![]() |
أفا يا حسن ..........
أفا يا حسن أقوال جزلة وصلت بواسطة ( أستحي والله ) ، طبلت من آخر أن يكتب معرّفه وأنا مغمض العينين ، لكنه رفض ففكّرت في أبني وخشيت عليه لأنني تعبت في تربيته ولا أريد هدم ما بنيت . سأورد أبيات من شعر المقدم: حسن محمد با قديم وأنتم ستعرفون الوسيط متمنيا عليكم نسيان ما كتبت هنا إلا قصائد العملاق البدوي:
في الدهر ذا ياحسرت الابطالـي=فيـه الصراحـه واهلهـا تتألـم كتم الحقائق شين جـرح حالـي=والصدق كتمانه سقانـي علقـم لافقدت طبعي بتت فـي زلزالـي=مانوم جاني في الغسوق الاظلـم تبقى الثوابت والمبـادي مالـي=لو ينطبق حيد الرضم عايجهـم عيني وطرفي في قوي متعالـي=ورضـاه غايـه برقهـا يتبسـم |
اقتباس:
وسيطك أو صديقك يهدد أيّها البدوي العملاق ، فهل استشارك؟ ، إذا لم يستشر فهل عنده صلاحية من قبلك؟ ، وإذا لم تكن فكيف يتصرّف بشعرك ويهدد بالنيابة عنك؟؟؟ . يا أيّها البدوي العملاق ... أنت ذكي فنأمل أن لا تشك في ذكاء الآخرين أو لا تعترف به . نجّلك ونحبّك لكن الذي يستخفّ بعقولنا قطعا نهجره ، وأنت لست من الذين يستخفّون بعقول الآخرين ، ذلك ما قرأناه في شعرك الجزل ونستبعد أن يأتي قصيد من قريحة با قديم عبر هستيريا . |
اقتباس:
اما هذه حقائق هي وما سبقها من اقوال البدوي الشاعر حسن باقديم |
اقتباس:
يا عم سالم يعلم الله ان لك جمهور ومعجبين ومتابعين اكثر مما تتوهم اتركك من اللي يدخل بمعرف ويمدح الشاعر الفلاتي ثو يدخل بمعرف ثاني ويمسح نفس الشاعر بالارض بقصد الفتنه والتشفي قاتلهم الله وكلامي موجه ايضا الى العم محمد بن مخاشن صاحب الشعر الرصين والذي له معنا والذي يناقش مشكلات الساعه مهو كل يوم والثاني قصيدت مدح مهداه لفلان واليوم الذي بعده قصيدت مدح اخرى مهداه الى علان نحن متابعين لك ياعم محمد في الزامل والدان والديوان الملكي والدنيدان الذي لا يتجرا احد من الشعار على دخوله لصعوبته :FRlol: وكذلك الاشعار اللي بدعتها وما قدر يتواصل عليها احد الا الشاعر المبدع بن احمد. |
بشرى ساره في منتدى شبامي منتدى سيبان منتدى ///////////////////////// .. سيقوم الشاعر حسن محمد باقديم بتكريم المشرفين الذي يستحقون من الشاعر والشعراء والمشاهدين كل التكريم وهما سالم احمد باوزير بن احمد سالم محفوظ باسنيل هذا اعلان وسوف يااتي يوم التكريم المعلوم وللعلم التكريم وجب حسب ضغط وطلبات داخليه وخارجيه من الجماهير ليحق الحق ويبطل الباطل ( انتظرونا في البدايه ) ياء سين كاف .... .......... والواو بعده حرف عين وهكذا خرجت كتبها يانزار احفظ بيتين للشاعر حسن باقديم من ضمن قصيده له يقول فيها
وانا مابي قهد لي قاعده في البحر واسطولات = اذا ثارت تغلق زوبعة زوبع وسطلاته تشل عامتنها كمين اردم عابر القارات = وقرن افريقيا يعلمه وشعوبه وقاراته فاانذر وانت منذر لست متسيطر على العلات = منحس مكتفل باالباس ياسالم وعلاته واعجبني كلام اخي طز طز اقتباس:
|
في المقدّم خصال نفتقدها في كثير منها الإقدام والصراحة واليد البيضاء التي يمدها كلما شاهد بقعة سوداء في صفحات هذا المنتدى فيما يتعلّق بالأدب . أفا يا حسن هذه والله بقع سوداء تحيط بها قصائدك الناصعة البياض: اقتباس:
