|
مجرد تساؤلات للرد على ثوار الإنترنت الميامين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أحييكم جميعاً على تفاعلكم النشط مع قضايا البلاد الراهنة.... ولي بعض التساؤلات أرجوا ممن تتوفر لديهم المسؤلية والجدية في الطرح، أن يجيبوا على تلك الأسئلة بكل صراحة ووضوح وحيادية .. وبدون انفعالات عاطفية..... ولمن أبدعوا في وصف معاناة إخواننا في الجنوب، , ومعهم أيضاً الذين يُحملون الوحدة اليمنية مسئولية كل ما يحدث.... ولا يستطيعون التفريق بين التراب الوطني والسلطة الحاكمة ... نطلب منهم أن يدلوا بشهاداتهم لمن كان مطلع منهم على أوضاع إخوانهم في الشمال بمثل ما شَهِدوا على سوء أحوال أبناء الجنوب.. وهُم محقين في كثير مما قالوا في وصفهم لتلك المعاناه ..... لكني أعتقد أن قول نصف الحقيقة فقط وإخفاء نصفها الآخر يٌعد من الأمور التي تشوه صورة الحقيقة ......... وتظهر حقيقة مقاصد الشاهد وتحيزه......... وتحدد موقفه واتجاهه وميوله وتصوراته المسبقة التي لا تقبل بأي حقيقة على الأرض غير التي في ذهنه....... ولسان حال المنطق يقول إما أن يكون مع الحق كله... أو مع نصف الحق في مقابل الباطل كله....... تساؤلاتي هي: ألا يعاني الشمالي مثله مثل الجنوبي من ظيق في عيشه... وتهميش لحريته....... وإنتهاك لحقوقه الشخصية أحياناً والتي أخطرها القتل - وليس الحامدي ودرسي والعواضي والجعاشن (وصعدة) عنا ببعيد - .... أليست المحاكم مليئة بقضايا الأراضي المغتصبة من قبل متنفذين في السلطة في صنعاء وإب وتعز .....الخ..... إذاً أيهما الأصوب: أن نقول بأن القضية قضية شمال وجنوب .. أم أنها قضية سلطة فاسدة وشعب كامل بشماله وجنوبه ووسطه يتوق للتغيير؟؟؟ هل من المنطقي أن نتجاهل معاناه أبناء اليمن في جزء منه .... ونغض الطرف عن كل ما يحصل فيه والتركيز فقط على الجزء الآخر؟؟ أليست هذه النظرة هي العنصرية بذاتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بل أن البعض يذهب إلى أبعد من ذلك ..... فيُحَمّل أبناء الشمال المسؤلية الكاملة عن معاناه إخوانهم في الجنوب!!!!!! فتخيلوا .. ناس مضلومين مثلهم ومع ذلك فإنهم في نظر هؤلاء مُجرمون لا بد أيضاً أن تُلصق بهم تهم التآمر والفساد .....الخ!!!!!!!!!!!!! ويتسائل المرء؟؟ ... كيف تستقيم هذه التهمة والنظام السياسي مشكل أساساً من كل أبناء مناطق اليمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل عيون هؤلاء لا ترى إلا المسؤلين المنتمين لمنطقة معينة أو وجزء معين من البلاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف يمكن تفسير تعامي البعض عن رؤية بقية عناصر الفساد من أبناء الجنوب كما هم أبناء الشمال؟؟؟؟؟ أين تكمن المشكلة... وأين الوعي الحقيقي لدى الطرفين... فهل يكمن الوعي عند من يذهبون وراء هذا المنحى المتطرف في تحميل طرف كل شيئ بدون مبرر دون الآخر...... أم عند من يرى المعاناه على حقيقتها بدون تحيز ويراها في البلاد كافة ويُحمل مسؤليتها سلطة فاسدة مشكلة من عناصر تنتمي لكل مناطق اليمن وينبغي إصلاحها أو تغييرها؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم إذا كانت المسألة ليست مسألة وعي أوجهل وتخلف ....... فما تبرير أصحاب من يسعى لتحميل الوحدة اليمنية التي هي أهم منجز للشعب اليمني في العصر الحديث مسؤلية كل شائنة؟؟؟؟؟ وما مصلحتهم في تشويه هذا الهدف وسعيهم لتدميره وإفشاله؟؟....... هل هو فعلاً الغيرة على أبناء اليمن في الجنوب... والسعي إلى رفع معاناتهم .... وبناء مستقبل مشرق لهم بعيداً عن التخلف الشمالي العنصري (حسب ما يدعون)!!!؟؟؟ أم أن المسألة ليست أكثر من السعي لتأمين مكاسب سياسية... إن لم تكن في ظل استمرار الوحدة..... فلا بُد من التشطير حتى يتم تأمين تلك المصالح بقيام دولة تقوم على جزء من البلاد تؤمن لهم التمسيد عليه .. وإشباع نهم السلطة التي حنّوا إليها ولم يعودوا قادرين على العيش من دونها؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم ما الدليل على أنهم هُم الأفضل على الإطلاق من دون غيرهم بحكم البلاد..... ومن يضمن إنهم لن يكونوا فاسدين كغيرهم فيما لوا تمكنوا من حُكم الجنوب لا سمح الله وتمزقت البلاد؟؟؟؟؟ ومن يضمن أنهم سيحافظوا على حقوق وحريات وأموال الناس من الفساد؟؟؟؟؟؟ وكم سيبلغ ثمن ذلك الكرسي من دماء الناس حتى يصلوا إليه؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم أين هي مصلحة هذا الشعب الغلبان سواء في الجنوب أو الشمال؟؟؟؟؟؟؟ .... هل تكمن تلك المصلحة في استمرار الضغوط وتحفيز الجماهير بالتحرك خلف مشروع وطني للإصلاح الوطني الشامل وإرغام السلطة على القبول به وتنفيذه ؟؟؟؟؟ أم جر هذا الشعب من معاناته الحالية إلى معاناه أشد وأخطر قد تصل به إلى الفتنة وإنهيار الدولة ودخوله في حروب قبلية وأهلية يعلم الله أين ومتى تقف؟؟؟ وأين موقف الدين والشرع من هذا كله؟؟؟؟؟؟ هل من دليل قرآني يُجيز إصلاح أوضاع الناس بهذه الطريقة ورفض طرق أخرى أكثر أماناً وحفضاً لدماء المسلمين!!!! هل من المعقول أن يصل حب ممارسة السلطة من الجنون إلى هذا الحد عندما ذهب بعضهم بالقول بأننا مستعدين للتضحية بنصف الجنوب كي يتحقق (الاستقلال)؟؟؟؟؟ هذه مجرد تساؤلات أتمنى الإجابة عليها بصدق وهي شهادة أمام الله نحاسب عليها يوم نلقاه..... فكل واحد يراقب الله فيما يكتب ..... ولكم جميعاً الشكر الجزيل... |
