![]() |
المعذره ياشبام العاليه لا تزعلش طولة الغيبه وتبسمي وكوني راضيه
![]() المعذره ياشبام العاليه اجتمعت فيها كل مقومات النجاح والجمال الكلمه واللحن للعملاق حسين المحضار رحمة الله عليه والاداء جوهرة الطرب بدوي رحمة الله عليه والاهداء الى كل من ينتمي الى هذا الصرح فهي تتحدث عن شبام العاليه والغاليه على الجميع .. لن ازيد واعيد ولن احسن الوصف في شبام بعد وصف المحضار لها هناء .. شنفو اسماعكم . المعذره ياشبام العاليه لا تزعلش طولة الغيبه علي وتبسمي لي وكني راضيه والله ماشي كما الوجه الرضي وان شي معي لك في الوسل باظهره ماباخفيه كل من كتب من الله شي يجيه ------------------ يامسكن اهل القلوب الساليه اللي لهم حس قلبي يستلي ياحضن كمين طلعه دانيه فكني اذا شفتها واعصر ذني ياليت لي من تمرها حس نفسي تشتهيه كل من كتب من الله شي يجيه -------------------- والله لو ما الظروف القاسيه لي منها اصبح اللين قسي والماء اعتكر في القلوت الصافيه ولادرينا متى بايصطفي كل من ضمي بالغصب يشربه لو هو مايبيه كل من كتب من الله شي يجيه ----------------------- عالقلت جات الوحوش الضاريه والوحش عالبطش من سابق ضري لكننا ضربته بضربه قاضيه بقدرة الله وامراً قد قضي اصبر شوي بتشوف بالعين في سعفه وفيه كل من كتب من الله شي يجيه للحفظ من هــــــــــــــــــــــــنا |
اقتباس:
بدايه حمدا لله على السلامه في سقيفتك وبيتك صراحه شفك هبدتنا هبده زينه صوت اشجانا وابكانا معا كيف مابايشجينا وهو صوت فنان حبيته محبه لايعلمها الا قلبي كيف مايبكينا وهو كلمات من قلب شاعر الاغنيه الاول ابو محضار يتحدث عن مسقط الراس والعشق الابدي شبام العاليه أخي ابو معاذ الاغنيه قالها ابومحضار يعبر فيها حقيقه وليس تأويل عن حبه لفنانه وابنه الفنان المرحوم بدوي زبير ويقدم له اعتذاره ومحبته في هذه الاغنيه فهو يعتذر له عن عدم قدرته الحضور لزواج اخو الفنان بدوي الاخ خميس يسلم زبير (زبره) الذي كان في الاول من مارس عام91 وغناها احدى الفنانين من الشحر لاأذكر اسمه موجوده المخدره حق الزواج شارك فيها بونعيم وكثير من الفنانين لاأخفيك اخي بومعاذ السعاده التي لاتوصف بعودتك وبهذه الرائعه دائما مبدع وفقك الباري |
اهداء جميل من انسان كريم
تحياتي وتقدير اخي محمد |
أغنية رفيعة مختارة من صاحب ذائقة رفيعة ...
حيا الله بأخينا الحبيب الاثير على القلب والقالب الصديق الصدوق محمد التميمي ... أبو معاذ طاقة خلاقة , يخدم تراث امته دون كلل , يعمل في صمت ويتجاوز نفسه لأنه يبدع من اجل الآخرين ... أختيار رائع .. وعودة حميدة من ارض الوطن .. وسعدنا بلقائك على صفحات سقيفتنا الشبامية الرائدة ... وتقبل تحياتي . |
المعذره ياشبام العاليه
لا تزعلش طولة الغيبه علي وتبسمي لي وكني راضيه والله ماشي كما الوجه الرضي وان شي معي لك في الوسل باظهره ماباخفيه الله يرحم بو محضار وبدرى تسلم اخى محمد |
حيتين وسهلا بالحبيب ابو معاذ الحمد لله عالسلامه
يرحم الله ابومحضار وابوصالح اغنيه روعه كلمه ولحن واداء واهداء من ابو معاذ |
منوّر يابومعاذ السقيفه
إهداء جميل مرحبا بك |
مرحباً بعودتك الكريمه ابو معاذ
عدت والعود احمد فمرحباً بك الى مسكن اهل القلوب الساليه اللي لهم حس قلبي يستلي وشكراً على هذه الاغنيه الرائعه |
جزيل الشكر للجميع على مروركم العطر
اخوكم محمد التميمي |
...
المعذره ياشبام العاليه لا تزعلش طولة الغيبه علي وتبسمي لي وكني راضيه والله ماشي كما الوجه الرضي وان شي معي لك في الوسل باظهره ماباخفيه كل من كتب له من الله شي يجيه أخي محمد التميمي لم أجد القصيدة ضمن محفوظاتي من قصائد حسين أبوبكر المحضار ( يرحمه الله ) . لدي ملاحظة بسيطة حول المقطع الوارد أعلاه : لا تزعّلش طولة الغيبة علي هكذا جاءت في القصيدة وعليه أعتقد أن : وان شي معي لك في الوسل باظهره ما باخفيه ستكون وبموجب اللهجة الدارجة في حضرموت تحديدا لش وليس كما نطقها بدوي زبير ( يرحمه الله ) . لاحظ التالي أيضا : ياحضن كمين طلعه دانيه هي خلعه وليست طلعه ، ودرج أهلنا في حضرموت على وصف المرأة الفارعة الطول بقولهم فلانه كما الخلعـــــــه ( أي مثل النخلة ) ويقرأ من نقلك استبدالك للـــــ خلعه بـــــــ الطلعه علما أن بدوي زبير قد أوردها في الأغنية كما كتبها الشاعر ، وأي تغيير فيها من خلعه إلى طلعه (1) سيخل بالمعنى الذي قصده الشاعر في قوله ( ركز على المميز باللون الأحمر ) : فكني اذا شفتها واعصر ذني ياليت لي من ثمرها حس نفسي تشتهيه كل من كتب لـــــه من الله شي يجيه لا أدري سر التحريف في النقل !!!! هل هو استثناء شبام من وجود فارعات الطول ؟ تغنى المحضار بالمرأة وجمالها في صور عدة ( وركز على المرأة في مناطق معيّنة من بلادنا ) فوصفها بالغزال / الغزلان / الخلعه / نحيل الخصر والقامة وأوصاف أخرى لا يتسع المجال لذكرها .... فلماذا التحريف يارفيقي ؟ هل أتى لإكساب شبام عصامية من عدم وجود خلعـــات ( جمع خلعه ) بها ومن ثم إعطاء بعض أبيات القصيدة الغنائية طابع آخر غير ما قصده المحضار كما جاء في تعليق أخي أبو صالح : اقتباس:
ننتظر الجواب ......يا أبامعاذ . والسلام ختام . (1) طلع النخل : بمعنى خرج طلعه .... أوردنا المعنى للتعريف بالمصطلح في اللغة العربية فقط / ولا علاقة له البتة بما أورده أخي محمد التميمي تحريفا ( طلعـــه ) من قصيدة المحضار وقصد به ( ربما ) قامة . |
الساعة الآن 07:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir