|
نفحات فكاهية من تراثنا الشعري الحضرمي..دعوة للمشاركة
نفحات فكاهية , ولمحات لطيفة وطريفة تلتمع في ابيات او قصائد او مقطوعات من تراثنا الشعري الحضرمي .. وماأجمل الشعر الفكاهي الذي تكمن اهميته في الترويح عن النفوس وتسليتها وادخال السرور اليها لإزاحة هموم الحياة والتخفيف عنها من عناء نكد الايام وكدها الدوؤب .. ولأن الحياة وشئونها ليست كلها جد فحسب , ولكنها جد وهزل فإن للشعر الفكاهي أهمية تساوي اهمية الشعر الجاد..كما لايغرب عن بالنا اساليب الشعراء في التمترس تحت غطاء الشعر الفكاهي عند نقد الواقع السياسي او الاجتماعي لينأى الشاعر بنفسه عن المساءلة اوالمواجهة المباشرة مع السلطة .. وعلى ضوء ذلك فأننا نحاول هنا ان نبني ذاكرة تراثية في حقل الشعر الفكاهي والطريف من تراثنا .. وهذه دعوة لكل الاعضاء في سقيفتنا بالمشاركة في تدوين الابيات اوالقصائد اوالمقطوعات الفكاهية من تراثنا القديم او الحديث , والقديم اولى بالتوثيق حماية له من الضياع او الاندثار .. واذا كانت القصيدة طويلة فاننا نستحسن اجتزاء الابيات الطريفة منها فحسب ماامكن ذلك , حتى يكون الهدف التركيز على النفحات الفكاهية في الشعر .. وهاكم البداية :
القصيدة بأدناه للشاعر"يحيى عمراليافعي" كما يقول الكاتب احمديسلم صالح (الايام العدد 3833 الصادر في 6/4/2003م ص 9) والشاعر عاش في حضرموت ومع الحضارم في المهجر وهو شاعر غنائي معروف و يعتبره صلاح البكري احد مشاهير الشعر العامي في حضرموت ..ويقول سرجنت انها للشاعر "عبدالقادر الشعيرة"دون ان نعثر على ترجمة للشاعر فيىكتابه نثر وشعر من حضرموت .. ونظن ان انفاس يحيى عمر "ابومعجب" تفوح من القصيدة اذا ماتم تغيير ابومعجب ب " ابوصالح "..والله اعلم . يقـول بوصـالح تذكـرت النسـاء وافعـالهـن شفت الرجال اليوم تحت اقدامهــن واحكامهــن وتخـلعــوا مايفعـلـون الشــور الا شـورهــن ساروامـن ارض العـز لأجل اقواتهـن ولباسهــن وتغربـوا في كـل ساحـل في رضـا زعطـاتهــن الوقت ذا والـزام ياأهـل الوقت شـو ذا زامهــن والعـدل والجـور المعظـم في كفـف ميـزانـهـن الله نصرهـن سيـفـهـن مسنـون فوق ازواجهـن لكن انـا باجيـب لأهـل الشـور بشـرح حالهـن وبعد ان تحدث الشاعر عن النساء واحوالهن في (22) بيت قال : الله يصلحهـن ويرشـدهن يقع ناهي لهـن ويفيق من لافـاق عاده ينتـزع من شانهـن فارقن بين اعمامهـن واخوانهـن واخوالهـن وتفـارقـوا منهـن اشقاء شتت الله رأيهـن الله يجمعنــا بخيـرات النسـاء وحسانهـن مانصلح الابالنسـاء والنـور في مصباحهـن |
موضوع شيق .. وطريف
نتمنى ان يلبي الحلان الدعوة ويفيدونا بما لديهم |
اخي محمد باذيب
شكرا جزيلا على تعليقك.. وفي انتظار مشاركاتك المتميزة من الباسم والطريف..واليك اخي محمد هذين البيتين مع الاشارة للمناسبة لأكمال الصورة... كان الشاعر يسلم بن علي باسعيدة ( صاحب اغنية منك ياعسل دوعن وانا مالي , وسرقت النوم من داخل عيوني ) ماراً بالصحيفة في جدة فوجد رجل يعرفه اسمع نصيب يتخاصم مع صاحب العسل يريد اعادة القرف الذي اخذه منذ يومين لأنه مغشوش..رفض البائع اعادته وقال كان ممكن ذلك لو اعاده في نفس اليوم.. وارتفع الصوت بين الرجلين وكادا يشتبكا بالايدي والأرجل والروؤس..او يستخدما في المعركة الفوؤس..فسحب شاعرنا يسلم بن علي صاحبه نصيب الى خارج المحل وتحدث معاه...وارتجل له القول: الزين مايكمل ولاقرص العسل *** غشوك بالسكر نصيبك يانصيب شكواك للمولى وعنده الف حل *** شكوى لغير الله تخطي ماتصيب |
الــطــســـــت
للشاعر عوض صالح باشراحيل اثار قريحة الشاعر نبأ وجود ثقب في قاع إناء معدني (طست) بمنزله.. ولأنه كان قد تلقى الخبر قبيل آذان المغرب في شهر رمضان، فقد سقط النبأ في وجدانه سقوط الحجـــر علىالماء الساكن ففاض إلهامه بعتاب " الطســت " وأخذ قلمه وكتب : يا طست الظاهر حمار أبليس في كورك نهق عيبه بدت منك ولا شيْ عيب مني لك سبــق ما حد يلقي قط في رمضان من هذي الســوق خليـت بو خالد يلفِــخ ما تهــنى له فطور العشر في رمضان و الوقت المغارب والشفق والشـاعر المسـكين شرغان القطيبه والمرق و مساهن المغرب على الأعصاب جالس والقلق الأ وانا بالصوت من المطبخ ينادينا الحضور انــذار من اهلي بان الطست روح واخـترق حتى الذي داخــله حصـلناه كلـــه احــترق و الله ذا مــشـكل لان الأمر بالمفتوح شـق لو كان قع في الظهر ما هميت لكنه الصفور مــا كـان في قاعتـك لافغصه ولادقك مدق متعنيين الاهل في غسـلك ونومك عالطوق غسلتــك بالصـابـون والتنشيف في أحسـن خرق واليوم في لحظه وحل حاجتك تقطع لك مرور يشـــهد علي الله ان الرأس حســيته أفتلق قد كان عندي قبـض لكنه من القهر انطلـق نهمر غــلاق الشـهر يوم الشهر حقينه بحق عبَرتها ليلـه مـن الهمرات بطني عاتـفور فكرت فيما بعد و تنازلت من بعض الحنق ما دام ماشي عذر ما ينفع تلهله او تنق قل كان معنا طســت لكنه علينا اسـترق والا خذوه السكن والغاوي الى يوم النشور غالطت نفسي بالكلام الكذب هذا و الوهق واليوم مايمشي كلام الدجل وكلام السرق السـكن مخلوقين الا الرزق لقوا له طرق حد شعوذه رزقه وحد بالغش يبني له قصور |
حيا اخي باشراحيل
والموضوع جد ممتع . وذكرني الموضوع بمساجلة اخوية بين الشاعر المرحوم عبدالله مبارك باهرمز والشاعر المرحوم عبدالله محمد خريص .. ارسل الاول للثاني ابيات يمجد فيها (الدخن ) قال باهرمز : [poet font="Simplified Arabic,4,red,normal,normal" bkcolor="blue" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//backgrounds/19.gif" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"] الدخن فاكهة من أفخر القوت=لا بر ضده ولا لحم ولا روتي خذه خصارا لك من المالح الحوت=ويكون تقطيعه في الطول بالفوت ففائدة تقوي شهوة لفتى=وللبصر قوة ذا قول مثبوت أما علمت بأن الدخن مشتهرا=في الغيل يأتو به عند كل تابوت ومنهم يحفظونه في منازلهم=حرصا كأنه حفظ دررا وياقوت [/poet] فرد عليه عبدالله محمد خريص قائلا:ـ [poet font="Simplified Arabic,4,red,normal,normal" bkcolor="blue" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//backgrounds/19.gif" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"] كذبت والله مالدخن شي مثل=الا نمثل به شخط وباروت فيه الاذى ظاهرا وباطن ضره=قد ضر اولاد آدم والعفاريت الدخن دخان من نار الجحيم ومن=نار المجوس ومنه كل تفويت ما عاقل يأكل الدخن الا وفي=عقله خللا والقلب مفروت فأحذر واياك ان تأكله يوما=ولو جابوه مغتمرا بالسمن مفتوت ولونظرت في التنار صورته=لقلت هذا حجر بالفاس منحوت [/poet] وللشاعر عبدالله خريص قصيدة مشهورة ايضا اسمها (يالقرش من دق بك قلي فلان) سوف اكتبها لكم لاحقا ان شاء الله . |
حياك الله اخينا العزيز الأستاذ عمر خريص وعودة حميدة ..
طبعا عيد اكيد هدأتم من ازدحام وضغط ظروف العمل واوقاته الطويلة في رمضان..وبعودتكم تعود الدماء النشطة الى جسد السقبفة وهاهي ملامحها قد ظهرت بتدوينكم المساجلة الطريفة الجميلة بين العبادين باهرمز وخريص وبينهما الدخن وقد ادلى كل منهما برأيه الطريف فيه .... معايدة خاصة لكم بومحمد .. وفي انتظار المزيد ولك تحياتي . |
وللشاعر عوض صالح باشراحيل عادة كأغلب اهل الشحر حيث تجمعهم جلسة بمقهاية السوق في الصباح قبل الفطور .. كان الشاعر حريصا على لقاء اصدقائه فيها ليتبادلوا الاخبار والاحاديث المختلفة على روائح وطعم الشاهي الحليب .. فما مكانة شاهي الصباح عنده.. قال :
شـــاهـي الصـبــاح كل حاجه ماتهم عندي سوى كوبي الشاهي الملبـّن في الصباح لاتساوي عندي الدنيا على هذه الساعه عطاء أحلى الملاح له محبة في قليبي منها يستحق بدري الى المقهى المراح بالسعاده نشعر إلاّ عندما الرائحــه تطلـع الى أنفي وفــــــاح قط مانشعر بشي مثله اذا نا شربته الصبـح نشـوه وأنشـراح مانبادل به ولا غيره يحــــل لا لبن صافي ولا اللي في الجباح ليت غسل الموت جائز أو يصح منــك ياكاسي المفضل أو يبــــاح او يجينــا الكــوب لاقبـــري وبا قول لاهلي الكوب افضل من صياح هكذا تلقي المحبة لي يحب عنـده العوجــة يراهــا الا سمـــاح |
حياالله الأساتذه باشراحيل وخريص والجميع
من العايدين الفائزين ! ايش هذا الأنس اللي حارمين أنفسنا منه !مادرينا به من سمح والا كان جينا!! الحاصل شاغلين نحن بالسقيفة الدينية جماعه الله يصلحنا وأياهم اما البيتين ذه تموت ضحك : يشـــهد علي الله ان الرأس حســيته أفتلق قد كان عندي قبـض لكنه من القهر انطلـق معاده ( طست ) ذا اللي إشتعق ذلا ( خروِع)!!!:D :D |
كل سنه وانتم بخير يا ادبائنا الكرام
الاساتذه المحترمون : باشراحيل وخريص والعطاس
كل عام وانتم بالف خير والمعذه على التأخير ;) زيدونا زادكم الله من هذه النفحات الفكاهيه والتي بالفعل تمتع المطّلع على الموضوع وتجلي هموم المكروب لطرافتها وكونها على السّجيه زادها حلاةً. جل التحايا العطره للجميع |
اخواني الاعزاء جمال العطاس وحاتم الطائي
شكرا لتعليقاتكم وملاحظاتكم على مادون من شعرنا الفكاهي.. ونحن في انتظار مساهماتكما من ابداعكما الشعري الفكاهي لأثراء الموضوع ..وفي انتظار الروائع كما عودتمونا ولكما جزيل التحيات والتقدير. |
الشاعر بلسود يخاصم جرذ
الشاعر فرج بلسود من شعراء حي الرملة بالشحر ..وقد ذهب الى رحمة الله .. وفي ليله سمع زوجته واسمها(وزيرة) تصرخ مذعورة خائفه اكتشف اخيرا ان سبب خوفها هو فأر .. فنظم هذه القصيدة التي اكتبها من الذاكرة وسأدون ماتسعفني به مع الاعتذار .. يقول المهتجس في ليلة الحد *** وهو جازع سمع صيحة كبيرة حسبه سبع شل حاجة على حد *** وصره الا جرد فزع وزيرة تلقــي هـكـذا ياولـد لــجــــرد *** كسرك الله وجعل لك كسيرة يلقي هكذا في حسينة الخد *** يفزعها وما هي في عبيــرة يبغانــا أشل السيــف وأجــرد *** وأقول خيره في الجردان خيره |
الاساتذه باشراحيل وخريص والله اطربتمونا بهذا الفن الفكاهي الجميل وندعوكم الى الامام بمثل هذه الاشعار الطيبه وابدعها قصيدة الطست ونا قد حصلت معي في اول يوم من رمضان قبل الافطار بربع ساعه ولكن لم يكن الطست وانما اسطوانة الغاز خلصت ههههههههههههه
الــــــــــــــــــــرعـــــــــــــــــــــد |
ابجدية الكونكان .. فكاهية ومداعبات للشاعر سالم بن احمد بن عمر
دعابات فكاهية ... شعر سالم بن احمد باذيب ذكرتني مساهمة الاستاذ الجليل رياض باشراحيل عن الفكاهة في الشعر الشعبي ، بقصائد كنت قد قراتها للشاعر الشبامي الشهير سالم بن احمد باذيب - هو خالنا - . واحببت ان اساهم ببعضها لكي اضيف للموضوع مادة اخرى متنميا ان يستلطفها الحلان وان يستمتعوا بها .. و ابجدية الكونكان هي واحدة من تلك القصائد الاخوانية التي يداعب بها زملاءه ويتندر بهم ومعهم .. يقول باذيب فيها :
الألف أهلا و يامرحب = بـ(الحارثي ) فارس الملعب ======= من قام يطحن ولا يتعب = كسرى ( مبارك ) انو شروان ! البا بطا يخبط الورقة = له في خبيط الورق عشقة صابته بالضغط والحرقة = لا تنكروا العاشق الولهان التاء تولى اللعب كله = و لا يضوي الدار عا حله من صوعته يشتكون أهله = صايع قفا لعبة الكونكان الثاء ثيابه على العادة = بيضا ومن طبعها سادة لا قد طرح سكر ازيادة = يلبس مخطط ابو قيطان الجيم جودة من ( مبارك ) = كلين يتتبع اخبارك ثوبك مرنقش كما افكارك = يحتاج تلبسه في رمضان الحاء حلمت انك الفائز = وانك معاك الدبل جاهز في الحلم يــ(ــالحارثي ) جائز = لكن وقت اللعب طحان ! الخاء خذيت الحلى واجد = تستاهل الزين والزايد ما دام طبعك كذا بارد = يهنالك الدوس يا صيفان الدال دلدل لسان ابليس = سبر في الدوغ والترطيس حتى الورق فحسه تفحيس = هذي وظيفته في الميدان الذال ذلحين با ينزل = مختاف .. حسبته ما تكمل و راح في حالته يرقل = با يخلط العشر بالغلمان الراء رضينا بلي جابه = حيا وسهلا و مرحا به زايد وناقص قبلنا به = مقبول منه ولو غلطان الزاي زاد الورق عنده = وهذا يشله وذا يرده دركوه .. با تنقطب يده = مسكين ( باحارثة ) وحلان ! السين سنتين قدعدت = و من التعب نفسه انسدت و حالته كل ما لها اشتدت = و اصبح بذا المستوى قنعان الشين شيبان تتابع = ذا لي طلع غلق السابع وان عاد شي في الورق ضايع = يظهر ويصطف مع الشيبان الصاد صدر قوانينه = الله يوفقه ويعينه صدر قراره و في حينه = يعمل بهذا القرار الان الضاد ضبط حساباته = وابدى جميع انطباعاته و انهى جهوده وخدماته = يحتاج رتبة مع نيشان الطاء طلع بعده (( الثاني )) = هذا خليفته جاء عاني موديل تسعين ياباني = حيوك يا صنعة اليابان الظاء (( ظبي )) الفلا روح = يعرق و يلهف ويترزح ماسك ذبيرة في المشرح = ملاّ الورق كلها عرقان ! العين عاده معه همة = يمكن توصله للقمة وان كان والله قصر عزمه = ماشي ملامة على التعبان الغين غيّر نظام العام = واللي ورا .. رجعه قدام زيد ونقص في الارقام = عا ظهره الزود والنقصان الفاء فطن قل لــ(ـــبن قاسم ) = لا جاك دورك كما (( سالم )) العرعرة مالها لازم = عوذ من ابليس والشيطان القاف قولوا (( لبامحرز )) = ( صالح ) بطا يا حمد يغمز ركز مع بو حسن ركز = و تغامزوا كلكم جيران الكاف كملت ولا تكفي = هذي قرارات (( بن مرعي )) حكمه معوج و با يمشي = (( قاضي عدن)) شوكة الميزان اللام لا قد وصل حلك = ( جمعان ) لاينقلب وجهك و تروح ترطن مع نفسك = طلعت طماطمك يا( جمعان ) الميم ما حد يذم حاله = الا اذا قلت امثاله ((باذيب )) لو صدقت اقواله = فيه القوارة تزيد احيان النون نا قلت ما عندي = لا تفهموا بالغلط قصدي ذي دغدغة في ضحك ودي = و القصد يعلم به الرحمن الهاء هنا نجتمع مرة = و نطيّر الهم والكدرة و الله ما تنفع السمرة = لو كان ما جمعت لخوان و الواو واحد احد قادر = يجعل لنا وقتنا عامر يستر علينا وهو الساتر = سبحانه الله عظيم الشان الياء يشفع لنا أحمد = صلاة تغشاه ماتعتد اعداد ما رعدها يرعد = و ما صب ماطر على الوديان مبارك باحارثة =اكثر المجموعة حرصا على حضور اللعبة واتعسهم حظا فيها سالم الظبي =ويأتي باستمرار في الدور التالي بعد مبارك من حيث الحظ ! محمد بن قاسم =حاد الطبع سريع الانفعال صافي السريرة احمد با محرز وصالح المحضار =جاران لبعضهما في السكن ، ويحرصان دوما ان يحافظا على الجوار في مواقع اللعب لكي يتعاونا في مابينهما . حسين بن مرعي . رحمه الله =ولقب بقاضي عدن لا صداره احكاما في اللعب غير منطقية ، نتقبلها احتراما لسنه . جمعان با شراحيل = يثور وينسحب من اللعبة اذا رافق انهزامه في اللعب تعلقات الزملاء الساخرة سالم باذيب =شاعر القصيدة و يعترف فيها بالعناد .. وقد يتعمده لاثارة بعض اللاعبين !! سجلت لتصور طباع الزملاء اثناء اللعب .. وحفظا للذكرى . أ.هـ. |
:D :D :D :D :D :D :D
:D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D ذكرتنا يابوضبعان بذيك الأيام الحلوه والجميله حيث كنت مره في زياره للقصيم وكان جميع من ذكرت يصول ويجول في لعبة الكونكان وعلى رأسهم الحارثي وجمعان !!!! ومن كثر الضحك سمعوا الصوت الجيران!!! :D :D شاعر مبدع والله بوحمد والشكر كل الشكر لك يامحمد |
عاد الضحك يبغى ضروس
الذي أشار علينا في السقيفة المنيرة بأن نجعل من مساهماتنا: [نفحات فكاهية] على ان تكون من التراث , مشارك , جيد ونشيط , ومطلع , يشده التراث وانعم به وانعم بالتراث إلا أن أقلام الجميع لايمكن لها أن تتوحد في الموضوعات وفي الظرف المكاني والظرف الزماني 00 لا00 لايمكن لها , وللناس فيما يعشقون مذاهب , ويقول المثل الحضرمي :[ كل عين ولها نظر ] , هذه من جهة ومن جهة اخرى عاد الضحك يبغى ضروس , والمقصود بالضروس هاجس الدار , ويقول المثل الحضرمي :[ إذا صلح هاجس الدار صلحت جميع الهواجس ] , ودارنا الكبير لايخفى على أحد إذ لايشجع على الفكاهه , علما بأن الفكاهة قد تتعادل مع الجدية كما أشار المشارك المحترم نظرا لحركة مئات العضلات وقت الضحك والتسلية ,وهي صحية على كل حال , غير ان واقع الحال تنطبق علية حكاية من التراث , تقول أن قافلة من الجمال محملة بالذرة و الفحم والسعف قدمت من البادية في طريقها إلى سوق أم اليتامى ـ شبام العاليه ـ مدينة حضرموت , وأتجهت صوب المدخل الرئيسي للمدينة , يطلق عليه اسم [ السدة ] وسدة شبام تذكرنا بسدة آل باتيس , والأولى عرفناها , والثانية نتمنى على من يعرف معلومات عنها أن يوافينا بها مشكورا . المهم أن صاحب القافلة أختصر الطريق ودخل من فتحة غرب سور المدينة تاركا القافلة , وفي طريقه نحو السوق رأى في الزقاق رجل مضرجا بد مائه قتل للتو . هذا الرجل المقتول هو سعيد البدوي المعروف بتشرده وخفة ظله . وصل البدوي السوق وأخبر السماسرة بأن القافلة في طريقها إلى هنا وبالفعل وصلت وأناخوها . أقتربت دجاجات يتقدمهن ديك في زهو وشموخ من أكياس الذرة فرمى البدوي حجرا فهشم بها جمجمة الديك . صاح ا لجميع , واحتج صاحب الديك على هذا الفعل المشين , وقال البدوي جملته المشهورة باللغة الدارجة :[ ياسهلاه يالديك , هاتو لي من لي قتل سعيد البدوي ] , وإلى التكملة بخصوص [ الفكاهه في ديارنا حيث الخمول , والفكاهه في ديار الغرب حيث العمل الدؤوب ] ..... |
أن يحمل مردوف 2 هموم امته ، ويعاني مما تعانيه ، وأن يدفعنا بمقالته الى الاهتمام بما هو اجل واعظم فهي عاطفة نبيلة نشيد بها . ونتمنى لو كنا فعلا نعاود النظر في احوالنا ونساهم بكل ما نستطيع في سبيل الرقي بمجتمعنا الى الافضل .
و ما آلت اليه احوال الامة بؤس ومن تخلف ومن ضياع يفت في قلوبنا جميعا . ويجعل الابتسامات والحديث عنها باهتا سمجا .. لكن لعل الابتسامات تخفف عنا شيئا مما نعانيه ، دون ان نغفل عن (( الهم الحقيقي .. والعمل على الخروج من مأزقه )) و الله هو الذي أضحك و أبكى !! |
بيعة جظر
هذه الابيات مداعبة لابن العم / محمد عمر باذيب حيث اشترى المذكور سيارة مازدا حمراء بكس بسعر زهيد وتأخر بعض المبلغ لكي يسدد عند نقل الملكية ، ولما ذهب لنقل الملكية لم يجد الهندي الذي باعها له . وظهرت بعض العيوب في هذه السيارة مما جعلنا نتندر بهذه البيعة الخائبة .
جدة 12/9/1986م |
.
فعلاً ياأباضبعان الولد رياض ولدنا وهو فرع من ذاك الأصل والمنبت الشبامي وباين عليه ( حمس واشتحن علينا ) يوم أهله الشباميه حطُوه تحت المنقد والمجهر وأشوفه ماله حس في سقيفته يمكن الرجال زعلان ما عليه وهذه مساهمه من أبي عوض عربون ثاني ( وجبا له ) والحديث يتصل بأوله طالما أن الولد رياض استفتح المساهمة بمشاركة من طرائف أخونا الكبير عوض باشراحيل - الله يرحمه - في قصة طست رمضان وما جرى معه في الربع الساعة الأخيرة من يوم رمضان حين نهق ابليس في طست آل باشراحيل وظهر الثقب فيه فافسد عليهم فطارهم ... نعود ونشارك بقصيدة على هذا المنوال فيها حكاية ( كعدة ) الشيخ معروف بن عبدالله باجمال الشبامي والكعدة أناء للطبخ كانت تنحت من حجر خاص ( برم ) أو تصنع من الفخار وكلما زاد سمكها عابها ذلك وأخدت من الوقت والحطب الكثير ويروى ان الشيخ معروف اشترى ( كعدة ) من تلك التي زاد سمكها عن الحجم المطلوب وأبتلى أهله فيها فكانت تأخذ الوقت من الوقت وتستهلك من الحطب ( كوفتين ) قال الشيخ باجمال: (1) عنين : من اسماء الشيطان . |
نحب فيك يا عم ابو عوض هذا السلام وتلك الروح الابوية .. وهذه التهدئة .
و لطالما استفدنا من هجومياتك التي تجعلنا نعيد التفكير في جدية ما نكتب ولا ندخل عصنا في لصنا او لربما دفعتنا لمزيد من القراءة والتمعن والتريث قبل ان نطرح ما نطرح و مادام العنين هو الشيطان فلماذا الشف ! |
تستاهل والله يارياض السقيفه !!
قصيدتين دفعه واحده عربون موده وصفاء وممن ؟؟ من بوضبعان وبوعوض الشبامي !! تستاهل يارياض تستاهل بحق ولوكنت قائلها شعرا لقلتها:) |
يستاهل رياض باشراحيل . يبدو ان ابوعوض راق مزاجه بعد ان إحتسى من قهوته مااشتهته نفسه . وبما انه قدّم تقديم رائع لموضوعي الشاي والقهوة . فهاهنا هو ونحن جميعاً يارياض :D :D :D
ولكنه أبوعوض ماحد يستامن عليه ماتدرون إلا وشل عصاته ;) ;) لأنني قد شفته حط في راسه شاعر شاب من وادي عمد ;) ;) :D :D :D :D |
اقتباس:
يبدو ان القهوةالتي أحتساها عمنا أبوعوض حد قرأ عليها من الحبايب ولذا كان لها التأثير الأيجابي عليه وعدلت مزاجه وبدأ بتلطيف الأجواء التي تعكرت مع الأخ رياض باشراحبل. ;) ;) لكن الظاهر يابن هاشم أن عمنا بوعوض ينطبق عليه المثل القائل "الأعور ماينسى عصاته" ونحن بانتظار الزوبعة التي ستتمخض عن "محارشته" الجديده ..الله يستر:D :D بعد ذلك ما عليه يسافرالى الصفراء شبام ويحضر الحضرة التي تقام صباح كل جمعة في مسجد الشيخ معروف باجمال "الهابطي" حيث تقدم مع الحضرة جميع أنواع القهوة - التي فيها الخير والبركة بأذن الله تعالى - قهوة شي بالعسل وشي باللوز وفوقها "حيف" مفحوس ولا قضوض وهناك بايتعدل مزاجه على الآخر ..وستكون له بمثابة "آخر طبّها الكي" هذا على سبيل البسط والدعابه لاحد يزعل.. ويظل عمنا الكبير بوعوض متميز في مشاركاته الثراثية القيمة التي يتحفنا بها من حين لآخر..وله وللجميع صافي الود والأحترام.. ;) |
قصة و قصة الصندوق
قصة ولا قصة الصندوق بما أن المشاركة في هذا الموضوع عامة و لا يشترط أن تكون القصيدة من نفس العضو أي يجوز نقل القصيدة عن شاعر , أحببت أن أعرض هذه القصيدة الفكاهية التي هي من قصائد الشيخ محمد جبران بن عوض جبران - حفظه الله - تتميز هذه القصيدة بسهولة ألفاظها و عذوبة معانيها و الإحساس بعدم التكلف .. قصيدة ولا قصدة الصندوق هذه تخميستها قصة ولا قصة الصندوق أرسل صندوق من جدة = مليان من كل شي عدّة شكلت و بسكت أبو زبدة = وفيه من كل شي مرموق فرحة وتموين للأولاد = ما ينقص المال بل يزداد والنفس تهوى لما تعتاد = الجود أصبح لها معشوق اندرت فرحان اتخبر = على مواتر طريق البر إلى عدن زينة البندر = وبعدها كل شيء ملحوق لقيت بن صالح الضيغم = وقال يا خوي لا تهتم شف ذي مواتر عددهن جم = ربك يفرج على المزنوق تعال وهت لي معك في الحال = نمشي إلى مكتب الجمّال معروف عندي كأنه خال = أمين يا محسنه مخلوق يمكن يسافر بذا الأسبوع = كلام ما فيه من مرجوع العفش في (البايكة) موضوع = حتى حواجه معه مسحوق وبعد أسبوع با يوصل = تزيد يومين إن طوّل عرّف لصاحبك لا يكسل = يكون وصله معه مرفوق مرت علي نحو شهرين = ولاخبر غير بين البين يهوين عليك يا عمر يهوين = صاحبك ماهو رجل موثوق وبعد مده وصل مكتوب = من الوالد قال أنا مشغوب شهرين رتب لذا ترتوب = ولا وصل موتر الصندوق وفجأه وصلت الأخبار = من مبارك ولدنا البار وقال صندوقنا في الدار = صلوا على الصادق المصدوق التاريخ : لعله في رجب 1398 هـ |
قصة ولا قصة الصندوق
أرسل صندوق من جدة = مليان من كل شي عدّة شكلت و بسكت أبو زبدة = وفيه من كل شي مرموق فرحة وتموين للأولاد = ما ينقص المال بل يزداد والنفس تهوى لما تعتاد = الجود أصبح لها معشوق اندرت فرحان اتخبر = على مواتر طريق البر إلى عدن زينة البندر = وبعدها كل شيء ملحوق لقيت بن صالح الضيغم = وقال يا خوي لا تهتم شف ذي مواتر عددهن جم = ربك يفرج على المزنوق تعال وهت لي معك في الحال = نمشي إلى مكتب الجمّال معروف عندي كأنه خال = أمين يا محسنه مخلوق يمكن يسافر بذا الأسبوع = كلام ما فيه من مرجوع العفش في (البايكة) موضوع = حتى حواجه معه مسحوق وبعد أسبوع با يوصل = تزيد يومين إن طوّل عرّف لصاحبك لا يكسل = يكون وصله معه مرفوق مرت علي نحو شهرين = ولاخبر غير بين البين يهوين عليك يا عمر يهوين = صاحبك ماهو رجل موثوق وبعد مده وصل مكتوب = من الوالد قال أنا مشغوب شهرين رتب لذا ترتوب = ولا وصل موتر الصندوق وفجأه وصلت الأخبار = من مبارك ولدنا البار وقال صندوقنا في الدار = صلوا على الصادق المصدوق |
اقتباس:
يوم يقرأ على قهوة بوعوض أحد من الحبايب أحسن من غيره ;) ;) وإذا هو قده بايوخذ عزيمة ولابد منها !! أحسن يوم يوخذها من سيّد ماهو من ( سكني ) !!!;) ;) لكنك سمع يابوعوض إن شي معك مراشخة خلها بعد ( الحج ) :D :D شف مانا فاضي لك ابداً ..:D وبعدين بايقع اللي نباه . وكل عام وانتم بخير مقدماً . والله يتقبل من حججاج بيته الكريم حجهم ويسلمهم ويرجعهم سالمين غانمين ظافرين بخيرات الدنيا والدين !! شف ذا ماهو سجع يابوعوض كما حق ولد آل باشراحيل ;) ;) :D :D |
ابو عوض بغا حد يقرأ عليه ( كله ) :)
|
شقة ( فلان ) ...................................
و عيدكم مبارك و بناء على رغبة الشاعر في حذف الاسم المصرح به . تم حذفه !! |
سلمت يامحمد بن عمر
وسلم شاعرنا بوحمد من القمراه ومابدا ذيب انقمر;) |
كتب الأخ جمال العطاس
الحكاية الفكاهية بأدناه في سقيفة الأدب والفن ونظرا لأهميتها في هذا المكان فقد قمت بنقلها الى ساحة اخواتها الفكاهيات وها هو الموضوع : جمال العطاس مشرف السقيفه العامه ---------------------- هرة بلّسود ومنصب آل باوزير !!! هناك بعض الأشعار الطريفة التي تقال في مناسبة محددة . ومنها ان رجل من عائلة ( آل بلّسود ) يلقّب ( الشاه ) ذهب لزيارة منصب آل باوزير . وكان المنصب ينوي طلوع ( السوط ) لزيارة بعض القبائل كعادة سنوية لهم لما بينه وبينهم من ود ومحبة وتقدير . فطلب المنصب من بلّسود أن يصحبه في تلك الزيارة واصطحبوا معهم شاعر يدعى ( بن سِلِم ) . وعند وصولهم إستضافتهم إحدى القبائل للعشاء . وكان من عادةالقبيلة أن تقدّم لكل ضيف ( قطعة لحم واحدة فقط ) . وعند تقديم العشاء دخلت إلى المجلس ( هره ) مدللة تدعى ( قرنفل ) وإستغفلت ( بلّسود ) وغارت على قطعة اللحم وأخذتها وهربت . فأُعطي قطعة غيرها . وبعد أن تعشوا القوم . طلبوا من الشاعر بن سلم أن يقول شيئاً من أشعاره فقال إرتجالاً : ماحد شبيه ( القرنفل ) لابغيت البتاه هدّت على بن علي ( لسود ) وشلّت عشاه هي مثل كَفُهْ وهو مطْوَلُه مثل النداه التيس من ماخلق هو تيس والشاه شاه لابغيت البتاه : لابغيت الصحيح النداه : قوس قزح والمعذرة مابغينا حد يزعل لا أهل شبام ولا حريضة . ولا غيرهم والمقصود هو التسلية وذكر شئ من الماضي وبعض الأحداث الطريفة !!! |
| الساعة الآن 09:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
