سقيفة عذب القوافي الي اين
 

مقامك عالي..لا تشل للذرة صميل

وين الخليفي الهلالي

وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ

-1-
• السقيفة في اتجاهها المعلوماتي " أدب - تاريخ - تراث - علوم حديثة وخربشات سياسة..مكتبة اليكترونية ، معنية بالخصوصية الحضرمية سيما الأدب الشعبي منه الشعر الحضرمي المميز . تكاد تكون مكتملة وتعتبر مرجع للباحثين ، مضى من عمرها الخالد ما يقرب من 16 عشر عاما ، وبفضل الله ثم بفضل كوكبة من محبي البلاد الحضرمية " ساحل وداخل " ، والداخل " حدرا وعلوا " ، شكلوا خلية نحل ووثقوا نفائس ، ولا زال المزن يهطل على خفيف .

-2-
• سقيفة عذب القوافي تعرضت لفيروسات تمثلت في شويعر أو شعرور ، يحب الظهور ، حصل على لقب: " شاعر السقيفة " ، وظن أن وليمة طعام وصور فيديو مع أعلام أدبية وتوطيد علاقة تجعل من لملمة الكلام شعرا..
فيروس أضر بالسقيفة أيما ضرر ، وتحددت الأضرار في:
1- تساوي الشويعر مع الشاعر مما أضطر فحول الشعراء إلى الانسحاب .
2- تعدد المعرفات لشويعر واحد واحتل كل معرف متصفح شي ديوان وشي شهد ، وشي عسيلان ما هو عسل واحد للشعر الأصيل ..بلاشي تقليد ، وكل عنوان أدبي ، تاريخي ، تراثي ، تميز بمصطلح جاهلي:
- الشعر الحضرمي الأصيل
- التاريخ الأصيل
- التراث الأصيل
فجاء النتاج ركاكة الجملة الشعرية وضعف النص وشعر باهت .
3- هكذا علاقات قائمة على المجاملات حفزت الشويعر وضعيف المعرفة على انتاج الغث من كلام مقفى لا صلة له بالشعر ، فأثر بالسلب وحط من مكانة سقيفة عذب القوافي .

( وشف أهل البراقع ، بالسفاهة..إيش بايلقون )
...
-3-
• طبيعي - والحال هذه - أن يتكاتف ، الضعفاء أدبا ، محبي الظهور لمواجهة أهل الكفاءة والمواهب والاقتدار ، فلبسوا البراقع وانتهجوا أسلوب الشتم والتجريح ، ولن يجرؤ اسم صريح ولا معرف يحترم نفسه على قول بذيء ، لذلك تبرقعوا وعملوا على قاعدة: " إذا لم تستح فاصنع ماشئت " .

ولا زال المزن يهطل على خفيف

كلام والله يصم الراس لك طول العمر ياسالم علي وجمعة
مباركه ..
يالجرو سالم ودني نعطيك كش
والهجس يتقطع كما غيث الربيع

ماعندي كاتب الجويد حفظه الله من البارح في رحله وانا لا اعرف لتنسيق او توسيط القصيد والالوان بقعا تتلخبط علي روني ولكني ماعرفت .. شي طريقه عبر الواتساب ترتبط بالسقيفه في الواتس اكتب سريع ف ياسعدك ياقسورة الادب باتمطر كما اللومي حتى وانا في الشارع ابشر بسعدك
بايحط غيث له براق يتلهب ورعود تترنم .. وبايحط مزن قوي وبرد ع المباشر ليس مزن خفيف ومن نفس نثرك وقد مكه اخبر بشعابها وسقيفة شبام بكل تعدداتها يشاهدونها المئات او الالاف بصمت ويفرزون شعاع قلمك الصريح اما سمعت ماذكرت طاحت ليس عامستوى منتدى شبام بل حتى في القروبات والموت والقبر ولا ضياع السمعه .. تحياتي لك ياابا لطفي ياقسورة الادب

-4-
• كانت خلية نحل ، كل عضو يراقب ذاته ، والجميع " مفيد ومستفيد " على درجة من المعرفة ، يشاركون بروح جماعية ، والمتابعين ينهلون من أطروحات أدبية بخلاف اللحظة التي تعيشها السقيفة من هبوط بعد ذهاب الشموع المبدعة . الآن وبكل أسف يعتمد العضو الذي أحسبه طفيليا على علاقات غش يظهر فيها كعلامة من علامات الأدب ، وبحسن ظن يحصل على ثقة في غفله فيستخدمهم دعاية وإعلان لتسويق شخصه . إنقلبت الموازين والمعايير ، فكان الموضوع أولا الذي يعكس شخصية كاتبه ، فصار الشخص أولا الذي غش في لحظة الغفلة فكسب مكانة ظنا أن القبة " مزار وهي مضوى للصعامر "