[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عهد الشعيبي

يستكشف الزائر لحضرموت الوادي وجه من اوجه الحضارة اليمنيه الفريده من حيث التكوينات الاجتماعيه لمجتمع حضرموت والنمط المعماري الفريد . البيئة الطبيعيه للوادي والصحراء .. هذه الحضارة قامة على انقاض حضارة عاد وثمود التى ذكرت في القراْن الكريم ومالحق بهم من عذاب لازالت معالمه واضحه للاعيان وعندما تسئل عن بقايا اثار في جبل يقال لك انها من اثار بقايا قوم عاد الفاضلة مايسة بارك الله فيكِ لجهودِك .. إلتمس منها تعاطف مع الناس وحقوقهم وهذا أمر أقدرِك انا شخصياً عليه وإنتي دائماً هكذا أسأل الله أن يجزيكِ خيراً يوم لقاه .. أما رأيي في الطرح فأرجو أن تقبليه لأني عودتِك الوضوح لإني لا أجامل إلأا من أكره ! وسأحاول ان أوجز فقط بالتركيز على بعض الفقرات التي لفتة إنتباهي ! أنتي هنا ظهرتي متناقضة جداً مع كلماتِك بل إن صح القول كلماتِك تناقض بعضها أنظري ( الفقرة المقتبسة ) !!! قولي لي ما دخل الحضارة اليمنية بحضارة قوم عاد وثمود ؟ لم تكوني قاصدة ذلك وانا أعلم نقاء سريرتِك وأعرف ان مقاصدِك بيضاء بمثل هذه المساعي .. لكني لضميري والحق رأيت ان أحطِك أمام حقيقية أراها والناس ورب العباد .. حضرموت إسم أزلي وأصل من ثلاثة أصول للعرب في الجزيرة العربية يا مايسة قطعاً لم ولن تكون حضرموت يوماً يمنية .. ولم تقول ذلك كل كُتب التاريخ النزيهة وبإمكانِك الرجوع إليها .. وأضيفي لمعلوماتِك ايضا إن اليمن إسم حديث ! الطبقات الاجتماعيه لازال يتمسك بها الحضارم كثيرا ويعتز البعض بالقبيله على اعتبار ان الوحده اليمنيه اعادة لهم هذه الكرامه المفقوده طبيعة النهج الإشتراكي والنظام التقدمي الذي كان قائم في الجنوب عمل بقوة الدستور والقانون على إذابة التصنيفات بين الناس والفوارق التي لم تكون اصلاً من أصل الدين وإنتي سميتيها كرامة مفقودة وعادة ! أما وإن الوحدة قد اعادتها فليس لحضرموت وحدها .. بل لشبوة وأبين ويافع وحتى عدن وياعيني على الكرامة العائدة بالوحدة اليمنية وبغزو سبعة سبعة.. دم وثأر وتناحر وشمات وشتات .. أهذه كرامة يا مايسة لا أدري من أي ماركة هذه الكرامات التي لم نر بها غير القهر والويل ؟ وواجه حملة مضادة ممن تظاهروا بالغيره على وحدة حضرموت وخضع الامر للمكايدات السياسيه والحرب الاعلاميه باسم الوطنيه من قبل البعض قصيري النظر . إذا كان المدافعين عن الهوية الحضرمية العربية قاصري نظر ومكايدين فأرجو تصنيفي ضمن إطارهم .. ولاباس .. أقبل أن أكون وطنياً من ذلك الطراز.. فهل سيئون اقل شاْن من ريمـــه او ذمـــار . او الضالع ؟؟ وهنا يعنيني أمي فقط ( الضالع ) الشامخة .. بوابة الجنوب .. قلعة الأحرار والرجال الضالع قُرر أن تكون محافظة من صاحب الفخامة ليس للغرض الإنساني الذي تقدمين كل جهودِك وحياتِك وأموالِك لأجل تحقيقة وإيصاله للناس والمقهورين يا مايسة !! لا لا لا .. الضالع محافضة عشان يعسكروها .. ! أكثر من ستة ألوية بكل العتاد والعدة الثقيلة والخفيفة هي الضالع اليوم .. أكثر من 26 الف عسكري وضابط قوام هذه الترسانة .. وبرغم إن الضالع وسط اليمن الممزق 22 مايو وليست منطقة متأخمة لحدود إرتيريا إلا إنهم أرادوها بإستراتيجية خفيه هكذا ....... وبرضه لا أدري .. عموماً أدعي الله من كل قلبي ان يوفقِك إختاه ولكني مع هوية حضرموت العربية الجنوبية وضد تقسيمها .. هذا ما عندي والسلام .. مدوتي باقات صباحية المخلص رعد الشعيبي

شئ جميل التعاطف الذي ابديته ياابوعهد مع حضرموت ومن دون مجامله ودعني اوضح لك بعض النقاط المغلوطه لديك وهي حقائق
تاريخيه لايجب ان تطمس بحجة اي دعاوى قاصرة
استنادي للتاريخ منذ ان الله الكون بالنسبه لقوم عاد وثمود
الذي ورد ذكرهم بالقراْن الكريم فهي تلك المناطق وهذا لاتستطيع نكرانه
قلت ان حضرموت ليس من اليمن وانها جزء من الجنوب العربي ؟
ومتى كان وجود الجنوب العربي الا في فترة ماقبل الاستقلال
وفي عصر السلطنات ياسيدي .. الم تعلم ان اليمن كانت تتكون
ممن مماليك .. سباء .. وقتبان وذيريدان .. وحضرموت ؟
وهذا موجود في كتب التاريخ موثق ... اندثرت معالم تلك المماليك
واصبحت في خبر كان ومابقى الا ذكري عن سباء وذي ريدان وغيرها
استثناء حضرموت اندثرت المملكه او الدوله التى كانت قائمه ليبقى
الاسم لانه مرتبط بالانسان وحضرموت ايضا لم تكن حضرموت
التى دامت لسنين فهي كانت تمتد من ظفار والجبل الاخضر في سلطنة عمان حاليا الى اكثر من ثلث محافظة شبوة وكانت ميفعه
هي عاصمة حضرموت .. انفصلت شبوة عن حضرموت بسبب
عوامل كثيرة قبل مايطلق عليه الجنوب العربي وانقسمت حضرموت
على نفسها فتوطنوها السلاطين : القعيطي وهو في الاصل يافعي
اقام سلطنته في حضرموت الساحل الى بعض الاوديه في الداخل
اضافه الى الهضبه الوسطى والسلطان الكثيري وهو من سيئون
اقام سلطنته في وادي حضرموت وحصلت صراعات بين السكان
انذاك ادى هذا الصراع الى تمدد السلطنه القعيطيه الى مابعد
شبام والغرفه او الحوطه على مقربه من سيؤون المدينة ولازالت
هناك نقطة من بقايا ذكريات حدود السلطنات موجوده ..
هذا دليل ان الوفاق غير موجود والتجانس الذي يوهمنا البعض انه
متاْصل ايضا لم يكن الا من بعد اندماج حضرموت في جمهورية
اليمن الديمقراطيه الشعبيه بعد مؤتمر تحقيق المصير الذي عقدة
الثوار من ابناء المحافظة بعد نجاحهم في اسقاط السلطنات فقرروا
الدخول في جمهورية اليمن الديمقراطيه .. هذه وقائع تاريخيه
.... قلت ان اليمن لم يكن موجود .... عجبي ياابوعهد حتى التاريخ
لاتريد انصافه ؟؟
لن استشهد بتاريخ الثورة ولامابعدها دعني ان اعود بك الى عصر
الرسول الذي ارسل الامام احمد بن حنبل الى اهل اليمن يدعوهم
للاسلام فوصفهم بااهل اليمن .. وقال : ان اهل اليمن اسلموا برساله
من دون حرب .. والرسول ايضا قال احاديث كثيرة عن اليمن
مثلا : اتاكم اهل اليمن ارق قلوبا والين افئده الايمان يماني والحكمه يمانيه
كما قال مره في حديث اخر : بارك الله في شامنا وبارك الله في يمننا
وقال ايضا :: اذا اشتدت بكم الفتن فعليكم باليمن
وهناك احاديث نبويه مالاتنعد ولاتعتد قالها في اليمن
وهناك على صعيد الخغرافيا في مكه المكرمه ركن يسمى الركن
اليماني ويقع في اتجاه اليمن يقول البعض ان اليمن حدودها الى
الكعبه والى الركن بالتحديد كما ورد في وصف الرسول
طيب ... حضرموت ورد في عهد الرسول انه استقبل وفد حضرموت
وكان اسمه اعتقد يحمل نفس مسمى حضرموت وهم من بداءو
بالمصافحه باليد واثني عليها الرسول وسرت بين العرب الى اليوم
اذن .. لم يرد ذكر الجنوب العربي لا في القران ولافي الحديث النبوي
الشريف
وحتى ان السعوديه التى تحتظن المقدسات مكه والمدينه لم يرد ذكرها
ايضا وهي دوله حديثه العهد كانت هناك نجد والحجاز وبريده وراس
الرجاء الصالح والطائف وكانت هذه مجرد صحاري قاحله وباديه كانت
تسلب وتقطع الطريق على الحجاج والمعتمرين
حتى ان الرسول تعوذ من بعض المناطق ومن اهلها مثل نجد
وفي اماكن كانت مهدده بالكوارث كما ورد في القران على من يمر
يسرع في مشيه وان لاينام فيه او يمكث لفترة طويله ,,
ايضا وهذا للتاريخ اليمن ذكر كما ذكر العراق والاردن والشام

موضوع الكرامه .. لم اقل ان الكرامه كانت حقيقه مفقوده في عهد
ماقبل الوحده .. بل قلت انهم انهم يعتقدون ان الوحده اعادت لهم
كرامتهم بمعنى ( اعتقاد منهم) هكذا نص الطرح
فالكرامه كانت موجوده بل الاباء والشموخ قبل الوحده وكان الحضارم
يمثلون نموذج المواطنين الصالحين وكذلك رجالها ومناضليها ساهموا
في ادوار التاريخ في الجنوب ولاننكر هذا اطلاقا بل تمت الوحده
وهم يمسكون زمام الامور في الجنوب وصنعوا تاريخ جديدا
ومنجزا عظيما