تترك الخدّام والمستضعفين أيّها الشّهم الهمام لأنياب المحجبّين!!!! |
أفـــــا يالمقدّم ( لا وحمّــــا )
وكلب السوق يشهـر باالفشـل وكثـرة العـدوات=وهـو فـي الاصـل ماينبـح ولا يغـرك بعدواتـه ( يضج فندق رمادا ) من حجور الجول والحـاوات = خلاعـه يامسلـم مــن شراميـطـه وحـاواتـه |
اقتباس:
لن اقول ماقاله الخاطئون بل اقول لك الاسد الجسور الكاتب الصريح تعلمنا من البدوي الخلوق النظيف ان الكاتب والباحث له اجلال ولو غلط واخطاء بغير قصد وساده فهم خاطى حاولت التجنب منك وعدم الرد والتعقيب تقدير لحضرت جنابك ومارايك ان المقصود به من جنابك هو وهم غير صحيح سادك .... التقاليد كثيره ومقصوده من زمان لكشف شخصيات وثقلها وتسرعها لك منا الطريق البيضاء والحجه الدامغه بحضور احد اقاربك وزملاءك الدكاتره فلا ارجوا لك التسرع اما البدوي نم قرير العين صدوق لانفاق لو تسقط السماء عاالارض لم يخرج منه اي جرح ان اشهد الا كردع يفيد الموروث ومايحصل فيه كم تمنينا ان يتركوا اي صفحه لك انت والمقدم البدوي مثل ماتقول وستنال اثراء غير مشهود وهل احداً اثراك وواكب صفحاتك الا المقدم البدوي راجين ان تركن وتكون عون للحق ولاكن الاخرين متقصدين بطرف خفي المتألقين الصريحين الخ .... فهل لك ان تقبض الميزان والعدل والصراحه وانت اهلاً له حيث لاعافيه بين الذات والقافيه ارجوا ان لاتظلم وتتسرع ولنا عودات معاك ايها الاسد الجسور والكاتب الصريح |
( هذه القصيده للشاعر الواقعي ) اقتباس:
( وهذا الجواب من حسن باقديم على قصيدة الواقعي حررت بتاريخ 4/10/2012م )
مرحبا باالكلم ذي حرمتني تكلم = سادني صمت من غزر البيوت القويه [/QUOTE]جاتني من قدى مهجوس يدرى ويعلم = باالصراع السياسي والحدث والقضيه ياجبل نهد هجسي من كلامك تلعثم = رحت لكده وشن يابس وقربه خليه شيل ثوبي كما اّم الكتاب المكرم = ( عابده الشمس ) ذي رسلت اليه الهديه قوة العلم عاالعفريت والعرش دمدم=سد عين النبي والحاشيه والرعيه واّرث الملك من داؤود ذيهوا تبسم = ذي سمع لهجة النمله مكارم علييه فلقت البحر وتفجر بها بئر زمزم =( بانرجم ) بها كم من ( ولايه ) عتيه لا تمل ( للوناء ) مردم ( وللنصر ) مردم = يامساوي تساويها لنا باالسويه ذي بكت عن رسول الله والدمع دلهم = باركه تحت باب الله رب البريه من رجمها سونه صاب عيسى ومريم = والحرم والحجر والقبه الهاشميه انتم حضارم وادباء وحماية الموروث واجب على كل احد هل في هذا وغيره نكت بيضاء ام سوداء ام قائلين الحق والصدق يتم تسميتهم ورميهم باالنكت السوداء تحياتي |
أفــــا يا حسن ما تقدم تهدم لا يالمقدّم لا نريد الخلط تكرّع من القلت صافي لأن عنوانك الصّفا صورة مطبوعة في الذّهن والخاطر
وانا بقديم هـذا الامـر حاشـا الله يلفانـي=ولا لي شي وراثه فيه سر المـرؤ مايخليـه وكل ماهو طرى في وسط قلبي تنطق لساني=ولا شي حسف حرمل ياجمل وكلامنا نوفيـه نزلنا في سبيل الله ومعـي اهـل واخوانـي=نذرت ايام للمولى وعفوه والرضـاء نرجيـه وانا وسط السفوله معتكف في بيت رحمانـي=وفي حلقات دينيـه وقـران القـوي نتليـه أنت أمام محك فلا تدخلنا في دهاليز ، خلّها على مبناها في وادينا ، المتحف الطويل لي طوّل كمٍّ رقبة ورفع كمٍّ رأس. لا يفتأ ومالك بالمدينة أفا يا حسن. الواقعي له وادي وحال ثاني تميّز أسلوبه بالواقعية والعلمية وإحاطة بحيثيات عالمية . لا زلت أنتظر الرّفد والمعونة للمستضعفين في المنتدى وهم الخدام ، كما صنّفهم أصدقاؤك في حائطك . |
اقتباس:
المقدم شعاره لاتثريب ياالاسد الجسور اظن ان المفهوم خاطي فهل انت من مسمعين صوت الحق والدفاع عن الحق هذا لبت الحديث واخالفك في تفسير قصيدة الواقعي راجي التمعن والتريث |
|
قصه في قديم الزمان كان احد العبيد عند احد المشائخ واخطاء العبد في مقعد الشيخ بكلمه خاطئه على الشيخ والقبائل في المجلس واستدعاء العبد الشيخ وقاله يافرج هل تعرف كلمة يالوماه فقال العبد فرج لا مااعرفها كما ايه هي ياشيخ فقال الشيخ لو تعرف كلمة يالوماه لكان قطبت رقبتك بهذه الجنبيه ولاكنك سرح يافرج مدامك ماتعرف كلمة يالوماه وكثير مايعرفون يالوماه |
اقتباس:
ياحيا باالوزن الثقيل والاديب والكاتب الجليل نكن لك كل التقدير والاحترام ياابالطفي والقار منك ينطعم حالي عسل ولا يجي منك القار وان جاء فهو شفاء ورحمه عند العقلاء ذي يفرزون الكلام سمر ياسالم علي وسمر الجاويد والنعوش تعطعط ويامحسن العقل والتراحم ويامحسن الصدق والصراحه اذا بداء بادي يمس تراث بني حضرم فله ارباب يحموه وادباء وكتاب وهذا عمق الهدف تحياتي لك
كننوني ياصحابي لاطلع منشي وعارض = والركيكه في القطيره دوب تفرح باالعروض= |
اقتباس:
|
اقتباس:
جمعه مباركه يابولطفي
على كذا مابستوي نا وياك ياسالم علي=انته لزم حدك وانا بلزم مقري والحدود لاترمي المحصن ولا تسابق حدث ياصاحبي=ولا يشطح عقلك تدحرجهن دوارج في سنود |
اقتباس:
حاولنا يا ابن الأجواد ولا شي فائدة والفائدة: ( إيش اللي يختفي ؟ قيل: لي ما يكون ) ، ( ومن صوبه من ايده ، الله يزيده ) جمعة مباركة يا المقدّم ، و( ما كل حصاه رطل ) . |
اقتباس:
يا هل الله من شان الله حافظو على منيم الذهب لي اسمه سالم علي اليرو الله الله فيه لا تهدموه بالتراب او تسدون مدخله هو باقي العود الوحيد لي يكوز وينور السقيفه حاقظو على ابو النوب ولا تعكبشون بالدخان وتطردونه لان السقيفه قدها الا تمشي بالحشاشه وتركوها الناس الطيبين وخلوها للمغرورين ولا تنسون منيم الفضه الخليفي الهلالي سبحان الله الضو القوي مثل ضو الشمس يكون فيه الضل بحيم الشي وعندما يضعف ضو الشمس في الصفور يكون الضل كبير ويكون ضل الادمي طوله كيلومتر والمغرور يمشي في ضو ضعيف ويشوف نفسه اكبر من واقعه بكثير لاحضو ضلكم في ضو سراي وفي ضو كرهبان ولا تعطون نفوسكم اكبر من مقدارها والحليم فهيم |
اقتباس:
لأكل حجره رطل يدي باتعور ناظري = مافي الصراحه بيع وشراء من بغا الجوده يجود ماشفت شي غير الشكوك الزايفه من باجري = ذي مايفند عول في الوادي ولأ غربان سود الى لقاء اخر ياابا لطفي ودعناك الله |