اخي هدير الرعد لاتياس فما تقراه هنا وهناك لايمثل الا نفس مريضه متخاصمه مه دواخلهاا قبل تخاصمها مع الاخر ان ابناء اليمن في الجنوب والشمال والشرق وهم الاغلبية الكاسحةيعرفعو مشاكل وطنهم ويسحاولون اصلاخ الخاربومعاقبة المفسدين وتعقب الفساد وهم شركاء في الاصلاح كما انهم ابناء اليمن الموحد ان شرذمة قليله الوفاء لوطنها خائنة خارجه عن ثوابته وجدت لها فرصة للنعيق فل تنعق ماشاء الله لها ان تنعق وكل مخلص عليه ان يركز على ما يصلح الوطن وان نوجه جميعنا اسلختنا ضد المفسدين ويبدو ان على راسهم هولاء الخونه الذين يريدون بالوطن الشر شهر مبارك لكل ابناء اليمن الموحد المخلصين ونرجوه غير مبارك على الخونه اعداء الوطن وعلى المفسدين وسوف نوجه بعضا من دعائنا في هذا الشهر للدعاء على المسفسدين والخونه وكل عام والوطن وابناء الوطن بخير
|
الرعـــــــــــد :: طرح جميــل جدير بالمناقشة من الحلان ويثبت الموضوع :
ــ المشكلة تكمن في النظام وليس في الوحـــــــــــــــــدة .. لدينــــــــا ازمــــة معقدة سياسية .... اقتصادية .. نتجت عن ازمات اخري على مختلف الاصعده .. ديدنهــا الفســـــــــــــــــــــــــاد ... الفســــــــــاد .. الفســــاد هذا بااختصار .. وانني اعجب من الذين يدافعون عن الفســاد ويبررون للحاكم ممارسته الفســـــــــــــــــــــــاد بالقــول ان الفساد موجود حتى في امريكا ... وكأن امريكــا هي المثل الاعلاء او النموذج الذي يجب ان نسلكه .. ونحن نقول اننا شعبا حرا لايقبل الدنائة في سيادته وفي استقلاله .. شعبا رفض الظلم ورفض العبوديه قبل الاستقلال ولاجل هذا قامت ثورتين في اليمن ورسمت خطط مستقبيله واضحه ليمن متحرر من حكم الفرد والقبيلة واقام النظام الجمهوري الذي يجب ان يكون جامع لكل الشعب اليمني وان تكون جمهورية اليمنيين جمعا وليس جمهورية القبيلة او العسكر او الحزب الواحد .. لذلك الجماهير تقول الكثير في ملتقياتها الثقافية مثل المنتديات والندوات ومقايل القات وغيرها .. وتعبر عن احلامها وامالها بكل جرئة حتى غـدا الشعب اليمني مسيسا بسبب ادمانه الحديث عن السياسية وسبب ذلك معاناته من الازمه السياسية في البلد والازمه الاقتصادية الخانقه ايضا الذي قتلت فيه روح التفاؤل بيمن مزدهر وآمن .. نحن في الجنوب نعاني اكثر من الشمال لربما اننا كانت لدينا دولة ونظام وقانون وكان لدينا مراتجع قانونية نحتكم لها وكنا نتمتع بوظيفه مؤمنه ومسكن مؤمن ومأكل ومشرب ميسور .. وكنا نعيش في سلام ووئام .. لذلك ماجلبته الوحده لنا كان مفاجئة غير سارة لنا .. حصل العكس في وضعنا .. واصبحنا رعية لاقيمه لها مثلنا مثل البهائم في الزريبـــــــــــه .. وهذا الكلام يقوله كل المواطنين والمواطنات البسطاء من ابناء الشعب لما تسئله عن الوحده .. اذا .. من المسؤل عن هذا الوضع ؟ !!! من الذي جعل الوحده في ابشع صورها ؟؟ ولماذا قدموها لنا على هذا النحو ؟ !! الوحده برئة نعم ... ولكن الممارسات الخاطئة هي التى شوهتها وافرغتها من مضامينها المحببه .... |
الأخ أبو أحمد الأخت مايسة.... أشكركما على مروركم العاطر.... وإضافتكما المتميزة........ وبالنسبة للفساد ففي رايي أن له أتباعه ورموزه وله أدواته ...... وهذا شيئ ندركه وكل ما نطمح إليه هو العمل على تخليص بلادنا منه....... وأكيد أنه لن يكون الطريق سهلاً فلا بد من نضال مستمر وضغوط متتالية حتى تخضع السلطة لإرادة الجماهير......... وبما أننا الآن في مرحلة المزايدات الإعلامية والسياسية وحالة التخبط هذه ...... فيجب أن نعمل على دفع الأمور إلى نقطة تضمن لنا عدم إنفجار الوضع ودخول البلاد في فتنة وحرب أهلية من جهة..... ومن جهة أخرى، لا يجب أن نعمل على تهدئة الأمور إلى درجة أن تعتقد السلطة بأننا قد سئمنا وتعبنا وآثرنا الاستكانة والرضا بما قد تحقق........ فالشارع اليوم في حالة غليان ...وهذا جيد لكن يجب توجيه هذا الغليان توجيهاً سليماً لخدمة أهداف البلاد: ..الوحدة .... التنمية....الحرية......الخ. والأحزاب السياسية في الساحة اليمنية.......هي التي يجب أن تتبنى هذا العمل بشكل منظم ومنضط ومدروس لتحقيق تلك الغايات ........ وعندما أقول الأحزاب ...فلا أخص حزباً معيناً.... لكني مدرك تماماً أن هناك نقاط معينة عليها إجماع بين هذه الأحزاب أهمها: إلزام القيادة بتنفيذ برنامج للإصلاح السياسي الشامل الذي تدعوا إليه...والقضاء على الفساد...... وعندما يتم رفع شعارات تنادي بتحسين مستوى المعيشة.. والإصلاح الشامل..... وإقالة المفسدين.. ومحاكمتهم....... وتحقيق المساوة واستقلال القضاء....الخ... وتنأى بنفسها عن المناداه بالإنفصال الذي ليس من وراءه طائل...... ستسقط حجة السلطة في التشكيك في أهداف تلك الفعاليات ...وأي محاولة منها للتشكيك فيها أو قمعها من شأنه أن يعريها أكثر أمام جماهير الشعب.... ولن يكن بوسعها حينئذٍ إلا أحد أمرين: الأول: إما الإذعان لمطالب الشعب وهذا ما نريد....... أما الثاني: فهو التملص من المطالب المشروعة التي ستكون حينها قد اتضحت للجماهير.... فتتضح بذلك الرؤية للجماهير ...فتوحد جهودها نحو هدف واحد هو تغيير النظام وإحلال غيره محله....... وعندها سيكون التغيير مضمون وآمن ... سلماً أو حرباً ... لأن الشعب كله سيكون حينها في جهة.. والفاسدين والمخربين من دعاة الفتنة في الجهة المقابلة ... وبالتأكيد لن يقفوا أمام الشعب فتخر قواهم وينهار نظامهم...... وتقبل السلطة بالأمر الواقع..... فتذعن للشعب.....وتحل بدلاً عنهم حكومة.. ستكون حينها ما تزال تحتفظ في ذاكرتها بهزيمة من كان قبلها.... فتنحاز للشعب....... فيتحقق الأمن والتنمية ونعيش في رخاء بعيداً عن الفتن وعن الفساد......... |
الحق يقال الشمالي المظلوم يقف مع اخيه الظالم الشمالي (الحاكم الفاسد) ضد الجنوبي . وسيقاتل معه .
أما الجنوبي سيقف مع الشمالي الظالم والمظلوم صف واحد وسيقاتل اخيه الجنوبي المظلوم . هنا المشكل . |
اقتباس:
|
الاخ هديرالراعد(بلامطر) كلامك مثالي وفي واد والحال هذه اسماء المعتقلين في المكلا عاصمة حضرموت نهاهيك عن بقية محافضات الجنوب العربي المحتل لم يكن بينهم واحدشمالي كلهم 100%100 ولم يكن بينهم قتيل ولاحتى جريح وانت تغالط نفسك وتغالط غيرك يقولك شعب واحد والوحده هدره وهديرراعدبلامطربل كارثه على الجنوب العربي وحضرموت لوتحققت فما بالك انهاقدفشلت وانتهت وولدت ميته وحاول المخلصين انقاذها بوثيقة العهدالاانهم انقلبوعليها واعلنوالحرب وقدموانهارمن الدماواحتلوالبلادوالعباد وعاثوفساداونهبوالارض والثروه واتخمواللصوص تحت شعارات الشرعيه والوحده الكذب وهاهي الحقيقه تثبت الواقع وانا كلي ثقه انك تعرف الحقيقه ولكن تبيع الماءفي حارة السقايين نحن في الجنوب وحضرموت نتعاطف مع شوافع اليمن ونشفق عليهم ممايعانونه اكثرمنهم تجاهنا وانتم تبغون الوحده وتغالطون هذاحرام وظلم اتقوالله والله واكبرولاعدوان الاعلى الضالمين؟ حدمن الوادي حضرموت العربيه الجنوب العربي المحتل؟ والأمن يتحفظ على الاسماء 6/9/2007 المكلا/خاص تباينت أعداد المعتقلين نظراً للتعتيم الإعلامي وعدم موافاة الأجهزة الأمنية بحضرموت عن أعدادهم . وبسؤال مباحث مديرية المكلا اليوم الخميس 6/9/2007م أفاد مسئول البحث بأن قسمهم لايعلمون عن أمرهم شيئاً .وعند اتصال الأخ محمد عبدالله الحامد سكرتير أول الحزب الاشتراكي اليمني بحضرموت ورئيس اللجنة التنفيذية لمشترك حضرموت هذا اليوم بالأخ أحمد الحامدي مدير أمن حضرموت للاستفسار حول نفس الموضوع افاد أن المعتقلين من يوم 4/9/2007م وما بعده تم نقلهم إلى أدارة البحث الجنائي بحضرموت (المكلا) لاستكمال إجراءات التحقيق في المراكز التى تم اعتقالهم فيها وأما المعتقلين السابقين من يوم 1/9-3/9/2007م اطلق سراح البعض منهم والبقية نقلوا إلى السجن المركزي بالمنورة وسيقدمون السبت القادم للنيابة لاستكمال التحقيق لتقرر النيابة بعدها الافراج أو استمرار الحجز . وأمام هذا التعتيم والتباين وبعد الاستقصاء يظهر أن المفرج عنهم أقل من العدد المعلن بعكس ما أفادت به الأجهزة الأمنية بحضرموت الذين تكتموا عن اسماء المفرج عنهم . وهذا كشف أولي بالمعتقلين على ذمة مسيرة 1/9/2007م 1 حسن أحمد باعوم المكلا 2 سالم حسن باعوم المكلا 3 فادي حسن باعوم المكلا 4 علي جمعان باسعد المكلا 5 عوض أحمد سكارو المكلا 6 حمزة أحمد بن الشيخ ابوبكر المكلا 7 عمر سعيد بادحيدوح المرشدي المكلا 8 أيمن حاج بن دهري المكلا 9 محسن عبدالعزيز اليزيدي (الخفر) المكلا 10 هاني سالم غصان المكلا 11 محمد علي العمودي المكلا 12 عوض أحمد بن سليم المكلا 13 حمود عبدالقادر العمودي المكلا 14 وليد أحمد باناجة المكلا 15 حامد حسين العطاس المكلا 16 عبدالحافظ محفوظ باقيمه المكلا (لم يشارك في المسيرة) 17 بامقه مغترب (لم يشارك في المسيرة) 18 خالد عبيد السكوتي غيل باوزير 19 علي محمد بن شحنة شحير 20 سهل عبدالرحمن دعكيك شحير 21 عمر صالح الجعيدي المكلا 22 صلاح بن هامل عضو المجلس المحلي لمدينة المكلا 23 فواز حسن باعوم المكلا 24 علي سالم الديني المكلا 25 صالح سعيد وبران المكلا 26 علي عبود باحفي المكلا 27 عبدالرحمن عبدالله العمودي المكلا 28 شكري سالم بن جبران المكلا 29 مبارك سالم بن معرابي المكلا 30 معمر عوض المحمدي المكلا 31 سعيد عبدالله باعطية المكلا 32 ناصر محفوظ باقزقوز رئيس فرع حزب التجمع اليمني الوحدوي 33 علي حميدان المكلا 34 علا جابر علي سعود المكلا 35 ميطاد عايش بن سرحان المكلا 36 بلعيد أحمد مبارك صالح المكلا 37 عبدالله أحمد بالخير المكلا 38 عمر صالح الجعيدي المكلا 39 عبدالله عبدالكريم الحباني المكلا 40 عاتق عوض باركبة المكلا 41 أنور حبان سعيد بوطيور المكلا 42 حسن الطفي المكلا 43 أحمد سعيد مر المكلا 44 فوزي أحمد بادبيان المكلا 45 عمر سعيد المحمدي المكلا 46 عبدالله حسن العكبري المكلا 47 محمد عمر باحويرث المكلا 48 حسن سالم باسلوم المكلا 49 سلطان سالم بن شملان المكلا 50 محمد عبدالله الكثيري المكلا 51 محمد علي بن مخاشن المكلا 52 رياض عبده العواضي المكلا 53 عبدالله محمد المحمدي المكلا 54 نصر مسلم عبدالله السقطري المكلا 55 فوزي صالح عمر باكوين المكلا 56 سند عدنان أحمد القطري المكلا 57 جعفر عبدالله حاجي أحمد عبود المكلا 58 محمود جعفر القداذي المكلا 59 أحمد عبدالقادر بن الزوع المكلا 60 أنور عثمان عفيف المكلا 61 قاسم محمد شريف باعلوي المكلا 62 عبدالقادر عبدالله العوبثاني المكلا 63 خالد سالم مبروك باكوينة المكلا 64 فواز الحنيدي المكلا 65 فادي محمد باضاوي المكلا 66 هشام أبوبكر الجمحي المكلا 67 وائل عوض بن جوبح المكلا 68 سالم عوض بن جوبح المكلا 69 علي سالم محميدان المكلا |
وصار الانفصال واقعا ( بقلم : بكر أحمد ) التاريخ: الأربعاء 05 سبتمبر 2007 الموضوع: كتابات حرة الرباط – لندن " عدن برس " : 6 – 9 – 2007 ماذا يفعل الرئيس الآن وهو يشاهد كل تلك الأحداث تعصف به وبتاريخه ، هل يفكر جديا بحل واقعي وسلمي ليخرج بأقل الأضرار الممكنة ، أم أنه يصر على تجاهل ما يحدث ولا يراهم سوى أقلية لا تمثل إلا نفسها فقط وأن باقي الأمور على خير ما يرام . وأيهم صار واقعا الآن ومترسخا أكثر بعد سبعة عشر عاما من الوحدة اليمنية ، هل هي الوحدة أم الانفصال ، وهل يعلم الرئيس بأن القناعة حين تتمكن من عقل الإنسان فأنها من الصعب أن تغادره ، وإلا كيف سمح وهو المهيمن على كل شيء في البلاد بأن تتسرب مثل هذه القناعات إلى عقول المواطنين التي كفرت بأجمل ما صنعه الإنسان اليمني ألا وهي الوحدة اليمنية ، هل وصلت به عدم المبالاة إلى هذا الحد ، ألم يكن يرى المتسولين في الشوارع والمفسدين يركبون أفخم السيارات ، ألم يكن وخلال سبعة عشر عاما يقرأ للكتاب والمثقفين والمخلصين مختلف النصائح والتوجيهات حول كل مفسدة ، أم أن هذا الرئيس يعيش كوكبا آخر ويتحدث لغة أخرى لا تفهم لغتنا . الوطن الآن يتمزق والمواطنون في الجنوب اليمني تملكتهم قناعة بأن هذه الوحدة لم تعد مرغوبة وصاروا يضحون بأرواحهم من أجل الفكاك منها ، ولنا أن نقدر ماذا يعني أن يقرر الإنسان أن يخسر حياته لأجل قضية آمن بها وخرج مناديا عليها ، أن الوصول إلى مرحلة قبول السجن والموت من أجل الخلاص من تباعات هذه الوحدة هي نقطة ساخنة و من الصعب العودة عنها مهما استخدمت من أدوات لقمع إرادته ألتي نضجت مفرداتها وصارت واقعا يمشي على قدمين فيما بيننا ، لقد بات الانفصال موجودا داخل النفوس وهي أكبر من الحواجز و الحدود والمسافات . أقول لفظة " وطن " مجازا ، لأنه لا وطن حقيقي نملكه ، إلا أن كان جواز السفر يعتبر كذلك ، وأما دون ذلك فلا شيء يوجد على أرض الواقع ، فعلى ماذا يتحسر البعض حين يسمع أن نصف الشعب صار يريد أن يشكل دولة له لوحدة عله يعيد ما كان لديه في السابق ، وخاصة أن ما يتذكره فيما كان قبل الوحدة ويقارنه بالوضع الحالي ، يجد نفسه خسر الكثير حتى آدميته . في وضع سياسي جامد ورئيس متصلب ورافض أن يقوم بأي عمل جاد نحو تحسين الأوضاع ، فأن أي مناداة بالانفصال هي مناداة لها ما يبررها ومن الصعب رفضها أو الوقوف في وجهها ، والانفصال في حد ذاته ليس كفرا أو جريمة ، ولكن الجريمة هي الإذلال والظلم والتعسف ، وأن كانت الوحدة اليمنية مثلت لنا ذات مساء حلما ورديا ، فهي ألان صارت لدى لملايين لعنة تجسدت عليهم في كل السلبيات التي يمكن اكتسابها وخلقها وكل السلبيات التي لم يكن حتى تصورها في أكثر الكوابيس إزعاجا. الرئيس فشل في قيادة اليمن ، وفشل في ترسيخ الوحدة ، وصار من المؤكد أنه ولو بعد حين بأن بقاء الرئيس يعني انفصال اليمن ربما إلى أكثر من جزء ، ولأن اليمن غالية علينا ونريدها موحدة الأوصال مترامية الأطراف لها وزنها الإقليمي والدولي ، ولأننا نريد أن نبقى أنموذجا ناجحا لوحدة عربية أكبر ، ولأنه من حقنا أن نعيش مثل باقي البشر في رغد العيش والسلام دون سطوة همجية القبيلة أو تخبط التخطيط أو مفاخرة بالفساد والرشاوى ، ولأن الأوطان فوق الأفراد ، فهل سيعي الرئيس ويفكر بشكل جدي وفعال دون النظر في الخسارة والربح بهذه القضية ، هل سيفهم أن الأمر صار واقعا وأنه وكلما زاد عناده كلما زادت شعبية من يريد الانفصال وتحقيق دولته عله يجد بها شيء من الاطمئنان والسلام . كل ما هو مطلوب هو أعطاء مشكلة المطالبة بالانفصال حجمها الحقيقي ، لأن هذه هي بداية إيجاد حل عادل لها ، أما محاولة قمعها بالقوة فهي لن تجدي ، بل ستجعل من الأمر يبدوا كثورة مقدسة تزيد اشتعالها كلما ازدادت محاولة إخمادها ، أما عن الحلول فهي كثيرة وتبدأ بتطبيق القانون على الجميع ومحاربة الفساد وتنتهي بمنح المحافظات صلاحيات واسعة يديرها أهلها أو نظام فيدرالي كآخر الحلول ، لأني أخشى على وقت أن يأتي ونتمنى هذه الحلول فلا تقبل بعد أن يكون الحال استيأس بالجميع ، و يا ترى وأن حدث هذا الانفصال فهل بالإمكان إعادة الوحدة مرة أخرى ، وهل سيعقل أن يجرب المجرب من جديد ، وكم من الزمن نحتاج حتى تندمل الجروح ، كلها أسئلة لا نعرف لها من إجابة ، لكن الشيء الوحيد الذي سنبقى متأكدين منه ونعرف إجابته و هو أن الرئيس علي عبد الله صالح سيكون هو المسئول الوحيد عن كل تلك الأحداث المأساوية التي ندعو الله ليل نهار أن لا تحدث . [email protected] |
اقتباس:
الخوف لان الخيانة عظيمة من الاخ لاخيه . ويله من الله تستخدمون الله مطيه في اسكات حتى الصوت والكلمة الشريفة هذه عوائدكم وفتاويكم عار على جبينكم . الناس جياع ياهدير وين عايش انت لاتدافع عن ظالم كلامي تفهمه زين وان عدتم عدنا |
اقتباس:
جديد فجر الحرية . |
عاجل : النيابة توجه اليوم تهمة ''الخيانة العظمى'' لـ 20 جنوبيا من عدن فقط عدن – لندن " عدن برس " خاص : 8-9-2007 كشفت مصادر مطلعة في عدن لـ" عدن برس " أن النيابة العامة في المحافظة ستوجه اليوم تهمة " الخيانة العظمى للوطن " لـ 20 شخصا جميعهم من عدن ولكنها لم تكشف عن أسمائهم. وقالت المصادر أن التهم جاءت على خلفية الاعتصامات التي يتبناها مجلس التنسيق الأعلى للمتقاعدين العسكريين والأمنيين والمدنيين الجنوبيين الذي يترأسه العميد ناصر النوبة المعتقل حاليا في سجن " فتح " العسكري بالتواهي ، وهي الاعتصامات التي تحولت الى مظاهرات واحتجاجات شعبية في عموم محافظات الجنوب . ولم تستبعد المصادر أن يكون أبرز من قد توجه له هذه التهمة التي تصل عقوبتها حد الإعدام العميد ناصر علي النوبة رئيس المجلس الأعلى للمتقاعدين العسكريين. ويرى مراقبون أنه في حال وجهت النيابة تهمها المزعومة اليوم فأن السلطة في اليمن تكون قد فتحت باب تدويل القضية الجنوبية على مصراعية ، حيث ستتحول المحاكمات المرتقبة الى محاكمات لكل ممارسات النظام في الجنوب منذ نهاية حرب 94 وحتى اليوم ، ناهيك عن التداعيات التي ستلحقها مثل هذه التهم على جنوبيين ، وقد يؤدي ذلك الى تفجر مظاهرات الغضب في كل محافظات ومدن الجنوب دون استثناء. |
موضوع جــــــــــــدير بالمناقشة الموضوعية ..
رجــاء من بعض الاعضــاء المشاركه بارائهم الشخصيــة في الموضوع وليس تحويل الموضوع مزايدات لصالح طرف دون اخر .. نحن هنــاء لانمثل احزابا ولا طوائف ولامناطق ولا جهات سياسية اخري ومن لديه راي شخصي نتقبله برحابة صدر وسنتحاور معه اما حشو الموضوع باشيئا لاتمت الموضوع بصله فهذا لايدل الا على ان الناقل مفلس في الراي ولايوجد لديه مايقوله مع احترامي للجميع |
اقتباس:
|
اقتباس:
أسئلة الأخ الرّعد شاملة وافية ، وتحديد الأخت مايسة لمكامن العبث واضحة أيضا ، لكن الغير واضح ردّ الأخ الرّعد. ( المشكلة تكمن في النظام وليس في الوحدة ) ( مايسة ) كيف نحل المشكلة مع النظـام؟ لا يكفي أن نقول: ( نسعى إلى الإصلاح بل علينا أن نقول: كيف نفعل في سبيل الإصلاح؟ ) . فالأولى: تدخل في السياق العام ، والأخرى تدخل في نطاق التحديد. منذ كم ونحن نردد الجملة الأولى ، ولا حياة لمن تنادي؟ . ومنذ كم بدأ العمل في تنفيذ ما تضمنته الجملة الثانية ، فماذا حصل؟ ، وأين نحن واقفون الآن؟ المسألـة لم تعد تحتمل الإلتفاف على الحقائق أو التذرّع ، فما تقول يا أخي الكريم؟ أي: مـا هو الحل العملي للخروح من أزمتنا الحادّة التي قد تزعجنا في مصيرنا؟ شكرا للجميع مع تحية خاصة لأخينا أبو أحمد. |
الأخ حد من الوادي......
الموضوع يتعلق باسئلة محددة .. تتضمن رؤية صاحبها للواقع المعاش من زاويته الخاصة....... ولك أن تدلي برأيك من وجهة نظرك الخاصة... لكن من دون أن تخرج عن الموضوع وتطرح قضايا اخرى هي بحد ذاتها ممكن تكون مواضيع مستقلة لنقاش آخر........ المهم الآن أن نناقش ما طرح ولك أن تطرح غير ذلك ما تراه في موضوع مستقل...... |
اقتباس:
وكفانا شعارات 000 مع شكري لطرحك الموضوع المهم 000 |
اقتباس:
أما الجنوبي سيقف مع الشمالي الظالم والمظلوم صف واحد وسيقاتل اخيه الجنوبي المظلوم . هنا المشكل ))) . وأنت حر في شهادتك ..... لكن فقط حبيت أذكرك إنني قد أخذت عليك في آخر تساؤلاتي عهداً بالشهادة....... خصوصاً أنك تطلق أحكام بالجملة .. وليس لها دليل لا عقلي ولا مادي تقنع الناس به..فهل ذلك تلاعب بدين الله في نظرك؟؟؟!!! اقتباس:
|
الأخ أبو عهد الشعيبي .... حياك وبياك
بالأمس قنا نتنقاش في منتداكم حول إحدى المشاركات التي نُشرت هُنا في هذه السقيفة بعنوان محاولات ابتزاز فاشلة للشعب اليمني..... لكن اليوم فوجئت بأنكم قد حجبتم مشاركتي ومنعتم معرّفي من الدخول!!!! فهل من الممكن أن نتناقش هنا بأسلوب أفضل من جر الموضوع إلى غير محله؟؟؟؟؟؟ أشكر لك حضورك |
الأخت مايسة .......اشكرك على ملاحظاتك القيمة والدعوة إلى ضبط الحوار لتتحقق الفائدة من النقاش..... أشكرك على هذه اللفتة الرائعة والصائبة...... كما أشكرك على تثبيت الموضوع وتشريفك لي بالمشاركة فيه.........
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
[quote=
الناس جياع ما الحل في نظرك؟؟؟ لقد كنا ننتظر منك رداً عن التصورات المقترحة لمعالجة الوضع برمته......... لكنك بدلاً عن أن تقول لنا رؤيتك أخذتك العصبية في مهاجمة الآخرين بالجملة !!! ..إن عدتم عدنا...... نتمنا أن تعود بستمرار لكن بآراء ومقترحات نستفيد منها.........[/quote] الحل أظهرته صناديق الانتخابات الاخيره واتضح اخيرا فوز بن شملان في محافظات كانت محسوبه للمؤتمر لولا الامور التي حصلت التي لايجهلها امثالك وان تجهلها فأصمت ولاتدافع عن فاسدين الا اذا لك مصلحه دنيويه. معالجة الاوضاع هو بمحاكمة من تدافع عنهم , الفاسدون المفسدون . على كل حال فات الاوان على من تدافع عنهم , الشارع اليمني يغلي |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقدر لك ادب الجم واخلاقه السامية. لك التحيه . |
اقتباس:
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=30814 |
اقتباس:
|
اقتباس:
ما استنتجته هو: لا يوجد تناسق وتلاحم شعبي حالياً 000 بين الشمال والجنوب 000 القبيله الولاء لها لا زال المسيطر القوى 000 الاحزاب التي ذكرتها لعبت دوراً مهما في التعبئه 000 والمواطن ضحيه فكيف تكون التعبئه الشعبيه التي تتدحث عنها000 مجرد رأي شخصي - خالص مودتي |
اقتباس:
لك التحية...... وأرجوا أن تحسن الضن بالآخرين كما نحن نحسن الضن بك...... فليس كل من اختلف معنا في وجهة نظرة ينبغي تصنيفه بكل بساطة تحت مظلة أي جهة من تلك...... تلك وجهة نظر قد تصيب أو تخطئ ..... فقط خذ تلك التساؤلات وأطرحها في سياقها العام الذي تم طرحها فيه............. وانتقدها برؤيتك الخاصة إن كان لديك من نقد.... وإن وافقت عليها فشرف لي أن وجدت من يؤكد لي صوابية وجهة نظري....... وإن أظفت فيها شيئ يطور من فهمي لما يحدث زتني شرفاً وأكون شاكراً لك على حسن صنيعك.......... كلنا نبحث عن حلول عملية حقيقية ممكنة التطبيق لمشكلات قائمة.......... وعندما نتجه إلى الواقع نجد هناك معطيات كثيرة منها ما يتوفر خارج السلطة ومنها ما يتوفر داخل السلطة...... ونحن بإمكاننا أن نأخذ بكل المعطيات التي تمكنا من تحقيق مصلحة شعبنا ولا يهمنا إن كانت تلك المعطيات لدى السلطة أو غيرها......... المهم هناك أهداف عليا للشعب ينبغي أن تكون واضحة للجميع............ فعندما نرى الفوضى التي قد تخل بأمن الناس لا مانع من دعوة السلطة للحضور في حدود القانون ... وإن حدث تجاوز معين ..... فمن المقبول نسبياً تجاوز الحكومة فهذا عرف كل الشعوب......... لكن من الصعب تجاوز قوى الفوضى الخلاقة التي لا يهمها سوى قلب الأوضاع وانهيار الوضع وإثارة الفتنة ومن بعد ذلك الطوفان............ وأذكرك بأن هذه تظل وجهة نظر لا تعني الدفاع عنها عندما تتوفر الحجة لدحضها .... فلسنا ممثلين لجهة أخرى غير جهة الشعب......... |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
نعم ربما هذه قصة حقيقية ............ لكن قول لي كم من حاثة يشتبك فيها يمنيين في صنعاء أو عدن أخذت هذا الطابع المناطقي؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم إذا كانت تلك هي ثقافة الجهل التي يعتنقها بعض الدهماء في شعبنا؟؟؟؟؟؟؟؟ فلماذا لا نحاربها نحن ؟؟؟ ألا ترى أن ثقافة هذا زيدي وهذا شافعي وهذا شمالي وهذا جنوبي وهذا حضرمي وهذا ........الخ.. أليست هذه الثقافة هي التي تثير مثل هذه الحوادث؟؟؟؟؟؟؟ الغريب أن هناك من أعضاء المنتديات يعملون ليل نهار على إثارة تلك النعرات....... وفي الأخير يستشهدون بقضاياً كانت أساساً نتيجة لما زرعوه هم بأنفسهم........... أنا هنا لا أقصدك أنت وأقسم بالله .... لأني لم أتحاور معاك من قبل حتى أحكم عليك....... لكن بإمكانك مشاهدة هذه الأفعال من قبل كتاب با توا معروفين في نواياهم وطرحهم ومكانهم..... اقتباس:
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=30739 وقد أوضحت لك بأ الفساد والفتنة هم الأعداء الحقيقيين لهذا الشعب في هذه المرحلة....... وأشرت إلى توقيع الأخ سالم الجرو الذي عبر بصدق وبشكل مختصر عن هذه القضية...... اقتباس:
اقتباس:
|
بعد السلام والتحية،،
هدير الرعد(اوالبرق) كما يحلوا لك التسمية الشعب الجنوبي لم يقل ابدا في يوم من الايام ان جميع الشعب الشمالي هم في خانة (الحزب الحاكم في اليمن) ونحن نعلم ان للوحدة حسنات وان الجنوبين الماضين لم يقدموا لليمن الجنوبي الا كل فقر وعار(في الدين والسياسة) ولاكن يااخي تذكر المقولة التي تقول: انا واخوية على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب . يااخي انظر الى الناس انزل في الشارع واعرف هل الجنوبين خاصة مرتاحين في العيش كل التوصيات تاتي من صنعاء لمن للجنوبين(معاذ الله) للشمالين والسلطة يااخي نحن في الاصل 2،5 مليون فقط قبل الوحدة وهم اكثر من 15مليون (وللعلم اكثرهم جهلة واميين) لايقروا ولايكتبوا وايضا ماعندهم شغلة غير اكل شجرة الزقوم(القات) ومن ثم ايضا اين نائب الرئيس(كما نصت الاتفاقية على ان يكون من اهل الجنوب) لايوجد اخي ماكان قبل الوحدة شيء وما اصبح بعد ذلك شي اخر . باختصار الشمالين بما فيهم حاكم اليمن الاول ينظرون الى اهل الجنوب على انهم من سبايا الحرب وما يفعل بهم حلال (عدن العاصمة الاقتصادية) انظر اليها الان وما اصبحت عليه وتذكرها قبل ذلك- اكيد فرق السماء من الارض. ستقول لي ان رئاسة الوزراء من عندكم من الجنوب ساقول لك لايهش ولاينش (زي قلته) الثعبان الكبير ماسك السلطة في يده. وتذكر قول الرسول الكريم:(الظلم ظلمات يوم القيامة) واخيرا حسبي الله ونعم الوكيل. |
بعد السلام والتحية،،
هدير الرعد(اوالبرق) كما يحلوا لك التسمية الشعب الجنوبي لم يقل ابدا في يوم من الايام ان جميع الشعب الشمالي هم في خانة (الحزب الحاكم في اليمن) ونحن نعلم ان للوحدة حسنات وان الجنوبين الماضين لم يقدموا لليمن الجنوبي الا كل فقر وعار(في الدين والسياسة) ولاكن يااخي تذكر المقولة التي تقول: انا واخوية على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب . يااخي انظر الى الناس انزل في الشارع واعرف هل الجنوبين خاصة مرتاحين في العيش كل التوصيات تاتي من صنعاء لمن للجنوبين(معاذ الله) للشمالين والسلطة يااخي نحن في الاصل 2،5 مليون فقط قبل الوحدة وهم اكثر من 15مليون (وللعلم اكثرهم جهلة واميين) لايقروا ولايكتبوا وايضا ماعندهم شغلة غير اكل شجرة الزقوم(القات) ومن ثم ايضا اين نائب الرئيس(كما نصت الاتفاقية على ان يكون من اهل الجنوب) لايوجد اخي ماكان قبل الوحدة شيء وما اصبح بعد ذلك شي اخر . باختصار الشمالين بما فيهم حاكم اليمن الاول ينظرون الى اهل الجنوب على انهم من سبايا الحرب وما يفعل بهم حلال (عدن العاصمة الاقتصادية) انظر اليها الان وما اصبحت عليه وتذكرها قبل ذلك- اكيد فرق السماء من الارض. ستقول لي ان رئاسة الوزراء من عندكم من الجنوب ساقول لك لايهش ولاينش (زي قلته) الثعبان الكبير ماسك السلطة في يده. وتذكر قول الرسول الكريم:(الظلم ظلمات يوم القيامة) واخيرا حسبي الله ونعم الوكيل. |
بعد السلام والتحية،،
هدير الرعد(اوالبرق) كما يحلوا لك التسمية الشعب الجنوبي لم يقل ابدا في يوم من الايام ان جميع الشعب الشمالي هم في خانة (الحزب الحاكم في اليمن) ونحن نعلم ان للوحدة حسنات وان الجنوبين الماضين لم يقدموا لليمن الجنوبي الا كل فقر وعار(في الدين والسياسة) ولاكن يااخي تذكر المقولة التي تقول: انا واخوية على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب . يااخي انظر الى الناس انزل في الشارع واعرف هل الجنوبين خاصة مرتاحين في العيش كل التوصيات تاتي من صنعاء لمن للجنوبين(معاذ الله) للشمالين والسلطة يااخي نحن في الاصل 2،5 مليون فقط قبل الوحدة وهم اكثر من 15مليون (وللعلم اكثرهم جهلة واميين) لايقروا ولايكتبوا وايضا ماعندهم شغلة غير اكل شجرة الزقوم(القات) ومن ثم ايضا اين نائب الرئيس(كما نصت الاتفاقية على ان يكون من اهل الجنوب) لايوجد اخي ماكان قبل الوحدة شيء وما اصبح بعد ذلك شي اخر . باختصار الشمالين بما فيهم حاكم اليمن الاول ينظرون الى اهل الجنوب على انهم من سبايا الحرب وما يفعل بهم حلال (عدن العاصمة الاقتصادية) انظر اليها الان وما اصبحت عليه وتذكرها قبل ذلك- اكيد فرق السماء من الارض. ستقول لي ان رئاسة الوزراء من عندكم من الجنوب ساقول لك لايهش ولاينش (زي قلته) الثعبان الكبير ماسك السلطة في يده. وتذكر قول الرسول الكريم:(الظلم ظلمات يوم القيامة) واخيرا حسبي الله ونعم الوكيل. |
من يريد ان يدافع على نظام فاسد فان رهانه خاسر
وسهل على الاخرين ان يظهروا الحجة عليه . |
قديماً شكا بنو اسرائيل الى موسى، عليه السلام، سوء الأوضاع وتمنوا الخلاص من فرعون، ولكن جواب موسى اعتبر ان إزالة فرعون ليست حلاً للمشاكل بقدر من يكون البديل. «عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون».
يا خوتي الكرام لا يختلف اثان على ان اليمن مريض ولكن اجتماع كل جهلاء القريه على مريضه بالسل لا يقربهم من العلاج الا بعدا ولو بكى حبيبها بقدر نهر دجله والنيل الازرق ما نفعها شيئا وربما عالجوها بلبن الحمير وقديما قال الشاعر يقولون ليلى بالعراق مريضة فيا ليتني كنت الطبيب المداوي نحن نبتنا في بيئه مكتوب علينا الخوف نخاف فيها من صيحة الاب وعصا الاستاذ وسجن الحاكم لا نشعر فيها بلحظة امان من المهد الى اللحد الاب يربينا على احترام قواعد السلامه بان السكوت من ذهب وذا قلنا كلاما يجب ان يكون كلاما لا يوقظ نائما ولا يزعج مستيقظا في محافظه مثاليه على سيمفونيةالشخير العام والاستاذ يلوح بالعصا يضبط الصف محذرا من سؤال خارج المنهاج والحكومه مهتمه ببناء اجهزة الامن لمواجهة موطنا مسكينا كما يواجه المسدس العصفور ودخول القبر يصوره لنا البعض على انه دخول اقبية المخابرات او الامن السياسي في تعز نتعرض فيه لاسئله محرجه على ايدي منكر ونكير لا اننا نواجه ربا كتب على نفسه الرحمه وتعفو الملوك عند النزول بساحتها فكيف النزول بساحة الرحمن الحكومه عاجزه والاحزاب اعجز والشعب اعجز العاجزين وكل في فلك واحد من العجز يسبحون يا اخوتي الكرام المواطن اليمني اليوم لا يصدق نشرة الاخبار المحليه فهو بين المثقفين كلاطرش في الزفه والمثقفين اما مؤتمري متملق يدشن اليوم مواطنا منافقا يدقن فن الخرص والكذب والتمللق ان تحدث مدح مولاه بدون مبرر الى درجة القرف وان نطق كذب على طريقة اشعب حتى يصدق نفسه والمثقفين الاشتراكين الذين رفعو شعار (الوحده والديمقراطيه والحريه)كرسو الانفصال وقتلو الحريه وسممو الابار في شرعب وقتلو العامل والفلاح مع ان حزبهم شعاره حزب العامل والفلاح وفي13 يناير 86 قتل الرفاق الرفاق في مؤتمر للحزب فمزقو كل ممزق بما يذكرنا بايادي سبا وقتل الاف المواطنين اليمنين في اقل من سبع ليال وثمانية اياما حسوما وتحولت مدينة خور مكسر الى خور مكسر (بتشديد السين) وقطاع عريض من المثقفين الاصلاحين يرى ان الحل هو في فكرة العوده الى ايام عمر بن الخطاب وهي فكره يضحك لها الفاروق في قبره لانها تر ان الرجل الصالح يمكن ان يصلح امه فاسده ولكن علي بن ابي طالب كان صالحا ولا يمكن ان ناتي بمثله والشعب غير الواعي بما فيه الكفايه خذله وقتله وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا المواطن اليمني يعلن عن حضوره بما هو اشد من الغياب مواطن بلا وطن يفقد القاعده الفيزيولجيه لمعاشه من طعام ومسكن ومع ذالك يعيد ضخ الحياه وروح المسؤليه في مسؤلين ووزراء تحولو الى اصنام مثل اصنام قريش الميته اللات والعزى ومنات الثالثة الاخرى في قسمة ضيزا المواطن اليمي اليوم اتقن دور التمثيل تماما مثل حيوانات السرك فاجاد التمجيد والرقص والتصفيق يكذب علنا ويلعن سرا تحت مقوله شعبيه راسخه (اليد التي ما تقدر تعضها بوسها وادعي عليها بالكسر) وكانها تفسير جديد لسورة المنافقين وانشقاق في الضمير اليمني بين الاراده وبين القدره الى يوم يبعثون وافي الانتخابات تتسابق كل الا حزاب السياسيه لاعتلاء ظهر المواطن اليمني الذي لم يعد فيه مكان للركوب وكل الاطياف السياسيه في اليمن وضعت لنفسها هدفا جوهريا هو الوصول الى الحكم باعتبار ان الحكم سوف يحل المشاكل كلها وبقوه سحريه وبضربه واحده يعني ان الذي اعتاد الذهاب على الدوام متاخرا سوف ياتي على الموعد تماما والذي تعود اللامبالاه سوف تدب فيه روح المسؤليه والذي تكيف مع العمل غير المتقن سوف ينجز صناعات المانيه ويابانيه والذي استمرا الرشوه سوف يصبح نضيفا و و...و هكذا يفكر قطاع عريض من قيادات العمل السياسي في اليمن اللاسعيد بمجرد وضع يدهم على السلطه ولكنها احلام يقضه وهلوسات مرض عقلي ووضع اليمن المضحك لن يتغير سواءا سطا على الحكم المؤتمرين او الاصلاحين او الاشتراكين او الجن او العفاريت ؟!! لان النظره للامور واحده وستكر ر نفسها (ذرية بعضها من بعض ) (وتشابهت قلوبهم) القران اعطانا مفتاحا للتغير (ان الله لا يغير ما بقوم ) ليس حتى يغيرو حكامهم ولكن (حتى يغيرو ما بانفسهم) فما هو الشي الذي بانفسنا يحتاج الى التغير ولم نغيره واين الجراحون واين هي الادوات؟؟؟؟ |
اقتباس:
عليك ان تؤمن بأنه في فئة في مجتمعنا اليوم تؤمن بأن التغيير الحقيقي سيأتي لو رضي الغرب عنّا!!!! ولك الشكر. |
يُرفع مخصوص للأخ الحضرمي 2003
|
| الساعة الآن 10:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir