لوجاز لك تكمل قصيدك بالسوّر=سيبك من الغلطة على شيبه وشاب
ذكرتني دلال في سوق البوّر = يبغي الذهب بالكذب سعره بالتراب
وكأنك إلا عشت مابين النوّر = مابينهم وحدك مظلي جاي هاب
من قال لا وحده وخذها بالقوّر = امسحه لاتطلعه في كشف الحساب
لنه صقع ومن الصقع جاه العوّر =مايسمع القرحه ولايقرأ الكتاب
ون جيت به مقعد يصور بك صوّر =ون باترده قام ولقالك عتاب
من زقحت االركبه ومن كي الخوّر =ياما يصالون الرجاجيل الصلاب
لو كان عندك عين يظهرها الحوّر = بتفند البلجيك من بين السلاب

نا حسبتك بنادم زين وانسان خير = وأنت قلبك مدور بالحسد دار مادار
مالتف الطهف ع الجول لاقد تطير = كيه جرب وطير به على الجول طيار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 668137) في العشرة الأيام الأخيرة من رمضان لزوما علينا التسامح والتجاوز والعفو , رغم إن شعوري كان مثلما كان شعور الحضرمي الشاعر الذي قال : نا حسبتك بنادم زين وانسان خير = وأنت قلبك مدور بالحسد دار مادار مالتف الطهف ع الجول لاقد تطير = كيه جرب وطير به على الجول طيار من القلب عفوناوسامحنا وصافي لبن وطاح الحطب وهذه صفحة جديدة بيضاء تم فتحها والله شاهد على ذلك .. سمر ياالطيب وهت مامعك وفي العيد نقح وسيأتيك الذي يسرك من الشعر والنثر بأذن الباري إذا في العمر بقية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 668167) إذا كان شعورك مثل شعور الشاعر الحضرمي الذي ظن أن صاحبه ابن آدم زين وإنسان خيّر واتضح له لاحقا أن قلبه مدوّر بالحسد دار مادار ( هذا أولا ) أما ثانيا : ما يلتف الطهف عالجول لا قد تطيّر ..... هذا ما أكده ذلك الشاعر :FRlol:.... وفي لهجة تحدي طلب من غريمه أن يطيّر به ( أي الطهف ) على الجول طيار ومن ثم يتولى جمعه لتطبيق التجربة تطبيقا عمليا . :FRlol: قال كفيف اليمن المبصر الشاعر عبدالله بن صالح البردوني في قصيدته أغنية من خشب : لماذا استشاط زحام الرماد ؟ = تذكّر أعراقه فأضطرب لأن أبالهب لم يمت = وكل الذي مات ضوء اللهب فقام الدخان مكان الضياء = له الف راس وألف ذنب أبو لهب لم يمت وكل الذي مات ضوء اللهب .... فكيف تقول صافي يالبن وطاح الحطب وتقرر فتح صفحة بيضاء وأنت لازلت شايل في قلبك ؟ :FRlol: مجرد استفسار فقط !!!! حاموا على جبر القلوب فإنها = مثل الزجاجة كسرها لا يجبر البيت أعلاه من القصيدة الصوفية الشهيرة المنسوبة لــــ عبد الغني النابلسي ..... يجبر كسر القلوب بتغيير اللهجة الحادة وطرق المعاملة :FRlol: وبتوفر الإرادة يلتف الطهف لا قد تطيّر :FRlol: http://gulf.salmiya.net/songs/Mohama...mad_Khan23.ram في إنتظار تفنيدك للبلجيك من بين السلاب :FRlol: خواتيم مباركة ... وعيدك مبارك قبل الزحمه :lol: سلام .

( مسرور )
يا مسرور ... الجواب على تساؤلك هو: ( مَن فيه شي فيه لو با تصبّه صبيب )!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 668137) في العشرة الأيام الأخيرة من رمضان لزوما علينا التسامح والتجاوز والعفو ,رغم إن شعوري كان مثلما كان شعور الحضرمي الشاعر الذي قال : نا حسبتك بنادم زين وانسان خير = وأنت قلبك مدور بالحسد دار مادار مالتف الطهف ع الجول لاقد تطير = كيه جرب وطير به على الجول طيار من القلب عفوناوسامحنا وصافي لبن وطاح الحطب وهذه صفحة جديدة بيضاء تم فتحها والله شاهد على ذلك .. سمر ياالطيب وهت مامعك وفي العيد نقح وسيأتيك الذي يسرك من الشعر والنثر بأذن الباري إذا في العمر بقية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدروف (المشاركة 668184) ان كان القصيد كذا بانخنبق كماك وعاد خمبقتي باتكون احسن من خنبقتك وباجيب شعر مخنبق على اصوله صوعت الناس ياشيبت قهيد احسن لك تعمد مكه تتعبد يكفي من خنبقه :FRlol::FRlol::FRlol:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 668137) في العشرة الأيام الأخيرة من رمضان لزوما علينا التسامح والتجاوز والعفو COLOR=#000000]من القلب عفوناوسامحنا وصافي لبن وطاح الحطب وهذه صفحة جديدة بيضاء تم فتحها والله شاهد على ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن (المشاركة 668209) بعض المتداخلين لا تملك إلاّ أن تقرأ مداخلته أكثر من مرّة وتتمعّن في محتواها الدّسِم ولو كان ( في الجو غيم ) بينك وبينه. مداخلة مسرور أعلاه هي مثال على تلك المداخلات. صدق البردوني فأبا لهب لم يمت. ولا أعتقد أن البردوني قرأ شيئا في الأدب الإنجليزي وإلا لقال أيضا أن أبا لهب أصبح شخصا واحدا مع أبي جهل تماما مثل الدكتور جيكل والمستر هايد. فكيف تقول صافي يالبن وطاح الحطب وتقرر فتح صفحة بيضاء وأنت لازلت شايل في قلبك ؟ ( مسرور ) يا مسرور ... الجواب على تساؤلك هو: ( مَن فيه شي فيه لو با تصبّه صبيب )!!!!!!!!!!! كلام ملى بطن البندق والنعم به والنعم بالتمسك بمكارم الأخلاق التي ما بعث سيدنا محمد ( ص ) إلا لإتمامها فهي كانت موجودة عند العرب الأقحاح حتى قبل البعثة لأنها جزء من شخصيتهم ومن شهامتهم. وأيضا والنعم بمعرفة فضل شهر الصيام بصفة عامة والعشر الأواخر منه بصفة خاصة. ولكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــن وهناك عدة مداخلات أخرى من هذا القبيل وأخس منه ولم أرِد أن أضيّع وقتي في إقتباسها ولا أنصح أحد أن يعمل بحثا على مشاركات المدروف لأنه لن يجدها!!! لماذا؟ لأنها مكتوبة بإسم 99 معرف مجهول آخر. وإذا تبعناكم على خبيط الرّماد وقلنا لكم إن الناس لا يعرفونكم يا أصحاب المعرفات المجهولة فماذا عن رب العزّة والجلال ... ألا يعرفكم؟ وفي واقع الأمر إننا نعرفكم نحن أيضا ... وكفى. لكن هل عفى وسامح التسعة والتسعون معرف مجهول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 668167) إذا كان شعورك مثل شعور الشاعر الحضرمي الذي ظن أن صاحبه ابن آدم زين وإنسان خيّر واتضح له لاحقا أن قلبه مدوّر بالحسد دار مادار ( هذا أولا ) أما ثانيا : ما يلتف الطهف عالجول لا قد تطيّر ..... هذا ما أكده ذلك الشاعر :FRlol:.... وفي لهجة تحدي طلب من غريمه أن يطيّر به ( أي الطهف ) على الجول طيار ومن ثم يتولى جمعه لتطبيق التجربة تطبيقا عمليا . :FRlol: قال كفيف اليمن المبصر الشاعر عبدالله بن صالح البردوني في قصيدته أغنية من خشب : لماذا استشاط زحام الرماد ؟ = تذكّر أعراقه فأضطرب لأن أبالهب لم يمت = وكل الذي مات ضوء اللهب فقام الدخان مكان الضياء = له الف راس وألف ذنب أبو لهب لم يمت وكل الذي مات ضوء اللهب .... فكيف تقول صافي يالبن وطاح الحطب وتقرر فتح صفحة بيضاء وأنت لازلت شايل في قلبك ؟ :FRlol: مجرد استفسار فقط !!!! حاموا على جبر القلوب فإنها = مثل الزجاجة كسرها لا يجبر البيت أعلاه من القصيدة الصوفية الشهيرة المنسوبة لــــ عبد الغني النابلسي ..... يجبر كسر القلوب بتغيير اللهجة الحادة وطرق المعاملة :FRlol: وبتوفر الإرادة يلتف الطهف لا قد تطيّر :FRlol: http://gulf.salmiya.net/songs/Mohama...mad_Khan23.ram في إنتظار تفنيدك للبلجيك من بين السلاب :FRlol: خواتيم مباركة ... وعيدك مبارك قبل الزحمه :lol: سلام .

بوزيد ذي سرح دليل القوم = وطافها برقه وقابس
ودخل في الغبه بعد ياهوم = وندر شبيه العود يابس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن (المشاركة 668209) بعض المتداخلين لا تملك إلاّ أن تقرأ مداخلته أكثر من مرّة وتتمعّن في محتواها الدّسِم ولو كان ( في الجو غيم ) بينك وبينه. مداخلة مسرور أعلاه هي مثال على تلك المداخلات. صدق البردوني فأبا لهب لم يمت. ولا أعتقد أن البردوني قرأ شيئا في الأدب الإنجليزي وإلا لقال أيضا أن أبا لهب أصبح شخصا واحدا مع أبي جهل تماما مثل الدكتور جيكل والمستر هايد. فكيف تقول صافي يالبن وطاح الحطب وتقرر فتح صفحة بيضاء وأنت لازلت شايل في قلبك ؟ ( مسرور ) يا مسرور ... الجواب على تساؤلك هو: ( مَن فيه شي فيه لو با تصبّه صبيب )!!!!!!!!!!! كلام ملى بطن البندق والنعم به والنعم بالتمسك بمكارم الأخلاق التي ما بعث سيدنا محمد ( ص ) إلا لإتمامها فهي كانت موجودة عند العرب الأقحاح حتى قبل البعثة لأنها جزء من شخصيتهم ومن شهامتهم. وأيضا والنعم بمعرفة فضل شهر الصيام بصفة عامة والعشر الأواخر منه بصفة خاصة. ولكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــن وهناك عدة مداخلات أخرى من هذا القبيل وأخس منه ولم أرِد أن أضيّع وقتي في إقتباسها ولا أنصح أحد أن يعمل بحثا على مشاركات المدروف لأنه لن يجدها!!! لماذا؟ لأنها مكتوبة بإسم 99 معرف مجهول آخر. وإذا تبعناكم على خبيط الرّماد وقلنا لكم إن الناس لا يعرفونكم يا أصحاب المعرفات المجهولة فماذا عن رب العزّة والجلال ... ألا يعرفكم؟ وفي واقع الأمر إننا نعرفكم نحن أيضا ... وكفى. لكن هل عفى وسامح التسعة والتسعون معرف مجهول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 668688) الحال مايل والدقل مقلوب = والنفس تغثي من لكيده يابن مخاشن عاد شئ ترتوب= تصبح علاقتنا وطيده؟ من مامعه حجه ولا اسلوب = مابايزود في رصيده ريتك معانا يالأبو في النوب = ياصاحب النظره البعيده!