اقتباس:
باجري هنا كنايه عن على سالم الجرو فالاثنين من اهل حدرا وعلى قول الصيقه لا تطردون ابو النوب بكثر الدخان السقيفه قدها معاد تحتاج |
اقتباس:
حياك اخوي طزطز ولو اني ما استحسنت اسمك ولكن اشكرك على اثرى السقيفه بقصص التراث والظاهر القصه هذه لي جبتها انت قالها القعيطي وهو في حيدر عباد قبل لا يصير سلطان حيث ارسل عياله الى حضرموت يتعلمون وبعدما رجعوا من حضرموت قالو له عرفنا كيت وكيت وكيت فقال لهم هل عرفتو يا لوماه وعندما قالو لا قال لهم ما عرفتو شي ارجعو لحضرموت ثاني مره. المهم انا كمان عندي قصه عساها تناسب موضوع هذا المتصفح. قصه في قديم الزمان كان فيه رجل قوي امير او شيخ قبيله قويه ولا يعاقب اعداه ولا ينتقم منهم فسالوه المقربين منه ليه يا مولانا ما تنتقم من اللي يوذونك فقال اذا رمحك حمارك هل ترمحه؟ لازم كل واحد فينا ما يكون هو الحماراللي عامد الناس رمح في السقيفه |
اقتباس:
نصيحه رقم 1 لباقديم والدين النصيحه تعرف اخوي بقديم اقاليم حضرموت الرئيسيه هي حدرا والوسط او الكسر ووادي عمد ودوعن اقليم واحد واخيرا الساحل واذكا ناس هم اهل حدرا واذكا اهل حدرا هم اهل شبام واحباط شبام وهناك امثله واقوال في ذكاهم ليس اقلها الامثله اللي تبدا بــ ( قال الشبامي ..... ) مثل ( قال الشبامي لا ما عرفت فتح فمك ) اي اسأل غيرك. لا تسترضي عمك سالم ولكن اعتذر علنا له وبالبنط العريض هو فاهم كل شي قهو ليس من اهل حدرا فقط بل من اهل شبام وانظر ما قلت له وما قال لك. قلت اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اسات للناقد الكبير وللخليفي الهلالي ومن يظن اني اصطاد في الما العكر فهذا عهد علي اقول للمخطي مخطي ولو كان عقيل باربيعه. ولي عوده للنصيحه الثانيه ان شاالله |
نصيحه رقم 2 لباقديم [QUOTE=نزار;762179][CENTER]بشرى ساره في منتدى شبامي من هو نزار يابقديم الللي يقول منتدى سيبان منتدى ///////////////////////// .. سيقوم الشاعر حسن محمد باقديم بتكريم المشرفين الذي يستحقون من الشاعر والشعراء والمشاهدين كل التكريم وهما سالم احمد باوزير بن احمد سالم محفوظ باسنيل هذا اعلان وسوف يااتي يوم التكريم المعلوم وللعلم التكريم وجب حسب ضغط وطلبات داخليه وخارجيه من الجماهير ليحق الحق ويبطل الباطل ( انتظرونا في البدايه ) ولماذا ترشي بن احمد وباسنبل والا الجماهير ضغطو عليك؟ علبوها من جماهير غير عادله. ضحكتني يارجال وماذا عن عشرات الشعرا في السقيفه ليس اقلهم عبد الله الجعيدي والذيب وبن ماضي والسيد قدعق وعد واغلط ما ضغطو عليك الجماهير بشانهم اش من جماهير هذي وبعدين لما تقول ( سيقوم الشاعر حسن محمد باقديم بتكريم المشرفين المستحقين ) فهذا يعني انك جهه رسميه مثل رابطه ادبا اليمن المهم نحن منتظرين تكريماتك وبطلنا في الفيس بوك والتويتر والانترنت بما فيها مارب برس واخبار الحراك الجنوبي واحداث سوريا فلا تخلينا مساهنين عجل بارك الله فيك وخير البر عاجله من تواضع للناس رفعه الله |
الساعة الآن 11:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir