سقيفة الشبامي - رد المفتي على الحجاب

أخي با حرس نحن بحاجة إلى تعريف الحجاب الشرعي و الفرق بين السفور و التبرج وجدت في أحد المواقع الآتي : قال الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) قال : وجهها وكفيها والخاتم . وروي عن ابن عمر ، وعطاء ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وأبي الشعثاء ، والضحاك ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم - نحو ذلك . وهذا يحتمل أن يكون تفسيرا للزينة التي نهين عن إبدائها ، كما قال أبو إسحاق السبيعي ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال في قوله : ( ولا يبدين زينتهن ) : الزينة القرط والدملج والخلخال والقلادة . وفي رواية عنه بهذا الإسناد قال : الزينة زينتان : فزينة لا يراها إلا الزوج : الخاتم والسوار ، [ وزينة يراها الأجانب ، وهي ] الظاهر من الثياب .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1269
أعرف أن هذا الكلام حول الزينة و لكن كون زينة الوجه لا يشمله المنع من خلال هذا السرد ......قل لي كيف نفهم رد هذا المفتي؟ بالطبع نحن هنا نتحدث عن الشرع و معروف عن أننا في حضرموت الحجاب عندنا لا جدال فيه فكل النساء يخفين كل جزء من أعضائهن و حتى أن بعضهن يلبسن الجوارب لإخفاء القدمين و الخفوف لإخفاء الكفين...... و شكرا