سقيفة الشبامي - الارتخاء المعرفي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- الســقيفه العـامه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=4)

- - الارتخاء المعرفي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=140992)

الارتخاء المعرفي

http://idata.over-blog.com/3/97/86/2...qrpqrrp47d.gif
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم

عصرنا رديء في أكثر مقوماته وأفكاره ورموزه وأطروحاته ، ومن رحمة الله بأُهيْل الحقِّ فيه أن خفَّفَ عنهم وعلم أن فيهم ضعفا فجعل لهم خصوما من الضعف والهزال بمكان، فلو بُعث بيننا أولئك المتضلعون الذين جالَدهم أئمة الإسلام لأمسى الناس في أمر مريج. وكلما سمَقتْ قامةُ طالبِ العلم ورسخت قدمه في رياضه وكان على قدر من التوفيق والهداية في طلبِه؛ أدرك شيئا من تهافت الأفكار التي طمست حولَه الأبصار والبصائر، فاستطاع أن يشيَّدَ بناءً معرفيا متماسكا ولم تدركه آفة الارتخاء المعرفي.
الارتخاء المعرفي

http://st-takla.org/Gallery/var/albu...g?m=1419425451

فى حفظ الله
http://www.muslmah.net/imgpost/11/53...1cbae4239d.gif

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنة الرحمان (المشاركة 817096)

http://idata.over-blog.com/3/97/86/2...qrpqrrp47d.gif
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم

عصرنا رديء في أكثر مقوماته وأفكاره ورموزه وأطروحاته ، ومن رحمة الله بأُهيْل الحقِّ فيه أن خفَّفَ عنهم وعلم أن فيهم ضعفا فجعل لهم خصوما من الضعف والهزال بمكان، فلو بُعث بيننا أولئك المتضلعون الذين جالَدهم أئمة الإسلام لأمسى الناس في أمر مريج. وكلما سمَقتْ قامةُ طالبِ العلم ورسخت قدمه في رياضه وكان على قدر من التوفيق والهداية في طلبِه؛ أدرك شيئا من تهافت الأفكار التي طمست حولَه الأبصار والبصائر، فاستطاع أن يشيَّدَ بناءً معرفيا متماسكا ولم تدركه آفة الارتخاء المعرفي.
الارتخاء المعرفي

http://st-takla.org/Gallery/var/albu...g?m=1419425451

فى حفظ الله
http://www.muslmah.net/imgpost/11/53...1cbae4239d.gif

زدنا بارك الله فيك
لمثل هذا فليعمل العاملون

موضوع جيد للدراسة والبحث ، سؤالي:
ما هو " البناء المعرفي المتماسك "؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو (المشاركة 817114)

موضوع جيد للدراسة والبحث ، سؤالي:
ما هو " البناء المعرفي المتماسك "؟

موضوع يفتح الشهية للإستزادة من المعارف وسبل تحصيلها ، حبذا لو أخذت منحی التفصيل والشرح الوافي وليس اختزالها في العموميات