الاخوان الكرام رموز السقيفة ابو عوض الشبامي , مسرور , جابر عثرات الكرام
رسالة لكم من اخ لكم في الاسلام تربطه بكم روابط قوية اولها واقواها هو الاسلام ناهيك عن الروابط الاخرى فالرابط الاول هو الاقوى مهما كانت الظروف والاحوال . ورسالتي موجهة الى اخى جابر عثرات الكرام وان شاء المولى ان يكون لك من اسمك نصيب والرسالة كذلك موجهة الى اخي مسرور واتمنى من الله ان يحقق له ما يصبو اليه ويصبح له من اسمه نصيب طوال حياته اما اخي الكريم نائب المشرف العام ابو عوض الشبامي فاسأل الله ان يوفقه لعمل الخير ويجعله دائما من اهلة والدالين عليه فالعوض عند الله اخير .
اخواني انتم رموز السقيفة ونحن دائماً نتطلع لطرحكم المميز كل في تخصصه والمنحى الذي اتجه اليه الطرح اخيراً له ابعاد لا ارغب في ذكرها فانتم اساتذتنا ومنكم تعلمنا ومن طرحكم استفدنا فكيف يقيم الطالب عمل وطرح معلمه من هذا المنطلق اتوجه اليكم اساتذتي الكرام باسمي شخصياً وباسم حلان سقيفة الشبامي بان تلموا شملنا ولاتتركوا للحاسد ثغرة ان يفرقنا فقوتنا في اتحادنا وفي اختيار مواضيعنا الهادفة ومهما حصل من اختلافات في الرأي او غيره من الامور فيجب علينا اساتذتي الافاضل ان ننساها فانتم اهل الفضل والتسامح والشيم من طبيعتكم وارجوا ان لا تتحاملوا علي فوالله الذي نفسي بيدة منذ ان بدأت تلك المهاترات في السقائف اصبح حلان السقيفة متذمرون ولا يعرفون ماذا يعملون وقد ذكر بعض الحلان في بعض ردوده ربما ابليس دخل بين الرموز والقيادات فاشعل نار الفتنة النائمة واسمحوا لي اخواني واساتذتي بانني ذكرت كلمة مهاترات وارجو ان لا يساء الظن بي فانا اقدركم جميعاً بدون تمييز واتمنى من الله ان يجمع شملكم ويهدي نفوسكم انه قادر على ذلك واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

اخي ابو عوض الشبامي
يمكن يكون فهمنا على قدنا مثل ما يقولون ولا تؤاخذوني لانني حشرت نفسي فيما لا يعنيني وفي مثل يقول الذي ما يعرفك يجهلك وانتم اصحاب الدار ولكم الحق في جميع ما تقولون ولكن في حدود لا داعي لذكرها وانا لست ممن يؤل الكلام وافسره بما لايحتمل تفسير ولا اقبل بتلك التهمة فهي ملفقه والطرح الماثل امام الحلان يذكرنا بقصص كليلة ودمنة فهي من عيون التراث ولا داعي بان نتهم بعضنا البعض بالجهل وبعدم الفهم وتحوير الكلام فانتم من بدء بسرد قصص الحمير والطيور وغيرها حتى اضحت السقيفة كسفينة نوح فيها من جميع الالوان من المخلوقات وانا لا اتهمكم و لااسمح لاي شخص مهما كان موقعه ان يوجه لي الاتهامات الباطلة وارجوا ان لا تنسوا انفسكم فالمراكز في السقيفة هي مراكز شرفية ليس الا وحدودها بقدر الشاشة التي امامكم فقط ولا لاحد على الاخر الا الكلمة الطيبة في السقيفه والاقلام في الساحات حرة لا احد يستطيع لجامها الا بالحق الا اذا تجاوزت الحدود والخطوط الحمراء فهنالك كلام اخر, والاحترام واجب بين الحلان , والنقاش والحوار لا يفسد للود قضية فاذاكنت تعتقد بان تدخلي بتلك المداخلة مبني على التأويل فهذا ما لمسناه جميعاً نحن اعضاء المنتدى فلسنا باغبياء كما تعتقدون او كما اسلف استاذنا الجرو في احد طروحاته بانه ليس عندك احد في المنتدى . أي الجميع جهله وهلم مجره على هذه الوتيرة.
اخي الكريم ابو عوض الشبامي
لا اعتقد بان اعضاء المنتدي بانهم على تلك الدرجة من الغباء لا يعلمون بما هو دائر في الساحة بين الرموز فهذا هو حالنا شعوب العالم الثالث اذا ما تولى دفة القيادة احد منا بدأت الصرعات والمناوشات وذهب ضحيتها الشعوب المغلوبة على امرها وظن الرموز انهم هم من يعرف كل شيء ويتهمون الشعوب بالغباء والجهل حال سقيفتنا وصورة طبق الاصل لما هو في مجتمعات العالم الثالث المتخلف فبدل ان يرقوا بمجتمعاتهم ومؤسساتهم تفرغوا لكيل التهم والتخطيط للاطاحة ببعضهم البعض وكونوا احزاب وفصائل لم ينزل الله بها من سلطان اثرت على مجتمعاتهم اسأل الله ان ينور قلوبنا وان يهدينا سواء السبيل .

اخي جابر عثرات الكرام
شكرا لتفضلك بالرد على مداخلتي ويعلم الله بانني حين كتبتها كنت اسعى لرتق الشق بين الرموز وليس بقصد التملق لشخص على حساب شخص فانا احترم رأي كل شخص مهما كان . ولا احب التجريح او الاستهزاء ولكن حقيقة كانت المفاجئة لي برد الاخ ابوعوض الشبامي الذي اتهمني بتهمة لا اقبلها ناهيك عن تفسير الامور بغير معانيها. ولقد كان ردي عليه واضح وصريح فانا لااجيد فن الجناس كنت اتمنى ان يكون رده ايجابي ولكن تجري الرياح بما لاتشتهي السفن . شكرا لك اخي الكريم واعذروني على مداخلتي الاساسية.

اخي الكريم جابر عثرات الكرام
عبارة ( سؤ فهم بين الاطراف القديمه فا اربى بنفسك عنه... ) حقيقة لم اعلم بما هو دائر بين الاطراف الا بعد ان ظهر علناً على صفحات سقائف منتدى الشبامي فمن واجبات المسلم الحق ان يصلح بين اخوانه لم اكن اعلم ان تدخلي بين العمالقة سوف يدخلني في متاهات وانزلاقات ليس لي فيها اي مصلحة ولكن نصيحتك اخي الكريم ان اربى بنفسي واترفع واكن مستقلاً هو الافضل شكرا لك اخي جابر ولكن احب ان توضح لي نفطة واحدة فديتك وهي (ذهبت شاكيا لأحد أعمدة السقيفه ولم يهونها عليك بل سكب البنزين على النار.) ماذا تقصد بانني ذهبت لاحد اعمدة السقيفة اخي جابر عثرات الكرام لم اذهب ولم اتشكى لاحد فانا مثل ما يقول المثل الشعبي عندنا في السعودية ( انقي شوكي بنفسي) و لااحتاج لاحد بان يدافع عني اخي فانا لست بقاصر ولكن من باب العشم ان اتناقش مع اخواني اعضاء السقيفة كما انني اريد ان اعرف من هو الشخص الذي سكب البنزين على النار وفقك الله اخي ونصيحتك على الراس ...... تحياتي ملاحظة تسجيلي في المنتدى في شهر يونيو 2008 وليس 2007م