سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   وانا من احفاد الرجال الدهامير = ذي تشري الجوده من البايعيني (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=93789)

سيف رخيه 09-15-2011 01:36 AM

وانا من احفاد الرجال الدهامير = ذي تشري الجوده من البايعيني
 
بديت انا بالله ولي كـل تقــــدير = جـمـيـع خلقـه فيه متمسكيني
بيتت طول الليل دير التـفاكـــير = في ليل كل الخــلق به نايميـنــي
يغفر لي اذنوبي وكل التقاصير = جــيران بيتي اشتــكو من ونيني
صطرتها في شهر يكثر به الخير = سنّه إله العرش للصايميني
باقوم بارحب وباقــيم تفطــــير = تسمع به العربان ذي مبعديني
في جبر ضرعام الرجال المناعير = اللي على عهد الوفا وافييني
وفي الدها عنده شهادة مجستير = دارس علوم اجداده الاوليني
كل من تقصد لي فلا لي معاذير = وجاب لي علم اندفن من سنيني
ما همني ذي هو بدا ينفخ الكير = ذه مهنته وانته بقولي فطيني
بحرقه في ناره و باظلي ابخير = واخوتي جنبي كلهم سالميني
واللي ضمايرهم بحفنة دنانير = وضعتهم في سلة المهمليني
وانا من احفاد الرجال الدهامير = ذي تشري الجوده من البايعيني
والحاضر ايضاً بالصطره تصطير = توثيق للماضي و للناسييني
وسلام لك يامنتدى للمشاهير = ياملتقى للطيب والخيريني
خص المدير العام ذي دايم ايشير = للعز والناموس في كل حيني
ونائبه ذي ما بدا منه تقصير = مذكور في مكه مع الزايريني
ريته يشرف عندنا كل شي غير = بالحتفل به لو فقط ليلتيني
وبنشده وش هو سبب بامسامير = اللي قرح وصط عرب مسلميني
كله من الباطل سبب كل تغيير = والا الشبع زاد الوجع مرتيني
لابد من العوده الى وضع تشطير = ترجع على ارض اليمن دولتيني
بارفع علمها مالهم المشاوير = على قمم شمسان هي والحسيني
والختم باللي كلم الجن والطير = يشفع لنا يوم اللقا الحزيني

بوسالم بن غانم 09-15-2011 01:46 AM

صح لسان شاعرنا الكبير خالد بن عمر وتسلم اخي سيف رخيه على النقل

الواقعي 09-15-2011 01:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف رخيه (المشاركة 671696)
وانا من احفاد الرجال الدهامير = ذي تشري الجوده من البايعيني


الشاعر سيف رخيه

لفت نظري (بيت القصيده وعنوانها)

فقررت ان اكون أيجابي ولم استطيع السكوت :tongue:

في اي (مول) يوجد محل بيع الجودات !!!!!!

جرّب (كسابة الجوده بفعل اليميني)

:FRlol::FRlol::FRlol:

سيف رخيه 09-15-2011 06:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي (المشاركة 671701)
الشاعر سيف رخيه

لفت نظري (بيت القصيده وعنوانها)

فقررت ان اكون أيجابي ولم استطيع السكوت :tongue:

في اي (مول) يوجد محل بيع الجودات !!!!!!

جرّب (كسابة الجوده بفعل اليميني)

:FRlol::FRlol::FRlol:

هلا الواقعي الشاعر مايفسر قصيده لناس لاكن الناس الي يفهمون ((يعرفون وين يبيعون الجودات))ههههههههههههههههههههه تحياتي لك

طالب النعماني 09-15-2011 11:24 PM

قصيدة رااااااااااااااائعه واكثر رااااااااااااااائعه
صح لسان الشاعر وشكرا لك على النقل

مسرور 09-16-2011 03:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي (المشاركة 671701)
الشاعر سيف رخيه

لفت نظري (بيت القصيده وعنوانها)

فقررت ان اكون أيجابي ولم استطيع السكوت :tongue:

في اي (مول) يوجد محل بيع الجودات !!!!!!

جرّب (كسابة الجوده بفعل اليميني)

:FRlol::FRlol::FRlol:


أخي الواقعي

قال أحد شعراء الجوف مرحبا ببعض رجال العوالق :


حيّا ملان الجوف يملي كل نوف = ما حط مزنه من غنيف ردوفها
ذي ذكركم موصوف مقدام الضيوف = من العوالق يشتري معروفها



راى ذلك الشاعر أن مجد العوالق القبلي قد شاع ... ومن يبحث عن مجد مشابه فليضعه مثلا ( من العوالق يشتري معروفها )



جاء في القصيدة ( البيت الذي لم يوافق مزاجك وحدّلت وبدلّت فيه ) :FRlol:


وانا من احفاد الرجال الدهاميـر = ذي تشري الجوده من البايعينـي



ربما اراد الشاعر الإشارة إلى أن كل معاني القبولة قد انحصرت فيه كإمتداد لرجال لا يغلبهم غالب في الجودة :FRlol: مهما كانت مكانته القبلية !!!! والجودات لا تحصر في بذل مال يارفيقي ( هكذا يستنطق ذلك البيت ) :FRlol:



في رد له على الزامل الترحيبي قال شاعر العوالق :


معنا كلاشنكوف لا جاء وقت خوف = وداهلين العافيه والخوفها
من ذي يحطّون النقط فوق الحروف = سبعا لغات عارفين حروفها
لحنا خلقنا ضيوف في الدنيا لطوف = وحاملين انفوسنا في كفوفها



كأني بشاعر العوالق يزكي ما قاله فيه مضيفه ... من العوالق يشتري معروفها :FRlol::FRlol:




سلام .

مسرور 09-16-2011 03:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف رخيه (المشاركة 671830)
هلا الواقعي الشاعر مايفسر قصيده لناس لاكن الناس الي يفهمون ((يعرفون وين يبيعون الجودات))ههههههههههههههههههههه تحياتي لك

:FRlol::FRlol::FRlol::FRlol:

:lol::lol::lol::lol:

سيف رخيه 09-16-2011 05:49 PM

شاكر لكم مروركم الكريم يعطيكم العافيه

الواقعي 09-16-2011 09:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 672037)

أخي الواقعي

جاء في القصيدة ( البيت الذي لم يوافق مزاجك وحدّلت وبدلّت فيه ) :FRlol:


وانا من احفاد الرجال الدهاميـر = ذي تشري الجوده من البايعينـي



ربما اراد الشاعر الإشارة إلى أن كل معاني القبولة قد انحصرت فيه كإمتداد لرجال لا يغلبهم غالب في الجودة :FRlol: مهما كانت مكانته القبلية !!!! والجودات لا تحصر في بذل مال يارفيقي ( هكذا يستنطق ذلك البيت ) :FRlol:



سلام .



بهذا تكون قد دخلت المزاد رسمياً يا بومحمد :FRlol::FRlol:

عرض لا باس به ولكن غير جائز شرعاً لعدة اسباب اهمها (سؤ النيه) الواضح من خلال الغموض المتعمد (والغش) :)

كذلك يجب ان لا ننسا اهمية وجود اكثر من (مزايد) :FRlol: حتى نتجنب بيعة الغُبن :)

لا زال المزاد مفتوح .

:FRlol::FRlol:

مسرور 09-16-2011 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي (المشاركة 672206)
بهذا تكون قد دخلت المزاد رسمياً يا بومحمد :FRlol::FRlol:

عرض لا باس به ولكن غير جائز شرعاً لعدة اسباب اهمها (سؤ النيه) الواضح من خلال الغموض المتعمد (والغش) :)

كذلك يجب ان لا ننسا اهمية وجود اكثر من (مزايد) :FRlol: حتى نتجنب بيعة الغُبن :)

لا زال المزاد مفتوح .

:FRlol::FRlol:



أخي الواقعي



أنت خير من يعلم بأني لا أجامل ولا أزايد




حللت واستشهدت واقمت المقارنة ( ذلك ما فعلته أنا ) .... لا أدعي الإحاطة بكل شيء علما ............ أبدا ... وجواز عدم صحة مقارنتي وارد بل وراجح .




إجتزأت ما وافق هواك من مداخلتي ولم تتعرض لها بمنظور الناقد الفاحص الذي يواجه الحجة بأخرى أقوى منها تبطلها ، وليتك اكتفيت بذلك بل اتهمتني بالمزايدة .:FRlol:



ويل للمصلين ..... ولا تقربوا الصلاة ........ مجتزأتان من نصوص قرآنية ... تؤديان دلالات مغايرة إن ظلتا خارج تلك النصوص التي وردتا في سياقها .



لماذا لم تقتبس زوامل الدهمي والعولقي ؟ :FRlol:


لماذا تجاوزت المقارنة ؟



سلام .


الساعة الآن 02:12 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas