[بوطلال]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور أحمد باذيب

نعم أنا لا أكرهك , فأنا لا أعرفك معرفة شخصية , وليست بيني وبينك عداوة , وإنما نحن _ أنا وأنت – لا نتفق على معتقدات ترى أنت أنها صواب وأنا لا أراها كذلك , فقد زينها لك المستفيدون من هذا التزييف . تماما كما زيف الصوفية الأباطيل ونسبوا أنفسهم زورا وبهتانا إلى أهل السنة . وما دام هناك من يقول إن ثمة مخالفات جسيمة للإسلام الحنيف ( من السنة والشيعة ), فتعالى أنا وأنت أخي الشيعى بصدق عزيمة وبقلب مفتوح وعقل يقظ , نتحرر من كل الموروثات التراثية التي ورثناها عن آبائنا الأولين دون تمحيص , أقصد تراثك الشيعي وأنا تراثي الصوفي , ونقف منهما موقف المنتقد وليكن السند في هذا هو الله , فتعالى نحتكم إلى القرآن الكريم فهو كلام الله . ليكن هو الحكم الفصل بين الحق والباطل . ولوتبادلنا الأدوار والمواقع , أي كنت أنا مكانك أخي الشيعي وأنت مكاني لاعتنق كل منا أفكار الآخر . ولنبدأ من الكلام عن ما ارتضيناه حكما للفصل بين الحق والباطل : لقد قالوا لك إن القرآن الذي بين أيدينا الآن محرف بالزيادة والنقصان , بل قالوا إن القرآن الحقيقي مع الإمام المنتظر , فما فائدة هذا القرآن الذي يغيب عن حياة الناس مخفيا في سرداب مع الإمام الغائب, وهو كتاب أنزله الله على الناس ليعيشوا وفقا لما جاء به من قوانين ولوائح تنظم حياتهم , فهو دستور للحياة وليس للشعوذة أو التبرك به في المنازل أو السيارات . وقالوا لك إن القرآن الأصلي ! كان مع سيدنا علي بن أبي طالب ولو صدقوا –جدلا – فلما لم يظهره سيدنا علي , قالوا لم يسعه ذلك في مدة من سبقوه بالخلافة , والسؤال المنطقي المباشر هو : فلماذا لم يظهره في مدة خلافته بعد أن آلت السلطة إليه؟ أخي الشيعى لا تظنن أني أريد إقناعك بأفكار ما , ولكنني أريد أن تمتلك شجاعة تمحيص ما تعتقده من أفكار ترى أنها مقدسة وهي غير ذلك , وهو نفس الموقف الذى وجدت نفسي فيه أمام الأفكار الصوفية التي صوروها لنا على أنها الإسلام , وأوهمونا أنها مقدسة لا يجوز انتقادها أو إعادة النظر فيها ومن يحاول فعل ذلك فهو يعادي الله ورسوله . وما أن يبدأ العقل في إعادة النظر في موروثه الديني المزيف , حتى يتهاوى ما فيه من باطل وكأنه بناء من الرمل . أكرر أخي الشيعي أننى لا أعاديك , وإنما لك عندى واجب النصيحة , كما أن لي عندك حق النصيحة .والقول –مجرد القول – بتحريف القرآن محض حماقة , لأنها تكذيب لله نفسه –تعالى الله علوا كبيرا – لأنه تعهد بنفسه حفظ القرآن , فقال مؤكدا : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ , وانظر صيغة التأكيد إذ يقول : "إنا نحن " وهو تعهد بالحفظ , هكذا , فهو حفظ عام و شامل , حفظ من الزيادة أو النقصان , أو الإبعاد أو الضياع أوالتغييب , إنه حفظ الله لكلامه . سيقول لك بعض فقهاء الشيعة إنهم لا يقولون بتحريف القرآن , وذلك محض كذب , فإليك بعض كتبهم وفقهائهم الذين قالوا بتحريف القرآن , وللحديث بقية . بعض مراجع الشيعة التي تناولت موضوع تحريف القرآن : 1 - أصول الكافي ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني-دار التعارف - بيروت . 2 - فروع الكافي ،، ،، ،، ،، ،، ،، - دار الأضواء - ،، . 3 - وسائل الشيعه إلى تحصيل مسائل الشريعة محمد بن الحسن الحر العاملي . 4 - من لا يحضره الفقيه محمد بن علي الحسين إبن بابويه القمي (الصدوق) . 5 - بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار-محمد باقر المجلسي - دار إحياء التراث العربي - مؤسسة التاريخ العربي - بيروت . 6 - مستدرك الوسائل حسين النوري الطبرسي . 7 - الوافي محسن الفيض الكاشاني . 8 - بصائر الدرجات الكبرى في فضل آل محمد (ع)محمد بن الحسن الصفار . 9 - تفسير الصافي محمد بن الفيض الكاشاني - الأعلمي - بيروت . 10- تفسير العياشي محمد بن مسعود العياشي - مؤسسة الاعلمي - بيروت . 11- تفسير القمي على بن إبراهيم القمي - دار السرور - بيروت . 12- تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة الحاج سلطان محمد الجنابذي - الاعلمي - بيروت . 13- البرهان في تفسير القرآن السيد هاشم البحراني - دار الهادي - بيروت . 14- التبيان في تفسير القرآن أبي جعفر الطوسي - مكتب الاعلام الاسلامي - ايران 15- مجمع البيان في تفسير القرآن أبو علي الفضل الطبرسي - مكتبة الحياة - بيروت . 16- مرآة الأنوار ومشكاة الاسرارأو(مقدمة البرهان في تفسير القرآن ) أبي الحسن الشريف النباطي الفتوني - إيران . 17- البيان في تفسير القرآن أبو القاسم الخوئي - مؤسسة الاعلمي - بيروت . 18- رجال الكشي لأبي عمرو محمد الكشي- تقديم احمد الحسيني. 19- رجال النجاشي لأبي العباس احمد بن علي النجاشي- دار الأضواء- بيروت . 20- لؤلؤة البحرين في الإجازات وتراجم رجال الحديث - يوسف البحراني - الأضواء - بيروت . 21- رجال العلامة الحلي - الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي - دار الذخائر - قم - إيران . 22- روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات - محمد باقر الخوانساري - الدار الإسلامية - بيروت . 23- تنقيح المقال - للمامقاني . 24- جامع الرواة - محمد بن علي الأردبيلي - دار الأضواء - بيروت . 25- رجال الطوسي - محمد بن الحسن الطوسي - دار الذخائر - قم - إيران . 26- (الكني والألقاب) عباس القمي . 27- الفهرست - للطوسي . 28- نقباء البشر في القرن الرابع عشر - اغا بزرك الطهراني . 29- أعيان الشيعه - محسن الأمين . 30- طبقات أعلام الشيعه - أغابزرك الطهراني . 31- الذريعة إلى تصانيف الشيعة - أغا بزرك الطهراني . 32- أمل الآمل - محمد بن الحسن الحر العاملي - دار الكتاب الإسلامي - قم - إيران . 33- منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي مؤسسة الوفاء - بيروت . 34- شرح نهج البلاغة - ميثم البحراني - ط إيران . 35- أكذوبة التحريف أوالقرآن ودعاوي التحريف- رسول جعفريان- قم - إيران . 36- آراء حول القرآن - السيد علي الفاني الأصفهاني - دار الهادي - بيروت . 37- لمحات في تاريخ القرآن - محمد علي - منشورات الاعلمي . 38- عقائد الأمامية - محمد رضا مظفر - دار الصفوة - بيروت . 39- عقائد الاثنى عشرية - إبراهيم الموسوي الذنجاني - الاعلمي - بيروت 40- الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - زين الدين أبي محمد علي النباطي - البياضي - المكتبة المرتضوية - إيران . 41 -الأنوار النعمانية - السيد نعمة الله الجزائري - مؤسسة الاعلمي - بيروت . 42- أوائل المقالات في المذاهب المختارات - محمد بن النعمان (المفيد) - دار الكتاب الإسلامي - بيروت . 43- الاختصاص - للمفيد . 44- علل الشرائع - أبي جعفر محمد بن علي (الصدوق) - الاعلمي - بيروت . 45- المراجعات - عبدالحسين شرف الدين الموسوي - الدارالإسلامية - بيروت . 46- الأحتجاج - أبى منصور احمد بن علي الطبرسي - مؤسسة الأعلمي - بيروت . 47- مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - محمد باقر المجلسي - 48- النجم الثاقب في أحوال الأمام الحجة الغائب - حسين النوري الطبرسي - أنوار الهدى - قم - إيران . 49- تذكرة الأئمة - محمد باقر المجلسي - فارسي - منشورات مولانا - إيران 50- الشيعة - محمد صادق الصدر . 51- تحفة العوام مقبول - منظور حسين . اردو . 52- اصل الشيعه وأصولها - محمد حسين آل كاشف الغطاء - الاعلمي - بيروت . 53- (الألفين) - ابن مطهر الحلي - الاعلمي - بيروت . 54- الحكومة الإسلامية - الخميني - المكتبة الإسلامية الكبرى . 55- كشف الأسرار - الخميني . 56- مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية - الخميني . 57- فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب - حسين النوري الطبرسي . 58- مشارق الشموس الدرية - عدنان البحراني - المكتبة العدنانية - البحرين . 59- الدرر النجفية - يوسف البحراني - مؤسسة آل البيت - إيران . 60- المصباح - تقي الدين إبراهيم الكفعمي - مؤسسة الاعلمي - بيروت . 61- المسائل السروية للمفيد - المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد . 62- السبعة من السلف - مرتضى السيد محمد الحسيني - المكتبة الثقافية . 63- الناسخ والمنسوخ - كمال الدين العتائقي الحلي - مؤسسة آل البيت منقول من موقع اخر

في الشيعة من هم أكثر منك علما وعملاومعرفة بالكتاب والسنةومن هم أساتذة أساتذتك يادكتور فهم لن يحيدوا عن حب آل محمد فالموت لهم عادة وخاتمتهم الشهادة وأنت مع من أحببت فلماذا كل هذا الهجوم والاستفزاز .
الصوفية ليست مذهب هي طرق دينية فيها جلاء الروح فلا تستغل منصبك في التزييف على الحقائق وإتباع القوي في سبيل مصلحتك وبلاش قص ولصق.