اسماء الاعلام للحيوانات في فقه اللغة الحضرمية .!!!
 

.


كان الحضرمي يحرص على تسمية الحيوانات الأليفة بأعلام كتسميته لأبناءه ، ذلك حرصا منه لمعرفة اسم كل حيوان يقتنيه أو يربيه ، ومما جاء في اسماء تلك الأعلام المشهورة والتي حوتها مصطلحات فقه اللغة الحضرمية نختار مجموعة من الاسماء التي كانت شائعة في الماضي منها على سبيل المثال :

ذكر الخيل : سبّاح ، صقر ، طير ، زموم ، المنا ، طويسان ، كحيلان ، النصر ، المنطب ، الماس ، الشرف .

أنثى الخيل : خميسة ، الشقراء ، البرق ، الخطفة ، النظرة ، حبوّب ، حصّون ، ذهبة ، بنت الصميطه (( السميطة )).

للجمال : خياف ، عندل ، هبل ، مهار ، عدّال ، حمّوم ، طوّاي ، خاطف ، دقم ، حمران ، سمران ، سويدان ، بييضان ، رصاع ، الأعور. دهاش.

للنوق : حرّه ، السهم ، الغيل ، البطرة ، العويرة ، غُزّة ، بركة ، السعد ، سعداء ، الجرادة ، النعامة ، الحلوة ، عطية ، عطوفة .

للثيران : خيفان ، صيفان ، حبان ، حنيشي ، خيران ، عفندش ، شعدول ، بطّار ، عرفوس ، عفاش ، حرار .

للبقر : الحميراء ، الصفيراء ، بربرة ، غيلة ، الذهب ، أم الدار ، أم الخير .

للحمير : صيفان ، عيران ، سيود ، كويران ، صبور، نهاق .

للتيوس والكباش : صكصاك ، باعش ، عجران ، عبّاب ، سويد ، دفاش ، رداح ، كسار .

للشياة : لحلون ، زينون ، رضعون ، حلبون ، بقرة ، كسيرة ، سويدة ، سودة .

للكلب : ختال ، وعّار ، خباش ، حيموم ، فرفرة ، ذياب ، عرقوب ، مشخر ، شخرور ، قمشوش ، عثكول ، قباض ، دغار .

للهر : مسعود ، مسيعود ، مسعد ، جرجور ، خيفور ، دردور ، معطوف ، حنتوش .

للهرة : مسعدة ، مسيعود ، قرفطة ، خنجف ، بشيرة ، نويرة ، لولة .

للديك : عطنز ، خِرباش ، كرفاش ، عياش ، قرفاط ، نصر ، هباش ، قرقوش ، قنفود .

للدجاجة : زعفران ، صفيراء ، قفيفة ، قفة ، قمزة ، حتلة ، غربيب .



.

الاستاذ ابو عوض هل هذا مقصورا على اللهجة الحضرميه فقط
او يشمل اللغة العربية .. مرادفات ممتازة لاسماء الحيونات
وبالذات الاليفة ..

تحياتي

ظاهرة اطلاق اسماء على الحيوانات الأليفة ظاهرة لاتقتصر على المجتمع الحضرمي ، فكثير من الشعوب تطلق اسماء محببة على (( كلابها )) أو قططها ، أو افيالها ، ونوقها وايقارها وثيرانها .......!!



.

شكرا على المرور وكنا نطمع بالاضافات من القراء .......!!!




.

الكلب الاشهر في شبام على أيامنا كلب ال خراز : وكان اسمه ( عكار )

واذا أطلق الكلب في وجه أحد يقولون : هاش عليه

ويأمرونه : هوش عليه ! هوش !

:)

وكان أهل شبام يكرهون الكلاب أكثر من حبهم لها .

وبعضهم يربي الجراء خارج المدينة للتسلية وينكرون عليه .. وبعضهم ينتفع بها للحراسة خارج الدور

وبعضهم يصحب كلبه معه الى سور شبام ثم يمنعها من اتباعه الى داخل المدينة

حيث يستنكر الناس وجودها .. ويتأففون جدا من لمسها !

وأما الاولاد .. بعض الاولاد ( الاشقياء ) .. فلهم سرايا ليلية لقتل الكلاب

يتربصون بها اذا دخلت المدينة ..

حتى اذا بدأوا في مطاردتها ( بالصمل ) يعرفون الى أين تتجه

لان المداخل التي تمر بها معروفة

فيكون احدهم او بعضهم كامنا لها في تلك المكامن والاماكن ..

ومع الضربة الاولى بالصميل .. تنهال عليه بقية الصمل

ويشيع الجثمان الى مثواه الاخير

شكرا لك ياعمنا ابو عوض