب افكاره العادلة التي كرسها لنصرة القضي الجنوبية .

حد من الوادي 06-20-2014 02:28 AM

حضرموت والجنوب العربي والإحتلال " بافضل .. أعلان البيض وناصر تأييدهما للرئيس هادي خطوة غير متوقعة !!
 

بافضل .. أعلان البيض وناصر تأييدهما للرئيس هادي خطوة غير متوقعة !!

الخميس، 19 يونيو، 2014





(شبوة نبأ) متابعات :

قال القيادي في حزب الاصلاح "اخوان مسلمين" الدكتور عبدالرحمن بافضل ان اعلان الرئيس علي سالم البيض والرئيس علي ناصر محمد تأييدهما للرئيس هادي خطوة غير متوقعه وانها تعني انتهاء الحراك المسلح في الجنوب. حد قوله

وقال بافضل في منشور له على الفيس بوك إن "علي ناصر والبيض يعلنان تأييدهما للرئيس هادي اليوم فقط نستطيع ان نقول ان الحراك المسلح ما عاد له وجود في الجنوب ونبارك من كل قلوبنا انضمام البيض الى مسيرة بناء اليمن الجديد في ظل النظام الفيدرالي على غرار الامارات العربيه المتحده الشقيقه"

وأضاف بافضل إن " اعلان البيض وعلي ناصر تأييدهما للرئيس المنتخب المشير عبدربه منصور هادي يعني الانضمام الى نتائج الحوار الوطني الشامل والمصادقه على نتائجه ومن ذلك التأكيد على الوحده في ظل النظام الفيدرالي .

وأاختتم بافضل قوله " نبشر الشعب اليمني بمستقبل زاهر بعيدا عن الصراعات الجنوبيه الجنوبيه والجنوبيه الشماليه وانتهاء المظاهر المسلحه والعنف بعد انخراط البيض في الحراك السلمي ولم يبق من مظاهر العنف سوى المخلوع والحوثي والقاعده وكلها ادوات للمخلوع!! حد وصفه

حد من الوادي 09-01-2014 03:51 PM


كي يتصالح ويلتقي قادة الجنوب !

الاثنين 01 سبتمبر 2014 11:50 صباحاً


د .محمد شمسان




تقول العرب : * " بينهم أو (بينهما) ما صنع الحدَّاد ! " ... ويقصدون مقدار الضغينة والكراهية والحقد والثأر واسرار اخرى لا نعرفها تمنع تصالح وإتفاق وإلتقاء الطرفين أو الأفرقاء المتخاصمين أو المتناقضين ـ وربما جاء المعنى من نفخ كير الحداد ليجعل جذوة ناره مشتعلة بشكل دائم والذي كلما خفتت حرارته هناك العامل (الشاقي ـ صبي الحداد) اللامتهاون والمُركِّز والمتلَذْذ بعملية تكرار نفخ الكير فلا يهدأ ولا يسكن فيح قيظها ابداً !

مادفعني لإختيار هذا الموضوع وسريعا على غير عادتي (في عدم كتابة مقالين خلال 2 ـ 3 أيام ) ان كثيرين من قرائي والمعلقين على مقالي السابق اصروا بشكل غريب ان التقاء الزعماء والقادة الجنوبيين من رابع المستحيلات " كالغول والعنقاء والخل الوفي " بل ان بعضهم سرد وقائع او اورد اسباب وحجج لتلك الاستحالة وبعضهم وصفني باني واهم او احلم .. الخ. قد يكونون على حق ب 90% حتى , او اكون على حق ب 80% , ولكن هذا اعتبره أمرا طبيعيا وصحيا فنستطيع انا ومخالفيِّ ان نتناقش في عدة مقالات أخرى , اما ما ادهشني حقا فهو : اين الابواق العالية التي صدعت رؤوسنا بأن التصالح والتسامح بين كل الاطراف الجنوبية بدون استثناء قد تم وسامحوا بعض ونسوا ما فات (واحنا اولاد النهار ده) .. الخ, فلم اقرا لهم تعليقا او مشاركة واحدة حول هذه النقطة في مقالي المذكور ليس ليؤيدوا مقترحي (الذي ماهو إلا مجرد مقترح) وليس جزْمَا لا يقبل الجدل كمثل ما افترضوه في ( ثبات وحتمية رأيهم لنظرية " نهائية التصالح والتسامح ") ولكن ليتذكروا معشار ما كانوا يكتبونه او يتحدثون او يخطبون به عن ان قضية قفل صراعات الماضي هي الحقيقة المادية التي لا تقبل جدلا الا من خائن للقضية الجنوبية ؟! اين ذهب هؤلاء الالاف بل مئات الالاف الذين جزموا من عهد قريب في كل ملتقياتهم ومسيراتهم ومليونياتهم بان التصالح و هو اقوى سلاح ضد اعداء حرية واستقلال الجنوب (اي حكام صنعاء جنوبيين وشماليين او حسب المصطلح الشائع الأخوين دحباش) اصبح امرا واقعا لن تستطيع اي قوة تغييره ؟ قد يسألني البعض : أين تعتقد انت انهم ذهبوا أو لماذا صمتوا ؟

بدلا عن الشرح والتطويل والاستقراءات العبيطة مني ومن سأستشيرهم , اذكر لكم هذه القصة الحقيقية الطريفة التي حدثت بين قبيلتين من ابناء العم الشماليين في محافظة صنعاء : فأحد رجال قبيلة (خ) قتل المعلم المصري الذي يُدرس طلاب القبيلة المجاورة (س) فما كان من أشاوس (س) إلا أن طالبوا (خ) بتسليم المعلم المصري الذي لديهم ليقتصوا منه ويقتلوه بدم معلمهم المغدور !!

ولهذا فأشاوس أولاد العم من الجنوبيين أصحاب نفس العقلية " الدحباشوية القبلية التقليدية " تركوا الموضوع الاساسي وهو حتمية الاسراع ببذل اقصى الجهود لجمع قادة الجنوب, وتحججوا بالصراعات الوشمية (التي لا تزول ـ * لخولة اطلال في برقة ثهمد * تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد ـ " إبن العشرين ") بينهم كسبب لإفشال لقائهم العتيد المنتظر , وبدلا عن ذلك ننصحهم بالبحث سريعا عن (الحداد) الذي كان السبب الرئيسي في إفساد العلاقة بين زعماء الجنوب ووتأجيج نار الحقد الذي بينهم خلال 48 سنة منذ الصراع الاهلي بين التحرير والقومية في عام 66 ـ 67م , والإمساك بذلك الحداد اللعين ثم قتله , وحينها فقط ستزول كل الخلافات والئأرات بين زعماء وقادة الجنوب الذين أفترضنا أنهم سيرفضون الإلتقاء في إجتماع مشترك لوضع اللبنة الاولى لإنقاذ الجنوب في ظل الوضع المائع حاليا في المنطقة !؟ ولكنه حقا ليس ما ئعاً بل انه في حالة إستاتيكية كتلك التي مثل الهدوء الذي يسبق العاصفة. (وللموضوع بقية)

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 09-07-2014 04:05 PM





محلل سياسي من صنعاء يحذر الجنوبيين : قوى النفوذ الشمالية تنتظر 4 سنوات فقط لإعلان حيازتها القانونية لأراضي الجنوب
الأحد 07 سبتمبر 2014 03:40 مساءً


صنعاء ((عدن الغد)) خاص:




حذر محلل سياسي يمني بارز من صنعاء ويعمل استاذا بجامعة صنعاء الجنوبيين من ان قوى النفوذ السياسية في الشمال تحاول جاهدة لأجل ابقاء سيطرتها على مساحات شاسعة من الأراضي التي بسطت عليها عقب حرب صيف 1994 4 سنوات اضافية بهدف اكتساب شرعية قانونية تجيز لها تملك هذه الأرض .

وقال الباحث والمحلل السياسي اليمني د."علي الطارق " في منشور له على صفحته بالفيس بوك ان قوى النفوذ الشمالية ترى ان الجنوب كانت ارض ( بور ) غير معمرة وغير مأهولة بالسكان ودخلت عليها هذه القوى عام 94 م تم البسط عليها وقامت بتعميرها وفقا لحديث الرسول (ص) ( من دخل على ارض بيضاء - غير صالحة - فحرثها وأقام فيها فهو أولى الناس بها !!!) وكذلك قانون تقادم الزمن ما نصه ً: ( والثبوت أعلى مراتب الملك فمن ثبت على ارض مدة 25 سنة أصبح حائزا لها بموجب قانون تقادم الزمن!! ) ( لا ترفع اليد الثابتة إلا برهان شرعي !!! ) وأهل الجنوب ليس بيدهم بصائر تمليك إذن ملكنا ملكنا !!! حقنا !! حقنا !! وسوف نقاتل على أرضنا التي عمرناها ، وزرعناها وحرثناها ومن قتل على خطام بعيره فهو للجنة !!!

وجاء في المنشور:





دولة الجنوب مساحتها 370 ألف كم2 ( بينما مساحة بريطانيا العظمى 250 ألف كم2 فقط ) دولة الجنوب أرضا محتلة وشعبها يناضل سلميا .. ويقتل ويسجن ويلاحق يوميا من قبل عصاباتنا، لذلك ( هذه هي المشكلة الكبرى التي سوف تواجه اليمن مستقبلا ، وان ما يحصل في صنعاء ما هي إلا مناورة بين الإخوة الأعداء أهل حاشد الزيديين والسنة منهم وسوف يسدوا يوما ما )



العجيب والغريب ان هنالك تفكير سخيف جدا يتداوله أغبياء الشمال ( مراكز القوى ) هذا التفكير مفاده الآتي : الجنوب كانت ارض ( بور ) غير معمرة وغير مأهولة بالسكان دخلنا عليها عام 94 م تم البسط عليها وقمنا بتعميرها وفقا لحديث الرسول (ص) ( من دخل على ارض بيضاء - غير صالحة - فحرثها وأقام فيها فهو أولى الناس بها !!!) وكذلك قانون تقادم الزمن ما نصه ً: ( والثبوت أعلى مراتب الملك فمن ثبت على ارض مدة 25 سنة أصبح حائزا لها بموجب قانون تقادم الزمن!! ) ( لا ترفع اليد الثابتة إلا برهان شرعي !!! ) وأهل الجنوب ليس بيدهم بصائر تمليك إذن ملكنا ملكنا !!! حقنا !! حقنا !! وسوف نقاتل على أرضنا التي عمرناها ، وزرعناها وحرثناها ومن قتل على خطام بعيره فهو للجنة !!!



أيها الجنوبيون قد تسخروا من هذا المنشور بس صدقوني ان هذا الكلام يدور في عقول أصحابنا ونحن نعيش هذه النظرية صباح مساء في الشمال :



لذلك أصحابنا لهم 20 سنة بالجنوب فقط ولم يتبقى سوا 4 سنوات فقط ويصبحوا :



حائزين !! ،



ثابتين !!



، بأساطين !!!



مالكين لجميع أراضي الجنوب ( وفقا للحديث والقانون أعلاه ) وعندها ومن له إي دعوى أو طلب فالمحاكم جاهزة !! والصميل جاهزة معاهم !!



هكذا يخططون !!



وهكذا يفكرون !!



وهكذا تعلموا من مدرسة النهب ، والنصب والاحتيال وبسط واستيلاء الأراضي بصنعاء ( فعلا قليلين عقوووووول لكن الحذر واجب وإخراجهم قبل هذا التاريخ أوجب ) ...



هل هؤلاء القوم يستحقون ان نطلق عليهم رجال دولة وتفكيرهم ًًوعقلياتهم هكذا ؟؟



معا : لمناصرة أبناء الجنوب في استعادة دولتهم دولة النظام والقانون ، وسوف تكون داعمة لنا لإقامة دولتنا الشمالية ..



دمتم بخير


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 09-20-2014 12:16 PM





سياسي شمالي: لعنة ابناء الجنوب سوف تلاحقنا الى قبورنا

الجمعة 19 سبتمبر 2014 08:54 مساءً


صنعاء(عدن الغد)خاص:




قال سياسي يمني من الشمال ان لعنة ابناء الجنوب سوف تلاحق الشماليين الى قبورهم. حسب وصفه

وقال علي الطارق في منشور على صفحته بوقع التواصل الاجتماعي مساء الجمعة ان " لعنة الجنوب الارض والإنسان سوف تلاحقنا ( الشمال كل الشمال ) بسبب ,

١ / غدرنا بهم

٢ / خيانتنا لهم

٣ / قتلنا لرجال الجنوب

٤ / تشريدنا لأسرهم

٥ / ترويعنا لأطفالهم

٦ / تهميشنا لشبابهم

٧ / نهبنا لارضهم".

وأكد ان " كل هذه الأفعال وغيرها التي قمنا بها ضد الجنوب الارض والإنسان منذ احتلالنا لهم عام 94 م وحتى الان سوف تحل علينا وتطاردنا لعناتهم حتى الى قبورنا ، وما هو حاصل لنا بصنعاء وغيرها هذه الأيام كما يقال المثل ( ما شفنا من الجمل الا آذانه ) الا بسبب أعمالنا الإجرامية القذرة ضد الجنوب الارض والإنسان".

وقال السياسي اليمني علي الطارق داعيا " اللهم اري الجنوبيين فيمن ظلمهم من تحالف 7/7 يوما قمطريرا وأرسل على من ظلمهم ريحا صرصرا عاتية تقلع قصورهم التي بنوها من ثروات الجنوب ، وروع أسرهم ورمل نسائهم لتشفى صدور وقلوب إخوتنا اهل الجنوب بالدنيا قبل الآخرة اللهم أمين".


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 10-02-2014 10:44 AM


في محاولة حوثية لخداع الجنوبيين بالكلام الناعم:علي البخيتي..:أن زمن الوحدة أو الموت قد انتهى “

أحـدث أخـبـار الموقع
■أزمة الرئيس اليمني “
■رويترز:السعودية تخشى أن تعزز قلاقل اليمن غريمتها الرئيسية إيران...
■بوتين: السلطات الروسية لن تفرض رقابة على الانترنت
■الشرق الأوسط المصرية: إغراق الشمال في الصراعات.. وتذكرة بريطانية...
■الآلاف يشيعون جثمان الشهيد البطل بن زين في مسقط...
■اجتماع طارئ لوزراء الداخلية بدول مجلس التعاون بشأن اليمن

قراءة بتاريخ 2 أكتوبر, 2014 الجنوبية نت -خاض “”

في محاولة حوثية لخداع الجنوبيين بالكلام الناعموالتدليس على الحقائق من خلال التلاعب بالالفاض لقلب الحقائق قال ناطق”الحوثيين” باليمن ان المشكلة لم تكن في الوحدة , اذ كنا شعب واحد في دولتين وأن زمن الوحدة أو الموت انتهى, لأن معنى تلك العبارة كان في حقيقته وواقعه العملي هو “المصلحة أو الموت”, والوحدة كانت مجرد شماعة لمصالح ضيقة لنافذين وجهات سياسية
و اضاف القيادي في جماعة انصار اللة الحوثيين علي ناصر البخيتي في مقال صحفي نشرة تحت عنوان (خارطة طريق -مبسطة- لحل القضية الجنوبية) نتمنى أن تستمر الوحدة لكننا لن نقاتل من أجل وحدة تم تشويهها على مدى عقدين من الزمن, وارتكبت تحت رايتها أبشع الجرائم, وسنحترم خيار الغالبية العظمى من أبناء المحافظات الجنوبية مهما كان
ولشيكيك الجماهير الجنوبية في قيادتها قال البخيتي الى ان هناك تساقط قادة الجنوب وبعض القيادات التي أفرزها الحراك الجنوبي الواحد تلو الآخر, اما عبر اغراءات السلطة –التي وزعها صالح سابقاً أو التي يوزعها الرئيس هادي حالياً- أو المال أو تحت تأثير التهديد بعقوبات دولية ومصادرة أموال وأرصدة في الخارج.


نص المقال :
خارطة طريق -مبسطة- لحل القضية الجنوبية ..

علي البخيتي
لم يتساءل الكثيرون لماذا هذا الرفض المتكرر من قبل الغالبية العظمى من المواطنين في الجنوب لكل الحلول المطروحة لحل القضية الجنوبية, هل هي العدمية السياسية أم الثقة والقدرة على فرض خيارات أخرى؟.
اتناول القضية الجنوبية اليوم من جديد لأن هناك متغيرات على الأرض افرزتها ثورة 21 سبتمبر 2014م, أدت الى زيادة فرص النجاح لأي حلول قد تطرح لمعالجة القضية, خصوصاً أن هذه الثورة تمكنت من اسقاط –واضعاف- أهم رموز النظام الذي دمر الوحدة خلال عقدين من نشوئها, وابرزت الى السطح وبقوة تيار سياسي –انصار الله- طالما دعم القضية الجنوبية وتعاطف مع ضحاياها, إضافة الى أن هذا التيار كان أيضاً ضحية لنفس النظام.

فشِل الجنوبيون حتى اللحظة في تكوين حامل سياسي موحد للقضية الجنوبية, لا أقصد حزباً واحداً بل ما يشبه الهيئة التنسيقية بين المكونات الجنوبية لتوحيد مطالبهم أو على الأقل نقاط الالتقاء, فغالبية القيادات السياسية الجنوبية التقليدية والحراكية تنظر الى القضية من زاوية المصلحة الذاتية أو الحزبية أو الفئوية أو المناطقية, لذا نلاحظ تساقط قادة الجنوب التقليديين وبعض القيادات التي أفرزها الحراك الجنوبي الواحد تلو الآخر, اما عبر اغراءات السلطة –التي وزعها صالح سابقاً أو التي يوزعها الرئيس هادي حالياً- أو المال أو تحت تأثير التهديد بعقوبات دولية ومصادرة أموال وأرصدة في الخارج.

هناك تيارات في الجنوب لا تزال مقصية حتى اليوم, بعضها تم ازاحته منذ ستينات القرن الماضي والبعض بعد احداث يناير 86م وآخرين لحقوا في 94م والبقية عند وصول هادي الى السلطة, تتغير السلطة أشخاصاً وجهات ويجمع بينهم الاقصاء والاستبعاد لمن يختلفون معها.

الوحدة عند البعض منصب أوجاه أو أموال, ومن لم يحالفه الحظ أو تم عزله لحق بركب المطالبين بفك الارتباط, والبعض يؤمن أن لديه قضية وعجزت كل السلطات عن استقطابهم لان لديهم قناعات راسخة نتفق أو نختلف معها لكنهم شرفاء.
اعرف أشخاصاً وقادة جنوبيون كانوا ذراع الرئيس السابق صالح في اقصاء زملاء ورفقاء سلاح لهم بحجة انهم انفصاليون, وعندما لفظهم صالح في مرحلة لاحقة رفعوا نفس شعارات زملائهم الذين ساموهم سوء العذاب عندما كانوا في السلطة.
القضية الجنوبية في أصلها ليست قضية شمال مع جنوب بل قضية جنوب مع جنوب, ولو اجتمع الجنوبيون على كلمة واحدة مثلاً تجاه تأييد خيار فك الارتباط لوضعوا براميل التشطير خلال ساعات دون الحاجة الى أي مساعدة إقليمية أو دولية, لكن تفرقهم وتعارضهم وتحاسدهم وكثرة الأدياك بينهم جعل قضيتهم استثماراً رابحاً للكثير من الانتهازيين على حساب المواطنين في الجنوب والتضحيات التي قدموها خلال العقدين الماضيين.

اعتقد أن فك الارتباط ليس الحل للقضية الجنوبية, لأن المشكلة لم تكن في الوحدة, بل في أطراف حولت الوحدة من حلم لأمة الى مصالح شخصية لأفراد وتيارت سياسية ومكونات شمالية وجنوبية, ارتُكبت خلالها الكثير من الأخطاء الكارثية التي جعلتنا شعبين في دولة واحدة بعد أن كنا شعب واحد في دولتين.

إضافة الى أن الأوضاع تغيرت كثيراً عن ما كانت عليه قبل عام 90م على المستوى الثقافي والاجتماعي والسياسي والمؤسساتي في الجنوب, فقد تم القضاء على أغلب اركان الدولة الجنوبية القوية التي كانت تحكم الجنوب منذ الستينيات, وفك الارتباط قد يعيد الأوضاع ليس الى ما قبل عام 90م بل الى ما قبل عام 63م, ويتوزع الجنوب بين دويلات وسلطنات متناحرة على الأرض والثروة والحدود, وقد تناولت الكثير من التفاصيل في سلسلة مقالات عن القضية الجنوبية (“القضية الجنوبية” بين سندان الشارع ومطرقة الانقسام)( لماذا خيار الحزب الإشتراكي “الاقليمين” هو الأنسب ؟)(رياح الشمال الى قلب الجنوب “عبود خواجه”)(الى أين ستأخذنا لعنة القضية الجنوبية؟!!) وغيرها من المقالات التي تناولت فيها القضية الجنوبية سيجدها القارئ الكريم في مدونتي الخاصة أو في الكثير من المواقع.

للإجابة على السؤال الذي افتتحت به المقال أقول: الرفض المتكرر للحلول المطروحة للقضية الجنوبية سواء التي طرحت في عهد الرئيس السابق صالح أو في عهد الرئيس هادي ليس لأن الحلول سيئة بل لأنها حلول نظرية لم تنتقل الى الواقع العملي, وتحولت سريعاً الى وعود فضفاضة غير مزمنة لم يطبق أي منها حتى اللحظة عدى حالات محدودة تم انتقائها وفقاً لمعايير سياسية, مما جعل المواطن العادي في الجنوب يفقد الثقة كلياً في أي حلول سياسية ويسعى وراء حلول جديدة غير مجربة كفك الارتباط مع مخاطره الكثيرة على الجنوب نفسه.

يمكنني تلخيص خارطة الطريق لحل القضية الجنوبية في الخطوط العريضة التالية: يجب الشروع في إعادة الحقوق التي نهبت منذ 94م على عدة مراحل, المرحلة الأولى/ يتم فيها وبشكل فوري إعادة الحقوق العينية التي لا تزال موجودة من ممتلكات ومنازل واراضي ومؤسسات الى ما كانت عليه قبل حرب 94م, إضافة الى وقف الامتيازات النفطية والبحرية للنافذين وبشكل فوري, معالجة أوضاع المفصولين والمبعدين والموقوفين وتعويضهم التعويض العادل وعلى وجه السرعة, وغيرها من الإجراءات التي تحتاج الى قرارات لا الى لجان, المرحلة الثانية/ الشروع في معالجة القضايا التي تحتاج الى تدخل القضاء للفصل فيها بشرط ان تنشأ محاكم خاصة مستعجلة للفصل في ذلك النوع من القضايا ووفقاً لقانون خاص يتم وضعه لهذا الغرض, المرحلة الثالثة/ بعد أن تعاد الحقوق المذكورة في المرحلة الأولى والشروع في تنفيذ المرحلة الثانية يمكن أن يتم طرح موضوع تصحيح مسار الوحدة أو أي خيارات أخرى بما فيها خيار فك الارتباط –بحسب مطالبة البعض- وذلك بعد تشكيل هيئة تجمع كل مكونات الجنوب السياسية والحركية التي لها وزن على الأرض لتتولى قيادة سفينة القضية الجنوبية, وان تعذر تشكيل الهيئة يمكن اجراء انتخابات لاختبار ممثلين للجنوب عن كل دائرة انتخابية يتم تخويلهم قيادة السفينة.

هذه الخطوط العريضة المبسطة قابلة للتحول الى رؤية مفصلة ومزمنة, والغرض من تأخير بند التفاوض حول الحلول السياسية للقضية الى ما بعد إعادة الحقوق المذكورة في المرحلة الأول من المعالجات هو إعادة الثقة الى الشارع الجنوبي, واثبات أن هناك جدية هذه المرة في معالجة القضية, إضافة الى أنه يجب ان يكون هناك جدول زمني واضح ومحدد لكل بند, وعلى سبيل المثال فان المرحلة الأولى من المعالجات بحاجة الى قرارات محددة بإرجاع كل الممتلكات العامة والخاصة الى ما كانت عليه قبل حرب 94م ولن يتجاوز التطبيق شهر واحد, أتحدث عن الحقوق التي لا تحتاج الى محاكم وقضاء كالمؤسسات الحكومية والممتلكات الخاصة التي تم البسط عليها ولا تزال بيد الباسط الأول ولم يتم التصرف فيها.

سيكون تطبيق المرحلة الأولى من المعالجات اختبار حقيقي لجدية السلطة في حل القضية, وأول الحقوق هو منزل الأمين العام السابق للحزب الاشتراكي علي سالم البيض الذي وهبه من لا يملكه لمن لا يستحقه, مثل هكذا قرارات جريئة وشجاعة ستُحيي الأمل في اصلاح مسار الوحدة, وستعزز الثقة, وستنفض الغبار عن كل الوحدويين الحقيقيين في الجنوب وفي الشمال
عندما اتحدث عن تصحيح مسار الوحدة لا اقصد العودة الى وحدة 90م التي كانت بين طرفين سياسيين, بل وحدة تضمن مشاركة كل التيارات السياسية في الجنوب ومنها تيارات ما قبل 67م, وفق معادلة جديدة تتناسب مع المتغيرات على الأرض, كما أني لا استبعد أي خيارات أخرى قد يطرحها بعض الأخوة الجنوبيون ومنها فك الارتباط, المهم أن يحظى أي خيار بموافقة أكثرية الجنوبيين وبنسبة لا تقل عن 75%, فمثل هكذا قرارات مصيرية لا يمكن أن يحصل اجماع حولها لكن ينبغي –على الأقل- أن تحظى بتوافق واسع ليضمن ذلك التوافق عدم الانجرار الى ما هو أسوأ من الوضع الموجود.

باعتقادي أن زمن الوحدة أو الموت انتهى, لأن معنى تلك العبارة كان في حقيقته وواقعه العملي هو “المصلحة أو الموت”, والوحدة كانت مجرد شماعة لمصالح ضيقة لنافذين وجهات سياسية في الجنوب كما في الشمال مع الفارق في النسبة فقط بحكم الفارق في عدد السكان.

نتمنى أن تستمر الوحدة وسنعمل على تصحيح مسارها بما أوتينا من قوة وبمصداقية, ولن ندعم فك الارتباط, لكننا لن نقاتل من أجل وحدة تم تشويهها على مدى عقدين من الزمن, وارتكبت تحت رايتها أبشع الجرائم, وسنحترم خيار الغالبية العظمى من أبناء المحافظات الجنوبية مهما كان.

حد من الوادي 10-10-2014 01:01 PM



امين عام حزب يمني يدعو لفك الارتباط بين الشمال والجنوب ويقول ان الجنوب سينال استقلاله في الـ30 من نوفمبر القادم

الجمعة 10 أكتوبر 2014 12:04 مساءً

صنعاء ((عدن الغد)) خاص:
دعا امين عام حزب الشعب الديمقراطي اليمني( حشد) إلى إعلان فك الارتباط بين شمال اليمن وجنوبه مؤكدا تأييده الكامل لدعوات استقلال الجنوب عن الشمال وذلك في اول موقف سياسي لقيادي في الحزب الذي ظل لسنوات احد ابرز الاحزاب الداعية للوحدة اليمنية.

وقال "صلاح الصيادي" وهو امين عام حزب الشعب الديمقراطي اليمني( حشد)في تصريحات صحفية نشرت الجمعة انه يعلن تأييده المطلق والكامل لفك الإرتباط بين الشمال والجنوب على اعتبار ان الدولة التي توحدنا معها في الشمال قد زالت وأصبحت تحت حكم المليشيات والجماعات المسلحة وبعد ان ظهر جليا ان الشمال لا يقبل برئيس جنوبي" ..

ووصف "الصيادي ما حدث في صنعاء بانه كان عبارة عن مؤامرة حاكتها مراكز نفوذ الشمال ضد الرئيس الجنوبي عبدربه منصور هادي".



ووجه الصيادي دعوة للمسئولين الجنوبيين في صنعاء وبينهم الرئيس هادي داعيا اياهم إلى سرعة مغادرتها والتوجه الى عدن التي وصفها بعاصمة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه لإعادة بناء دولتنا بعيدا عن التخلف والهمجية والرجعية حد قوله.



وقال الصيادي ان الدول الشقيقة والصديقة باتت تتفهم الوضع الجديد ووصلت الى نفس قناعات الجنوبيين من استحالة استمرار ما كانت تسمى بـ ( الوحدة) موجها الشكر لهذه الدول .

وخاطب "الصيادي" وهو سياسي من مدينة الضالع جنوب اليمن: "نطمئن الأخوة في الجمهورية العربية اليمنية اننا سنكون اخوة واشقاء وستربطنا بهم علاقات مميزة ومتينه وتاريخية ونثق أنكم كشعب شقيق تدعمون قرارنا هذا بعد ان قوضت تماماً مقومات الدولة التي توحدنا معها في السابق وبالتالي اصبح من حقنا في تقرير مصيرنا وبناء دولتنا الجنوبية الفتية.



وختم تصريحه بالدعوة للجنوبيين إلى المشاركة الفاعلة في مليونية 14 اكتوبر القادمة قائلا :" ادعو الجنوبيين الى المشاركة الواسعة والكبيرة في احتفالات وفعاليات عدن بمناسبة العيد الـ٥١ لثورة الرابع عشر من اكتوبر المجيدة، مؤكدا بأن تلك التحركات ستستمر وتتوج بيوم ( الاستقلالين) في الـ ٣٠ من نوفمبر القادم.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

يماني وشامخ كياني 10-10-2014 06:51 PM

سفير يمني يوجه رسالة لقيادي بالحراك الجنوبي (الانفصال لن يأتي محملاً ع شاحنة من الشمال )
 
سفير يمني يوجه رسالة لقيادي بالحراك الجنوبي (الانفصال لن يأتي محملاً ع شاحنة من الشمال )
اخبار الساعة - خاص



http://hournews.net/upload/pr-510-35573.jpg



وجه السفير عبد الوهاب طواف رسالة للقيادي بالحراك الجنوبي لطفي شطارة ذكره فيها بكيفية الانفصال
وقال طواف في منشور له على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك
(رسالتي لصديقي العزيز لطفي شطارة ، عيد مبارك ، وأحب أن أذكرك أن الإنفصال لن يأتي محملاً ع شاحنة من الشمال.
كما أنه لن يأتي شحنا ع طائرة بن عمر. وبالتأكيد لن يصل إليكم بالحقيبة الدبلوماسية لأي سفارة أجنبية بصنعاء)

واختتم السفير طواف رسالته بالتأكيد على شطارة (قرار الإنفصال بيدكم ، أرحمونا به، أو أريحونا بسكوتكم وشكاويكم ) .

يذكر ان السفير عبد الوهاب طواف اول سياسي يمني رفع صوته للمطالبة بالانفصال عن الجنوب واعلن عن الحراك الشمالي
لتحقيق الانفصال ايمانا منه بعدم ترك الساحة للجنوبيين للتلاعب
بالقضايا والمواقف وفقا لرغباتهم ومصالحهم

حد من الوادي 10-18-2014 11:19 AM



سياسي شمالي : يدعو الجنوبيين للمشاركة ويعلن عن مفاجئات من العيار الثقيل في مليونية 14 أكتوبر

الأحد 12 أكتوبر 2014 09:28 صباحاً

شبوة برس- خاص - عدن


دعا الأستاذ في جامعة صنعاء السياسي والأكاديمي اليمني " د علي الطارق" أبناء الجنوب قاطبة الى التوجه الى عدن للمشاركة بكثافة في فعالية الذكرى الحادية والخمسين لثورة 14 اكتوبر .



وقال الدكتور علي الطارق في منشور على صفحته الخاصة ..



هناك مفاجئات من العيار الثقيل لآخر مليونية ( قبل التحرير والاستقلال ) يقيمها ابناء الجنوب في ثورتهم السلمية بعد غداً الثلاثاء بتاريخ 14 أكتوبر ، وبداء من الان المتنفذون بدولتنا ( المحتلة للجنوب ) تُحبس أنفاسهم لهذه المليونية والتي سوف تكون هنالك مفاجئات ومفاجئات كبيرة جدا، والشرف الكبير سوف ينال كل من حضر وشارك في هذه المليونية الاخيرة قبل التحرير والاستقلال من ابناء الجنوب الأبطال باعتبارها المليونية الحاسمة والمفصلية في تاريخ هذا الشعب العظيم ...



ايها الشعب الجنوبي الأبي : كمناصر- شمالي - لقضيتكم العادلة فقط فاني أدعوكم ( - ليس من موقع قيادي في اي مكون جنوبي على الإطلاق بل مناصرا لهذه القضية وأتمنى نجاحها كمناصر فقط ) فاني أدعوكم الى الزحف الى العاصمة عدن لتنالوا شرف حضور هذه المليونية الحاسمة في تاريخكم النضالي .



وهنا نختم بهذه الأبيات لأحد شعراؤكم وهو يحثكم على الزحف الى عاصمة دولتكم الجنوب - عدن - للمشاركة في مليونية الحسم والمفاجئات الكبيرة .



•• قصيده الشاعر المردعي ••



بقطع بسيف الذل رجلي والقدم ~ لوما توصلني عدن ضمن الحشـود

ما يجلس الا من توارى واندفن ~ تحت الثرى نايم بقبره واللحـــــود

اليوم يوم المجد خطه يا زمن ~ لحظة لأن الأرض ارضي باتـــعود

واعانق الدينار وأبوس الشلن ~ واتفل على الخمسين حقات الزيـــود

لحد يجس بالبيت تي شاه اللبن ~ هذا وطن والحر من عنه يـــــــذود

يا خورمكسر حط لي عندك كفن ~بكره أصل لك حي ولا فوق عود

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014

حد من الوادي 10-21-2014 11:15 PM



حكومة القوة وليست حكومة التوافق (والقضية الجنوبية)

الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 10:12 مساءً

د .محمد شمسان

تقسيم خاطىء بُني على واقع القوة قبل اسابيع والذي تغير اخيرا وسيتغير في المستقبل القريب بالتأكيد. فمثلا كوتة المؤتمر وحلفائه (الوهميين ـ كماً لا كيفا) بعدد (9) وزراء ! غير منطقية لا سياسيا ولا عسكريا ولا بحكم الشعبية أي اذا إستثنيننا المؤتمر فليقل لي احدهم ماهي شعبية حلفائه على الارض ؟ حتى ان اغلبية الجماهير لا تعرف اسماءها ما بالك بعدد اعضائها , ولهذا فيجب ان تصبح كوتتها (6) وزراء اي (5) للمؤتمر وواحد (1) وهو ما يكافىء الحجم الحقيقي لبقية حلفائه ! في المقابل المشترك , فعدد (9) وزراء لا يتناسب منطقيا مع حجمه شعبيته في الساحة الا إذا اعتبرنا ان البندقية يتم حسابها في الكوتة السياسية ! والبندقية يمكن شراؤها في اي وقت عكس الشعبية , وعليه ومن اجل سلاسة وإمكانية قيام الحكومة بمهمتها المؤقـتة والحساسة في الوقت نفسه يجب ان تُـزاد كوتته الى (12) وزيرا والسبب ليس لغزاً فكلنا يعرف شعبية مكوناته فمثلا الاصلاح (الذي انا مختلف معه , شعبيته تعادل ان لم تتفوق على المؤتمر على الارض) والاشتراكي يتلوهما (بحسب انتخابات 93م على الاقل) , والناصريون شعبيتهم اكثر من حلفاء المؤتمر مجتمعين ونستطيع التأكيد على ان حزبي البعث ربما يتفوقان شعبيا على اولئك الحلفاء ايضا . وعلى الحوثيين ان يتنازلوا عن مقعدين على الاقل لسببين : (1) ان غَلَبتهم العسكرية لم تعد كما كانت يوم ان سُهِل لهم السيطرة على صنعاء!؟ ... فالقاعدة (انصار الشريعة) وجماهير البيضاء ورداع خاصة قد زعزعا هالتهم العسكرية ! كما ان موقف إب والحديدة الشعبي قد أرغمهم على إعادة التفكير كثيرا في انهما ليستا عمران ولا حجة وستتحولان في حالة التعنُت الحوثي الى قوة شعبية مقاومة (فلوجة ودرعا جديدتين) إذ لا يقل تعداد سكانهما عن 7 ملايين نسمة . وتعز , مركز الثقل الثوري في اليمن (هي وعدن) , قررت شعبيا ورسميا وعسكريا ان تكون مَصَداً جبارا يتلاشى عليه زبد الموج الحوثي ... وليغامر إن أراد ان يجرب السيد عبدالملك ؟! ولهذا فمنطقيا وقبيلة يمكن ان يكون لهما (4) وزراء , على الاقل سيذهب احد الاثنين المسحوبين الى احد حلفائهما التأريخيين والمذهبيين في المشترك وهما اما (الحق) او (القوى الشعبية) . والحراك الجنوبي (غير المشارك في الحوار) يستحق 5 مقاعد على الاقل ويضاف لكوتة الحراك مقعدا إضافيا فيكون لبقية فصائل الحراك مقعدان (2) وزراء اي المجموع (7) وان كنت اعتقد ان (8) هو الاكثر عدلا, اي زائد وزير واحد (1) لجنوبي مستقل . اما اذا فكر مجرد التفكير في إكتساح الجنوب فإن حلمه سيتحول إلى كابوس !

اما بالنسبة للمناصب الوزارية السيادية فيجب ان يُضاف اليها الاعلام والتخطيط ! كما يجب ان تتغير آلية إختيار شاغليها حسب النقطتين التاليتيين :

(1) ان يكونوا مستقلين او في حالات نادرة (إنعدام او ندرة الشخص المستقل) ان يستقيل الحزبي منهم من حزبه رسميا

(2) ان يرشح رئيس الجمهورية (3 ـ 5 , مثلا) اسماء يختار احدها رئيس الوزراء كي يستطيع التعامُل معه ويخضع لتعليماته كما له الحق في طلب إقالته من الرئيس , او العكس رئيس الوزراء يرشح ورئيس الجمهورية يختار .

(3)

ملحوظة هامة : في نفس السياق لا يجب ان تُفرض اسماء بذاتها على رئيس الحكومة خاصة في ال 3 مناصب الرئيسية في كل وزارة : الوزير والنائب والوكيل الاول بل , يجب تطبيق ذات الآلية أعلاه , أي تُعرض مجموعة اسماء من صاحب الكوتة ورئيس الوزراء يختار من يستطيع التعاون معه . بدون هذه الآلية الحاسمة سيفشل اي رئيس حكومة مهما كانت كفاءته وحنكته وحكمته في ادارة الدولة ولو كان الفضل بن سهل (ذو الوزارتين) او محمد بن ابي عامر المُعافري (اعظم وزير في تأريخ الدولة العربية الاسلامية) .



وتظل القضية الجنوبية بيضة القبان مهما تطاحنت القوى في الشمال فلا بد لها من حل مرافق ومُتزامن مع هذا التشكيل الوزاري ولذلك اقترح التالي :

ان يدعي الرئيس ممثلين من فصائل الحراك الرئيسية التي رفضت المشاركة في الحوار وتُطرح عليها المخرجات لتدرسها وتراجعها وتطرح مقترحاتها وتعدل فيها ثم تجلس بعد فترة زمنية محددة مع قادة المكونات التي شاركت في الحوار في لجنة موسعة برئاسة رئيس الجمهورية ويتناقشون في الموضوع بكل مسؤولية وبدون مزايدات ليخرجوا بأفضل الحلول لمصلحة الوطن , واهم ما فيه ان يؤخذ في الإعتبار رأي اغلبية الجنوبيين وهو (1) الإستقلال ولو على مراحل , او (2) الفيدرالية المزمنة في دولة من اقليمين (فقط ) ـ لان ال 6 اقاليم هي ما خلقت الاقليم الحوثي والاقليم التهامي ... الخ ) جنوبي وشمالي ولمدة لا تزيد عن 3 سنوات يجرى بعدها إستفتاء تحت إشراف دولي ليقرروا مصيرهم بين 3 خيارات (أ) الاستقلال (ب) السوق المشتركة ـ النموذج الاوروبي ـ (ج) المزيج الكونفدرالي ـ الفيدرالي " النموذج الإماراتي " ـ ....



بدون ذلك سيتحول جنوب جزيرة العرب (اليمن) بدلا من " مقبرة للغازيين " إلى " مقبرة للمواطنين " .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 11-03-2014 03:59 PM

الجنوب العربي المحتل " من أجل إستقلال الجنوب : رئيس وزراء لـ(الأقليمين) الجنوبي بالإضافة لمثيله الشمالي , برئاسة عبدربه
 

من أجل إستقلال الجنوب : رئيس وزراء لـ(الأقليمين) الجنوبي بالإضافة لمثيله الشمالي , برئاسة عبدربه

الاثنين 03 نوفمبر 2014 11:10 صباحاً

د .محمد شمسان

" ملاحظة هامة : مع الأخذ في الإعتبار إنه الحل السلمي والمنطقي الذي قد وأكرر قد يقبل به العقلاء القلة في الجنوب ـ أما نُقضاؤهم فلا أضمن قبولهم حتى بمجرد التفكير بهذا الحل أصلاً " !



لو عاد القارىء العزيز لمقالي في آواخر سبتمبر 2014م ـ حكومة تكنوقراط ... أكشن تاسع مرة ـ ! نستطيع أن نقول إن التوقيع الأخير من كافة القوى في صنعاء على التخلي عن (تشارُك كافة القوى السياسية في الحكومة ) لصالح ماناديتُ به قبل أكثر من شهر في مقالي المذكور آنفا ـ نستطيع تسمية مقال اليوم ـ : ( أكشن عاشر مرة بإخراج بحاح بعد إستبعاد المخرج بن مبارك !) الذي كان جوهره على إن الحل هو في تشكيل حكومة تكنوقراط مكونه من مستقلين أكْفاء مؤهلين ومالكين لكافة الصلاحيات (لمعرفة التفاصيل , يمكن العودة للمقال المذكور) وتكون مهمتها الأولى هو حل المشاكل العويصة لبلادنا والتي تأتي قضية إعطاء الجنوب إستقلاله * بالتراضي والأُخُوَة بين الشعب " العربي ـ اليماني " الواحد في الدولتين .... * كما أُكرر دائما ألا أهمية للتسميات في هذه المرحلة الحرجة من تأريخ بلادنا (يمني عربي يماني قحطاني عدناني .... إلخ) فهي لا تُقدم ولا تؤخر في الحقيقة ونتائجها الحتمية وهي : " إن أغلبية شعب الجنوب الساحقة قد أتخذت قرارها النهائي الذي لا رجعة عنه وهو : إستعادة دولتهم السابقة على وحدة مايو 90م " , فيكفي ما حاولوه من إصلاح لمسارها , ثم الحراك السلمي , الذي قد يتحول إلى (غير سلمي) بإسرع مما يتوقعه سدنة المعبد في صنعاء (( المتخبطون والذين لا يضمن أحدهم بقاء راسه على عنقه من الليلة حتى صباح الغد ؟! ـ ونعلن في هذا السياق إستنكارنا لإغتيال الدكتور محمد عبدالملك المتوكل , سواءاً إتفقنا أو إختلفنا معه ... فالدم لا يتولَّد عنه إلا دم , وأبدا لم تتولد عنه حلول ... ونعزي أنفسنا وعائلته الكريمة بمصابها الجلل ولا حول ولا قوة إلا بالله )) ... فالجنوبيون قادرون ولكنهم لم يقرروا بعد أن يفعلوا كما يفعل أقرانهم " حُمران العيون ـ أو ـ الأسماخ ! " في الشمال , الذين يتسلحون حتى أسنانهم ويحتلون المدن ومؤسسات الدولة فالجنوبيون ليسوا من طينة أخرى ؟! .... كما قال إبن كلثوم في معلقته : " فَـنَجْهَلْ فوقَ جَهْلِ الجَاهِليْنَا " .



ربما يكون هناك رحمة من الله عز وجل (أو معجزة) تُنجِح دولة الرئيس بحاح من دون أن يَبح صوته وتُحرَق أعصابه , وذلك بإن :



* تُحل قضية الجنوب بما يُرضي أغلب أبنائها ـ الذين قد يختلفون في الوسائل (فيدرالية مُزمنه بعدها إستفتاء .. أو إستقلال فوري يأتي بعد جلوس ممثلي الجنوب مع الشمال تحت مظلة دولية لمناقشة بندين لا ثالث لهما ) ولكنهما متفقان على فك الارتباط او الاستقلال ـ (وِفقاً لمزاج القائل) , والبندان هما :



(1) موعد وكيفية الإعلان الرسمي من سلطات عاصمة الوحدة (حتى الآن) صنعاء .. عن إستقلال الجنوب وعودة دولته السابقة على مايو 90م سلميا وأخوياً كما دخلتاها سلمياً وأخويا (ويادار ما دخلِك شر) .

(2) كيفية ترتيب إعادة سلطات دولة الجنوب وموازنتها وإداراتها بتعاون دولي ورضىً شمالي طبعا , ثم مستقبل العلاقات التعاونية والتكامُلية (الضرورية) لسكان الدولتين الشقيقتين والجاراتين . بل وربما أطمح في إقامة إتفاقية تعاون دفاعي مشترك لأن الدولتين داخلتين بل هما في قلب الصراع الإقليمي القذر الذي دشَّنه من فعل ... ولم , ولا يعرف موئِلَهُ حسب ماهو ظاهر من تخبُط قرارات وأقوال وأفعال الدول الكبرى (دوليا) والنص كبرى (إقليميا) .



* يقوم فخامة رئيس الجمهورية فورا بإجراء مشاورات مع القوى الفاعلة في شارع الثورة الجنوبي الآن وبإسرع ما يُمكن ( وأول بوادر حُسن النية هو الإستدعاء الرسمي للرؤوساء البيض وعلي ناصر والعطاس وكل الزعماء والقادة الجنوبيين من خارج الوطن , وإستقبالهم رسمياً من الرئيس عبدربه وكبار رجال الدولة ـ الموحدة شماليين قبل الجنوبيين ـ في مطار عدن الدولي ) .... وعوداً على بدء لتِبيان (سَيْـمَخَة عبدربه من عدمها , وإثبات إنه ما زال رئيسا أو .... ؟! ) لإختيار رئيس وزراء للإقليم الجنوبي تساويا أو لنقُـل تفعيلاً لمقولة (المعاملة الندية والمناصفة الجنوبية ـ الشمالية في كافة المجالات) لدولتي المستقبل (المتحابتان ـ رضىً ـ بديلاً عن الموحدتان ـ غصباً ـ ) كي يُشكل حكومة مماثلة عاصمتها عدن تبدأ فورا في التفاوض مع نظيرتها في صنعاء لتحقيق ما ذكرناه أعلاه .



* على الجميع أن ينسوا مهزلتي المبادرة الخليجية (بعد تجاهُل أصحابها لكل ما يحدث في بلادنا خاصة في الجنوب) و مخرجات الحوار الوطني وما تلاه ... وكذلك الطلب من بان جي مون أن يغير مهمة ممثله سعادة الدكتور / بن عمر لتكون دعم المفاوضات بين حكومتي الإقليمين وتحويل كل الجهود السابقة نحو ذلك لإنجاح طموحاتهما البديلة عن المشاريع الفاشلة منذ 2011م .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 11-09-2014 12:44 PM



وزير الداخلية الأسبق ” عبده الترب ” “إذا كان فك ارتباط الجنوب سيتم وفق استفتاء شعبي للجنوبيين فهو شيء مرحب به

الأحد 09 نوفمبر 2014 - 12:11 أحدث أخبار الموقع
■وزراء حكومة يؤدون اليمين الدستورية أمام الرئيس هادي ■الجنوب برس جديد الصحافة الإلكترونية ■"الميسري " يؤكد رفضه لقرار حزبه واستعدادات لعقد اجتماع في الجنوب ■هادي خارج {المؤتمر}.. وحكومة اليمن في مأزق ■قتلوا أكثر من 40 طالباً بنسخة "داعشية" في المكسيك ■عودة الأمن وتخفيف الفقر أولويات حكومة بحاح
يافع نيوز – متابعات

قال وزير الداخلية اليمني السابق ” عبده الترب ” “إذا كان فك ارتباط الجنوب سيتم وفق استفتاء شعبي للجنوبيين لتقرير مصيرهم فهو شيء مرحب به ، ولن يستطيع أحد أن يمارس على الجنوبيين ما مارسه النظام السابق لإرغامهم على الوحدة”.

وأضاف الترب في لقاء مفتوح مع المئات من أبناء الجالية اليمنية في منطقة ديترويت بولاية ميتشغان “كان الضباط الوطنيون في الجيش والشرطة يشعرون بأن عليهم حماية الجميع من الاقتتال الداخلي لأن كل من شاركوا في إسقاط صنعاء لم يأتوا من صعدة بل أغلبهم أفراد وضباط في الجيش والأمن خلعوا بزاتهم العسكرية ورفعوا شعار “الصرخة” الخاص بجماعة الحوثيين”.

وكشف الترب لأول مرة منذ سقوط صنعاء بيد الحوثيين عن أن من دافع عن صنعاء لم يكونوا سوى 500 فرد منهم 200 قوام معسكر التلفزيون الحكومي و300 من المجندين في المنطقة العسكرية السادسة –الفرقة الأولى سابقا-وهم من شباب ثورة فبراير.

وعدد الترب بعض الأسباب التي أدت إلى سقوط صنعاء بيد جماعة الحوثيين المسلحة ومنها “تعمد سياسة حكومية خاطئة مثل رفع الدعم عن المشتقات النفطية الذي حدث فجأة وكان من المفترض حسب اتفاق الحكومة أن يتم تأجيله ما أعطى مبررا للمليشيات لاقتحام صنعاء، بالإضافة إلى خيانات كبيرة جرت من قبل ضباط وأفراد في الجيش والشرطة”.

واعتبر الترب أن الحروب التي خسرها الجيش في أكثر من منطقة خلال السنوات الماضية أمام جماعة الحوثيين “أنهكته وبالتالي أفقدته معنوياته كجيش قوي يحمي مصالح الشعب”.

ونوه اللواء الترب إلى أن ما حصل في صنعاء كان عبارة عن مسرحية هزلية لها مخرج خفي وضع خطته بإحكام لكي يدخل اليمن في أتون حرب أهلية وبالتالي في متاهات الحرب المناطقية والطائفية.

وأضاف بأن “المخرج نفسه هو من أخّر تشكيل الحكومة ووضع بندا في اتفاق السلم والشراكة الذي وقع بين الأطراف السياسية بأن “لا يتم سحب المليشيات المسلحة التابعة للحوثي إلا بعد تشكيل الحكومة” ثم تابع الحوثي توسعه في كل المحافظات اليمنية وماطل في الموافقة ورفض بعض الشخصيات وبقيت الأطراف تتفاوض بشأن تشكيل الحكومة حتى توصلوا إلى حل بعد استكمال الحوثي توسعه”.

وكشف الترب عن أن بعض المعسكرات رددت الصرخة (شعار الحوثيين) قبل سيطرة الحوثيين على صنعاء وبعضهم أعلن تأييده لما سمي بثورة الحوثيين بسبب الفساد الداخلي في المؤسستين العسكرية والأمنية.

وسرد الترب “في 20 سبتمبر سقط التلفزيون الحكومي بيد الحوثين وبدأت المعنويات تنهار لدى كثير من العسكريين والأمنيين ثم سقطت المنطقة السادسة في اليوم التالي ثم مبنى القيادة العامة للجيش فتم الاستيلاء على جميع الأسلحة الثقيلة والخفيفة التي كانت داخل تلك المواقع العسكرية الهامة وبدأت المليشيات بالتوجه نحو وزارتي الداخلية والمالية والبنك المركزي.

وواصل الترب حديثه ” في 21 سبتمبر كانت بعض المجاميع القبلية تنتظر خارج صنعاء للانقضاض على أموال وممتلكات الناس كما جرت العادة عند بعض القبائل وكان أمامي خياران إما أن أتفاوض لأحمي محلات الصرافة والبنوك ومتاجر الناس والسفارات التي كان السفراء على تواصل دائم مع الداخلية بشأن حمايتهم أو أقاوم وأضحي بأفرادي وأنا أعلم بأن النتيجة محسومة مسبقا فوضعنا أمام خيارات صعبة جدا وكان علينا مسؤوليات جسام حتمت علينا فعل ذلك.

وتابع “اتخذنا قرارا بأن نعتبر الحوثيين اصدقاء للشرطة وألا تتم مواجهة لأننا لسنا مخولين بالقيام بمهام الجيش وسلاحنا كان فقط كلاشينكوف ومسدس شخصي وبعض الأطقم التي تحمل رشاشات وما علينا سوى تنظيم حياة الناس وحراسة مصالح الدولة من النهب، فاتصلنا بمكتب الحوثي في صعدة فتم الموافقة من قبلهم بأن نتعاون على حماية الممتلكان، ولم يسقط جندي واحد من وزارة الداخلية أثناء سقوط صنعاء”.

وذكر الوزير الترب بأن من تعاونوا مع الحوثي كانوا يهدفون للتخلص من الإصلاح وعلي محسن فقط لكن ما حدث هو أن ذاق الحوثيون حلاوة النصر فواصلوا مهمتهم التوسعية وهو أمر بدأ يزعج تلك الأطراف المتعاونة”.

وذكر بأن الهاشميين في اليمن يشغلون 80% من قطاع القضاء وجميع القائمين على الإدارات المالية في كل الوزارات والمرافق الحكومية هم هاشميون بالإضافة لقادة ألوية وضباط في الداخلية ينتمون إلى آل البيت على عكس ما يردده الحوثيون بأنه لا يوجد لهم من يمثلهم في أجهزة الدولة وهذا تم بعد ثورة سبتمبر 1962 التي استوعبت نتائجها جميع الأطراف.

وبخصوص الوحدة اليمنية قال “إذا كان فك ارتباط الجنوب سيتم وفق استفتاء شعبي للجنوبيين لتقرير مصيرهم فهو شيء مرحب به ولن يستطيع أحد أن يمارس على الجنوبيين ما مارسه النظام السابق لإرغامهم على الوحدة”.

وأوضح الترب بأن “مشروع شهيد” الذي كان صاحب فكرته في ساحة التغيير في صنعاء إبان ثورة الشباب السلمية لم يكن مشروع للانتحار والقتل –كما يردد البعض-بل كان مبادرة من ضباط في الجيش والأمن مع أطفالهم ونسائهم بأن يحملوا وردة حمراء وأخرى بيضاء وشعار “ارحل بحب وسلام” لئلا يتقاتل أفراد الجيش بعضهم بعضا لأن الجيش كان قد انقسم حينها إلى فريقين.

وأشار إلى أن الرئيس هادي كان قد طلب منه البقاء في منصبه للحكومة المقبلة لكنه اعتذر “لأني لا أستطيع أن أخضع لأي جهة غير شرعية أو انقاد لإملاءاتها”.

وأكد الترب في ختام كلمته بأن المخرج لليمن هو تنفيذ اتفاق السلم والشراكة ومخرجات الحوار الوطني.

ويزور اللواء الترب الولايات المتحدة منذ أيام حيث مر على بعض الولايات وتحدث مع كثير من اليمنيين الذي يسعون إلى معرفة خفايا سقوط صنعاء بيد الحوثيين بتلك السرعة المحيرة.
إرم

حد من الوادي 11-29-2014 03:06 PM


رئيس تحرير موقع صنعاء برس : مشكلة الجنوبيين انهم يتطلعون الى حلول شمالية لمشكلاتهم ، وعدم وجود قيادة موحدة للحراك مشكلة تعيق التحركات

هنا حضرموت / خاص
السبت 29 نوفمبر 2014


قال الكاتب والمحلل السياسي اليمني حسين اللسواس بأن «عدم وجود قيادة سياسية موحدة لقوى الحراك» تعد مشلكة قد تعيق تحركات القوى الجنوبية, وقال لصحيفة اليوم السعودية ان الحراك الجنوبي لديه مشكلة ذات ابعاد جذرية تتصل بعدم القدرة على تخليق قيادة سياسية موحدة تملك ممكنات اعادة تخليق الكيان السيادي الذي يحلم به الجنوبيون عبر احد امرين اما عبر المفاوضات مع النظام، وهذا هو الخيار الاوحد الذي ما زال يحظى بإجماع معظم فصائل الجنوب، وإما عبر تكتيكات فرض الامر الواقع عبر تشكيل مجلس قيادي يتحول بالتقادم الى سلطة بديلة على غرار تجارب اخرى حصلت في اماكن عديدة.

وتابع بالقول: من المستعصي القول ان ثمة كياناً سيادياً يمكن ان ينشأ في الجنوب دون الوصول الى مرحلة تخليق قيادة سياسية موحدة للحراك، او على اقل تقدير إجماع معظم الفصائل على تكون سياسي اعلى يدير عملية المفاوضات او ترتيبات فرض الامر الواقع.

اللسواس الذي يرأس موقع «صنعاء برس» التحليلي والاخباري, تابع حديثه, وقال: مشكلة الجنوبيين ايضاً انهم يتطلعون الى حلول شمالية لمشكلاتهم, حتى الآن قضى الجنوبيون ثلاث عشرة سنة من النضال وما زالوا في مربع المطالبة ولم ينتقلوا الى تموضع فرض الامر الواقع، وهذا يقوض ممكنات وصول الجنوبيين الى حلم الكيان السيادي في المنظور القريب.

ويرى اللسواس ان «عددا من الساسة في الجنوب يعتمدون على استراتيجية النفس الطويل», وذلك «عبر الاتكال على نظرية تبعيض حلم الكيان السيادي عبر مشروع التقسيم الفيدرالي المقر من جانب مؤتمر الحوار والمعتمد رسمياً لايجاد سلطة إقليمية جنوبية في اقليمين جنوبيين تمهيداً للوصول الى مجلس التنسيق الاعلى بين الاقليمين، وبالتالي تحقيق حكم ذاتي غير سيادي في الجنوب وترحيل حلم الكيان السيادي الى اجيال قادمة».

وقال: «ان خيار الحكم الذاتي في الجنوب هو امر بالإمكان تحقيقه في المدى المنظور», لكن الرهان سيبقى على قدرة الحكومة الجديدة على اقناع الحوثيين بصوابية الاستمرار في نهج اقرار الاقاليم والانتقال الى تطبيقها على صعيد الواقع العملي. حد تعبيره.

وواصل الآلاف اعتصامهم في ساحة العروض بمدينة عدن -كبرى مدن الجنوب- منذ 14 اكتوبر ذكرى طرد الاحتلال البريطاني, وأعلن في ساحة الاعتصام الذي انضم اليه الآلاف من النخب الثقافية والسياسية والعسكريين, سلسلة من اشكال الاحتجاجات بدأت بانفصال الكثير من المكونات النقابية عن صنعاء ورفع العلم الجنوبي على المدارس والمؤسسات العامة بالمحافظات الجنوبية.

وبحسب نشطاء في الحراك الجنوبي فإن المئات من المدارس في مدن الجنوب رفعت العلم الجنوبي، ويتم الآن ترديد النشيد الجنوبي فيها كل صباح يوم دراسي بدلاً من نشيد دولة الوحدة.

ووصل رفض الوحدة الى جزيرة «سقطرى» الواقعه في المحيط الهندي التي اعلنت مؤخراً كمحافظة, وتبنت هذا النوع من الاحتجاجات نقابة المعلمين والتربويين الجنوبيين.

حد من الوادي 12-27-2014 12:55 PM



اليمن: اقتسام تركة الرجل المريض

الأحد, 02-فبراير-2014 - 15:51:13

نبأ نيوز- مصطفى احمد النعمان -

كانت مزعجة تلك المشاهد التي نقلها التلفزيون الرسمي لجلسة من مؤتمر الحوار الوطني، تصدى فيها مساعد الأمين العام للحزب الاشتراكي لقراءة بيان تفويض للرئيس هادي بتشكيل لجنة لتحديد عدد الأقاليم وأن يصبح قرارها نافذا (هكذا) ويمكنني القول إنها غير معبرة عن رغبة المواطنين وآمالهم، وكان الأداء تعبيرا عن عقلية «الحزب القائد» وتم أخذ الموافقة بزعيق البعض وتكبير البعض الآخر كل بحسب الانتماء الحزبي، وتحمل الرجل الفوضى التي صنعها البيان وانتقده حزبه ضمنا على فعلته معلنا تمسكه «المؤقت» بلوائح المؤتمر ومن غير المستبعد أن صفقات حيكت وإغراءات تم الاتفاق عليها للخروج بهذا المولود المشوه.



اليوم صار واضحا أن الصفقات التي أنجزت كان هدفها السعي لـ«تمرير» ما سمي بوثيقة الضمانات، وهي ملهاة سياسية عجيبة، إذ إن محتواها الفعلي هو تقاسم السلطة تحت دعوى «الشراكة في التنفيذ»، وإسكات كل صوت معارض تحت شعار «تبني سياسة إعلامية وخطاب إعلامي إيجابي» (نفس ما كان يطالب به الرئيس السابق عند اشتداد الحملات الإعلامية على نظامه).. وأعجب النصوص هي التي تدعو إلى إرساء حكم رشيد بينما نص الوثيقة يدعو صراحة لنفي وجود معارضة حقيقية، إذ منح الذين صاغوا الوثيقة لأنفسهم حق تمثيل الوطن دون أن يكون للمواطنين أي رأي فيهم، وتحويل أشخاصهم إلى هيئات شرعية، ومن المستغرب أنهم يطالبون بالتقييم الدائم للأداء والإنجاز وسيقومون هم بذلك.



خلاصة القول في هذا الصدد أن الموقعين على المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية «المزمنة» اجتهدوا طيلة عامين في تسوية الملعب لتحديد الأنصبة التي سيرثونها من تركة النظام الذين كانوا شركاء فيه إلى أن انقلبوا عليه، لأن بقية نصوص وثيقة الضمانات ليست إلا كلمات لم تكن تحتاج إلى هذا الوقت لصياغتها وإنفاق الأموال على المشاركين في مؤتمر الحوار الوطني، فهي موجودة في نصوص دستورية قائمة وقوانين نافذة، وكان من اليسير أن تكون الحكومة قادرة وجادة في تنفيذ المهام التي أوجزتها الوثيقة مثل الالتزام باحترام حقوق الإنسان وسيادة القانون وغيرها من المهام الأصيلة لأي حكومة شرعية في العالم، ودونما الحاجة إلى هذا الاستنزاف.. وأمعن الذين صاغوا هذه الوثيقة في ترك المدد المطلوبة لتنفيذ ما اعتبروه ضمانات دون تحديد خشية أن يتركوا المواقع التي سينتزعونها، وأكدوا على طلب اعتماد الوصاية الدولية على البلاد من خلال التركيز في بند خاص على «اعتماد الضمانات الواردة في فريقي القضية الجنوبية وقضية صعدة».



مرة أخرى ولن تكون الأخيرة يتجاوز القابعون على منصة رئاسة المؤتمر كل اللوائح التي صاغوها هم بأنفسهم ومارسوا انتقائية نصوصها عند كل عثرة، ولم يحترموا إلا الاتفاقات الجانبية التي أبرموها خارج القاعات الرسمية، ولا أدري كيف سيبرر أي من هؤلاء العبث والخفة والاستخفاف بالوطن، وهل حقا يتوهمون أنهم سيصنعون يمنا جديدا يحاكي الذي ساهم البعض منهم في تشكيله وصياغته وتثبيته خلال عقود مضت ولم تتوقف عجلاته إلا في فبراير (شباط) 2012.



خلال هذا الجدل أنجز الحوثيون أول عملية «تنظيف مذهبية» في دائرة نفوذهم المسلح وفرضوا اتفاقا انسحب معه سلفيو معهد دماج إلى أرض شتات داخلية، ولم يكن مستغربا أن جماعة الإخوان المسلمين في اليمن لم تسع لنجدة إخوانهم بعد أن جرتهم إلى مستنقع الاقتتال، ولم تدع أعضاءها، ولو من باب إسقاط العتب، إلى وقفة احتجاجية تشبه وقفاتهم الشهيرة في أروقة الموفينبيك ولم يكن ذلك اعتباطا وإنما لإدمانهم الصفقات السياسية بعيدا عن ضجيجهم وصراخهم عن المبادئ والمثل العليا، ولعل إدراكهم بخسارة سندهم القبلي (قبيلة حاشد) فرض عليهم الالتفات إلى حصيلة المغانم والمكاسب التي سيجنونها بالصمت على عملية الهجرة السلفية الأولى ونرجو أن تكون آخر الهجرات الداخلية.



لقد فرض «السيد» عبد الملك الحوثي نفسه وأتباعه (أنصار الله) لاعبين أساسيين يمارسون السياسة من بوابة القوة المسلحة والاصطفاف المذهبي، وكانت المشاهد التي نقلتها محطتهم التلفزيونية الخاصة وهم يحتفلون بذكرى مولد الرسول الأعظم يوم الاثنين الماضي، شاهدا على المستوى المتقدم الذي وصلوا إليه تنظيما وقدرة على الحشد، واستطاعوا جمع ما لا يقل عن 200 ألف من أنصارهم في صنعاء وصعدة داخل الملاعب الرياضية الحكومية التي سلمتها لهم الحكومة مع منحهم حرية تأمين المكان واختيار الوسائل التي يرغبونها لتحريك أتباع «السيد».. ما يجب التنويه إليه هو أني لا أرى ما يستوجب الاعتراض على نجاح أنصار الله في سعيهم لاستعادة نفوذهم السياسي، وما على المحتجين إلا أن يتذكروا أن هذا الفصيل لم يقبل المشاركة إلا منطلقا من تمثيله منفردا للمذهب في «مؤتمر الحوار الوطني الشامل» وتحمل كبار قادة الأحزاب عناء زيارة «السيد» عبد الملك الحوثي إلى مقره في صعدة ليطلبوا موافقته على مشاركة «أنصار الله» في حوارات الموفينبيك وكذلك فعل السيد بنعمر مبعوث الأمم المتحدة الذي منحهم 30 مقعدا كتمثيل مذهبي خالص وبموافقة الجميع ودونما اعتراض من أحد، فعلامَ هذه الضجة الآن؟



ستنتهي لقاءات الموفيبنيك كما يرغب السيد بنعمر والسفراء العشرة الذين يحملون عصا المجتمع الدولي، كما يقول هو، وسيهددون ويتوعدون، وحتما سينجحون في الحصول على التوقيعات الكافية لتمرير ما ينتظره اليمن منذ تسعة أشهر أنهكت الجميع أو باستخدام الصراخ داخل القاعة والتكبير لما يصدر من المنصة، ولكنهم لن يسألوا ولا أعتقد أنهم معنيون بالسؤال: كيف ستتم معالجة القضية الجنوبية وكيف سيطبق اليمنيون ما تم تمريره عبر الإغراء والإغواء.



عبد الملك الحوثي وأتباعه حصلوا على ما يريدون دون حاجة لإجماع ولا تصويت ولا تواطؤ بنعمر، فقد فرضوا رغباتهم على الأرض بالقوة واستنهاض المذهب.. فهل يجب أن ننتظر أن يحمل الجنوبيون السلاح كما فعل أشقاؤهم الحوثيون كي نذعن ونوافق على ما يريدون؟.. أليس من الأفضل أن يجري الأمر بالتراضي والتوافق على كيفية خلق أجواء إخاء حقيقي واستعادة مشاعر الدفء التي كان الجنوبيون والشماليون يتبادلونها في أيام الدولتين السابقتين؟ لعل البعض يعتقد أنه من السهل أن يتحدى وأن يفرض واقعا بأموال الدولة وسيفها، ولكن ذلك يزيد الأمور تعقيدا وارتباكا.



اليمن مقبل على مرحلة قاسية اقتصاديا وأمنيا واجتماعيا ويجب ألا يضيع الجهد في صياغة وثائق سيكون من الصعب تمريرها على الواقع، ولذا فإن على الرئيس هادي فتح أبوابه مشرعة أمام الجميع وأن يستمع إلى الجميع وأن ينأى بنفسه عن الذين مارسوا الحكم لعقود طويلة ونافقوا وجاملوا وصارت مشاريعهم الخاصة والحزبية أكبر من مصلحة الوطن.


حد من الوادي 01-15-2015 09:47 PM


2015/01/15
أخْلَاقٌ مِنْ الجَنُوب

سأفرض على نفسي وأقول من اليوم أنا (جنوبي ) ولي الشرف في انتمائي إليهم كوني قد خالطتهم وعرفت مكارم أخلاقهم وتعاملهم الحسن مع أنفسهم ومع جيرانهم وإخوانهم وأصدقائهم ومن يعرفون ومن لا يعرفون متحلين بأخلاق الرسول الأعظم صلى الله وعليه وسلم القائل ( إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن فسعوهم بأخلاقكم ) والقائل ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) وقول أمير الشعراء احمد شوقي

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت

---------- فان هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا

ولست مبالغا فيما أقول ولكنها الحقيقة والواقع الذي يؤكد ذلك حيث كنت في رحلة عمل بعدن ولِمَا تتمتع به مدن عدن الساحلية من جمال الطبيعة وروعة المنظر وحسن التخطيط وجذب الأنظار خاصة في المساء فقد خرجت من مقر إقامتي بأحد فنادق ساحل أبين متوجها نحو المعلا والتواهي والساحل الذهبي وأثناء مروري بالتواهي توقفت سيارتي بسبب انقطاع البطة و تم توقيف السيارة على جانب الخط لإصلاح العطل المذكور ولان حركة السياحة تكثر ليلا في السيارات والمشي على الأقدام وقد كنت متخوفا مما يُشاع عن الحراك الجنوبي من الفوضى وقطع الطريق والاعتداء على المحلات ولان الوقت كان ليلا وبالذات ليلة جمعة فأصحاب المحلات مغلقون كان لزاما علينا ايقاف السيارة في الشارع والسواق يتحرك مع المهندس متنقلا من مدينة إلى أخرى بحثا عن المطلوب وأثناء ذلك ظليت مع من كان معي من الأصدقاء فلم اشعر بملل ولم يتعكر جو الرحلة ذلك لان المارة من الشباب وأيضا أصحاب السيارات يأتون جميعا إلينا ويسألون عما نحتاجه مبدين استعدادهم لتقديم أي خدمة نريدها وللتعاون في إصلاح العطل في السيارة والبقاء معنا للآنسة والراحة حتى يتم إصلاح السيارة فبعضهم حرك تيلفونه لإحضار مهندسين والبعض الآخر ذهب بنفسه لنفس الغرض فأي كرم هذا وأي أخلاق سامية رفيعة هذه التي يتمتع بها إخواننا الجنوبيون فقد لاحظت أن كرم الأخلاق ونبل المشاعر وحسن التعامل ونقاء القلوب وسماحتها هي الأخلاق المسيطرة على كيانهم وذواتهم ذلك أنهم قد تربوا على قيم وأخلاق ديننا الإسلامي الحنيف فمن أخلاقهم هداية الأعمى وحسن الكلام وإغاثة الملهوف وهداية الضال (الحيران ) ونصرة المظلوم لكنك تتألم كثيرا عندما تتوقف بسيارتك في بعض طرق المحافظات الشمالية فانك لن تجد من يوقف سيارته ويسأل عن سبب توقفك وحاجتك فيبدي استعداده لمنفعتك إلا نادرا وهذا شيئا يؤسف ويؤلم وذلك الأمر هو ما جعلني أقول (أنا جنوبي ) ولم أكن من الجنوب لان سلوكيات أولئك وأخلاقياتهم محببة إلى النفس لأنها جزء من آداب الإسلام وأخلاقه إذ هي المسيطرة على كيانهم.

فأخلاق الإسلام جعلت منهم نبراسا وأعلاما وقدوة حسنة وأمثلة يقتدى بها ولله در القائل :

كذلك اخرج الإسلام قومي

--------- شباب مخلصا حر أمينا

وعلمه الكرامة كيف يبني

-------------- فيأبى أن يقيد أو يهونا

[email protected]

حد من الوادي 02-07-2015 01:17 AM


رســالة مفتــوحة للقيادات والقوى الجنوبية

الجمعة 06 فبراير 2015 11:54 مساءً

قاسم داؤود علي

إلى كل المهتمين والمنهمكين والعاملين في سبيل إنقاذ الجنوب (مجتمع وكيان وهوية), إلى من أعطوا لأنفسهم أو اُعطي لهم حق التحدث باسم الجنوب وقضيته وتطلعات شعبه أفراد ومجموعات وكيانات ومسميات تنظيمية ونقابية .......

إزاء الحدث الكبير الذي نعيش تداعياته مطلوب منكم جميعا وبدون استثناء, وبعيد عن قضايا الاختلاف ان تعبرون عن موقف موحد ورأي واحد, ومن خلال بيان واحد عن موقف جنوبي إزاء الأحداث الجارية في صنعاء, إذ لا قيمة ولا أهمية لان تكررون المكرر, ويكفي سنوات ومحطات مختلفة قدمتم فيها أنفسكم ومكوناتكم وتنظيماتكم واهتماماتكم الخاصة.

آن لكم اليوم وفي هذه اللحظة الفاصلة التي يرصدها العالم والقوى المهتمة بالشأن اليمني ان تعبرون عن موقف جامع وموحد يعبر عن إرادة الشعب في الجنوب.

عدى ذلك لا قيمة ولا تأثير لبيانات منفردة باسم هذا أو ذاك التي لا تستهدف غير الدعاية والترويج للمشاريع الزعامية وللمكونات والهيئات, والتي لا يمكن اعتبارها إلا نوع من العبث والتعبير عن العجز وفقدان الإرادة والقدرة.

بدون موقف موحد يقود إلى رؤية موحدة وقيادة واحدة توافقية تشاركيه سيظل الجنوب بكل مقدراته وإمكانياته تابع وملحق بقوى الشمال سواء الموالية لأنصار الله أو المعارضة لهم.

سيكتب التاريخ ان أبناء الشمال قد قدموا وهيئوا للجنوب فرص ذهبية لتحقيق اهدافة وتطلعاته بما قيها سيادته على أرضة وقيام دولته الوطنية المستقلة, وسيسجل ان القيادات والزعامات والتكتلات والمنظمات السياسية الجنوبية كانت المعيق لتحقيق هذه الأهداف.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

حد من الوادي 03-18-2015 05:55 PM

((الخيواني كتب مقالا بعنوان: ألف ساعة حرب والانتهازيون .. عفوا يا جنوب قبل أن يغتاله مسلحون مجهولون صباح اليوم. ))
 
اقرأ أخر ما كتبه "الخيواني": القضية الجنوبية ما زالت قائمة.. عفوا يا جنوب

18 - مارس - 2015 , الأربعاء 02:04 مسائا (GMT)
((الخيواني كتب مقالا بعنوان: ألف ساعة حرب والانتهازيون .. عفوا يا جنوب))


الملعب/ خاص:

شن الصحفي والسياسي المعروف عبدالكريم هجوما لاذعا على مؤلف كتاب "ألف ساعة حرب" وعلى الرئيس السابق علي عبدالله صالح وعلي محسن الأحمر، قبل أن يغتاله مسلحون مجهولون صباح اليوم.


وكتب الخيواني على صفحته في الفيس بوك، منتقدا من يتجمع حول مؤلف الكتاب الذي أرّخ لحرب صيف 1994م: "مؤكد يعرفون من هو الشميري ويعرفون ما فعل ويعرفونه كأحد رجالات محسن , ويدركون أن القضية الجنوبية ما زالت قائمة وهو من أرخ لها ولتعميد الوحدة بالدم والتغزل بمحسن وحربه وصالح وقراره بل وبمشاركة الإصلاح ومن عرفوا بالأفغان العرب." .

في ما يلي يعيد "الملعب" نص ما كتبه الخيواني:

((ألف ساعة حرب والانتهازيون .. عفوا يا جنوب

الرجل الذي يتحلقون حوله هو عبد الولي الشميري صاحب كتاب ألف ساعة حرب الذي ألفه بعد حرب94 حيث كان الى جانب علي محسن واشتهر بأنه نهب بتلك الحرب أكثر من حمود عاطف إلى جانب استيلائه على أراضي وعقارات .... أتذكر أن هذا الرجل كان محل نقد الصحافة الحزبية المعارضة حينها وكان حتى بعد مكافأته بمنصب سفير ومندوب لليمن بالجامعة العربية لم يكن أحد يتباهى بزيارته واللقاء به أمر مخجل ومعيب.

في نوفمبر 2011 بعدما تعرضت لاعتداء بالقاهرة رفضت عرض بزيارته لي للفندق من احد المقربين منه لتوضيح أنه لم يكن وراء ما تعرضت له .. اليوم الشميري يتحلق حوله مجموعة مختلفة من الأشخاص من مختلف المشارب يقفون خلفه و يتحلقون حوله في أكثر من صورة وجدتها على الصفحات , مؤكد يعرفون من هو الشميري ويعرفون ما فعل ويعرفونه كأحد رجالات محسن , ويدركون أن القضية الجنوبية ما زالت قائمة وهو من أرخ لها ولتعميد الوحدة بالدم والتغزل بمحسن وحربه وصالح وقراره بل وبمشاركة الإصلاح ومن عرفوا بالأفغان العرب..

يعرفون كل ذلك ولعل البعض معروف بعلاقاته معه ومع قائده لكن البعض طالما أحزابهم شهرت به وصحفها وصحفييها فما الذي استجد, ربما الجديد أنه في زمن الاستقطابات وإثبات الولاء لا يبدو مهما السقوط الأخلاقي.


أتذكر أن صديقين عزيزين ذهبا الى صعدة والتقيا بفارس مناع واستنكرت منهما ذلك كون فارس مهرب سلاح , ويعرف زملاء وأصدقاء رفضي مشاركتهم زيارة فارس مناع المحافظ بلجنة دماج , المسألة هي ان يدرك هؤلاء العيب ويحسوا بالازدراء وخاصة ممن يقدمون أنفسهم يحترموا حقوقا او يناصروا قضايا.

لا يمكن لشخص يحترم الحقوق ان يتباهى بصورته مع الشميري , لا يقول أحد أنا مع القضية الجنوبية وووو ويتفاخر بزيارة الشميري وقبول ضيافته سواء على اليخت او المنزل , لا يقول أحد أنه صاحب موقف من النهب ويقف خلف اكبر نهاب , لا يقول احد تقدمي ويساري وهو يبتسم لتابع لأكبر اقطاب الرجعية.


الحشد والجمع يخلوا من عامل الصدفة ناهيك عن مناسبة التواجد بنفس الزمان والمكان رغم هذا لا أتوقع ممن تعودوا على المزايدة ان يتوقفوا عن المزايدة او يخجلوا قليلا من أنفسهم , او النيل ممن هم اشرف وأرقى منهم؛ لأنهم عندما تنكشف سوءاتهم يتعرون ويتمرغون بمستنقع السقوط يصبحون أشخاصا مسعورين ... وكما نجد البعض يتباهى بصورة قاتل في بروفايله كجواس نجد هذه الصورة تلخص بوضوح سبب هجوم البعض على الثورة , رفضهم لها لمكافحة الفساد لرفض الظلم توضح سبب الافتراء والكذب والتشويه الهائل للجان الشعبية لأنصار الله , للثوار.

لا تسألوا ماذا جمع هذا على ذاك, لا فرق كانت الانتهازية أو تأكيد الولاء أو المصلحة او النفاق او الارتزاق فكل الرذائل ملة واحدة , ومن لا يزدري الفاسد والمنتهك والمجرم والنهاب فقد استحق الازدراء , تأملوا صورهم جيدا لتعرفوا من يولول على حقوق او يتباكى على انتهاك , انه مشهد من ألف ساعة حرب والانتهازيين ... وعفوا يا جنوب.


عبدالكريم محمد الخيواني))
جميع الحقوق محفوظة لموقع الملعب 2013© تصميم و إستضافة MakeSolution.com

حد من الوادي 04-06-2015 02:23 PM


ذبح الجنوب من دون فتوى


قبل 33 دقيقة, 23 ثانية

في هذه الأيام الدموية السوداء التي يذبح فيها إخواننا في جنوب البلاد من الوريد الى الوريد، تذكرت الاعتذار الذي أصدرته حكومة الوفاق الوطني برئاسة الأستاذ/ محمد سالم باسندوة لإخواننا في جنوب البلاد عن الحرب والاجتياح لمدن وقرى الجنوب عام 1994م، والذي وصف تلك الحرب بانها خطأ تاريخي يجب ان لا يتكرر، وسميت تلك الحرب أسماء عديدة أبرزها حرب الردة والانفصال، وحرب الشرعية ضد المتمردين، وحرب صيف عام 1994م، وكما يقول المثل تعددت الأسباب والموت واحد، وهنا نستطيع القول تعددت الأسماء والذبح واحد.


وخلال مؤتمر الحوار الوطني الذي جرى في صنعاء بفندق موفمبيك، تصدرت القضية الجنوبية جدول اعمال المؤتمر وكانت القضية المحورية والأكثر جدلا وتعقيدا خلال جلسات ونقاشات المتحاورين في ذلك الوقت، وكان الحراك الجنوبي في مؤتمر الحوار الوطني هو الحامل السياسي للقضية الجنوبية ومتبنيا مظلوميتها وما لحق بشعب وارض الجنوب من ظلم وخراب ودمار مطالبا بالحل العادل والمنصف لإخواننا الجنوبيين وتعويضهم تعويضا مرضيا عما اصابهم من ضرر نتيجة حرب عام 1994م.

في تلك الاثناء وخلال جلسات مؤتمر الحوار الوطني أنظم الحوثيون الى جانب الحراك الجنوبي مساندين ومناصرين القضية الجنوبية ومؤكدين على مظلوميتها وعلى ضرورة حلها حلا عادلا ومنصفا ومرضيا للجنوبيين المظلومين، لدرجة ان صوت الحوثيين طغى على صوت الحراك الجنوبي في الدفاع عن القضية الجنوبية، الى حد يجعل المرء يتصور ان الحوثيين ملائكة الرحمة في زمن القسوة والشدة والوحشية.

واستمر الحوثيين في مساندتهم للقضية الجنوبية داخل قاعات واروقة مؤتمر الحوار الوطني وفي وسائل الاعلام التي تتبع الحوثيين وعلى رأس تلك الوسائل قناة المسيرة الفضائية التي جعلت القضية الجنوبية مركز اهتمامها وشغلها الشاغل مركزة على مظلومية الجنوبيين وكأن حرب عام 1994م كانت من منظور قناة المسيرة جريمة العصر التي لا تغتفر ولا تضاهيها اية جريمة او مظلومية في التاريخ الا جريمة كربلاء ومظلوميتها.

وهكذا استمر الضجيج الإعلامي الحوثي مدويا للدفاع عن القضية الجنوبية ومظلوميتها، لدرجة سحرت الجنوبيين واذهلتهم وجعلت قلوبهم ترنو لإنسانية الحوثيين واخلاقهم الكريمة، ولا ابالغ ان كثيرا من الجنوبيين اصبح حوثيا بسبب تلك الوقفة الحوثية العظيمة الى جانب القضية الجنوبية، ولم تدخر قناة المسيرة جهدا في التشهير بحزب الإصلاح والمؤتمر الشعبي العام باعتبارهما الطرفين الوحيدين المشاركين في جريمة حرب عام 1994م، وانصب الغضب الإعلامي الحوثي على الإصلاح بدرجة اكبر كونه من اصدر الفتوى لاستباحة دماء الجنوبيين وممتلكاتهم وكونه من حرض واصر على تلك الحرب وفق المنطق الإعلامي الحوثي آن ذاك.

ودار الزمن دورته العجيبة الغريبة وبسرعة مدهشة رهيبة، واذا بالحوثيين يقعون في الفخ ويتورطون بحرب جديدة ضد الجنوب قبل ان يتم انصافهم وتعويضهم وجبر ضررهم كما جاء في مخرجات الحوار الوطني، بسرعة مدهشة تنكر الحوثيين للقضية الجنوبية التي دافعوا عنها دفاع الابطال في مؤتمر الحوار الوطني، وذبحوها ذبح الانعام مع نفس الطرف الذي شارك الإصلاح جريمة حرب عام 1994م، واذا كان الإصلاح قد اشترك مع المؤتمر من خلال فتوى دينية اجازت له المشاركة عام 1994م، فان الحوثيين اجتاحوا الجنوب عام 2015م، بدون فتوى وبلا رحمة ولا شفقة ولا تقوى، فعمقوا الجراح ووسعوا الشرخ وضاعفوا مظلومية الجنوب اضعافا مضاعفة، وكأن الحوثيين يريدون ان يوصلوا الجنوبيين الى درجة الكفر بالوحدة وان يمسحوا من قلب كل جنوبي ما تبقى من حب للوحدة او رغبة للبقاء معنا في الدولة الاتحادية الموعودة، لان الجنوبيين بعد الذي جرى لن يقبلوا بأي شكل من اشكال الوحدة مهما جرى ومها كان الثمن نتيجة لغلطة الحوثيين وذبحهم القضية الجنوبية من الوريد الى الوريد.

لا احد يصدق ما يفعله الحوثيين في الجنوب هذه الأيام، نظرا لان الانطباع السائد عند الجميع هو ان الحوثيين متحمسين لنصرة القضية الجنوبية ومصرين على تعويض الجنوبيين وحل القضية حلا عادلا، وكان المتوقع ان يقف الحوثيين للدفاع عن الجنوب بدلا من مهاجمته واجتياحه وقتل ابناءه، لكن حب السلطة والملك فعلا تعمي الابصار وتميت القلوب وتدفع الى الانتحار، حيث ان الحوثيين فعلا ينتحرون في الجنوب ايما انتحار خاصة وهم من كان يضحك ويسخر من الإصلاح جراء مشاركته في حرب عام 1994م فمن يضحك اليوم على الحوثيين ويشمت بهم وبمواقفهم اليوم في عام 2015م.

حد من الوادي 04-08-2015 10:57 AM


كاتب يمني : عدن تحترق الان .. خذلتها كل النخب في الشمال والهمج يأتون عبر تعز وأب


Google +0 2 0 0 0
المزيد

المحافظ باحاج : جبهة مرخة صامدة بقيادة العميد النسي وخسائر الحوثة كبيرة جدا

‘‘شبوه برس‘‘ يعتذر من أسرة (الشهيد) العقيد احمد فرج بن عاطف النميري الهلالي

سمو الأمير محمد بن نائف يفاجئ زوار المملكة من اليمنيين بالسماح لهم لبقاء فيها

قوات التحالف: استهداف الألوية والقوات الداعمة للحوثيين وتدمير 11 مستودع ذخيرة

روسيا تدعو الحوثيين والجيش اليمني لوقف سيطرتهم لجنوب اليمن

على رأسهم محافظها : اختفاء المسؤولين الحكوميين بعد سيطرة القاعدة على المكلا

تقوم بتمويل مليشيات المخلوع والحوثي: شركات هائل سعيد وأخوان ثابت والشيباني تفتح مخازنها في عدن لتموينهم

قيادة ‘‘عاصفة الحزم‘‘ توجه رسالة هامة للقيادات العسكرية في الجيش اليمني
---------------------------------------------------------------------------
شبوة برس- خاص - عدن
الأربعاء 08 أبريل 2015 08:06 صباحاً



قال كاتب يمني شهير .. أن جبهات القتال المشتعلة الآن ثلاث:
في الضالع، في بيحان، في عدن.
وكلها في الجنوب.
ولا توجد جبهة واحدة في الشمال.
في الشمال الناس مشغولون بثلاثة أمور:


جمع الذهب والفلوس للحوثيين، التنظير حول الوحدة والسيادة، والدعاء بأن ينصر الله من كان على الحق.

وعدن التي تحترق الآن، وهي تحرر نفسها بنفسها، خذلتها كل النخب في الشمال والخارج وحتى النخب الجنوبية ذاتها. الذين كانوا على الواجهة من قيادات سياسية واجتماعية تلاشوا فجأة. كانوا محض قوادين وسفلة. وصعد إنسان القاع، البطل الشائع، ووضع قدمه على أرضه.

وقال الكاتب مروان الغفوري .. تمر الأقدام الهمجية عبر إب، تعز، البيضاء، ولا يعترضها أحد.

انهزم الحوثيون عشرات المرات في لحج والضالع، وعادوا مرة أخرى عبر إب وتعز.

وانكسروا عشرات المرات في شبوة وأبين فعادوا عبر البيضاء.
إلخ إلخ..
إذا كان من أمر جيد لهذه الحرب فهو قدرتها على كشف التجويف العظيم، والحقيقة الاجتماعية الرهيبة التي كنا نهوي بداخلها.
من كان ليصدق أن صنعاء تجمع الذهب للحوثي ليقاتل في عدن
وعدن تستنجد بالخارج ليمنحها السلاح كي تحمي نفسها من ذهب الشمال؟
ومن كان ليصدق أن المثقف اليمني سينظر إلى عدن ولن يرى جراحها، سيرى فقط الذخيرة السعودية وهي تهبط من الجو. وبوقار وحشمة سيقول لعدن: تستري يا امرأة، ما تفعلينه عار!

وعدن ترد عليهم على طريقة امرأة مهزومة في "زوربا" : يا لبؤسكم، رأيتم عريي ولم تروا جراحي!
مروا في شوارع صنعاء الآن، ولا تستمعوا للحوثيين فهم جماعة.تلحق الأذى حتى بالكواكب. استمعوا لأفندية صنعاء، لإعلامييها ومثقفيها. يعيشون رهائن لدى الهاشمية السياسية، وأبعد من رهائن.ويصنعون الكلمات عن العدوان والسيادة، أي ينسجون المزيد من القفازات للهمجية الحوثية.

من كان ليصدق أن صنعاء وما حولها ستقول لا لعاصفة الحزم، وعدن وما حولها ستقول نعم.
ثم ستمر هذه الظاهرة الثنائية الخطرة بهدوء ولن تثير لعاب المثقف اليمني! وحتى الآن لم أقرأ موقفاً جلياً وشجاعاً ومباغتاً سوى للروائيين المعروفين: علي المقري وحبيب سروري..

ولولا ضربات التحالف التي تحاول خلق مجال أمان حول عدن وتعيق تقدم الهمجية الحوافيشية لكانت عدن الآن ركاماً.

يرى صالح والحوثي تلك المدينة كرتاً. وصالح هو رجل الكروت الأشهر كما يلاحظ الكاتب السعودي خالد الدخيل. ولا يرى صالح صور البشر على الكرت، يرى فقط الزمن. وفي الوقت المناسب يحرقه أو يغمسه في البنزين.
وعدن تحترق الآن لأن صالح يريد طرح شروط قوية. والحوثي طلب منه أن يجلب كل اليمن، فإيران لا تريد منه جبالاً. وقد كتبت هذا الأمر قبل عام من الآن وبنفس الكلمات عندما كانوا يقولون عني طائفي. وقلت إن الرجلين سيحرقان عدن،

اقرؤا هذا التعليق لشاب من عدن اسمه عبد اللطيف محمد:
"ادﺧﻞ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺤﻮﺛﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ ﻭﺷﻮﻑ ﻛﻞ ﻫﻤﻬﻢ ﻭﺑﻜﺎﺋﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﺍﻟﺰﺑﺎﺩﻱ ﺍﻟﻲ ﺣﺮﻕ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﻣﺪﺭﻱ ﺃﻳﺶ ...ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻟﻮ ﺷﻔﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺪﻳﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ ﺑﻌﺪﻥ ﺃﻭ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺩﻭﺍﻋﺶ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻳﻴﻦ ...ﻛﻤﻠﻮﻧﺎ ﺩﻭﺍﻋﺶ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻳﻴﻦ ﻭﻣﺼﻨﻊ ﺍﻟﺰﺑﺎﺩﻱ ﺃﻏﻠﻰ ﻣﻨﻨﺎ ﻭﺑﺎﻷﺧﻴﺮ ﻳﻘﻮﻟﻚ ﻟﻴﺶ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻳﺸﺘﻲ ﻳﻨﻔﺼﻞ !!

ﻟﻸﺳﻒ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻗﺘﻠﻨﺎ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺧﺬﻟﻨﺎ."



الساعة الآن 07:42 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas