|
ياالشبامي بغينا علم من قوم صالح .
ياالشبامي بغينا علم من قوم صالح = ايش عاده حصل مابينهم في القضيه حسب منشوف أن المشكله في المصالح = حد بغا حجر والثاني بغا المشرقيه لو تراضوا وخلوا كل شي بالتصالح = ماقرح بينهم ميزر ولامدفعيه لكن الأمر يمكن فيه للناس صالح = خاف بعد الظمىء نهنأ بشربه هنيه مامعانا نفع منهم صحاب المشالح = خربوها وحطوا السم وسط البغيه قبضوا الحبل لبنادم مديف وطالح = حبل قاصر ولابيقع خطام المطيه لح عليهم ويبغاني مباشر أنا لح = ع الذي لاعمل يعمل بخاطر ونيه بن مخاشن مساهن توصيات المقالح = والمقالح وحل ماشي معه قابليه ايش بيقول والتنار راشن وقالح = ذي يقوله غبش يرتد عليهم عشيه مامعك نود في مخلوق بالكذب فالح = من خباثته ماخلى الكفف مستويه ع المساكين ظلى الذائيبي دوب ذالح = والصماصيم من غشمه بطت محتجيه ياالبغيضه افرحي من وجه مغضب وكالح = زودي في العطاء لاتقصرين الهديه حد لهم قوت باصغ بعد ماكان مالح = والأذي ماتجي منه خلاف الأذيه بانبدل علي بالأسم بلقيه شالح = لجل ماغلط على مولى العتوم القويه |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
اقتباس:
(( ع المساكين ظلى الذائيبي دوب ذالح )) ربما قصدت ( الذايبي ) وهو من اسماء الرصاص ؟؟ قصيدة جميلة استهليت قافية صدر الأربعة الأبيات الأولى ( بالصوالح ) فإذا كثرت الصوالح أنقلبت ألى طوالح ...!! مررت قارئا ومعقبا ومفضلا القوت ( الباصغ ) على المالح ففي الملح مضرة ...!! . |
|
اقتباس:
قصيده في منتهى الاتقان وكلام منتقى وقافيه جميله لحيث اني اردت ان اعقب ببيت لكن على نفس القافيه لايمكن قول اي كلمه الا اذا كانت مكرره اولاتعطي معنى اوركيكه لله درك اخي حنطبه وصح لسانك اتمنى لك التوفيق الى الامام |
أبدعت أخي حنطبة. ومن جور ما بك من الحكام العرب فإنك تريد بنا الذهاب إلى حاكم إسمه شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح؟؟؟؟ هوّنها تهون. موفق بإذن الله. |
اقتباس:
القوت المملوح فيه مضرّة فقط على الكراكيب الذين يعانون من تصلّب الشرايين :FRlol: :FRlol: :FRlol: |
أخي الشاعر حنطبه أبارك لك من قلبي على هذا الأبداع المنقطع النظير الذي أفحمني وأنا أقراءه والله العظيم أنني وقفت مذهول من هذا الزخم الشعري الهادف المبطن الرائع أبدعت وأجدت ولا أستغرب ذلك منك فأنت شاعر همام تعرف متى تكتب وكيف تختار المواضيع الشي الثاني القافية الصعبه الممتازه أعطت القصيده مذاق مميز هكذا الشعر ولا بلاش وين المشرفين الأفاضل من التثبيت برغم قناعتي بثبوتها الدائم في خيال ووجدان من يحب الشعر ويتذوقه أوقف لك تحية وتبجيل على هذا التألق تقبل مروري وسجل أعجابي السرمدي بكل ماتكتب من شعر (سعيد أحمد باهفيف المشجري) (صوت سيبان) |
كلام يامقدم كلام اتحدى ان احد يجاريه على نفس القافيه لانك قفلتها بالشيش
الا ان كان المخشني فهو مخترع درجه اولى |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
ارجو من الأخوة إضافة :
لح عليهم ويبغاني مباشر أنا لح = ع الذي لاعمل يعمل بخاطر ونيه قبل البيت الآتي : بن مخاشن مساهن توصيات المقالح = والمقالح وحل ماشي معه قابليه!!! |
اقتباس:
سألت عمي سالمين عمران باصره عن قصيدته (سؤالك عن الجن قريب له ) التي قال فيها : قولي لنا بجنابش من انس واللا من جان = قال انا جنيه من مخلصات النيه بضرب لك الحنيه وسط الزمل والهوكان مبهوت من ذي شوفه = من حسنها ووصوفه مثل القزع وقنوفه لاقد ظهر ع الوديان ...الخ ( عذرا ياعم على عكي في القصيدة !) سألت العم بارك الله فيه ! عن الجنية والجن وعلاقتهم بالشعر فكان رده مثل رد الشاعر الكبير البردوني حينما سئل عن قصيدته في مدح الإمام أحمد ..هل مر عليك رد مثل هذا ؟. من ناحية مجاراتي ,فأنا مستعد وماعليك إلا إرسال جوالك بالخاص ومحسوبك الفقير لله سيتصل بك وسيبادر بأربعة فصول (وبعدها كل واحد ينزح من ريمه !!). افرح بك وبمثلك حبوب في مداخلته وراقي في اختيار كلماته ,فماعليك قل ماشئت ..أخوك يتحمل وفي نفس الوقت يسعى لأدخال البهجة والسرور للنفوس .تحيتي ومحبتي لك ولك مني العسل الدوعني الصافي الذي اعرفه . |
اقتباس:
|
اقتباس:
إني أميل لأن أكون شاعرا = أجد المسرة في حضورك دائما
جلست أمام الحاسوب متابعا للردود باهتمام وراقبت مشهد الأخوة وأصواتهم تعلو بالدعاءوالرجاء لهداية من يصرف البدلة الزرقاء في مشهد لايسر مثلي أن يكون في مكان نريد له وجه مشرق أمام الغير ,ولكن هذه حالتنا نجتمع للمزح اكثر من الجد حتى على حساب تراثنا ..لكِ الله ياحضرموت ..خرجت عن النص معك في الرد اعذرني أخي الكريم!.تحيتي وتقديري لك ومحبتي . أنت شاعر وكبير ومتمكن في الموهبة واعرفك عن قرب ..بالله عليك لاتسألني لماذا فارقت , سأخبرك عندما نلتقي . |
كل ما أقراء هذه القصيده أعود لها مره أخرى برغم ثُقل حفظي حفظتها شكر للشاعر حنطبه |
اقتباس:
|
قصيده لاغبار عليها ولكن لديك خلل ماكن في ربط القصيده ارجو ان تستنتجه اخي حنطبه!!لانك ممن يهتم بحبط ربوط القصيده ولا اللوم من مر هنا وثنا دون ان يلاحظ هذه الهفوة لانهم ليس شعار حقيقيون وكما تعلم انت بهم !ارجوا ان تتقبل ما طرحة ولك فيض من ودي!!!!
|
اقتباس:
في شان بوصالح كلفت الساق = والهجس جاء بعد العشيه باقول ذي شفته بنادم عاق = لكن ماجيب الخطيه أيام ماقد كان لي يشتاق = يحضر وله خاطر ونيه كله سبب ذي شطفر الحذاق = لجل البيع والمشتريه من شل ثقيله يالخوه ماطاق = يطلع بها عقبة تحيه الفالصو في لمعته براق = كن الذهب غالي عليًه |
اقتباس:
وفي اعتقادي الشخصي بإن الأمر قد قضي تماما وهو مجرد وقت لا اقل ولا اكثر وسنشرب جميعا شربه هنيّه بإذن الله !! |
اقتباس:
كلام مخيط بثنين صمل بيّن وين الكسر حتى يستفاد من هرفتك وإن كان بغيت باتهرج هذا امر ثاني |
اقتباس:
من قلبي أحييك وتحيتي منه معطرة بعطر العطر وقبل هذا : للعلم أخوك يقصد بشالح بن مسفر أو شالح من متعب وما اكثر شالح في جزيرة العرب أما حفيد سام بن نوح عليهما السلام شالخ ياابا صالح وليس شالح كما اعتقد !.كل الحب لك ولك مايلي : [poem=font=",6,darkred,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//mwaextraedit2/backgrounds/27.gif" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""] في شان بوصالح كلفت الساق = والهجس جاء بعد العشيه باقول ذي شفته بنادم عاق = لكن ماجيب الخطيه أيام ماقد كان لي يشتاق = يحضر وله خاطر ونيه كله سبب ذي شطفر الحذاق = لجل البيع والمشتريه من شل ثقيله يالخوه ماطاق = يطلع بها عقبة تحيه الفالصو في لمعته براق = كن الذهب غالي عليه poem]/] |
اقتباس:
أخي دعني احرك الماء الراكد أو الساكن وأقول :
من قلة أولاده ولاعنده سند = مابايحصل في السقيفة حد معاه ون قال كلمة حق ترفد بن كند = ماحد يقبل به ولاواحد دعاه بالعين شفته ذي عمد فوق الفند = عبده ذكر اسمه وباقفه نعاه ماكنت نا ضده ولاباكون ند = بجبره ع الدعوه وباكل من وعاه |
اقتباس:
|
كلام جزل صح لسانك ملايين .
|
اقتباس:
الشاعر الكبير اخي حنطبه غني عن التعريف وشاهدتي مجروحه في هذا الشاعر مررت على القصيده مرات فتلك العصماء غليقة القافيه وجزلة المعاني ترنم فيها قائلها بجداره من قوة موهبته الشعريه فلا غرابه على هذا الشاعر العملاق حيث انه من بيئة الشعر ومنابت الشعر وترعرع في بيئة شعراء كبار ومنابت شعر وادب من الاسلاف الشاعر عمر محمد بلحمر رحمه الله والشاعر احمد عمر قرزيز بابلغيث ابعث له سلامي وازكى التحيات احمد قرزيز غني عن التعريف وانا اشد المعجبين به شاعر من الوزن الثقيل وتعجز الكلمات في التعبير عن وصف بابلغيث شاعر قديم واعرفه حق المعرفه يعد من الشعراء الموضحه بصماتهم التي لاريب فيها عند اهل الذوق الرفيع ... وازكى التحيه والشكر والتقدير للشاعر الكبير حنطبه وفي انتظار المزيد من دررك الرائعه |
كلااااام كلااااااااااااام اخي الغالي
قصيده رائعه واكثر من رائعه صخ لسانك وعتلا شانك اسجل اعجابي ومروري |
اقتباس:
حاولت اجاريك ولكن عجزت حيث انني بديت بحرف الباء واضيف طبعا الالف والام والحا ولين حرف الياء ولكن دون جدوى ياحنطبه وضعتنا امام السهل الممتنع عن جدارة واستحقاق :FRlol::FRlol: وكانك لاتريد مجارات احد بل هناك كلام تريد توصيله وكفى ولكن اعلم ان البغيضة لايمكن ان تفرح مادام امامها وجه مغضب وكالح وهل ياتي الفرح من وجه الغضب بل عكس ذلك اليوم الكحيلة تبكي من تلك الوجيه ولكن لا احد يستمع للبكاء وعندما يكون الطعام قليل الملح يكون باصغ والله انني لم اتصور ان كلمة باصغ سوف اقراها في بيت شعري لانني قول بعض كلماتنا مندثرة ولكن حنطبه كنز من الموروث لله درك يالاجودي على كلام يرش القلب رش كل القصيدة عشرة على عشرة من حيث البناء والقافية وكذا الهدف الذي الت اليه وانشاءالله تضل جارية العتوم القوية بالخير الى ابد الابدين ولاياس مع الامل ياحنطبه لك التحية والتقدير من اخوك بن قطمان |
QUOTE=حنطبه;677144]
ياالشبامي بغينا علم من قوم صالح = ايش عاده حصل مابينهم في القضيه [/QUOTE]حسب منشوف أن المشكله في المصالح = حد بغا حجر والثاني بغا المشرقيه لو تراضوا وخلوا كل شي بالتصالح = ماقرح بينهم ميزر ولامدفعيه لكن الأمر يمكن فيه للناس صالح = خاف بعد الظمىء نهنأ بشربه هنيه مامعانا نفع منهم صحاب المشالح = خربوها وحطوا السم وسط البغيه قبضوا الحبل لبنادم مديف وطالح = حبل قاصر ولابيقع خطام المطيه لح عليهم ويبغاني مباشر أنا لح = ع الذي لاعمل يعمل بخاطر ونيه بن مخاشن مساهن توصيات المقالح = والمقالح وحل ماشي معه قابليه ايش بيقول والتنار راشن وقالح = ذي يقوله غبش يرتد عليهم عشيه مامعك نود في مخلوق بالكذب فالح = من خباثته ماخلى الكفف مستويه ع المساكين ظلى الذائيبي دوب ذالح = والصماصيم من غشمه بطت محتجيه ياالبغيضه افرحي من وجه مغضب وكالح = زودي في العطاء لاتقصرين الهديه حد لهم قوت باصغ بعد ماكان مالح = والأذي ماتجي منه خلاف الأذيه بانبدل علي بالأسم بلقيه شالح = لجل ماغلط على مولى العتوم القويه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
[QUOTE=أبوعوض الشبامي;677194] (( ع المساكين ظلى الذائيبي دوب ذالح )) ربما قصدت ( الذايبي ) وهو من اسماء الرصاص ؟؟ قصيدة جميلة استهليت قافية صدر الأربعة الأبيات الأولى ( بالصوالح ) فإذا كثرت الصوالح أنقلبت ألى طوالح ...!! مررت قارئا ومعقبا ومفضلا القوت ( الباصغ ) على المالح ففي الملح مضرة ...!! .................................................. .................................................. .................................... من المداخلات المبينه اعلاه يتضح ان هناك محاباه تحتسب على شعارنا الثلاثة وهم 1- حسن باقديم 2- صوت سيبان 3- بن قطمان الذين غضوا الطرف عن الخطاء الفاحش في قصيدة حنطبه وهو تكرار القافيه وبالتتالي في صدر الاربعه الابيات الاولى ( الصوالح ) وهو مايعيب الشعر تكرار القوافي مرتين الا بعد مرور سبعه ابيات يجوز للشاعر مع اختلاف المعنى. وكأن الشعراء الثلاثة لم يلاحظوا ما لاحظة مجهر السقيفة الليزري ( ابوعوض الشبامي ) . وأسأل شعارنا الثلاثه أهذا هو الشعر الشعبي الحضرمي كما ينبغي؟ ام هي المجاملات تعمي اعينهم ؟ لم يفلح الشاعر حنطبه اذا استمر على هذا النهج واعتماده على مداخلات من يجاملونه هنا مهما كانت مستوياتهم الشعرية . |
اقتباس:
اقتباس:
اخي العزيز راس عالون احمل لك كل التقدير والاحترام وعلى العين والراس طرحك المجدي اخاطبك عن نفسي وسوف اناقشك بكل ود وحترام وصراحه بحوار مقتطف هادف قبل الاجابه والحوار الثواغر كثيره فياليت يكون الجميع سواسيه الثواغر كثيره قصدي مفهوم فاافضل خلها تجهش حسب مقتطفك الاخير هذا الحال تحياتي لك |
اقتباس:
مكانك عالي ياشاعر حضرموت الاول اسعدني صدقك واسرتني صراحتك ريت كل الشعار يقتدون بك ايها الاديب الموقر . |
بايجيك الفرج ياحنطبه وماتضيق الا وتفرج
اما القصيده مادام قايلها حنطبه ف حنطبه كلامه عسل خرفي تسلم ياصديقي العزيز وهنيئا للسقيفه شاعر بحجمك وقدراتك الشعريه اخوك صالح كشميم بن هلابي |
اقتباس:
اقتباس:
ياالشبامي بغينا علم مـن قـوم صالـح=ايش عاده حصل مابينهم فـي القضيـه حسب منشوف أن المشكله في المصالح=حد بغا حجر والثانـي بغـا المشرقيـه لو تراضوا وخلوا كل شـي بالتصالـح=ماقـرح بينهـم مـيـزر ولامدفعـيـه لكن الأمر يمكـن فيـه للنـاس صالـح=خاف بعد الظمىء نهنـأ بشربـه هنيـه الأخ روس عالون بالعكس لاتوجد محاباه وأزيدك من الشعر بيت لم ننصف الشاعر حنطبه على هذه الحرفنه الشعريه الرائعه أسقط كلمة صالح بأختلاف معانيها أربع مرات في بوتقه رائعه لايقولها غير شاعر همام بغيناعلم من قوم صالح أن حبيت تسقط ذلك على قوم النبي صالح عليه السلام فلاباس وأن حبيت على الرمز فلاباس ومابعدها أعتقد أنه باين للقاريأي في البيتين 2و3 الجميل أن البيت الرابع تكرر فيه أسم صالح ولكن شف الفارق الكبير في المعنى البيت الأول صالح الشخص والرابع فيه مكسب ربح للناس ( ألم أقل لك أننا لم نوفي الرجل حقه ونشكره على هذا الأبداع وهذا الذكاء الشعري الخارق أكيد وضحت الصوره لك الأن وهذا لايعتبر تكرير لن المعاني مختلفه كلياً وبعيده عن بعض بعد الشمس عن الأرض |
شكري وتقديري لمن نالت إعجابه ومن لم تنل ,لهم حبي ولهم العسل الدوعني الذي اعرفه .
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اخي الكريم حنطبة عيني عليك باردة قصيدة من اجمل القصائد بحق تطرقت فيها لموضوع الساعة الذي شغل بال الجميع كم انت مبدع اخي حنطبة اذ تجلى ابداعك في الابيات الاربعة الاولى من القصيدة ناهيك عن باقي القصيدة . اذ حوت تلك الابيات على مفردة تكاد تكون موحدة في النطق الا انها مختلفة في المعنى وهنا يكمن الابداع . فهذا الاسلوب الذي لايزيد القصيدة الا قوة لايتقنه الا النوابغ وانت منهم باذن الله . اهنئك من اعماقي على هذا الاسلوب الرائع واتمنى لك التوفيق . كما اتمنى ان تكون صفحاتك منطلق للحوار البناء الهادف الغير متشنج لثقتي المطلقة بقبولك ذلك . فهيا بنا احبتي الاكارم لكي ننطلق من صفحات حنطبة الي فن الحوار لنرقى به ويرتقي بنا دون اي تعصب لتعم الفائدة الجميع وان نقبل بالراي والراي الآخر وان نؤمن ان اختلاف الرأي لايفسد للود قضية . شكرا للجميع وشكرا لك اخي حنطبة مع خالص تحياتي . |
اقتباس:
اقتباس:
متى وفي أي مكان وزمان يلزم الشاعرفي قصيدته أن يبداها بأربعه أحرف وينهيها بها لم نسمع بهذا قط لوكان في سمر واشترط من حط الفصل ذلك وتقبضت بأذانك ورجولك بانقول أنت على حق أما في قصيده شاعر فلم توفق ابدا وتنقصك الخبره في امور مثل هذه 0 شكرا لسعت صدرك مقدما |
اقتباس:
|
اقتباس:
لايابوصقر مداخلتي واضحه أنا قلت لك إذا كان مغنى وبدع الشاعر وثنى ألزمه وألزم من يسمر معه بالسير على نفس القافية هذا الباب وضحته لك أحنا نتكلم في القصيده والقصيده غير ملزم فيها سوى بقافية الصدر والعجز بأربعه حروف أوثلاثه أوأثنين لايلزمك أن تبدى بأربعه وتقفلها بأربعه هذا موضوعنا والأعتراف بالحق فضيله وأنت في مداخله أخرى تنتقد من يصر على رايه راجع نفسك وعد لجادت الصواب ووسع صدرك وماهو عيب أن تقول أخطيئت وبيننا الشعراء في حال التشبث برايك0 شكرا لسعت صدرك للنقاش |
| الساعة الآن 12:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir