|
لمَ طلّق سالماً خديجة ؟؟؟؟
خديجة فتاة ريفية بدوية تربت في بيئة يمنية بدوية محتفظة بعادات وتقاليد البداوة لم يكن من نصيبها أن تحصل على شهادة تعليمية لاجامعية ولا إعدادية فهي بالكاد تفك الخط وهي لا تحفظ إلا بعض السور القصار لأجل صلاتها .. تفترش الأرض لتنام عليها .. ولا تتجمل إلا بالكحل العربي والحناء .. لاتستعمل المكياج ولا تستعمل المحمول مثل بنات جيلها ولا تعرف النت .. وهي لا تحفظ الشعر ولم تسمع بنوال السعدواي ولم تقرأ روايات عبير ولا تعرف مجلة سيدتي أوزهرة الخليج .. لا تحفظ أغاني إيهاب توفيق ولم تسمع بسوبر ستار العرب .. ولا بعبدالقادر فدعق .. لم تسمع بعمر خالد ولم تقرأ لعائض القرني .. ولا الشيخ أحمد المعلم ..
تزوجت خديجة من إبن عمتها سالم الذي غادر أرض الوطن وهو ابن الثانية عشرة ليعيش مع اسرته مقيماً في إحدى دول الخليج .. وسالم شاب يمني بدوي متحضر.. متعلم ومثقف .. لا يحفظ الشعر بل يؤلفه .. وهو يجيد كتابة الخواطر والتغني بالعبارات واللعب بالكلمات لدرجة تشعرك وأنت تقرأ خواطره كأنك تعيش في القمر بين السحاب مع لآلئ االنجوم وأنوارالنيازك. ويومياً يقضي جزء من وقته متجولاً بين المنتديات الألكترونية فتارة تجده في المنتديات الأدبية وتارة في منتدى الثقافة الزوجية وتارة أخرى في المنتدى الأحوال الشخصية .. يعمل سالم في بنك تجاري كبير وله أنواعا مختلفة من الزميلات منهن من تكشف الشعر والأرجل والسوق ومنهن من ترتدي الحجاب ومنهن الملثمة .. في بداية زواجهما كان سالم يرى نفسه شهريار وخديجة شهرزاد ويخال نفسه أسعد زوج في العالم .. إذا عاد من عمله وجد المنزل نظيفا مشرقا..والطعام جاهزا..تساعده خديجة في تغيير ثيابه .. وتهيء له مجلسا لطيفا..ليرتاح..وأحياناً تطعمه بيديها .. وعندما ينتهي من أكله تأتيه بالماء والصابون ليغسل يديه. لكن طبعاً لا شيء يدوم على حاله .. وتمر السنين وخديجة تنجب في كل عام طفلاً لكن تشاء الأقدار أن يموت معظم أطفالها وبالكاد نجا لها ثلاثة منهم ولذلك تجد خديجة وقد كرست حياتها واهتمامها لأبناءها. وبعد مضي ثمانية عشر سنة يطلق سالماً خديجة ويتركها وحيدة فهي لم تقبل أن يتزوج سالم بأخرى (فوقها) .. فضلت أن تصبح مطلقة على أن يتزوج عليها ويجلب لها ضرة .. سؤالي لكم يا أعزاء ..... لمَ طلّق سالماً خديجة؟؟؟؟؟ وبعد أن أرى ردودكم سأخبركم عن سبب طلاق خديجة من سالم !!!!!!! |
خديجه & سالم ؟
أنها قصة ليست لغز نريد له حل وليست فنتازيا للأستهلاك نحن أمام قصة مؤلمه يعاني منها المجتمع الحضرمي بالخصوص واليمني بالعموم .هنا نرى دكتاتورية الجهل مسيطره على العلاقة الأسريه وتبنى على أجباريه الرائ بين ذكر وأنثى كما هو وضع الكثير من الزيجات بين المراهقين كبارأ كانوا أو صغار في بلادنا .سالم أثبت أنه ليس على قدر من المسؤليه وهو أناني يحب نفسه كثير ولا يبالي بالغير حتى بأبنائه ! خديجة ضحية المجتمع والعادات وهذه الأمور لاشك أنها نتيجة الجهل (ليس الجهل بالدراسه والتعلم ؛؛؛ بل الجهل بالحياة والأنسانيه قبل كل شئ..الأنسان أنسان مهما كان دينه او مكان موطنه؛؛ أنا حيث ماكنت أو عشت أنا أنسان كيف أفكر وأعطي الحب والصدق والأمانه .لا يهم من أنا ؟الذي يهم هو أنني أعي حقوق الغير ولا أبخسهم وأطالب بحقوقي ولن أتنازل عنها ,,, اذأ الخلل في تركيبة أنسانيتنا نحن البشر....بغض النضر عن ديننا .. سالم طلّق خديجة الأنها أنسانه تمثل كل أنثى؟! وسالم يمثل كل من يدعي ألدين ولكنه يخفي مرض في نفسه ؛؛ لا تلومونني ..لدي أسبابي ’’’’’’ قصة سالم وخديجه.عايشتها في محيطي القريب .. شكرأ أمووون ....................... |
تسلمين على القصة , والسبب هو الاختلاط بين الجنسين .
|
القصه كانت حلوه لو سويت لها نهايه بس انا بخترع النهايه سالم طلق خديجه لان خديجه رفضت ان يكون لها ضره بالبيت ههههههه [motr]يعطيكـ العاافيهـ[/motr] |
هي فعلا قصة مؤلمة على ما فهمت انها كااانت مريحته على الأخييييييييير ..
ليش ؟؟؟ هنا وقفة تاااامل ... إذا كان سبب انها جاااااهلة مو عااااش معاهااااا 18 سنة دوبه افتكر ..وبعدين الجهل مو عيب كم امراة جاااهلة لكن في بعض الاحيان احسن من مئة الف مليون امراة متعلمة .. اما مسالة الاولاد هادي قضاء الله وقدره .. من جد شئ يحير .. اتمنى اني اعرف السبب ؟؟!!! يسلموو.. تقبلي مروري .,.,. |
طلق سالم جديجة و ليس سالما
سالم فاعل مرفوع فهو الذي طلق خديجة و خديجة مفعول به منصوب فقد وقع عليها الطلاق يجب اإنتباه خاصة في العناوين و أما في السرد فيحدث خطأ غير مقصود للأهمية و جب التنبيه وشكرا |
الرد يبيله عالم نفساني
|
اقتباس:
يمكن المفروض يكون السؤال لية قرر يتزوج عليها بعد هالعشرة وقتهااقولك مااكثر اشباة سالم بمجتمعنا ولي عودة مطولة ان شاءالله ان اسعفني الوقت تحية لقلمك ومن العايدين |
اقتباس:
من الشهادات الورقية التى تكتسب احيانا كثيرة بالغش والتدليس ويضل صاحبها جاهل وان حصل على اعلى المراكز.... خديجة فتاة نقية كــ صفحة بيضاء ولكن خديجة الى جانب افتقارها بالعلم لاتفقهة عن مسار حياتنا التى لم تعد كـ حياة امهاتنا البريئة والصادقة بل اصبحت الزوجة فيها تتحمل مسؤولية نجاح اوفشل الزيجة ولذلك تسعى الزوجة جاهدة لمواكبة الاحداث ونمط العيش المعتاد والذي اصبح يحتم فية ان الرجل لايكتفي فقط بالطبخ والمنزل النظيف ويعتبر ان من تقوم بواجباتهاالمنزلية هي زوجة مثالية بل اصبح من الضروري قبل ان تشبعي بطنة ان تغذي عواطفة ومشاعرة وان يرى امامة زوجة متجددة وليس ان يحكم علية في ضل زمن الفتن ان يرى زوجتة محنطة بنفس الاْسلوب واللبس والروتين المتكرر ..... اقتباس:
لاناْخذ ثقافتناالزوجية والحياتية من اشباة نوال السعداوي اومن البومات وكليبات ايهاب توفيق بل ناْخذها من سيرة المصطفى صلى الله علية وسلم وهذة لااظن انها كانت غائبة على خديجة ابنة الريف الذي لايزال يتمسك باْوامرالله ولم تصيبة التجاوزات التى نراها بالمدن... اقتباس:
فكم توجد مواضيع بالانترنت تحاكي المراْة كل على قدر فهمها تنصحهم وتثقفهم بكل مايفتقدون معرفتة من امورالحياة الزوجية اقتباس:
لكثير من البيوت في مجتمعنا الذي ظلمهم بعاداتة وتقاليدة ... تحياتي |
اقتباس:
جزاك الله خير. |
أريد أن ألفت انتباهكم إلى أن القصة لا تمت للواقع بصلة فكل أحداثها من تأليفي الشخصي وخديجة وسالم ماهم إلا رموز لشباب وشابات ضحايا المجتمع اليمني ..وأنا تعمدت بمبالغتي في وصف خديجة فحتى البدويات اليوم صرن يتقن استخداد الجوال ويتصفحن المجلات ويستعملن المكياج ..
القصة كانت تحتاج أن أنقحها وأضيف عليها الكثير .. لكن ليس مهماً .. فأنا لي غرض من سرد هذه القصة وكنت أود أن أكتب موضوعاً أتكلم فيه عن أمور ومشاكل مهمة تحدث داخل البيوت اليمنية المغلقة تكون نهايتها الطلاق لكنني تنبهت أنني سأطرح وجهة نظري الخاصة وقد أتعرض للنقد والهجوم من الرجال ففكرت وفكرت ثم فكرت وفكرت إلى أن اخترعت لكم قصة سالم وخديجة لكي أستمع إلى ردودكم واستخرج منكم ماأأريد طرحه .. والقصة تحمل دلالات كثيرة ونستطيع أن نتكلم في أمور مهمة كثيرة تحدث باستمرار البيوت المغلقة سوى كان في مجتمع اليمني وهو قصدي وغايتي أو المجتمع الإسلامي كله والقضية مثلما قال الهلالي لابد أن نجد لها حلاً !!!!!! خديجة كانت مع سالم ربة بيت من الطراز الأول رغم عدم بداوتها وربما كان سالم يرى في خديجة أنها أفضل من أي شابة متحضرة متعلمة حائزة على شهادة ولو شهادة الثانوية وخديجة أعطت لسالم إنطباع من البداية أنها الأفضل وأنه ليس بحاجة لفتاة متعلمة متحضرة مثقفة !!!!!! غير أن هذا الوضع لم يدم طويلاً فسرعان ماأحس سالم بالنقص في أشياء أخرى قد تكون مهمة بالنسبة له ومن هنا بدأسالم يتمرد ويفكر بالزواج من أخرى الأمر الذي لم تستطع خديجة ببساطتها تقبله فآثرت أن تصبح مطلقة وتتخلى عن حياتها وبيتها وأبناءها للأسف!!!!! أنا كنت أريد أن أسمع منكم لماذا فكر سالم بالزواج مرة أخرى مع أن خديجة لديها من مقومات الزوجة الناجحة الكثير لكنها أخفقت في جوانب معينة مهمة بالنسبة لسالم وكثير من الرجال !!!! أنا أريد أن أسمع آرائكم في القصة والفرصة متاحة لكم للتحليل كل بحسب وجهة نظره الخاصة!!!!! |
ومن أجل ترك مجال للأخوه والأخوات بالأثراء والتحليل .
يثبت الموضوع؛؛؛؛؛ |
لفت جميلة منك ياخليفي وحركة من لحركاتك اللطيفة .. الله يطول لنا بعمرك ومايحرمنا منك ومن حركاتك الزينة يالخليفي ...
يالله قوم نام لك شوي انت كمان عشان ماتتعب !!!!! بارك الله فيك ... تحياتي .... |
نمت البارح الساعة 11.30 وصحيت الساعة الخامسة صباحأ .وباواصل الى ا لظهر وبانام .
شكرأ امووون ؛؛؛؛؛ |
ياجماعه باختصاربسيط المراءة كانت نشيطة في البيت وفي كل شي ايام شبابها تقوم بواجبات البيت وتقوم بواجبات الرجل تجاه نفسة تخدم ضيوفة
وتعمل كل شي لارضائة الان وبعد هذا السن اصبحت ام اولاد تهتم باطفالها وتعيرهم جل اهتمامها ولاتهتم كثير براحة زوجها ومتطلباته اصبحت كسولة نحو الضيوف فاذا جاء ضيف تقول له وش جبت لنا ذا كودني بعيالي ناقصة ضيوف يذهب في ضجر ليشاهد التلفزيون لايجدها جنبة تناقشة فيما يحدث في العالم بل وتنام جنبة وهو يطالع التلفزيون لايدري مايقول لها فاذا اخبرها بخبر لم تفهمة وان ضل ساكت ضجر اصبحت لا تتزين ولاتهتم وبدا سالم يفكر بالزواج لانة وجد نفسة زي الي ضاع منة كل شي كانت امراته كما ذكرت نشيطة قائمة بواجباته وواجبات ضيوفه وكل مايلزم البيت اصبحت لاطفالها تهتم والزوج يجب ان ينظر من يهتم بة خذوووووووووووووووووها مني وانا سالم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه تحياتي للجميع ويسلموووووووووو ع الموضوع الروعه اطيب قلب |
ستي الفاضلة أموون .... الأمر يحمل الصفتين وبدرجة إمتياز , فهو ( بسيط جدآ ............... وفي ذات الوقت معقد جدآ * ) ! .قام المشرعون القانونيون في جميع الدول بصياغة القوانين ومن ثم قاموا بتشريعها , وتجمعت هذه القوانين لتصبح ككتلة واحدة نظام يعمل به في جميع الدول وكل دولة تضيف وتحذف بعض الفقرات والأنظمة التي لاتتناسب من مجتمعها ! فقانون الأسرة المعمول به لدينا حسب ماأعلم هو القانون المصري ولكن فيه كثير من المواد لم تأخذ وتم حذفها ومنها الشقة من حق الزوجة ولهم أسبابهم ومبرراتهم في ذلك ! القرآن الكريم أورد موضوع الطلاق بنصوص قرآنية وآيات واضحة وتوافقت معها جميع الإرشادات النبوية التي دلنا عليها الحبيب المصطفى لأبسط أساسيات التعامل بين الأزواج في إطار الأسرة الواحدة وفي محيط المجتمع الأكبر الذي نعيش فيه ! والقوانين التي تم إنشاها وتشريعها بشكل خاص للحفاظ على الأسرة ., جميع هذه الأساسيات لم تتمكن مجتمعة على منع أستمرار حالات الطلاق ! فهي موجودة لسبب بسيط أن البشر ليسوا ملائكة ولايستطيعون تطبيق الكثير من أوامر الله في أبسط أمور حياتهم لأنهم إن أستطاعوا أن يتبعوا هدي محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام ., من الرحمة والعفو والصبر عند الإبتلاء لما سمعنا عن أي حالة طلاق ولكن الأمر دنيوي في المقام الأول والصبر قد قل ونجده يقل من جيل الى آخر ! هذا الأمر موجود وثابت وراسخ وهو متشابه في فعله ومستقره النهائي هو الإنفصال ., الجوهر واحد ولاتختلف بين حالة وأخرى إلا أسبابها التي أدت الى موضوع الإنفصال , حقيقة الأمر ليس مرتبط بمدى ثقافة او نشاط او جمال خديجة ولاهو بمدى عقل وحنكة وصبر سالم ! كثير من هذه الأمور مجتمعة تؤدي الى هذه الخاتمة السيئة يجب على الطرفين العمل جاهدآ لتجنبها وهي ليست معقدة ولاتحتاج الى توضيح وشروحات ولكنها تحتاج الى يتحلى الطرفين بالصبر والتضحية ! فإنشاء أسرة كاملة متكاملة في بيئة صحية تحتاج الى كثير وكثير من التضحيات على حساب النفس والأعصاب ومحاربة الهوى ! الشيء الوحيد الذي أستطيع أن أؤكد عليه بنسبة %1000000 من خلال تجارب مرئية وملموسة بأن أكثر المطلقات هن من يتميزن بحدة المزاج والعصبية , اللواتي يعجزن ان يتحكمن بأعصابهن ولايطيقن الصبر على البلاء والإبتلاء ., لذلك دومآ ماتكون قراراتهن عشوائية في أمور حياتهن والمعلوم عن الشخصية العصبية حدة الطبع وحدة اللسان ! وهن بذلك يجنين على أنفسهن وعلى أسرهم الصغيرة .. وذات الأمر ينطبق حرفيآ على الذكور لامناص ! شكر لك . |
اقتباس:
كثير من النساء المطلقات اسباب طلاقهن هو فساد الزوج وتهوره ,,, او مرضه نفسيا كان أو غير ذلك ....... كم من إمرأة تطلقت وفتاة محسوفة بسببكم وبسبب ظلم المجتمع وتجبر الرجل وتسلطه ,,, واضح ان عباراتك الاخيرة كتبتها عن "الذكور ماهي الا لذر الرماد ورفع العتب !!! : |
اقتباس:
هلا بعفاف ... لازلت مصر أن أكثر المطلقات هن من يتميزن بحدة المزاج والطباع وعشوائية القرار .... ! هذا الأمر لايعني بالظرورة إظهار الرجل بمظهر الملاك بل هو يشترك في المأساة وفي كثير من الحالات يكون هو أساس المأساة ! أمر الطلاق بيد الرجل وهو صاحب الكلمة والعصمة فيه ! ولكني على ثقة مطلقة بأن الزوجة تستطيع بالصبر ان تتجاوز هذه المحن ذلك إن كانت صبورة ومؤمنة بأن الصبر هو الحل مع الزوج العاصي الخالي من حس المسؤؤلية ! لاحظي اني لم أذكر في مداخلتي الأولى بأن الرجل خالي من العيوب ولكني تحدثت حول عصبية المرأة التي ( وبالملموس ) تكون أحد أهم الأسباب التي تجعل الرجل يرمي يمين الطلاق ! كنت الليلة بالذات أشاهد أحد المسلسلات العربية على القناة السورية ! وفجأة أشتد الجدل بين الرجل وزوجته وقامت الزوجة ( كالمعتاد ) بالصراخ والشتائم وطلب الطلاق والزوج يحاول ان يتجاهلها ., وتقدم نجو باب الغرفة للخروج فقامت بسحبه من قميصه بعنف وقالت كلمتها المشهورة التي كثير من النساء يرددنها ( لو كنت رجال طلقني - لو فيك ذرة كرامة طلقني ) !! فقام الزوج مجبرآ برمي يمين الطلاق عليها بعد أن قامت بإستفزازه بطريقة مهينة ! ماهي المصيبة التالية ......................... المصيبة بعد ذلك .............. أنها تبتدي العويل والبكاء والصياح والنياح وشد الشعر ................... ! انا عندي سؤال مسبب لي أزمة نفسية عميقة جدآ جدآ جدآ جدآ جدآ :) ....... لماذا دومآ ماتطلب المرآة الطلاق ومن ثم تقعد تبكي لماذا لماذا لماذا لماذا ! شيء غريب وعجيب ومحيّر ماهذا التناقض العجيب الموجود في بعض النساء ! كيف تطلب الطلاق وبشدة وتشتم وتتمسك بهذا الطلب ! وعندما يتحقق لها ماأرادت تذهب الى أهلها وتبوح وتنوح وترغي وتزبد مرددة ( طلقني إبن الكلب ! كان لنا جار مستور ..., أذكر أني قد رأيته مرات معدودة فقط وهو صاحي ودومآ ماأراه وهو مخمور ! أكبر أولاده عمره الان 35 عام ., بعد ان تاب الله عليه وفي جلسة مقيل سألته مازحآ كيف أستطاعت أم محمد ان تحتملك كل هذه الأعوام ولم تنفصلا ., قال لي : أنه كان أنجس من الخنزير وأنذل من خلق ربي وصبرت عليه ولم يطلقها لأنها لم تطلب منه يومآ من الأيام أن يطلقها !! يعني بالفصيح لم تستفزه ! تعلمو يابناتنا وأخواتنا وبطلو القنزحات الكذابة ! المرأة حادة المزاج هي من تخلق مصائبها ! مع الإعتذار لكل من كانت حادة المزاج ونقول لها كان الله في عونك ! أما قصة ذر الرماد ! هذي حلوة منك رغم أني مافهمتها ومش عارف من هم اللي ممكن أرفع معهم العتب ., هذا رأي وليس بالظرورة أن يعجب الكثير ولا القليل هي مجرد وجهة نظر قابلة للخطأ والصواب ولاأود فيها ان أرضي أحد أو أغضب أحد . كل التحايا . . |
صباحكم سعيد وجميل : أشكر الفاضله أمووون على هذه القصه المعبره عن مجتمعاتنا وسلوكيات أفراده وبنهاية القصه التي تشع ضياءآ باالماضي الجميل كانت هناك النقطة الأبرز والسؤال المكمل لهذه القصه وحلقة الوصل : لماذا طلق سالم خديجه
وانا اقولكم ليش ؟ ؟ ؟ خديجه طيبه جدآ وسالم بعد طيب ومن طيبته وحبه لزوجته وبرغم المغريات وخوفآ من الوقوع في الاخطاء ارسل في طلب زوجته للعيش معاه في الغربه ولكن ؟؟ رفضت وكان سبب الرفض تقريبآ الاهل والاقربون فاارسل تهديد باالزواج مع العلم من خلال وقائع هذه القصه هو تهديد باالزواج ليس إلا : فكان الجواب الذي أغضب سالم إذا تزوجت ياسالم طلقني كان هذا هو جواب خديجه الأخير والجانب الانفعالي والذي بموجه طلق سالم زوجته خديجه هذا تقريبآ مااستنتجت والله اعلم تقبلو فائق التقدير :: |
يسعدني ويشرفني تواجد الأستاذ عبدالقادر فدعق نائب المشرف العام في موضوعنا هذا وإبداء رأيه .. بدوري أشكرك سيدي على الكلام الطيب والمرور .. لكنني طبعاً لابد أن أختلف معك في بعض الأمور ليست كلها .. لاتخف .. أنا أحاول أن أجاهد نفسي وكبح جماحها وأكون موضوعية ولا أتحيز لجانب النساء .. القصة بسيطة نعم فأنا تعمدت أن لا أسترسل في الكلام حتى لا يمل الإخوة، لكن مابين السطور وماتحمله طيات الأحداث بين خديجة وسالم يعبر عن كثير من المشاكل والأمور المهمة داخل البيوت المغلقة التي يجب علينا فتحها والتحدث فيها دون حياء حتى يستفيد منها الشباب ويتجنبون الوقيعة فيها ..
بعض الرجال يرون أن تعليم الفتاة ليس مهماً وليس له أي علاقة بنجاح الزواج أو فشله وأنا أرى أن السيدة المتعلمة قادرة على أن تحافظ على بيتها وأسرتها بصورة أفضل من غير المتعلمة ... كما أن المتعلمة بلا شك ستكون قراراتها سليمة إلى حد ما بما يخدم مصلحتها ومصلحة أبنائها فأنا مثلا إن كنت مكان خديجة وخيرت بين الأمرين فسأفكر في مصلحتي ومصلحة أبناءي وليذهب سالماً إلى الجحيم .. المهم بيتي الذي يأويني أنا وأبنائي وعلى سالم أن يتكفل بنفقتي ومصاريف أبناءه .. لكن خديجة خسرت كل شيء لأنها غير متعلمة ... اسمحوالي أن أترككم الآن لأن ورائي ماهو أهم وسأعود إليكم لنكمل حديثنا ... |
أشكرأختي العزيزة الشبامية على مداخلتها المستفيضة وسأعود إليكم لنكمل الحديث ..
|
وأشكر الأخت عفاف والأخ أطيب قلب ونديم على المرور .. وللحديث بقية ..
|
الذكرى عذبتني وأهوى حريضة والأميرة الدلوعة شاكرة مروركم .. بارك الله فيكم ..
|
أبو إيمان الله يفتح عليك سالماً بالفعل فاعل يستحق العقاب وخديجة مسكينة ومثيلاتها كثير ممن يقع عليهن فعل الفاعبل وهن لاحول لهن ولاقوة ..
أشكر مرورك وتعليقك اللطيف .. |
فى البداية اشكر الاخت امووون لمناقشتها موضوع هو عنوان لكثير من خبايا البيوت المغلقة فى مجتمعنا اليمني بل والعربي بصفة عامة .
لايخلوا بيت من المشاكل ياسيدتى الكريمة والمهم فى هذا الجانب هي كيفية معالجة هذه المشاكل والتى من الممكن ان تؤدي الى الطلاق ومن خلال متابعتى لسرد القصة والردود المشاركة والاضافات المتتالية للقصة وحتى وان كانت من سرد الخيال فهى تحكى واقع قد نعيشه فى مجتمعنا وان لم يكن بالصورة المكتوبه ولكنه قد يكون اشبه بقصة سالم وخديجة . وعلى اى حال فانه من وجهة نظري ان المدة المتعايشة والزمنية الطويلة والتى امتدت الى قرابة 18 عاما زواج كما ورد كفيلة بأن تتعلم الزوجه مايمكنها من معاصرة زوجها والتعرف على كل جوانب بناء الحياة السعيده معه وتلافى الوقوع فى اخطاء لاترضى سعادتهم وتتعلم منه شخصيا كونه يزيدها علما مالم تتعلمه في حياة البداوة لتستمر الحياة . ايضا من وجهة نظري بان شرعية الزواج باخرى ومثنى وثلاث واربع هى حقوق شرعية اقرها له الشرع ان لم يخاف ان لايعدل . ومن السهل التفهم لآمر خديجه ان هي طلبت الطلاق ان تزوج عليها سالم وهذا يؤكد عمق المحبة والوفاء والاخلاص لسالم حيث انه من الطبيعى ان لاترضى ان تشاركها فيه اخرى ويحسن بسالم ان يشعر بهذه الغيرة وان يحافظ على زوجة مثالية كهذه . لا ارى مبررا لطلاق خديجه من سالم الا ان كان ذلك لغزا رموزه عند الاخت الكريمه اموووون ننتظر الحل . تحياتى وتقديري |
انت ياأستاذ عبدالقادر تتكلم عن المطلقات وكأن نكبة الطلاق تصيبهن وحدهن .. هناك الكثير من النساء بعد أن يتطلقن يلجأن لأسلوب لوي الذراع ويتخلين عن الأولاد إنتقاماً من الرجل وعرقلة زواجه من أخرى .. أنا أفهم أنك تتكلم عن المرأة باعتبارها الطرف الأكثر ضرراً من الطلاق، وهذا واقع لا يجب نكرانه، لكن إن حدث وتم الطلاق فالمرأة بإمكانها أن تعيل نفسها وتعمل حتى وإن كانت غير متعلمة .. إن كنت ترى أن أكثر أسباب طلاق النساء في حدة طباعهن فأنا أقول لك أنه السبب ذاته في طلاق الكثير من الرجال .. فماذا تقول في الزوج حاد الطبع القاسي الذي ماأن يصل إلى البيت ينقلب وحشاً ويصب كل همومه وغمومه على المسكينة .. وإذا زاد الملح قليلاً في الأكل رما بالصحون في وجه زوجته ورفسها برجله وأهانها .. أو إذا رأى بعض الشعر في الحمام كانت له ذريعة للتنكيل بها واتهامها بالإهمال ومن ثم هجرها أو تسريحها لبيت أهلها..
ومن منا ليس حاد الطبع ويتعصب عندما يرى الغلط .. رجلا كان أم امرأه .. جمعينا بشر وجميعنا معرضون لحدة الطبع .. على الرجل والمرأة أن يتحملا بعضيهما حتى تستمر الحياة فالزواج شراكة بين الإثنين والحياة لا تخلو من المد والجزر .. قال صلى الله عليه وسلم ( لا يفرك مؤمناً مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر) والمعنى أن يوطن المؤمن نفسه على انه لابد أن يكون في الآخر عيب أو نقص أو أمر يكرهه فإن وجد ذلك فعليه أن يقارن ويتذكر المحاسن ويغض الطرف عن المساوئ لكي تدوم الصحبة ويبقى مطمئن النفس مستريحاً.. روى أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (استوصوا بالنساء , فإن المرأة خلقت من ضلع , وإن أعوج شيئ في الضلع أعلاه , فإن ذهبت تقيمه كسرته , وإن تركته لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء خيراً ).وعن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك عن طريقه , فإن استمتعت بها استمتعت بها , وبها عوج , وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها) . ولقد ثبت علمياً أن الضلع الأعوج هو الذي يحيط بالقلب , ولإعوجاجه حكمه , وهي حماية القلب من أية ضربة , فالمرأه كونها خلقت من هذا الضلع , فهي للرجل بمثابة الضلع الأعوج الذي يحيط بقلبه لئلا يلحقه أذى , وإن حاولت تقويم الضلع انكسر , وأصبح قلبك عرضة للإيذاء , وهكذا المرأة , فهي للرجل حصنه ورفيقة عمره الذي يضحي بالكثير من أجله , ويعمل لإسعاده , وهي القلب الذي يغدق ويفيض حبا وعاطفة لذا أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بالنساء خيراً. |
اموون كلامك درر على الزوجين ان يواجهو متقلبات الحياه الحلوه والمره |
أنا لدي سؤال للأستاذ فدعق .. برأيك مالذي يجعل الزوجة حادة المزاج والطبع مع زوجها ؟؟؟؟؟؟؟؟
ومالذي يجعل الزوج يفكر بالزوج من أخرى ؟؟؟؟؟ |
ليس بالضرورة ياأخي باغوزه أن تكون عشرة الـ 18 سنة قد مرت بسلام بين سالم وخديجة .. قد يكون سالم صابر لأجل الأولاد أو على أمل أن تتغير خديجة وتفهم متطلباته .. لكن عندما طفح الكيل به لم يسيء لابنة خاله خديجة فطلبه كان أن يتزوج بامرأة أخرى وهذا حقه وأنا احترم تصرفه اللبق غيره يطلق مباشرة .. لكن خديجة المسكينة جهلها وقلة تعلمها خذلاها وأفقداها كل شيء للأسف !!!!! ومثيلات خديجة كثر في مجتمعنا .
الملاحظ هو أن أهم المشاكل داخل البيوت وأسباب الطلاق أساسها غرف النوم !!!! صلاح البيت في صلاح غرفة النوم !!!! والقضية مشتركة .. شكراً لمرورك .. بارك الله فيك .. |
اقتباس:
أموون .......... من خلال تمعني في موضوعك وجدت أنه يهدف الى ترسيخ أمر واحد فقط ! وهو أن المرأة المتعلمة أقضل من المرأة الغير متعلمة ! ويؤسفني أن أقول لك أن كلامك مردود عليك وهو غير صحيح بنسبة %99 والبراهين تثبت ذلك ., أن نسبة الطلاق قد تفاقمت في العقدين الماضية ., أن نسبة الطلاق تزيد في المجتمعات المتمدنة المثقفة ., أن نسبة الطلاق في جيلكم أكثر بعشرات المرات من أجيال أمي وأمك وخالتي وخالتك ! ذلك يثبت بالدليل القاطع في أن تعليمكن وثقافتكن لم تفدكن في الحفاظ على أسركم الصغيرة وعلى وتيرة إستقرارها ! لأنها أبحرت بكن في بحور أخرى وجعلت إهتمامكن بأنفسكن يفوق إهتمامكن بأبنائكم وبناتكن ! لاحظي ماميزته لك أعلاه باللون الأحمر .. كيف يمكن لسيدة تريد الحفاظ على أسرتها أن تتبع ماتقولين ! أنتي هنا تناقضين شرع الله في زواج الرجل بأخرى ! ذلك إن كانت لديه أسبابه ., ولايهمك أن تعيشين معه المهم أنه يقوم بتوفير المأكل والمشرب مثله مثل بنك التسليف ! وإن لم تكن لديه أسباب يجب بل ويجب جدآ أن تبقين على عصمته ذلك إن كنتي تدركين جيدآ قدسية الأمومة ومايتوجب على الأم من تضحية لأجل أبنائها ! لذلك أوصى عليه أفضل الصلاة والسلام أمك ثم أمك ثم أمك .. أنتي هنا تريدينه أن يتصرف كزوج ويقوم بواجباته المادية فقط كزوج ., ولكن تريدين أن تعيشي بمفردك ويكون قرارك لك بمفردك وتكون صاحبة الشور والرأي الأول والأخير من خلال معيشتك المستقله ! أي أنك تريدين منه الجانب المادي فقط وفي الجانب الآخر تريدين أن تكون شأنك شأن ( زينب طيري الدلاله ) بقشتك ورى ظهرك وعبايتك فوق كتفك ! ! وهذا هو التفكير النرجسي في المرآة التي يجب ان تتخلى عنها لأنها في المقام الأول خلقت لتكون ( أم ) ولايجب ان تقلد نزوات الرجل الذي هو في الأصل نرجسي وموغل في النرجسية ...... ! أشكرك على هذا الموضوع المفيد . تحياتي . زينب طيري : سيدة في عدن بلا زوج ولاولد و24 ساعة وهي في الشوارع بدون ظابط ! . . |
اقتباس:
|
جمعينا بشر وجميعنا معرضون لحدة الطبع .. على الرجل والمرأة أن يتحملا بعضيهما حتى تستمر الحياة فالزواج شراكة بين الإثنين والحياة لا تخلو من المد والجزر ..
وننتظر منك سبب الطلاق .. |
بكل تأكيد المرأة المتعلمة تكون قراراتها سليمة تعرف مافي مصلحتها، خاصة إذا لم يكن أمامها من خيار آخر فزوجها مصراً على أن يتزوج بأخرى وهذا حقه لا خلاف لكن أن تكون له زوجة ثانية فهذا يعني أن حالي معه سيتغير لأن الجديدة ستشاركني فيه وستشاركني في مصاريفي ونفقتي ونفقة أولادي فسالم الآن سيكون مسئول عن آسرتين .. إن تطلقت منه فسأخسر كل شيء حياتي وبيتي ويتشتت أبنائي .. ليس أمامي إلا أن أقبل بالوضع .. وطالما أن سالم يفكر بهذه الأنانية وأهوائه الشخصية فليكن لكن علي أن أتمسك بحقي منه وهو نفقتي ونفقة أبنائي وبيتي، وهذا واجبه ومن واجبه أيضاً العدل في المبيت ..
ثم كيف ننكر ما لتعليم المرأة من فائدة تعود عليها وعلى بيتها وأبنائها وزوجها والمجتمع .. و(هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )، وقوله سبحانه وتعالى (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) ويقول كذلك سبحانه (اقرأ بسم ربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ). الأم مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعبا طيب الأعراق ولما كان في صحابيات الأنصار جريئات في السؤال عمَّا يتعلق بأحوال النساء وخصائصهنَّ، أثنت عائشة أم المؤمنين عليهن بقولها : "رحم الله نساء الأنصار، لا يمنعهنَّ حياؤهنَّ أن يسألن عن أمور دينهن". ألم يقل النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( اُطلبوا العِلمَ ولو في الصِّين ) ؟ وقال ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً : ( طلبُ العلم فَريضَةٌ على كُلِّ مسلمٍ ومُسلمة ) ؟ . عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :" جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوماً نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله ، فقال صلى الله عليه وسلم :" اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا ، فاجتمعن فأتاهن فعلمهن مما علمه الله " . رواه البخاري ومسلم . فالعلم نعمة من الله ونور وهدى يتفضل الله به على من يشاء من عباده وسبب لرفعة أهله وعزتهم في الدنيا والآخرة {يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍ }. إن تعليم المرأة تربية لها تعينها على صناعة الرجال، وصياغة العقول، وصيانة السلوك ، لتكون قادرةً على حسن السير في حياتها وفق أهدافٍ نبيلة وغاياتٍ سامية. إنه تربية تسعى إلى إصلاح حياتها في كل جوانبها لتبلغ سعادتها في الدنيا والآخرة.. إنه منهج يحفظ لها قيمها التي تحيا لأجلها ، وتموت لأجلها، وتـنقلها بأمانة إلى الأجيال القادمة. ويقول الله عز وجل (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) ، نفهم من هذه الآية أن كل ما أمر به الرجل ومن جملته طلب العلم فهو من حق المرأة أيضا، وعن السول عليه الصلاة والسلام (النساء شقائق الرجال) . |
مثال زينب طيري من الرجال كثير فكم من رجل يفضل أن يكون بدون إمرأة مطلقاً كان أو أعزب لكنه أكيد يلجأ لفعل المكروه أو الفاحشة .. وإذا كانت نسبة الطلاق تزيد في المجتمعات المتدمنة فالرجل مذنب في ذلك مثله مثل المرأة تماماً وإلا كيف تفسر لي الرجال الذين لا يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب ممن يقضون الساعات الطوال في النت أو متفرجين على مذيعات الجزيرة وغيرهن ثم يطالب زوجته أن تكون نسخة منهن وإن كانت من أمثال خديجة ولم تستطع تلبية متطلباته تزوج عليها هذا إذا لم يطلقها !!!!!!!!
ومن يقول أن أمي وأمك وجدتي وجدتك كن مستقرات في زيجاتهن .. بل أن البيوت كانت مغلقة عليهن وهن يعانين ما يعانينه من جبروت وظلم وقسوة رجالهن ومجتمعهن متحملات صابرات لأجل الأبناء ولأن المجتمع للأسف يربينا على أن الطلاق عيب بينما الطلاق هو حق كفله الإسلام للمرأة ليخلصها من رجل لاتستطيع الإستمرار معه .. قصتي تحكي عن الظلم الذي يقع على إمرأة مسكينة جنى عليها المجتمع والزوج بسبب عدم معرفتها بأمور دينها وحياتها وحقوقها وواجباتها.. وأنا أهتم بالتعليم لأنه تربية لها تعينها على صناعة الرجال، وصياغة العقول، وصيانة السلوك ، لتكون قادرةً على حسن السير في حياتها وفق أهدافٍ نبيلة وغاياتٍ سامية. لإنه تربية تسعى إلى إصلاح حياتها في كل جوانبها لتبلغ سعادتها في الدنيا والآخرة. لإنه منهج يحفظ لها قيمها التي تحيا لأجلها ، وتموت لأجلها، وتـنقلها بأمانة إلى الأجيال القادمة. أنا سيدة تعلمت وتنورت وتثقفت وأعمل ولا أغادر بيتي إلا لحاجة ملحة بينما جاراتي ربات البيوت يلبسن ويتزين ويخرجن يومياً ويحضرن الحفلات والأعراس وأزواجهن أيضاً في الخارج إما في مقهى أو في مجلس قات .. أستاذي عبدالقادر .. أنا أحترم وجهة نظرك .. لكن فضلاً لا تضع أوزار الرجال فوق رؤوسنا ... ورفقاً بالقوارير .. واستوصوا بالنساء خيراً فهن عوان عندكم .. واحذر من حق الضعيفين اليتيم والمرأة .. سلاااااااااااام .. |
اقتباس:
أم العبقري الفذ مصطفى العقاد , د.زكي محمود , عبدالرحمن بدوي . , د.زويل , والشيخ الشعراوي , و أنيس منصور , موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب , جميعهن كن غير متعلمات ولايفقهن إلا خصائص بسيطة من أمور دينهن , وهناك آلآف وآلآف من هؤلاء النماذج التي تثبت بما لايدع مجال للشك في أن التنشئة السليمة ليست محصورة في المثقفات المتعلمات ! لاتملكين ياسيدتي أي دليل يفيد أن المرأة المتعلمة هي المؤهلة أكثر من غيرها ولكن الواقع يثبت عكس ماتدعين ويبرهن ببراهين ليس لها من نقض في أن الثقافة التي تفوق الإحتياج الطبيعي لكل فرد قد يكون بمثابة إسراف في غير محلة لوقت مهدر ., كان يجدر به ان يصرف في العناية بالأسرة وتنشئة الأبناء تنشئة صحيحة سوية .. وماورد منك في مجمله يتحدث في العموم ولايمكن الأخذ به كإثباتات تؤيد ماذهبتي إليه ! . . . |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . |
الطلاق أبغض حلال عند الله تقتضيه الضرورة والأسباب الكافية وليس الكيف والمزاج ، وهو أيسر قرار عند الرجل ينفذّه وهو ضاحك ، ويكفي تهوّرا من الرجل أن يقرن قرار الطلاق بقرار الزواج من أخرى ، ويكفي عذاب أن تفاجأ الزوجة بالطلاق ويذهب بها الخيال إلى تصور حياة الوحدة والجحيم القادمة ، وإذا ما كانت أمّ ، فلا تسل عن قهرها وعذاب وقهرمن تحتضن. فظّ غليظ القلب ، ناكر للعشرة ، عديم الوفاء من لا يتحسس آلام مطلّقته وأطفالها ، جاهل من يساوي بين جهل وعلم: الطلاق أبغض حلال عند الله وعنده جلّ شأنه لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون . قلت فظّا ، غليظ القلب وأقول غلطانة ، حمقاء من تتسبب في طلاقها ، وبما أن الحمق نسبي فإن عدد من يتسببن في طلاقهن قليل جدا ، وإن عدد من يتهوّر من الرجال هو الأكثر على الأرجح . وعليه فإن العتب على الرجال الذين لم يحسنوا القوامة. في الأغلب تعيش المرأة في ديارنا عيشة ترقّب وحذر ويقظة فهي لا تدري متى وكيف سينفّذ الرجل قراره . تتقي غضب الزوج خوفا من شطحة ، وما أكثر الشّطحات من رجال يستهويهم الجسد وتعمي بصائرهم المتعة الحسّيّة الموقوتة. |
ولنا في وصيته عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع درسا في التعامل مع النساء
|
عزيزتي امون اشكرك كثير على طرح هذا الموضوع ولكني لا أتفق معك تماما فيما قلتي فهناك الكثير من التناقضات في كلامك واتفق أكثر مع كلام الاستاذ عبدالقادر فدعق
اشرتي الى ان المرأة المتعلمة هي من ترضى بزواج زوجها ولكن تهتم بنفقتها واولادها وبيتها وتأخذ حقوقها ثم اشرتي الى ان عهد امهاتنا وجداتنا نحن لانعلم ما يعانونه بسبب ان الطلاق عيب. لم اعتبرتي ان حفاظ المتعلمة على استمرارية زواجها هو نتاج علم وفطنة بينما محافظة الامية على استمرار زواجها هو نتيجة ضعف وظلم؟؟!!! سؤال اخر: لم نسبة الطلاق تزيد في مجتمعاتنا اليوم و نحن المتعلمين؟ لم تزيد نسبة العنوسة في ظل وجود الرجل المتعلم والمرأة المتعلمة؟ لم على الرجل اثم ان طالب زوجته بالتزين؟ اليس هذا ما امرها به دينها ايضا؟ لم على المرأة ان تتنحى عن مظاهر الحياة الحسنة والتجمل ثم تضع اللوم على الزوج في سلوكياته؟ هناك الكثير من الازواج اللذين تغيروا بعد الزواج بأعوام. فلمن يعود سبب هذا التغيير؟ هل للزوجة؟ ام للزوج؟ ام لوجود اخرى؟ وان وحدت الاخرى فياترى ماهي الاسباب؟ زواج الرجل من اكثر من واحدة ليس جرما ولكنه حق مشروع. هناك الكثير ممن يقلن انهن قائمات بكل متطلبات ازواجهن ولكن لم يريد ان يتزوج عليهن؟ هذا ظلم. فبرئيي ان تفكير الرجل بالزواج غالبا يكون بسبب نقص بالبيت وهذا قد يكون ناتج لاسباب عدة. قد لا تكون المرأة مقصرة بواجباتها تجاه زوجها والادها ولكن ماذا عن التفاهم والاتفاق بين الزوجين . في الحياة الزوجية المتعلمة ليست الحاصلة على الشهادة ولكن المتعلمة التي تعلم بكل احتياجات زوجها وحالاته و تعلم كيف تتعامل معها. المتعلمة هي التي تسعى للحفاظ على استمرارية زواجها بوجود الفة وود وحب داخل البيت و ليست التي تحافظ على استمرارية الزواج وكفى. قد يكون هناك ممن يحملون اعلى الشهادات وزواجهم مستمر ولكن يختلفون كثيرا وامام اطفالهم. ألن يؤثر هذا الخلاف على نفسية الطفل؟ فما فائدة العلم الذي جنوه على اسرهم. على كل من المرأة والرجل ان يكون مثقفا في علم الاسرة وليس بعلوم والدنيا وحسب. استاذة الجغرافيا بم ستخدم اسرتها و زواجها؟ هل هذا العلم مهم جدا لاستمرارية الزواج؟ لا طبعا (ليس المقصود من الجغرافيا اي شي غير انه مثال). اعرف مرأة متعلمة جدا وحدث لها نفس الموقف وطلبت الطلاق وحدث ما ارادت. لم لم يمنعها علمها من الطلاق؟ الطلاق يجب ان يكون اخر الحلول. ولكن لو لاحظتي انه ايضا حل . أحيانا قد يكون التفاهم غير ممكن بين الزوجين فالافضل هو الطلاق. ما فائدة طفل يحيا بين امه وابوه وهما في صياح مستمر؟ قد يتربى بشكل افضل عندما ينفصلا ولكن العلم الاهم ان يعلما كيف يعاملونه بعد الطلاق فكثير من المطلقين يفكرون في كيد الاخر على حساب اطفالهم وهذه الطامة الكبرى الطلاق ليس عيبا واعتقد ان المتعلمين يجب ان يفقهوا هذا ولكن قبل ان يتوجهوا اليه كحل عليهم بالتفكير العميق في كل السلبيات والاجابيات التي ستعقبه واختيار الافضل بحيث تكون اقل الخسائر اما مايخص التفقة فهذة واجبة على الرجل ان يصرف على ابنائه ويوفر لهم المسكن والمأكل والمشرب واللبس والنفقة على الزوجة في فترة العدة او فترة الحمل (بل ان الطلاق لا يفضل في فترة الحمل) . كما ان الشرع ينص بأن المرأة المطلقة في فترة عدتها اذا لم يكن الطلاق بائنا تمكث في بيت زوجها ولكن دون ان يمسها لعل وعسى ان يرأف بها قلبه ويحن لايامه معها فيعيدها، حيث ان العودة لا تتطلب سوى كلمة فاعذريني اختي الفاضلة على اختلافي معك ولك مني كل شكر وتقديرعلى ما اشرتي اليه |
سالم طلّق خديجه
هناك اسباب كثيره للطلاق ومنها أنتها المصلحة بين الطرفين ربما سالم أنسان جشع طماع أناني ووجد أن ماكان يجنيه من فائده من خديجه قد أنتهى ووجد القعر فارغ وهنا حدث أبغض الحلال !! أمووون طالت الغيبه علينا عسى خير ؟؟؟؟؟ |
| الساعة الآن 01:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir