مقاييس محددة
 

صدقت سالم الجرو أضف الي ذلك أن على الكاتب أن لا يمجد نفسه ويعلوهاالي مصا ف الأدباء وهو لا يملك الا خربشات يظنها من المقامات أومن القطع الأدبيه النادرات ..وأيضا نسيت أوتنا سيت أصحاب الأهواء والمصائد للطرائد بنشرهم بعض من النصوص الموبقات..وظنوها أدبا وقطع من الأدب متجاورات...لم يمر في حياتي أن قراءت لأحد من فلتات زمانهم أن سلط الضوءعلى نفسه ومدحها بما ليس فيها ماعدا الشاعر المتنبي في زمانه ... وأين منه أدباءنا أومدعيين الأدب في زماننا المتأخر الحاملين أوالحالمين بأنهم سيأتون بما لمتستطعه الأوائل..لقد شطح القلم ببعض من هؤلاء المتصيدين للطرائدأوجل كتاباتهم عن العشق والغرام والجنس ونسوا أنهم في أراذل العمر وأن الزمان ليس لهم ولكنهم متشبثين بعود جاف يظنون أنه قادرعلى حملهم..تناسوا أن لمن حولهم عقول وضاءة يقرأون ما بين السطور وماخفي على الأكثرية من بواطن ألأمور وأن تاريخهم وحياتهم مقرؤة ومعروفه للأقربين والأبعدين نحن معك فيما قلته وزدنا عليه مالم تقله.

التفاصيل هنــا:
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=42160

أتعني أني عنيتك!؟

حاشا وكلا وأنما هو مسعر النيران الذي أشعلها وقعد على تلها..مالي أراك تخافه ؟

صحيح من قال :

بدر ما يزهد الا على عماته...وأنت الظاهر أنك كما بدر؟؟


مسموح الأجابة

وهذه شهادة أتت من أهلها((أي أهل الشهادة))

حتى الآن لم أرَ إضافة تذكر ولاتعليق أو نقد !!!
الفاضل عقيل بلربيعة توجيهاتك جزاك الله خير .

كل ما أرجوه ممن يرحم هذا المنتدى من العبث أن يدعني في مواجهة الجرثومة وسيأتيكم العلم الطّيب.
أسوأ ما يحدث هو تغطية عورة المسيء كل مرّة ، أرجوا أن تبقى سوأته مكشوفة ، دعوني فقط وللمنتدى منا التضحية والفداء ولو طلب المزيد من تضحيات العبد لله فهي رخيصة ، لكن ما أصعب اللحظة التي تتدخل فيها الإدارة لتغطي عوراتهم فيعودون من جديد.
كم مرة طالبت بعدم الحذف ... بعدم الإغلاق كي يكون القيح شاهد على المتقيّح لم ينصت إليّ أحد حتى اتهمت رؤية الإبصار ، وها أنت يا عفاف تدعين إلى تغطية البقع المتعفّنة بحسن نيّة ، فضلا دعوهم إلا إذا كان هناك شيء لا أعلمه فنبّهوني ، لا أدري بالضّبط ما هي الحصانة التي تتمتع بها الوضاعة في زمن الخسّة والوضاعة؟
عدت إلى مواضيعهم المتقيّحة وجدتها مشذّبة ، فكيف نعوّد الطفل على الذهاب إلى ... إذا كنا نسير خلفه لنغطي قذاراته دون توبيخ ولا عقاب؟

سؤالي إلى أخي مسرور:
هل المقتبس في مداخلة رقم 6 نقل إلى هنا بموافقتك؟

هو من قام بنقل التالي [ للأخ: مسرور ] من موضوع آخر في قسم آخر ليس له صلة بالموضوع لحاجة في نفس يعقوب، ومن هو:
من أشبع المنتدى بآيات القرآن


الموضوع أبعد مما نتوقّع وهو مدروس مسموم ...... والباقي يكتشفه الذّكاء